I.

LA NOCIÓN CATÓLICA DE GRACIA

I. EL TÉRMINO Y EL CONCEPTO DE “GRACIA” EN LA
SAGRADA ESCRITURA
1. En el Antiguo Testamento; 2. Sinópticos – Hechos; 3. San Pablo,
4. San Juan.
II. HISTORIA DE LA NOCIÓN TEOLÓGICA
1. Los primeros siglos; 2. Los Padres griegos; 3. La teología
bizantina; 4. San Agustín; 5. La Escolástica; 6. Lutero y Trento,
sobre la justificación; 7. la teología barroca (xvi-xviii); 8. la teología
reciente
III. LA GRACIA EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA
CATÓLICA
 I. EL TÉRMINO Y EL CONCEPTO DE “GRACIA” EN LA SAGRADA
ESCRITURA

 1. En el Antiguo Testamento.
“Yahvé, Dios compasivo (rajum) y clemente (jannum), lento a la ira, rico
en piedad (jesed)y fidelidad (émet) que mantiene su piedad (jesed)por mil
generaciones” (Ex 34,6)
 Amistad-alianza
 Rota la alianza, Yahvé restaurará
 La benevolencia de Dios se concreta en:
 Dones
 Palabra
 Sabiduría
I. EL TÉRMINO Y EL CONCEPTO DE “GRACIA” EN LA SAGRADA
ESCRITURA

 2. Sinópticos – Hechos.
 El misterio de Jesucristo: alegría y don. GRACIA
 Mt y Mc en relación a al Eucaristía
 Lc refiere a Juan el Bautista, María, Jesús, que reciben el ES
para ser gratos a Dios.
 Hch. Dios nos ha concedido ese don que es la salvación en
Cristo
La gracia está tomada del uso común del AT. Se aplica a unas
realidades que son nuevas
 I. EL TÉRMINO Y EL CONCEPTO DE “GRACIA” EN LA SAGRADA
ESCRITURA

 3. San Pablo
 El misterio de la salvación en Cristo, en cuanto se nos aplica,
es “la” gracia que hemos recibido de Dios en esta plenitud de
los tiempos.
 Ayuda concreta que se recibe de Dios al adherirse a Cristo y
los múltiples dones particulares que acompañan la primera
predicación.
 La gracia nos justifica. Por la ley estamos en el régimen del
delito; por Jesucristo estamos en. el de la gracia
 I. EL TÉRMINO Y EL CONCEPTO DE “GRACIA” EN LA SAGRADA
ESCRITURA

 4. San Juan
 Conocimiento de Dios- verdad
 Filiación divina-gracia

El descubrimiento de Dios como Padre es la gran verdad del

evangelio; y la filiación divina, la mayor gracia que nos ha dado.
Proceden de la “plenitud” del Hijo (Jn 1,16) cuando el “verbo se
hizo carne” (1,14).
2. HISTORIA DE LA NOCIÓN TEOLÓGICA

1. Los primeros siglos. Tienen conciencia de vivir en un tiempo

de gracia y la predicación del evangelio es el anuncio de la
gracia que Dios nos ha concedido en Cristo.
2. Los Padres griegos. La idea de la divinización. La doctrina del
admirable intercambio.
3. La teología bizantina. Llama gracia a la energía que a la manera
de un rayo de luz, procede de la naturaleza divina y nos diviniza
 2. HISTORIA DE LA NOCIÓN TEOLÓGICA

4. San Agustín. Ayuda interior que sana y eleva el obrar humano

5. La Escolástica. La presencia de Dios en el alma y de qué naturaleza son
las ayudas que le da para salir de la situación de pecado. Gracia
santificante-gracias actuales.
6. Lutero y Trento, sobre la justificación. La justificación solo puede ser
el perdón externo por los méritos de Cristo/supone verdadero cambio.
7. la teología barroca (xvi-xviii). Bayo-Jansenio-Auxiliis
8. la teología reciente
III. LA GRACIA EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA