UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE COAHUILA

FACULTAD DE CIENCIA, EDUCACIÓN Y

HUMANIDADES

FUNDAMENTOS METODOLÓGICOS

I. Tradición Antigua:
Platón y Aristóteles. Edad Media
COORDINADOR: DR. ÁNGEL GERARDO CHARLES MEZA

PRESENTA: MOISÉS ANTÚNEZ GARCÍA

12 DE FEBRERO DE 2021
 Grecia y el mundo occidental
Política, leyes, cultura, literatura,
poesía, artes, filosofía, entre otras.

Periodo 500 años:

• Antes del siglo VII a. C.

hasta el año 323 a. C.
 Filósofos griegos:
apariencia y realidad
• ¿Lo que vemos y aquello de lo que hablamos es algo real?
• ¿Es la apariencia una máscara tras la que se esconde la realidad?
• Lo que percibimos no es más que un fantasma…aquello que se nos presenta ante
nuestros sentidos.
• Tales pensó que la única realidad era el agua y que to do lo que llamamos el
mundo no son más que sus transformaciones.
• Otros pensaron que la única realidad era el aire, el infinito o el número.
• Hasta que Platón, creía que el único conocimiento perfecto era la geometría.
• El mundo no es más que una apariencia, un fantasma y que lo que nosotros
vemos en él no son más que las sombras de las cosas.
 Apariencia…
• a) Lo contrario a lo real, de tal forma que designa lo ficticio, lo falso y
lo confuso.

• El aparecer de la verdad, el hacerse presente de las cosas.

• CONOCER: consiste en acabar con lo aparente para llegar a lo real.

• b) La apariencia como ocultamiento de la realidad.

 Platón
427-347 a. C.
 Conocimiento:
• Cuando se aprende solo se aumentan la
comprensión de esas ideas.

• No adquirimos conocimientos mediante los

sentidos (apariencias). Engañoso e ilusorio.

• Conocer:acercarse al mundo de las ideas, por

medio del intelecto.
 Dialéctica:

CONOCIMIENTO Discusión racional a

consenso

dialéctica
Episteme
CE=CD+DE
CD= mundo imperfecto
Axiomas o postulados sin justificación
racional
AE=AC + CE

AC= AB+BC Doxa

 Mito de la caverna

b) fo
gata

d) s
onid
t a dos d
e , os, m
a ra
l a
i a,
infanc e frente. a
p s mov uñeco
sd e d am ñeco i mi e s,
s i o n eros de . Sólo ven , m mu ntos voces,
a) Pri as y cuello in
o
piern a m os y
c r
c) irite
tit
 Mito de la caverna
¿Serían capaces de ver alguna otra cosa
aparte de las sombras proyectadas por el
fuego en la pared de la caverna que tienen
enfrente?

¿Cómo podrían hacerlo si se les ha

impedido que muevan la cabeza durante
toda su vida?

¿Y podrían ver algo más de los objetos que

están siendo transportados por el camino?

LAS SOMBRAS SON COSAS REALES

 Mito de la caverna • Conocimiento pleno y
absoluto.
• Verdadero saber.
• Mundo de las ideas.

• Idea del bien.

Opinión,
inferior al
conocimiento.

No se ignorante,
sino inculto.

Confusión entre
realidad y
sombras
Aristóteles
384 a. C.-322 a. C.
 Método científico
• Discípulo de Platón
• Influencia de la teoría de las ideas.
• Combatir la teoría del mundo de las ideas

1) Silogismo 2) Definiciones

3) inductivo-deductivo 4) causalidad
 Silogismo
P+P= C
• Inferencia

 P1= Todos los hombres son mortales

 P2 = Sócrates es un hombre

 C=Por lo tanto, Sócrates es mortal

 Silogismo
P+P= C
• Implicación

 P1= Si todos los hombres son mortales

 P2 = y Sócrates es un hombre

 C= Entonces, Sócrates es mortal

 Sobre los silogismos
• Existen de diversos tipos y reglas
• Reglas de lógica
• Poderosa herramienta que cuando se han alcanzado las premisas, permiten
examinarlas.

• Silogismos no dice nada.

• Necesario establecer definiciones o esencia
 Teoría de las definiciones
• Elfilósofo debe buscar las definiciones correctas de las cosas,
conceptos o universales.

