IGNACIO DE ANTIOQUÍA

INFORMACIÓN PERSONAL

Nacimiento: Año 35 – Siria

(Imperio Romano)

Fallecimiento: entre el año 108 y el

110 en Roma

Causa de muerte: Pena de muerte

(mártir)

Sepultura: Basílica de San Pedro

Religión: cristianismo

Ocupación: Teólogo, obispo (69-107)

Festividad: Rito romano: 17 de

octubre

 Rito bizantino: 20 de diciembre

calendario juliano
 UBICACIÓN
HISTÓRICA

Antioquía era una ciudad famosa en Asia Menor, en Siria, al norte de Jerusalén.
En esa ciudad (que era la tercera en el imperio Romano, después de Roma y
Alejandría) fue donde los seguidores de Cristo empezaron a llamarse
"cristianos". De esa ciudad era obispo San Ignacio, el cual se hizo célebre porque
cuando era llevado al martirio, en vez de sentir miedo, rogaba a sus amigos que
le ayudaran a pedirle a Dios que las fieras no le fueran a dejar sin destrozar,
porque deseaba ser muerto por proclamar su amor a Jesucristo.
San Ignacio fue discípulo de San Juan
Evangelista. Por 40 años estuvo como
obispo ejemplar de Antioquía que,
después de Roma, era la ciudad más
importante para los cristianos, porque
tenía el mayor número de creyentes.
Mandó el emperador Trajano que
pusieran presos a todos los que no
adoraran a los falsos dioses de los
paganos. Como Ignacio se negó a
adorar esos ídolos, fue llevado preso y
condenado al martirio.
 TEOLOGÍA DE
SAN IGNACIO
 1- Dios quiere librar al mundo y a la humanidad
de un despotismo del príncipe de este mundo.
 2- La cristología de San Ignacio es clara en
cuanto a la divinidad y humanidad de Cristo.
Ataca la forma de herejía llamada docetismo,
que negaba la naturaleza humana y el
sufrimiento de Cristo.
 3- Llamaba a la Iglesia el LUGAR DEL
SACRIFICIO, le dio este concepto debido a la
EUCARISTÍA como sacrificio de la Iglesia y
nos advierte a poner todo nuestro ahínco en usar
de una sola Eucaristía, porque una sola es su
carne y un solo cáliz que nos une con su sangre.
 4- San Ignacio es el primero en usar la expresión
Iglesia Católica , para significar a los fieles que
donde quiera apareciera el obispo, algo está la
muchedumbre a modo donde quiera que
estuviere Jesucristo allí esta la Iglesia universal.
 5- De sus cartas se desprende una imagen
clara de la dignidad jerárquica y del
prestigio otorgado al obispo en medio de
su rebaño.
 6- Por encima de todo el obispo es el
maestro responsable de los fieles.
 7- El obispo es el sumo sacerdote y el
dispensador de los misterios de Dios. Ni el
ágape y ni la Eucaristía se pueden celebrar
sin él.
 8- El matrimonio y la virginidad muestra
el sello de la influencia de San Pablo.
 9- Compara la salutación inicial dirigida a
la Iglesia de Roma con la salutación de las
epístolas a las diversidades del Asia
Menor. Esta salutación es el concepto y
significado más grande y antiguo
reconocimiento del primado de Roma que
se posee de la pluma de un escritor
eclesiástico no romano.
 San Ignacio combina la
doctrina de teológica de
San Pablo y de San Juan
y su misticismo lleva el
sello de ambos. Esta idea
de la unión de San Pablo
con la Cristo y San Juan
con la vida de Cristo
surge su ideal favorito:
La imitación de Cristo.