Teoría de comunicación

DOCENTE: Laura Posso.

Estructuralismo
• El estructuralismo
obtiene sus bases
de análisis en la
lingüística.
• Se sitúa a
comienzos del siglo
XX.
• Constituye los inicios
de la lingüística
moderna.
• Se pasa a darle más
importancia a la
sincronía frente a la
diacronía.
Contexto
• El Estructuralismo surge en el
contexto del marxismo y el
funcionalismo.
• Los marxistas afirmaban que
toda comunicación es
manipulación.
• Los marxistas pretenden
observar los fenómenos en
forma directa y luego
explicarlos.
La sociedad

• La sociedad es un todo.
• La sociedad se
constituye bajo
determinadas reglas o
estructuras que
producen el sentido de
los acontecimientos.
• Los Sentidos son
producto de las
normas que los
hombres han
asimilado en
sociedad
• Las normas
permiten evocar en
común los mismos
significados.
El enfoque
• Se imita los
procedimientos
de las ciencias
físicas.
• Se miran las
relaciones
sistemáticas y
constantes que
existen en el
comportamiento
humano,
individual y
colectivo.
• Estas relaciones
constituyen las
"estructuras".
• No son relaciones
evidentes.
• Son relaciones
profundas que no
se perciben
conscientemente
(limitan y
constriñen la
acción humana).
La estructura social
• El concepto de
estructura social para
los estructuralistas
no se refiere a la
realidad empírica.
• Se refiere a los
modelos
formalizados a partir
de la realidad.
• Las relaciones sociales sirven de
base para la construcción de
modelos que pongan de manifiesto
la estructura social.
• Esto permite al investigador
traducir la realidad en estructura.
El sistema
Características del sistema

• da importancia a laLa
teoría estructuralista
interacción entre partes
1 que van determinando
sistemas
 • Cuando en esta
estructura se produce
un cambio todo el
sistema entra en crisis

2 hasta que vuelve a

equilibrarse.
 • La dinámica y los
3 cambios de todo
sistema, en tiempo y
lugar, se van
explicando desde esta
red de interacción.
 • En biología clásica
como en la física
4 mecánica la tendencia
al equilibrio es una
constante.
Claude Lévi-Strauss: Francés (1908)

• Resume sus principales ideas acerca de la

distinción entre el mal llamado -según él-
pensamiento "primitivo" y la mente "civilizada".
• El único medio de que nos servimos para
hallarlos es el estudio minucioso de los
• canales y formas de funcionamiento de las
ideologías en las distintas culturas.
• Lévi-Strauss afirma que “las diferentes culturas
de los seres humanos, sus conductas, esquemas
lingüísticos y mitos revelan la existencia de
patrones comunes a toda la vida humana”.
Edmund Husserl: Alemán (1938)
• Afirma que en el estructuralismo los
elementos de un todo no son
comprendidos como partes del mismo
sino como miembros y así, el conjunto o
grupo es un todo y no una "suma".
• Los miembros de un conjunto dado
están correlacionados, pues no
independientes del otro.
• Esto marca una diferencia importante
con la concepción atomista y su método
de análisis, en lo que hace al estudio de
una estructura.
Michel Foucault: Francés (1926).
• Dice que la estructura de por sí misma
ejerce un poder de dominación que no
necesariamente es activo y con uso de
fuerza, sino que es pasivo y se caracteriza
por manifestarse en forma de consenso
entre los individuos (aceptación de las
normas).
• Foucault plantea que el hombre jamás
podrá ser totalmente libre.
• El origen está en el conjunto de relaciones
de poder que se establecen en cada
sociedad en particular.
• Su estructuralismo antes de ser universal
es particular a cada objeto de análisis
específico
Ferdinand de Saussure: Suiza (1857)
Su estudio se basa en las siguientes
premisas:
• El lenguaje es un sistema superior a la
suma de sus partes (H2O).
• Los elementos del lenguaje siempre son
definidos por relación (combinación o
contraste) con otros elementos.
• La naturaleza arbitraria de los elementos
lingüísticos, donde todo son definidos en
términos de función y propósito, en
oposición a sus cualidades inherentes.
Saussure distingue entre:
• 1. Lengua/habla
• 2. Símbolo/signo
• 3. Significante/significado:
concepto/imagen acústica
• 4. Forma/contenido
• 5. Lineal
• 6. Arbitrariedad: sincrónico
(inmotivado)/ diacrónico (motivado)
• 7. Relaciones
paradigmáticas/sintagmáticas
• 8. Diferencial: presencia (+)/ausencia (-)
Talcott Parsons: EEUU (1902)
Destaca que las organizaciones poseen tres grandes
niveles organizacionales:
1. Nivel institucional: Es el nivel que se relaciona
con el ambiente externo de la organización.
2. Nivel gerencial: es el nivel intermedio; esta
situado entre el nivel institucional y el nivel
técnico, y se encarga de relacionar e integrar estos
dos niveles.
3. Nivel técnico: es el nivel inferir del as
organizaciones. También se le denomina nivel
operacional; allí se ejecutan las tareas, se
desarrollan los programas y se aplican las
técnicas.
En conclusión
• La teoría estructuralista responde a los
anhelos comunes de superación y
transformación.
• Es decir de una forma de presentar
sistemáticamente una realidad que sirve
para desarrollar una teoría.
• Aristóteles define teoría como “el
pensar del pensar”, es decir una
reflexión, parecido a lo que Piaget
denomina “pensamiento lógico
formal” capaz de teorizar.
 • Cuerpo coherente sobre un
“dominio” de objetos sobre los que
se quiere explorar y actuar
(modelo), y cuando se la formula
como un nuevo pensar más
ambicioso se origina la teoría.
• Esta pretende explicar e incidir sobre
los resultados que cabe esperar de la
teoría que actuará como fundamento
lógico.