El helenismo y la ética

El cuidado de sí, como práctica de espiritualidad

  Estoicismo
 Epicureísmo
 Escepticismo
 Cinismo
Escuelas
helenistas de Se considera que históricamente, las
filosofías helenistas abarcaron el período
la ética del que va entre la muerte de Alejandro
Magno (323 a.C, siglo III a. C.) hasta el
cuidado siglo II d. C.
El movimiento helenista comenzó en la
disolución de las ciudades-estados griegas
y se expandió en la transición y apogeo del
Imperio Romano, siendo así un movimiento
greco-latino.
Las escuelas helenísticas, entre la reflexión y la
espiritualidad
Las filosofías helenísticas no desarrollaron sistemas, por el contrario, tenían vidas de
ascetismo en todos los planos, al punto que tampoco eran una organización escolarizada.

Los helenistas se ocuparon de la reflexión filosófica, pero también de la ciencia y de la ética,

con mayor preponderancia a la reflexión individual que a la formación ciudadana o del Estado.

El acento de la práctica de los helenistas no fue la ciudad-estado, sino la naturaleza, la vida al

aire libre en su mayor expresión.

Si bien retomaron teorías de los sabios antiguos, del platonismo y del aristotelismo, los
helenistas no construyeron cuerpos de saber ni doctrina alguna.

Eje común: la epimeleia heautou (el cuidado de sí)

 Aceptación del determinismo en un logos cósmico.

Control de las pasiones, a fin de buscar la

serenidad (ser impasible).

Los estoicos Aspiración a la virtud (como felicidad).

y la ética
La virtud se identifica con el conocimiento.

Aceptación de la participación del sabio en las

cuestiones políticas.
 Búsqueda individualista de la felicidad.
 Preeminencia del placer como criterio ético
(hedonismo).
 Racionalidad ética: el placer no debe producir dolor.
 Prudencia: el placer debe ser moderado y prudente.
Los epicúreos y
 Búsqueda de la ataraxia (estar sin desasosiego) y de la
aponía (no tener dolor físico). la ética
 Eliminación del miedo a la muerte y a los dioses.
 Valoración máxima de la amistad.
 Preeminencia de la vida armónica en amistad sincera,
y abstención de la política.
Los cínicos y
la ética
 Desprecio de las
convenciones sociales.
 Retorno a la Naturaleza.
 Autosuficiencia del sabio.
 Idealismo moral.
  Hay que suspender el juicio, pues el
conocimiento es imposible.

Los escépticos y  Suspender el juicio conduce a la serenidad.

No hay que paralizar la vida práctica (praxis),
la ética

sino conducirse según lo razonable, lo probable,
la costumbre o la ley, siempre fundado en las
observaciones empíricas de la vida cotidiana.
El cinismo ante la muerte