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Centro Superior de Estudios Teológicos “San Miguel Arcángel” de Pamplona

ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA II
Theological Antropology II
Número de Créditos: 6 ECTS
Curso: 4,5º - Segundo Semestre
Año académico: 2019-2020
PROFESOR
D. José Javier Anaut Mainz

PRESENTACIÓN GENERAL DE LA ASIGNATURA


El Ser humano es Agraciado en Cristo, vive bajo el signo del pecado y de la Gracia. Su
vida en un Acontecimiento: el Encuentro con una Persona: Cristo, que le ha hecho hijo y
hermano. La Gracia de Dios Salvador: libre, suficiente, necesaria para nosotros. La Iglesia
no goza de otra vida que la vida de la Gracia. “La Gracia crea la Fe, no sólo cuando la fe
inicia, sino en cada instante que dura”.

OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Se pretende con la participación activa en clase, con el trabajo de los textos
fundamentales que la reflexión teológica y la historia de la Fe de la Iglesia nos aportan,
acercándonos a los textos actuales sobre esta temática de Antropología Teológica, que
el alumno descubra la visión creyente del hombre en la Gracia de Dios que nos aporta la
Revelación y el Magisterio de la Iglesia.

PROGRAMA
1. LA GRACIA SEGÚN EL TESTIMONIO DE LA SAGRADA ESCRITURA
1.1. La terminología de la gracia en el Antiguo Testamento.
1.2. La gracia en el Nuevo Testamento: Sinópticos, Juan y Pablo
2. PRESENTACIÓN HISTÓRICO-DOGMÁTICA DE LA DOCTRINA DE LA GRACIA,
2.1. La teología de los Padres griegos: la Divinización
2.2. Pelagio y el pelagianismo, las primeras controversias.
2.3. San Agustín. El Semipelagianismo. El conc. Cartago, el con. Orange..
2.4. La Escolástica: Santo Tomás de Aquino
2.5. La Reforma y el concilio de Trento
2.6. El agustinismo postridentino: Bayo y Jansenio.

3. LA JUSTIFICACIÓN DEL HOMBRE: SU SANTIFICACIÓN Y RENOVACIÓN


INTERIOR
3.1. La noción de “justicia de Dios" en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento
3.2. La justificación por la fe según San Pablo
3.3. La justificación por la fe en la Reforma.
3.4. La justificación según el concilio de Trento.
3.5. La justificación, acción de Dios en el hombre. El hombre "simul iustus et peccator".
Centro Superior de Estudios Teológicos “San Miguel Arcángel” de Pamplona

4. LA GRACIA COMO NUEVA RELACIÓN CON EL DIOS TRINITARIO: DIVINIZACIÓN,


INHABITACIÓN Y FILIACIÓN DIVINA.
4.1. La divinización
4.2. La filiación divina en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento
4.3. La comunión con Cristo y la inhabitación de la Trinidad en el Nuevo Testamento.

5. CRECIMIENTO Y TÉRMINO DE LA VIDA DE GRACIA: LA GRACIA COMO NUEVA


CREACIÓN.
5.1. La nueva creación y la transformación interior del hombre en el NT. La Gracia
Creada.
5.2. El crecimiento en la gracia: las buenas obras y "el mérito".
5.3. La experiencia de la gracia en la vida cotidiana.
5.4. La dimensión escatológica de la justificación y la filiación divina.

EVALUACIÓN Y ACTIVIDADES
Examen escrito parcial en febrero y junio.
Lectura y comentario y exposición de esta Exhortación Apostólica:
Papa Francisco, GAUDETE ET EXULTATE, San Pablo, Madrid 2018.

* Dos formas de dar cuenta de la lectura:


 Lectura personal del texto.
 Exposición y defensa de un capítulo del texto en clase, con la participación de
todos los alumnos.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
 AUER J., El evangelio de la gracia, Herder, Barcelona 1975.
 COLZANI, G, Antropología Teológica. El hombre: paradoja y misterio, Secretariado
Trinitario, Salamanca 2001
 FLICK M.-ALSZEGHY Z., El evangelio de la gracia, Sígueme, Salamanca 1965
o -, Antropología teológica, Sígueme, Salamanca 1970.
 FRANSEN, P., El ser nuevo del hombre en Cristo, en Mysterium Salutis (ed. Feiner-
Löhrer) IV/2,879-938, Cristiandad, Madrid 19842.
o -, Desarrollo histórico de la doctrina de la gracia, en MySal IV/2, 609-729,
Cristiandad, Madrid 19842
 GALINDO, J. A., Compendio de la gracia, Edicep, Valencia 1991.
 GANOCZY, A., De su plenitud todos hemos recibido, Herder, Barcelona 1991.
 GARCÍA, C., Antropología Teológica II(Gracia y Virtudes), Aldecoa, Burgos.
 GELABERT, M., La Gracia. Gratis et more. San Esteban, Salamanca 2002.
 GROSS, H. – MUSSNER, F., La Gracia según el testimonio de la Escritura, en
Mysterium Salutis (ed. Feiner-Löhrer) IVI2, 579-601. Cristiandad, Madrid 19842.
 LADARIA, L. F., Introducción a la Antropología Teológica, Verbo Divino, Estella 1993.
-, Teología del pecado original y de la gracia, B.A C., Madrid 1993
 LORDA, J. L., La Gracia de Dios, Palabra, Madrid 2005
 PAPA FRANCISCO, Gaudete et exultate, San Pablo, Madrid 2018.
 PESCH, O. H., La gracia como justifcación y santificación del hombre, en MySal IV/2,
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790-876, Cristiandad, Madrid 19842.


 PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA, ¿Qué es el hombre?, BAC, Madrid 2020.
 RUIZ DE LA PEÑA, J.L., El don de Dios. Antropología Teológica especial, Sal Terrae,
Santander 1991.
 SAYÉS, J. A., Gracia de Cristo, B.A.C., Madrid 1993
 SEBASTIÁN, F., Antropología y Teología de la fe cristiana, Sígueme, Salamanca
19752.
- La FE que nos salva, Sígueme, Salamanca 2012.

MANUALES BÁSICOS DE CONSULTA

 LADARIA, L. F., Introducción a la Antropología Teológica, Verbo Divino, Estella 1993.


-, Teología del pecado original y de la gracia, B.A C., Madrid 1993
 LORDA, J. L., La Gracia de Dios, Palabra, Madrid 2005
 RUIZ DE LA PEÑA, J.L., El don de Dios. Antropología Teológica especial, Sal Terrae,
Santander 1991.

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