COMO FORMAR CRISTIANOS DESDE

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
CATECHESI TRADENDAE
DE SU SANTIDAD
JUAN PABLO II

SEMINARIO SEPAVI - 2019.

MARIO FERNANDO CHAVES DEJOY.
 INTRODUCCIÓN.
LA FE CRISTIANA EXIGE RECURRIR A LA HISTORIA, PORQUE EL PUNTO DE PARTIDA DE LA FE ES LA REVELACIÓN
HISTÓRICA DE DIOS EN JESÚS DE NAZARET.
NUESTRA FE, PARA SER LEGÍTIMA, DEBE ESTAR EN CONTINUIDAD CON EL JESÚS REAL, EL HIJO DE MARÍA, EL QUE
CAMINÓ POR GALILEA, Y RESTAURO LA VIDA DEL HOMBRE.
LO VERDADERAMENTE PROPIO DE DIOS NO ES SU LEJANÍA, SINO SU ABAJAMIENTO, HASTA EL PUNTO VIVIR LA
REALIDAD HUMANA COMO UN HOMBRE VERDADERO; EL HOMBRE YA NO SE PERCIBE COMO «CONTRAPARTE» DE
DIOS, SINO QUE SE MANIFIESTA COMO CAPAZ DE SER ASUMIDO PLENAMENTE EN DIOS; Y EL MUNDO NO APARECE
COMO CONTRARIO A DIOS, SINO COMO EL ÁMBITO DONDE DIOS PUEDE ACTUAR Y, DE HECHO, HA ACTUADO.
SI JESÚS ES VERDADERO HOMBRE, ENTONCES EN ÉL SE DA LA PLENITUD DE LA VIDA HUMANA: EL HOMBRE MÁS
AUTÉNTICO YA NO ES ADÁN, SINO JESÚS.
SI JESÚS, EL HOMBRE PLENO, COORDINA SU VOLUNTAD CON LA DE DIOS, ENTONCES LO MÁS PROPIO DEL HOMBRE
NO ES ENCERRARSE EN SU PROPIA VOLUNTAD, SINO ABRIRSE A LA VOLUNTAD DEL PADRE
EL CONOCIMIENTO DE JESÚS NO PUEDE SER «NEUTRAL», MERAMENTE INTELECTUAL Y EXTERNO, SINO, POR EL
CONTRARIO, UN CONOCIMIENTO «COMPROMETEDOR» QUE, DE ALGÚN MODO, EXIGE UNA DECISIÓN.
 COMO FORMAR CRISTIANOS HOY.
• EL CENTRO DE LA FORMACIÓN CRISTIANA ESENCIALMENTE PARTE DE LA PERSONA DE JESÚS DE NAZARET,
«UNIGÉNITO DEL PADRE, LLENO DE GRACIA Y DE VERDAD», QUE HA SUFRIDO Y HA MUERTO POR
NOSOTROS Y QUE AHORA, RESUCITADO, VIVE PARA SIEMPRE CON NOSOTROS. JESÚS ES «EL CAMINO, LA
VERDAD Y LA VIDA», Y LA VIDA CRISTIANA CONSISTE EN SEGUIR A CRISTO, «SEQUELA CHRISTI».
• EL OBJETO ESENCIAL Y PRIMORDIAL DE LA FORMACIÓN DEL CRISTIANO SERÁ EN CIERTO MODO, LLEVAR
AL CREYENTE A ESCRUTAR ESE MISTERIO EN TODA SU DIMENSIÓN: «ILUMINAR A TODOS ACERCA DE LA
DISPENSACIÓN DEL MISTERIO... COMPRENDER, EN UNIÓN CON TODOS LOS SANTOS, CUÁL ES LA ANCHURA,
LA LARGURA, LA ALTURA Y LA PROFUNDIDAD Y CONOCER LA CARIDAD DE CRISTO, QUE SUPERA TODA
CIENCIA, PARA QUE SEÁIS LLENOS DE TODA LA PLENITUD DE DIOS».
• SE TRATA POR LO TANTO DE DESCUBRIR EN LA PERSONA DE CRISTO EL DESIGNIO ETERNO DE DIOS QUE SE
REALIZA EN ÉL. SE TRATA DE PROCURAR COMPRENDER EL SIGNIFICADO DE LOS GESTOS Y DE LAS
PALABRAS DE CRISTO, LOS SIGNOS REALIZADOS POR ÉL MISMO, PUES ELLOS ENCIERRAN Y MANIFIESTAN A
LA VEZ SU MISTERIO. EN ESTE SENTIDO, EL FIN DEFINITIVO DE LA FORMACIÓN ES PONER A UNO NO SÓLO
EN CONTACTO SINO EN COMUNIÓN, EN INTIMIDAD CON JESUCRISTO: SÓLO ÉL PUEDE CONDUCIRNOS AL
AMOR DEL PADRE EN EL ESPÍRITU Y HACERNOS PARTÍCIPES DE LA VIDA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD.
 EN QUE DEBEMOS FORMAR A LOS CRISTIANOS.
• TODOS TENEMOS DERECHO DE RECIBIR DE LA IGLESIA UNA ENSEÑANZA Y UNA FORMACIÓN QUE
PERMITAN INICIAR UNA VIDA VERDADERAMENTE CRISTIANA
• LA ENSEÑANZA DEBE FUNDIRSE EN JESUCRISTO, EN LA VERDAD QUE ÉL COMUNICA O, MÁS
EXACTAMENTE, LA VERDAD QUE ÉL ES. ASÍ PUES HAY QUE DECIR QUE EN LA FORMACIÓN LO QUE SE
ENSEÑA ES A CRISTO, EL VERBO ENCARNADO E HIJO DE DIOS Y TODO LO DEMÁS EN REFERENCIA A ÉL.
• LA FORMACIÓN SE FUNDAMENTA EN COMUNICAR A TRAVÉS DE LA ENSEÑANZA Y EL EJEMPLO DE
VIDA LA DOCTRINA Y LA VIDA DE JESÚS.
• SE DEBE COMUNICAR EL EVANGELIO Y LA NATURALEZA DE SU ENSEÑANZA.
• SE DA VITAL IMPORTANCIA A LA IGLESIA QUE NACE Y SE NUTRE CONTINUAMENTE EN LA PALABRA
DEL SEÑOR, LA CELEBRA EN EL SACRIFICIO EUCARÍSTICO Y DA TESTIMONIO AL MUNDO CON EL
SIGNO DE LA CARIDAD.