• Propiedades: algo que no revela su esencia pero pertenece de manera

exclusiva al objeto y convertirse con él.

• La esencia remite al "ser esto o aquello" de una cosa, es decir, no a

que una cosa es, sino a "lo que es" esa cosa. En este caso se habla de
la esencia como de algo real.
• El término esencia se puede considerar también desde el
punto de vista lógico: en este caso se considera que la esencia
es un predicado mediante el que se define una cosa, o se dice
lo que es.

Una propiedad del hombre es ser capaz de aprender

gramática, porque si un ser vivo es un hombre, es capaz de
aprender gramática, y si un organismo vivo es capaz de
aprender gramática, es un hombre.

Primeros ejercicios de inducción, o sea de la operación lógica que va de lo

particular a lo general,
 Método inductivo-deductivo
Inducción
• Se observa el oscurecimiento progresivo de la superficie lunar, y a partir de ésta y
otras observaciones induce varios principios generales:
• La luz viaja en línea recta,
• Los cuerpos opacos producen sombra,
• y que cierta situación de dos cuerpos opacos cerca de un objeto luminoso resulta en
que la sombra de uno de ellos se proyecta en el otro.

Deducción
• De estos principios generales, y del hecho de que la Tierra y la Luna son cuerpos
opacos:
• El mecanismo de producción del eclipse;
• Se ha progresado del hecho de que la Luna se ha oscurecido a la comprensión del
fenómeno.
 Materia y forma
Construcción de objetos individuales.

Materia: especificidad individual

Forma: los clasifica como miembros de alguna clase.

Se pueden realizar inducciones por la forma

Inducción por enumeración simple e intuición

 Enumeración simple

El cuervo 1 es negro
El cuervo 2 es negro
El cuervo 3 es negro

Por lo tanto: todos los cuervos son negros

Inducción intuitiva
• Apreciación directa, repentina, de los esencial en un conjunto de datos sensoriales.

• Un observador que en varias ocasiones nota que el lado brillante de la Luna es el que
mira hacia el Sol y de pronto se da cuenta de que la Luna brilla porque refleja la luz del
Sol.
• Las inducciones son resultado del interés de Aristóteles por
comprender y clasificar la esencia de las cosas, no para generar
nuevos conocimiento.

• Ámbito científico: las generalizaciones alcanzadas por medio de la

inducción se usan como premisas para la explicación de las
observaciones iniciales; es decir, la deducción.

•
 Teoría de la causalidad
• El principio de causalidad es un principio clásico de la filosofía y la ciencia, que afirma
que todo evento tiene una causa y efecto.

• Las cosas no ocurren de manera aislada, sino que unas están ligadas a otras en un proceso
de interacción.
• Material: mármol
• Eficiente: Idea de la escultura en el
artista
• Formales: esencia de los objetos, la
materia prima
• Finales: intenciones en relación al
futuro.

El principio de causalidad supone que la mejor forma de entender y explicar es conocer las
causas, porque por un lado podemos prevenir y por otro controlar los efectos, en definitiva
dominar los sucesos naturales.
Fuentes consultadas
• http://www.bipedosimplumes.es/2arithelen2.html
• http://www.inif.ucr.ac.cr/recursos/docs/Revista%20de%20Filosof%C3%ADa%20UCR/Vol.%2
0II/No.%205/Montero.%20Fernando%20-%20La%20realidad%20de%20las%20apariencias%
20seg%C3%BAn%20Parm%C3%A9nides%20de%20Elea.pdf
• http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-24502009000200012
• https://metodologia1lorenaumana.files.wordpress.com/2014/10/filosofc3ada-de-la-ciencia.pdf
• https://www.elcorreogallego.es/hemeroteca/falsas-apariencias-CSCG1115025
• https://www.lifeder.com/metodo-inductivo/
• https://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=119#:~:text=En
%20general%2C%20y%20especialmente%20desde,lo%20que%20es%22%20esa
%20cosa.&text=En%20el%20caso%20de%20Arist%C3%B3teles%20la%20esencia%20ser
%C3%ADa%20identificable%20con%20la%20Forma.
• Pérez-Tamayo, Ruy. 1998. Existe el método científico?: historia y realidad. México: Secretaría
de Educación Pública: Fondo de Cultura Económica.
Gracias por su
atención