Cuarto programa

Recordarán
-quienes nos vieron
la semana pasada-
que estamos hablando de
la

FE
 Para alcanzar la fe
también hace falta orar

¿Como puede orar un ateo,

que no sabe si hay Dios?

El que se encuentra perdido

en un bosque...
Pues bien, ningún ateo consecuente podrá
eliminar, en conciencia, al menos, la sospecha
de que haya Alguien.
Ya lo dijo Pascal:
<<No hay más que dos clases de
personas
a las que se puede llamar razonables:
- aquellos que sirven a Dios con todo su
corazón, porque lo conocen; y
- aquellos que buscan a Dios con todo su
corazón, porque no lo conocen>>.
Todo ser racional, alguna vez en su vida, es
lógico que se pregunte: ¿qué sentido tiene la
vida? ¿qué será de mí después de la muerte?
El agnóstico no sabe responder.

En la tumba de un ateo se lee:

He vivido en medio de dudas, y muero en la

incertidumbre. No sé a donde voy.
El hombre añora lo religioso.
Setenta años de ateísmo militante en la
U.R.S.S. no han podido acabar con la fe
del pueblo ruso que ha resurgido con
fuerza mientras rodaban por el suelo las
estatuas de Lenin y Stalin.
La fe es un don de Dios.
Es una gracia de Dios, que debemos pedir sin
descanso.
Incluso el que cree que no tiene fe, debe orar.
Carlos de Foucauld

(1858-1916) oficial del

ejército francés
que encontró la fe, a los 28 años, rezaba:
«Dios mío, si existes,
haz que te conozca»
Se une a ella como dos ríos en uno solo.
Es una opción por Algo y por Alguien.
Dios no se impone.
Quiere ser elegido libremente.
Dios se me ofrece en una declaración de amor.
La fe no debe ser sólo intelectiva,
seca fría...

Debe ser alegre, optimista,

ardiente,
que brote de las entrañas del
espíritu,
y vivifique todo nuestro ser
y nuestro obrar.
Fe que se ilumine con la cabeza,
y se caliente con el corazón.
 4. Dios ha hecho el cosmos
de la nada
Creación dar la existencia

5. Los hombres no pueden

hacer las cosas de la nada
El único creador es Dios.
Los hombres no crean... transforman
6. Dios hizo algunos seres
sirviéndose de otros ya existentes.
Antes de la creación todo era un pura
posibilidad y el arranque de todo esta en Dios.
El crea el mundo y su evolución...
 Además del mundo visible
existe un mundo invisible...

La existencia de estos es dogma de fe.

Su existencia es manifestada a lo largo de las
Escrituras e inclusive también los nombra
Jesús.
Al principio tuvieron una prueba...

El catecismo enseña que

son criaturas personales e inmortales
y superan en perfección
a todas las criaturas visibles.
La existencia de Satanas es
dogma de fe.

Aunque nos duela reconocer

debemos de admitir que
Satanas existe y es una
“persona”
Si dijésemos lo contrario
estaríamos diciendo que
Jesús mintió

En el N T se habla del
demonio mas de 100 veces.

