RESTAURANDO LA COMUNIÓN

EN NUESTROS MATRIMONIOS
IGLESIA GRANJAS SAN ANTON
MARZO 26 2016
PASTOR EZRA VIVEROS SOTO
Visión: Ser una iglesia cuya identidad sea el
amor entre sus miembros, capaz de
construir mediante el vínculo de la paz,
unidad en la diversidad, relaciones fraternas
y justas, para proveer sanidad integral.
 
Misión: Reflejar el amor de Dios a través de
relaciones interesadas en el bienestar
integral, en un marco de respeto y libertad.
 
¿Qué ES COMUNIÓN?
 ¿Qué ES COMUNIÓN?
«Comunión» es la traducción de la palabra griega
koinónia, aunque no recoge exactamente todo su
significado.

La raíz koin significa lo que hay en común, por lo

que palabras como «compañerismo»,
«participación», «comunión» y «solidaridad»,
siempre con un elemento personal, recogen
también parcialmente el sentido de koinónia.
 ¿Qué ES COMUNIÓN?
El concepto de comunión encuentra ante todo su
expresión en el término koinonía ( 19 veces).

En Pablo ( 14 veces) este término tiene varios

significados: indica la contribución concreta de una
comunidad en las necesidades en que se
encuentra otra, para manifestar así el profundo
vínculo de amor que las une (cf 2 Cor 9,13); otras
veces indica la participación por la fe en la vida de
Cristo ( 1 Cor 1,9), en el sufrimiento (Flp 3,10) y
en la consolación (2 Cor 1,57).
 ¿Qué ES COMUNIÓN?
Este término señala también la participacion en el
cuerpo y en la sangre de Cristo, que se lleva a
cabo en la bendición de la copa y en el partimiento
del pan (1 Cor 10,16).

También se habla de la comunión del Espíritu (2

Cor 13,13).
 ¿Qué ES COMUNIÓN?
En los Hechos (2,42) la expresión toma un
significado eclesiológico: la comunión implica una
pertenencia mutua de los fieles en que son
considerados como miembros los unos de los
otros.

En Juan aparece nuestro tema no sólo en el

término «comunión» (cf. 1 Jn), sino también en
varias imágenes y discursos donde son corrientes
las expresiones ser-en, permanecer-en y quedar-
en (por ejemplo, «la vid y los pámpanos».
 ¿Qué ES COMUNIÓN?
Jn 15,1 -9); aquí la comunión remite a la relación
entre el Hijo y el Padre, que en el Espíritu común
se hace accesible a los discípulos (cf. Jn 1721); la
comunión es don de Dios en Cristo y se extiende a
través del anuncio cristiano (cf. 1 Jn 1,1-4).

En síntesis, se puede afirmar que koinonía significa

en el Nuevo Testamento una manera de vivir (de
ser y de obrar), una relación con Dios y con los
hombres característica de la colectividad cristiana.
¿Qué nos impide tener relaciones fraternas
y justas?

¡EL PECADO!
 Un ejemplo de Comunión restaurada:
Filemón
El potencial para un gran conflicto aumenta
cuando las personas divergentes, unidas por el
evangelio viven en una cultura permeada por las
instituciones sociales inhumanas e injustas. El
mundo romano aceptó la esclavitud como algo
natural. Los esclavos no tenían ninguna protección
bajo la ley romana.

Este fue el origen social y la mentalidad cultural

detrás de la carta de Pablo a Filemón.
 Un ejemplo de Comunión restaurada:
Filemón
Si Pablo pudo persuadir a Filemón que perdone a
este esclavo que le había hecho daño y, más aún,
que lo aceptara como un hermano en Cristo, la
palabra se extendió como reguero de pólvora. El
potencial para el evangelio y la gloria de Dios sin
igual.
 Un ejemplo de Comunión restaurada:
Filemón
Las relaciones piadosas glorifican a Dios y
demuestran la realidad del evangelio en nuestras
vidas.

Estamos inundados de libros, supuestamente

cristianos, que le dice cómo usar a Dios y la Biblia
para llegar a su máximo potencial, para aumentar
su autoestima, para lograr su mejor vida ahora.
Ellos transmiten el mensaje mundano de que todo
se trata acerca de ti. Pero la Biblia está
radicalmente centrada en Dios. Se trata de Dios
y de su gloria.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
1.- Cada uno esté en relación personal
correcta con Dios por gracia por medio de la
fe en Cristo.

Estos principios deben ser construidos sobre la

base de la transformación del corazón que viene
por la fe en Cristo.

En el versículo 5, Pablo se refiere a Filemón así:

"el amor y la fe que tienes hacia el Señor Jesús y
para con todos los santos."
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
2. Afirme el valor y la contribución de cada
persona.

Pablo afirma las personas y reconoce la valiosa

contribución que cada uno hace para la causa de
Cristo. Pablo (v. 1), aborda a Filemón como un
"hermano amado y colaborador“, agradece a Dios
por su fe y su amor (vv. 4-5), expresa su alegría y
satisfacción por el amor de Filemón y menciona
cómo los corazones de los santos han sido
confortados por medio de él (v. 7). Él va a pedir a
Filemón que muestre el mismo amor hacia este
nuevo hermano, Onésimo.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
3. Ore por las personas y dígaselo.

Pablo le dice a Filemón que da gracias a Dios por

él y ora por él (v. 4). Pablo
la generosidad de Filemón
deriva de su fe, crezca en
que aprende todas las cosas
dado por el amor de Cristo.
está orando para que
("comunión") que se
efectividad a medida
buenas que Dios le ha
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
4. Cuando sea posible, apele en lugar de
mandar.

Pablo tenía autoridad de mando como apóstol para

imponer a Onésimo a Filemón, pero más bien
apela a él (vv. 8-10), de modo que (v. 14), "la
bondad no sería, en efecto, por la fuerza, sino de
tu propia y libre voluntad”.

Él quería que el perdón de Filemón a Onésimo

viniera de su corazón y no de mala gana.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
5. No pretenda ventaja en la relación.

Pablo quería que Onésimo se quedara con él

porque estaba en una situación difícil y Onésimo
estaba prestando un valioso servicio a Pablo.

Él podría haber racionalizado: “Filemón

probablemente vaya a reenviarme a Onésimo si
estuviera al tanto de mi situación. Así que, le voy
a mantener aquí”. Pero él no quería abusar de la
generosidad de Filemón.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
6. Tenga tacto en el trato a los demás.

Algunas personas dicen: "Yo digo lo que quiero

decir", como si la franqueza y la insensibilidad
sean virtudes. No lo son.

Aunque tenemos que ser claros en la comunicación

de nuestros deseos, debemos tener cuidado de
decirlo de una manera discreta.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
7. Esté dispuesto a asumir el costo de una
relación.

Siempre hay un costo involucrado en el

mantenimiento de las buenas relaciones. De
alguna manera, hemos tenido la idea; poco
realista, de que si la química es correcta, las
buenas relaciones suceden espontáneamente, sin
ningún esfuerzo.

Pero en todas las buenas relaciones, hay una

etiqueta de un precio que pagar.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
8. Espere lo mejor de los demás.

Pablo esperaba la obediencia de Filemón y aún

más (v. 21). Pero, al mismo tiempo, sabía que la
gente suele hacer lo que se inspecciona, no lo que
usted espera.

Así que él menciona que él va a venir para una

visita breve (v. 22). No implicaba una falta de
confianza por parte de Pablo, pero añadió una
medida de rendición de cuentas.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
9. Haga que la persona se sienta incluida en
el grupo.

Pablo menciona a todos estos otros creyentes (v.

23-24) para ser amable, como para hacerle saber
a Filemón que él es parte de un equipo más
grande.
Principios para formar una comunidad justa
y santa:
10. Nunca olvide la gracia de Dios hacia
usted.

Pablo comienza y termina mencionando la gracia

de Dios (vv. 3, 25), era más que una fórmula de
cortesía.

La gracia de Dios estaba en el centro de la vida de

Pablo. Resume todo acerca de cómo se relaciona
con Dios y con los demás.

Si se nos ha mostrado gracia, tenemos que

RESTAURANDO LA COMUNIÓN
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