¿ Que es la pedagogía?

V Teoría de la enseñanza que se impuso a partir del siglo

XIX como ciencia de la educación o didáctica
experimental, y que actualmente estudia las condiciones
de recepción de los conocimientos, los contenidos y su
evaluación, el papel del educador y del alumno en el
proceso educativo
V La pedagogía es un conjunto de saberes que se ocupan
de la educación como fenómeno típicamente social y
específicamente humano.
VEs una ciencia de carácter psicosocial que tiene por
objeto el estudio de la educación con la finalidad de
conocerlo y perfeccionarlo.
VA su vez, es una ciencia de carácter normativo, porque
se dedica a establecer las pautas o normas que hemos de
seguir para llevar a buen término el fenómeno educacional.
 V=edagogía operatoria
Esta propuesta pedagógica parte de la concepción de que el
conocimiento es una construcción que realiza el individuo a
través de su actividad con el medio, sin embargo, el
conocimiento de la realidad será más o menos comprensible
para el sujeto en dependencia de los instrumentos
intelectuales que posea, es decir, de las estructuras
operatorias de su pensamiento, por lo que el
objeto de esta pedagogía es favorecer el desarrollo de estas
estructuras, ayudar al niño para que construya sus propios
sistemas de pensamiento. =ara esto, se debe propiciar el
desarrollo de la lógica de los actos del niño, de forma tal que
sea el propio niño el que infiera el conocimiento de los
objetos y fenómenos de la realidad, con esta concepción
esta pedagogía asigna el papel esencial al error que el niño
comete en su interpretación de la realidad. Este o estos
errores no son considerados como falta, sino pasos
necesarios en el proceso constructivo, ya que desarrolla su
conocimiento en razón a la conciencia de que los errores
forman parte de la interpretación del mundo
?racias a esta pedagogía se aplica una didáctica activa del
proceso del aprendizaje, por que construye y reconstruye el
niño organizando acorde a los instrumentos intelectuales
que posee y sus conocimientos previos o anteriores.
 Intereses y libertades de los niños:
Como educadores a menudo nos ponemos fácilmente
de acuerdo en reconocer y proponer que los niños
deben de participar en su proceso educativo así como
en que usen su libertad para decidir que requieren
estudiar o en que desean trabajar, creemos que por el
mero hecho de preguntar al niño que trabajo prefiere
nos respondería libremente según sus intereses. En casi
todos los casos las respuestas que obtenemos son
reflejos netos del medio en el que vive, con vestigios de
todas las influencias de los medios de comunicación,
publicidad, moda etc.
Ante este hecho se nos ofrecen dos salidas: una consistiría en
pensar que aunque demos libertad al niño para escoger lo que le
interesa, la presión social que recibe es tan fuerte que acaba
formulando como intereses propios lo que la sociedad quiere de el y
parece imposible vencer esa presión.
Otra salida consiste en pensar que admitiendo que el niño esta
inmerso en un mar de fuertes presiones, podemos enseñarle a
discernir que es lo que realmente le interesa de entre lo que le
rodea. La primera postura nos lleva a criticar el sistema como no
valido no hacemos nada para modificarlos; la segunda postura
propone hacer de la libertad un proceso de aprendizaje para su
obtención, y para poder vencer con ellas las influencias que
recibimos del medio.
En caso de inclinarnos por la segunda postura ¿ como construir
este proceso de aprendizaje?
Ejemplo: un grupo de 5º que utiliza la pedagogía operatoria, el
punto de partida consistirá en situar al niño ante un abanico mas o
menos amplio de posibilidades para que realmente pueda escoger; el
punto final será el que pueda discernir, de forma argumentada,
cual de estas posibilidades le interesa
 El aprendizaje de la cooperación:
Si bien es cierto que en las diversas didácticas se han
elaborado propuestas aptas para favorecer en niños
mayores el conocimiento de los factores sociales que han
intervenido en el desarrollo de las disciplinas humanas,
carecemos todavía de estudios que permitan estimular la
construcción de dichos conocimientos en escolares mas
jóvenes.
El conocimiento social mas primario sin el cual el individuo
humano no podrá entender las diferentes relaciones en las
que se apoyan los sistemas sociales y sus diferentes
producciones culturales,. Es , sin lugar a dudas, el
resultado de su cooperación con las personas que las
rodea.
Ejemplo: para poder comprobar la importancia de las
interacciones individuales en el aprendizaje se realizo una
prueba que consistió en observar como diferentes grupos
de niños construían una estación de tren y el tipo de
cooperación que establecían entre el personal de la
estacion
se quería averiguar si las conductas que desencadenaba un
trabajo colectivo eran de igual naturaleza en todas las edades
para esto se tomaron cinco grupos de 6-8-10-12-14 años cada uno
de los cuales tenia cinco niños de la misma edad
Respuestas:
V Se pidió a los niños que para contestar se pusieran de acuerdo
en las respuesta que debían dar.
V Los acuerdos y las discusiones fueron las diferencias que se
obtuvieron en las relaciones intergrupales de los diferentes
grupos
 Èociones sociales:
El pensamiento social es fruto de intercambio entre la
actividad que desarrolla el individuo , sobre la
colectividad y las respuestas que el grupo le
proporciona. =ero, a su vez , esta colectividad
responde a unas formas de organización, resultado de
la interacción de los individuos quedó la componen y
cuyas leyes de funcionamiento actúan como factores
exógenos que intervienen en el comportamiento
individual.
el propósito de esta es realizar un estudio genético
que ponga en evidencia la intervención de los factores
endógenos que colaboren en el desarrollo intelectual,
la técnica que se utilizo es una encuesta clínica.
Sociocentrismo: modelos establecidos que se
manifiestan en las conductas adultas en forma de
modelos estáticos que aplican a cualquier grupo
diferente al propio
Los roles son aspectos sociales de la conceptualización de
la familia que van evolucionando con la edad.
Lo que se le atribuye en la ausencia de la evolución en el
conocimiento de roles y su valoración es la presión que
ejerce el núcleo familiar a la hora de determinar los
papeles del hombre y la mujer.
Los autores fundamentan que la escuela es un lugar
privilegiada en la reconstrucción de la cultura y se
fundamenta en función de sus necesidades a entender que
la organización social es relativa a los individuos y que la
componen y como tal pueden modificarse.
 =RE? ÈTAS RES= ESTAS

¿Cómo pueden participar los

niños de un grupo clase en su
proceso educativo?
¿Que propone la pedagogía
operatoria como inicio, desarrollo
y punto de llegada, para poder
discernir entre los intereses de
los niños y las i8nfluencias
externas?
¿=orque la pedagogía operatoria
plantea la necesidad de educar a
los niños en la cooperación?
¿Que diferencias se encuentran
en las relaciones intergrupales de
los distintos grupos en edad?
¿Como se forma el pensamiento
social?
¿=or qué son importantes las
formas de transmisión de las
normas y leyes sociales?
 ¿Cual es el propósito de la
investigación que se presenta
en ese articulo y que técnica
se utilizaron?
¿Que es el sociocentrismo?
¿ Que aspectos sociales de la
conceptualización de la familia
van evolucionando con la edad
¿A que se atribuye la ausencia
de evolución en el
conocimiento de los roles y su
valoración?
¿Con que fundamentos los
autores atribuyen a la escuela
un lugar privilegiado en la
reconstrucción de la cultura?