• FIDELIDAD DOCTRINAL Y MAGISTERIAL DE LA IGLESIA, BUSCANDO Y ABRIENDO CAMINOS Y
PERSPECTIVAS NUEVAS PARA LA ENSEÑANZA CATEQUÉTICA.
 QUIENES DEBEN FORMAR CRISTIANOS.
OBISPOS
• ENCARGADOS DE LLEVAR Y TRANSMITIR PERSONALMENTE A VUESTROS FIELES LA DOCTRINA DE
VIDA. EL COMETIDO PRINCIPAL CONSISTIRÁ EN SUSCITAR Y MANTENER EN LA IGLESIAS UNA
VERDADERA MÍSTICA DE LA ENSEÑANZA CATEQUÉTICA, PERO UNA MÍSTICA QUE SE ENCARNE
EN UNA ORGANIZACIÓN ADECUADA Y EFICAZ, HACIENDO USO DE LAS PERSONAS, DE LOS
MEDIOS E INSTRUMENTOS, ASÍ COMO DE LOS RECURSOS NECESARIOS.
POR LO DEMÁS EL CELO POR LA EDUCACIÓN DE LOS FIELES SE IMPONDRÁ EVENTUALMENTE
HACIA LA TAREA DE DENUNCIAR DESVIACIONES Y CORREGIR ERRORES, PERO CON MUCHA MAYOR
FRECUENCIA LOS DEPARARÁ EL GOZO Y EL CONSUELO DE PROCLAMAR LA SANA DOCTRINA.
SACERDOTES
• «EDUCADORES DE LA FE», QUIENES DEBEN HACER UNA OBRA CATEQUÉTICA BIEN
ESTRUCTURADA Y BIEN ORIENTADA. COMO DE MINISTROS DE JESUCRISTO, NO PERMITIRÁN QUE
SE PIERDA EL CELO POR PREDICAR A DIOS.
 RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS
CON EL COMPROMISO EVANGÉLICO QUE SIEMPRE LOS HA
CARACTERIZADO, DEBERÁN LLEVAR UN TRABAJO IDÓNEO Y
EFICAZ A LA HORA DE HABLAR DE DIOS POR MEDIO DE LA
CATEQUESIS. DEDICANDO AL MÁXIMO SUS CAPACIDADES Y
POSIBILIDADES A LA HORA DE ENSEÑAR EL REINO DE DIOS.
CATEQUISTAS LAICOS.
SEGUIR ASIDUAMENTE SU LABOR GENEROSA EN LA
PROPAGACIÓN DEL NOMBRE DEL SEÑOR. MOSTRANDO QUE
CON SU HUMILDAD Y SU TRABAJO SILENCIOSO SE EDIFICA
HOMBRES NUEVOS DESDE EL DESEO DEL SEÑOR
CONVERTIDO VIDAS A LA HORA CATEQUIZAR
 LUGARES DONDE SE DEBEN FORMAR CRISTIANOS.
PARROQUIA.
• LA COMUNIDAD PARROQUIAL DEBE SEGUIR SIENDO LA ANIMADORA DE LA CATEQUESIS Y SU
LUGAR PRIVILEGIADO, SIENDO SIEMPRE UNA REFERENCIA IMPORTANTE PARA EL PUEBLO
CRISTIANO.
• TODA LA ESTRUCTURA PARROQUIAL Y TODA AGRUPACIÓN DE PARROQUIAS NUMÉRICAMENTE
MÁS REDUCIDAS TIENEN EL GRAVE DEBER DE FORMAR RESPONSABLES TOTALMENTE
ENTREGADOS A LA ANIMACIÓN EVANGÉLICA —SACERDOTES, RELIGIOSOS, RELIGIOSAS Y
SEGLARES—, DE PREVER EL EQUIPAMIENTO NECESARIO PARA PODER HABLAR DE DIOS.
FAMILIA.
• ESTA EDUCACIÓN EN LA FE INICIA EN EL CENO FAMILIAR, DADO POR LOS PADRES —QUE DEBE
COMENZAR DESDE LA MÁS TIERNA EDAD DEL NIÑO- SE REALIZARA YA CUANDO LOS MIEMBROS
DE LA FAMILIA SE APOYEN UNOS A OTROS, CREZCAN EN LA FE POR MEDIO DE SU TESTIMONIO
DE VIDA CRISTIANA, A MENUDO SILENCIOSO, Y DEBERÁN SER PERSEVERANTE A LO LARGO DE
UNA EXISTENCIA COTIDIANA VIVIDA SEGÚN EL EVANGELIO.
 EN LA ESCUELA
• ESTA INSTITUCIÓN BRILLARA POR SU ALTO NIVEL DE ENSEÑANZA EN TODOS LOS ÁMBITOS HUMANOS
Y ESPIRITUALES, CON UNA ALTA CALIDAD DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA INTEGRADA EN LA
EDUCACIÓN DE LOS ALUMNOS. MOSTRANDO EL DEBER DE OFRECER UNA FORMACIÓN RELIGIOSA
ADAPTADA A LAS SITUACIONES CON FRECUENCIA DIVERSAS DE LOS ALUMNOS, Y TAMBIÉN HACERLES
COMPRENDER QUE LA LLAMADA DE DIOS A SERVIRLE EN ESPÍRITU Y EN VERDAD, SEGÚN LOS
MANDAMIENTOS DE DIOS Y LOS PRECEPTOS DE LA IGLESIA.
EN LOS MOVIMIENTOS
• LOS MOVIMIENTOS Y AGRUPACIONES DE FIELES QUE SE DEDICAN A LA PRÁCTICA DE LA PIEDAD, AL
APOSTOLADO, A LA CARIDAD Y A LA ASISTENCIA, DEBERÁN PRESTAR ATENCIÓN A LAS REALIDADES
TEMPORALES. SIENDO ASOCIACIONES CON EL PROPÓSITO DE SER EDUCADORES DE LA FE.
INSTITUTOS DE FORMACIÓN
• CONSTITUIDA COMO UN RETO PARA LOS PASTORES YA QUE DEBE HABER UNA FORMACIÓN ESMERADA
PARA CON ESTOS CATEQUISTAS SEGLARES, YA QUE SE CONSTITUIRÁ COMO UNA FUNCIÓN DE ALTO
RELIEVE EN LA IGLESIA, ESTA FORMACIÓN NOS INVITA A ORGANIZAR CENTROS E INSTITUTOS
IDÓNEOS.
 QUE DEBEMOS HACER PARA FORMAR CRISTIANOS.

