Filosofía Moderna

Edad Moderna

La Edad Moderna, que es el período

comprendido desde la toma de
Constantinopla en 1453, hasta
principios de la Revolución Francesa
en 1789 y comienzos de la revolución
industrial, se caracteriza por el
surgimiento y desarrollo de las
ciencias físicas y naturales y es
entonces cuando la filosofía se centra
en el problema del conocimiento.
Filosofía Moderna
La Filosofía Moderna comprende el
período que va desde Descartes hasta
Kant. En ella se estudian los
movimientos filosóficos denominados
habitualmente como Racionalismo,
Empirismo e Ilustración, así como la
filosofía transcendental de Kant. En
ellos se señalan sus principales
actores: Descartes, Spinoza, Leibniz,
Hume y Rousseau. Especial relevancia
se le otorga a Immanuel Kant,
teniendo en cuenta también la
presencia activa de su pensamiento en
la actualidad.
Racionalismo

El racionalismo es definido como un

movimiento filosófico, que se
desarrolló en Europa (Francia) entre
los siglos XVII y XVIII. Su creador fue
René Descartes. Esta corriente
filosófica se fundamenta en la razón
como la primordial causa para la
captación de conocimientos.
René Descartes

René Descartes,​ también llamado

Renatus Cartesius (en escritura latina)
(La Haye en Touraine, Turena, 31 de
marzo de 1596-Estocolmo, Suecia, 11
de febrero de 1650), fue un filósofo,
matemático y físico francés,
considerado como el padre de la
geometría analítica y de la filosofía
moderna, y del racionalismo.
Duda metódica
1. Regla de la evidencia, no se admite
nada como verdadero a menos que sea
evidente.
2. Regla del análisis, dividir en
diferentes partes el problema, para
resolver más fácilmente aquello que se
está estudiando
3. Regla de la síntesis, una vez que se
estudian todas las partes, se hace una
síntesis, una puesta en común de todo
lo que hemos obtenido estudiando las
diferentes partes.
4. Regla de las comprobaciones, al
terminar la síntesis, enumerar todo y
revisarlo por si se omite
Características del racionalismo
Las principales características del Racionalismo son:
 Todo conocimiento está basado en la razón.
 El hombre posee ideas innatas. Ideas con las que uno nace.
 Los racionalistas piensan que a través de la razón se puede llegar a las verdades
absolutas. La razón no conoce límite y puede llegar hasta cualquier sitio.
 Están en contra de todo aquello a lo que no se pueden llegar mediante la razón. Los
sentidos no pueden darnos conocimientos absolutos.
 Para los filósofos racionalistas las matemáticas y la geometría, son las ciencias en la
que basarse ya que en ellas no se da nada por supuesto todo se demuestra.
Empirismo
Se conoce como empirismo a la
doctrina filosófica que se desarrolla en
Inglaterra en parte del siglo XVII y el
siglo XVIII, y que considera la
experiencia como la única fuente
válida de conocimiento, mientras que
niega la posibilidad de ideas
espontáneas o del pensamiento a
priori. Sólo el conocimiento sensible
nos pone en contacto con la realidad.
Teniendo en cuenta esta
característica, los empiristas toman
las ciencias naturales como el tipo
ideal de ciencia, ya que se basa en
hechos observables.
John Locke

John Locke fue uno de los filósofos y

teóricos políticos más famosos del
siglo XVII. A menudo es considerado
como el fundador de una escuela de
pensamiento conocida como
empirismo británico, e hizo
contribuciones fundamentales a las
teorías modernas del gobierno
limitado y liberal.
Características del empirismo
 1. La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible.
 2. Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas),
es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje.
 3. Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje comprobar de algún modo objetivo o
constatable.
 4. La validez de las teorías científicas depende de su verificación empírica. Toda verdad debe ser puesta
a prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
 5. Establece los limites y posibilidades de la razón. No se opone a la razón pero plantea que los
conocimientos no provienen de esta.
 6. Se contrapone al racionalismo. Puesto que esperamos que sucedan las cosas más por hábito o
costumbre que por razonamiento científico.
 7. Importancia del Empirismo Sensible. Lo que se percibe a través de los sentidos.
 8.Reconocimiento del carácter humano limitado, parcial e imperfecto. No hay ninguna concepción en la
mente humana que en un principio no haya sido engendrada en los órganos de los sentidos, total o
parcialmente.
Criticismo

 El criticismo es un sistema de
pensamiento que se propone
examinar los fundamentos del
conocimiento como condición para
cualquier reflexión filosófica.
Como tal, es una doctrina de
orientación epistemológica, crítica
del empirismo y el racionalismo.
Inmanuel Kant
Nacido en Königsberg (ahora,
Kaliningrado, Rusia) el 22 de abril de
1724, Kant se educó en el Collegium
Fredericianum y en la Universidad de
Königsberg. En la escuela estudió
sobre todo a los clásicos y en la
universidad, física y matemáticas.
Tras la muerte de su padre, tuvo que
abandonar sus estudios universitarios y
ganarse la vida como tutor privado. En
1755, ayudado por un amigo, reanudó
sus estudios y obtuvo el doctorado.
Ideas de Inmanuel Kant

 Según el análisis de Kant el

conocimiento humano es una
síntesis entre la dimensión
empírica del entendimiento y la
dimensión racional, siendo lo
empírico todo aquello que se
conoce a través de la experiencia y
lo racional todo aquello que es
independiente de la experiencia
sensible.
El conocimiento según Kant

La teoría del conocimiento de Kant

supuso la fusión de dos corrientes
filosóficas hasta entonces antagónicas:
el racionalismo y el empirismo. El
criticismo kantiano tuvo la visión
genial de fusionar ambas corrientes y
así poder explicar el conocimiento
humano. Para llegar a este tipo de
conclusiones tuvo que realizar un
análisis crítico de la razón y superar
las limitaciones del dogmatismo
racionalista y del escepticismo propio
del empirismo.