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La Orestada, Orestea u Oresta () es una triloga de obras dramticas de la Grecia Antigua escrita por Esquilo, la nica que se conserva

del teatro griego antiguo. Trata del final de la maldicin sobre la casa de Atreo. Las tres obras que la forman son: Agamenn, Las coforas y Las eumnides. Una cuarta obra, Proteo, un drama satrico que se representara junto a ellas, no ha sobrevivido. La triloga se represent originariamente en las fiestas Dionisias de Atenas en el ao 458 a. C., donde gan el primer premio.

Contenido

1 Trama 2 Proteo 3 Temas 4 Anlisis 5 La Orestada en las artes y la cultura popular 6 Notas 7 Traducciones recientes 8 Vase tambin 9 Enlaces externos

Trama
1. Agamenn. En la primera obra de la triloga, se relata el regreso de Agamenn, rey de Argos, de la Guerra de Troya para encontrar la muerte. En su hogar se encuentra su esposa, Clitemnestra, que ha planeado su muerte como venganza por el sacrificio de su hija, Ifigenia. Ms an, dado que la ausencia de su esposo ha durado diez aos, Clitemnestra ha sucumbido a una relacin adltera con Egisto, primo de Agamenn y el descendiente de una rama desheredada de la familia, que est determinado por recuperar el trono que cree que en justicia le pertenece. 2. Las coforas. La segunda parte de la triloga cuenta el proceso de venganza planeado por Electra. Trata de la reunin de los dos hijos de Agamenn, Electra y Orestes, y su venganza. Electra reconoce a Orestes por una marca en la cara durante los funerales de Agamenn. Acto seguido, Orestes mata a Egisto y a su madre Clitemnestra. sta convoca a las furias, que perseguirn a Orestes. 3. Las eumnides. Esta tercera y ltima pieza muestra cmo Orestes es llevado a juicio ante el tribunal divino. Las Eumnides narra cmo Orestes, Apolo y las Furias comparecen ante un jurado de atenienses conocido como Arepago (roca de Ares, una colina rocosa plana junto al gora ateniense donde el tribunal de homicidios de Atenas celebraba sus sesiones), para decidir si el asesinato de Clitemnestra por parte de su hijo, Orestes, le hace merecedor del tormento que le infligen. Orestes es encontrado inocente gracias a la ayuda de Apolo.

Proteo

Aunque Proteo, el drama satrico que originalmente segua a las tres primeras obras de la Orestada, se ha perdido, se considera en general que se basaba en la historia narrada en el Libro IV de la Odisea de Homero. En 2002, el Teatro Kingston mont una produccin de la Orestada en una traduccin de Ted Hughes e incluy una reconstruccin libre de Proteo basada en el episodio de la Odisea y arreglado libremente segn la estructura de los dramas satricos que se conservan.

Temas
Todas ellas rondan en torno a los conceptos de justicia y venganza. Avanza por fuertes personajes femeninos, como Electra y Atenea. Particularmente interesante resulta leer el tratamiento que da Esquilo a la tragedia que protagoniza Electra, as como compararlo con el que dan al tema Sfocles y, por ltimo, Eurpides. Este personaje es retomado, tambin, muchos siglos despus, por Carl Jung, para ilustrar la tendencia de la mujer a enamorarse (inconscientemente) del padre y eliminar simblicamente a la madre, considerada como rival.

Anlisis
Que la obra acabe con final feliz puede sorprender a los lectores modernos, para quienes la palabra tragedia denota un drama que acaba en desgracia. La palabra no tena este significado en la antigua Atenas, y muchas de las tragedias griegas que se conservan tienen un final feliz. Merece la pena destacarse el aspecto metafrico de todo este drama. Esquilo conoca perfectamente las reformas que Efialtes y Pericles haban impuesto al Tribunal del Arepago.1 El cambio desde una justicia arcaica de autodefensa mediante una venganza personal a la administracin de justicia mediante un juicio simboliza el paso de una sociedad primitiva gobernada por los instintos a una sociedad moderna regida por la razn: la justicia se decide por un tribunal de iguales, representando al cuerpo ciudadano y sus valores, y los propios dioses sancionan esta transicin interviniento en el proceso judicial, argumentando y votando en pie de igualdad con los mortales. Esquilo comparta la creencia en que el orden depende de las leyes y las leyes provienen de los dioses.2 Este tema de la polis autogobernada por el consenso a travs de instituciones jurdicas, en oposicin al tribalismo y la supersticin, se repite en el arte y el pensamiento griegos. La dramatizacin de una transformacin social en este mito (la transicin a un gobierno de las leyes) es tanto un alarde como una justificacin del entonces relativamente nuevo sistema judicial. El concepto de una intervencin objetiva por una entidad imparcial contra la que ninguna venganza poda tomarse (el estado) marcaba el final de continuos ciclos de derramamiento de sangre, de matanzas que engendraban ulteriores venganzas, una transicin en la sociedad griega reflejada por la transicin en su mitologa, pues las Furias eran una parte mayor de los viejos mitos griegos que otros comparativamente ms recientes. El reflejo de las luchas sociales y las normas sociales en la mitologa hace que

obras como estas revistan especial inters hoy en da, ofreciendo perspicaces perspectivas culturales e histricas. Recuerda Rodrguez Adrados que Se ha dicho muchas veces que el problema de la Orestada no tiene solucin humana o que, por mejor decir, Orestes habra sido condenado por un tribunal ateniense; que las razones alegadas en su defensa pretendida prevalencia biolgica del padre sobre la madre; inters de Atenea por la absolucin son o ridculas o fuera de tema; que prcticamente Esquilo abandona su historia, aadindole un final convencional, y su inters se dirige ahora a un tema en gran parte distinto, el de la organizacin ideal de la ciudad.3