• EN LA MEDIDA DE LO POSIBLES SE DEBERÁ ENCONTRAR LOS MEDIOS Y LA PEDAGOGÍA ADECUADA PARA LA

FORMACIÓN DEL CRISTIANO, SE DEBERÁ AGOTAR TODOS LOS MÉTODOS Y RECURSOS POSIBLES PARA BUSCAR
SIEMPRE UN LENGUAJE ADAPTADO, EN EL EMPLEO DE NUEVOS MEDIOS DE TRANSMISIÓN DEL MENSAJE.
• SE BUSCARA INICIATIVAS PROMETEDORAS, SUPERANDO LAS LIMITACIONES O INCLUSO LAS «DEFICIENCIAS»
DE LO QUE SE HA REALIZADO HASTA EL PRESENTE.
• EL «MENSAJE AL PUEBLO DE DIOS», DEBERÁ SUPERAR EN CIERTA MEDIDA «LA REPETICIÓN RUTINARIA, QUE SE
OPONE A TODO CAMBIO, POR UNA PARTE, Y LA IMPROVISACIÓN IRREFLEXIVA QUE AFRONTA CON LIGEREZA LOS
PROBLEMAS DE CADA MOMENTO.
• SUPERAR LA FORMACIÓN RUTINARIA LLEVA AL ESTANCAMIENTO, AL LETARGO Y, EN DEFINITIVA, A LA
PARÁLISIS, POR LO TANTO SE DEBERÁ SUPERAR ESTA FALENCIA.
• LA IMPROVISACIÓN IRREFLEXIVA ENGENDRA DESCONCIERTO EN LOS FORMADOS, CUANDO SE TRATA DE LA
ENSEÑANZA, CAUSA DESVIACIONES DE TODO TIPO, RUPTURAS Y FINALMENTE LA RUINA TOTAL DE LA UNIDAD.
GRACIAS