Pablo VI dijo: «Quien

rehusa reconocer la
existencia de Satanás se sale
del marco de la enseñanza
bíblica y eclesiástica»
El cardenal Jorge Arturo Medina Estévez
Prefecto de la Congregación para el Culto
Divino, dijo en Rueda de Prensa, El 26 de enero
de 1999:
«Sabemos que hay católicos que ponen en duda
la existencia del diablo, pero esta realidad
pertenece a la fe y a la doctrina de la Iglesia
Católica. Quien diga que el diablo no existe no
está ya en la fe. La doctrina católica nos enseña
que los demonios son ángeles caídos a causa de
su pecado, seres espirituales de gran
inteligencia y poder; la potencia de Satanás sin
embargo no es infinita.
No es más que una criatura, potente por el
hecho de ser espíritu puro, pero siempre una
criatura: no puede impedir la edificación del
Reino de Dios».
« El influjo nefasto del demonio y de sus
secuaces se ejerce habitualmente a través del
engaño, la mentira y la confusión. Si Jesús es la
Verdad, el diablo es mentiroso por excelencia.
Desde siempre, desde el principio, la mentira ha
sido su estrategia preferida. Engaña a los
hombres haciéndoles creer que la felicidad se
encuentra en el dinero, en el poder, en la
concupiscencia carnal.
Engaña a los hombres persuadiéndoles de que
no tienen necesidad de Dios y de que son
autosuficientes, sin necesidad de la gracia y de
la salvación. Incluso engaña a los hombres
disminuyendo, es más, haciendo desaparecer
el sentido del pecado, sustituyendo la ley de
Dios como criterio de moralidad por las
costumbres y las convenciones de la mayoría.
Persuade a los niños de que la mentira es un
modo apto para resolver los diversos
problemas, y así poco a poco se crea entre los
hombres un atmósfera de desconfianza y de
sospecha.
Tras las mentiras y engaños, que llevan la
imagen del Gran Mentiroso, se desarrollan
las incertezas, las dudas, un mundo en el
que no hay ya seguridad, ni Verdad y
donde, en cambio, reina el relativismo y la
convicción de que la libertad consista en el
hacer lo que se quiere; así no se entiende ya
que la verdadera libertad es la identificación
con la voluntad de Dios, fuente del bien y de
la única felicidad posible».
La Biblia no es un libro científico sino un
libro religioso,
Lo único que le interesa es enseñarnos que
el mundo fue creado por Dios.

Ningún hallazgo arqueológico ha

desmentido una referencia bíblica.
No puede haber contradicción entre Ciencia
y Fe pues ambas proceden de Dios.
 San Agustín: “Dios en la Biblia
no nos ha querido
enseñar cómo es el cielo, sino
cómo se va al cielo”

La Biblia se centra en enseñar a Dios

como Causa Primera.

Lo importante en la Biblia es lo que quiere enseñar

y no el modo de hablar que usa para enseñarla.
La Biblia habla en un
lenguaje muy sencillo y
popular y explica las cosas
tal y como las ve el hombre.

Por eso habla de que el

murciélago es un ave o que
el sol gira alrededor de la
tierra, lo importante es
hacerse entender y para
ello recurre a un orden
lógico.
Un ejemplo: En el relato de la
creación Dios se presenta de
un modo antropológico
trabajando seis días y
descansando el séptimo, así se
hace entender popularmente
y también enseña el descanso
sabático.

La Biblia no contiene error

alguno pues es un libro
inspirado por Dios.
 Más adelante
profundizaremos
en los
sentidos de la Escritura

y en los
GÉNEROS LITERARIOS
Es importante para su
correcta interpretación
entender que cada genero
literario tiene su tipo de
verdad.

En la parábola se enseña
una verdad sin afirmar
cada uno de lo elementos.
La verdad en el canto
lírico se juzga por las
leyes de la lírica.
 La interpretación de la Biblia no debe
forjarse a base únicamente de ciencia y
competencia, sino ante todo mediante la
adhesión de la fe y la aceptación humilde de
la palabra de Dios.

Por encima de las interpretaciones

particulares esta el juicio de la Iglesia,
transmitida por Cristo a los Santos Padres, y
a la Tradición y el Magisterio.
Explicar la Biblia por la Biblia...

Una enseñanza que en algún fragmento

parece incompleta se complementa con
otra.

Es muy importante lo que dijeron los

Santos Padres de la Iglesia
La Iglesia reconoce como sagrados todos los
libros de la Biblia.
Es el Libro de Dios.

La inspiración es...
Cada autor deja también su “sello personal”
en la obra.
Un ejemplo de mala
interpretación bíblica lo dan
los Testigos de Jehová.

Estos tienen su propia versión,

completamente tergiversada,
que difiere de un modo radical
de las demás versiones tanto
católicas como protestantes.
Hicieron una versión no
objetiva del texto sagrado,
utilizándolo según su personal
conveniencia.
 Presentación del
P. Juan María Gallardo
para www.oracionesydevociones.info