La Orestada en las artes y la cultura popular

El grupo norteamericano Virgin Steele dedic una obra musical en dos volmenes titulada "The House of Atreus" a la Orestada que sigue de una forma fidedigna el desarrollo de la triloga. En Buenos Aires, la Orestiada fue una de las puestas en escena realizadas por la notable vanguardia teatral que se alberg durante fines de la dcada de 1960 y hasta comienzos de la del '70 en el Instituto Di Tella.4 Varios compositores han escrito tratamientos musicales de toda esta triloga o de parte de ella. De finales del siglo XIX procede la pera de Sergi Tanyev titulada Orestada. El compositor espaol Manuel Manrique de Lara compuso una triloga de poemas sinfnicos basada en la Orestada que fue estrenada en 1894. En el siglo XX el compositor sovitico Yury Alexandrovich Falik compuso el ballet en un acto titulado Orestada; Darius Milhaud proporcion msica incidental para las obras, mientras que Iannis Xenakis escribi al menos tres obras para voz e instrumentos basadas en la triloga. Hay tambin una pera en un acto, Il furore di Oreste de Flavio Testi (de Las Coforas) y "Prlogo", de Harrison Birtwistle (de Agamenn), para tenor y conjunto de cmara. Richard Strauss, educado como los alemanes de su generacin en los clsicos grecorromanos, compuso en 1908 Elektra, una sorprendente y provocadora pera en un acto que inmediatamente entr a formar parte del repertorio estndar. El poeta y cineasta italiano Pier Paolo Pasolini planeaba realizar una versin de la triloga, ambientada en una colonia africana cuyo nombre no se concretaba. Su propsito era usar la Orestada para comentar la emergencia de la democracia en frica. No obstante, durante una expedicin de investigacin retratada en el documental Appunti per un'Orestiade africana (estrenada en Francia en 1970, en Argentina para televisin, se llam Apuntes para una Orestada africana), un grupo de estudiantes africanos objetaron que un antiguo texto europeo poco tena que decir sobre la historia del frica moderna y que Pasolini estaba tratando a frica como una entidad singular, y no como un continente de culturas complejas y diversas. Pasolini abandon el proyecto. O (El viaje de los comediantes), pelcula de Theo Angelopoulos de 1975 es una versin de la Orestada, ambientada en la Grecia moderna. Los cantantes populares Monica Richards y Maynard James Keenan, de Faith and the Muse y A Perfect Circle respectivamente, se han basado igualmente en esta

obra. El Coro de las Furias aparece en el lbum Evidence of Heaven de Faith and the Muse, y el lbum de debut de A Perfect Circle titulado Mer de Noms incluye un corte titulado "Orestes". El dramaturgo estadounidense Eugene O'Neill bas A Electra le sienta bien el luto en la Orestada. Del mismo modo est compuesto de tres obras, con los temas correspondientes a los de la triloga de Esquilo. Tiene lugar a finales de la Guerra Civil estadounidense como opuesta a la Guerra de Troya. El dramaturgo y filsofo francs Jean-Paul Sartre bas su obra Las Moscas en La Orestada. De una manera elocuente recrea la intensa persecucin de Orestes por las Furias, pero las reacciones de Orestes estn transformadas por la filosofa existencialista de Sartre. The Tower Beyond Tragedy, del poeta Robinson Jeffers, es una versin moderna, en verso, de la Orestada incluyendo referencias a las guerras mundiales. La obra The Family Reunion del poeta T. S. Eliot se basa en La Eumnides. En la serie The Sandman de novelas grficas obra de Neil Gaiman, las Furias aparecen como un argumento mayor hacia el final de la serie, persiguiendo a Morpheus. En la serie de novelas de Dune obra de Frank Herbert, la Casa de Atreo contina existiendo en el futuro lejano de la humanidad (aqu llamado Casa Atreides), y ellos tambin sufren indignidades, pero con el tiempo triunfan. En 2000, el mexicano Miguel ngel Canto estrenara Orestes, o Dios no es mquina, de su autora; en ella, el mito ser revisitado a modo de una "maldita comedia musical" en el que el crimen real del protagonista es matar a sus propias voces, representadas por el Coro de Erinias. La dramaturga irlandesa Marina Carr toma libremente la trama de las dos primeras partes de la Orestada en su obra de 2002 titulada Ariel, que se ambienta en el interior irlands contemporneo. El dramaturgo y director Robert O'Hara escribi y dirigi el estreno mundial de "Good Breeding", una adaptacin de la Orestada griega inspirada por las obras de Esquilo y Eurpides. La Maldicin sobre la Casa de treo es dada la vuelta en esta exploracin ertica del amor, la lujuria y la venganza. Se interpret por primera vez en la Universidad de California en San Diego, UCSD, el 16 de febrero de 2007.

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