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QUIENES SON

LOS ATOMISTAS
INTEGRANTES
HERRERA CAAMAL LUISA DEL ROSARIO
GOMEZ HERNANDEZ NASHLA NAYELI
MENDEZ CUPUL ERIKA YURIDIA
XIU QUEN AZUCENA MARIA
¿Qué es el atomismo?
y principios generales

El atomismo es un paradigma filosófico nacido en la antigua Grecia, el


cual considera que la realidad y el conjunto de la materia está compuesta de
diferentes partículas reducibles en unidades cada vez más pequeñas hasta
llegar a unas últimas partículas que no pueden reducirse ni dividirse más: los
átomos. En la realidad, según este paradigma, sólo existen átomos y vacío.
Este paradigma es un concepto nacido en la filosofía y que posteriormente se
ha explorado y empleado a nivel científico, siendo una de las principales bases
de la química. El atomismo da mayor importancia a los componentes por
separado que al todo, considerando que el hecho de incorporar nuevos átomos
no genera diferencias relevantes en los elementos que constituyen. .
Como sistema filosófico, los pensadores pertenecientes
al atomismo creían que el mundo estaba conformado
por combinaciones de pequeñas partículas siempre en
movimiento, llamadas átomos ('indivisible'). Tanto
Estrabón (siglos I aC y I) como Sexto Empírico (siglos II
y III) atribuyen al mítico Mosco de Sidón (allá por el siglo
XIV aC) ser el primero en concebir este pensamiento
corpuscular. Sin embargo, serán Leucipo y Demócrito
sus máximos exponentes.
La doctrina surgió como una forma de hacer frente a las
dificultades lógicas que encontraba la escuela eleática
 para explicar el cambio de las cosas. Extendiendo la
doctrina de Parménides, decían que existía el Ser (los
átomos) y el no-Ser (el vacío entre ellos). Afín al 
pluralismo desarrollado por Anaxágoras y Empédocles,
esta teoría lograba explicar el tránsito del Ser a las cosas.
La concepción de la naturaleza fue absolutamente
materialista, explicando todos los fenómenos en función
de número, forma y tamaño de los átomos, y reduciendo
las propiedades sensoriales a diferencias cuantitativas de
los mismos.
 El atomismo fue fundado por Leucipo, desarrollado por Demócrito, criticado por Platón y
Aristóteles, y posteriormente retomado por los epicúreos, como Epicuro y el poeta latino
Lucrecio. El atomismo es la teoría según la cual la realidad material está compuesta de
partículas indivisibles y de vacío. Según Demócrito, lo único que hay son átomos y vacío.
TIPOS DE ATOMISMO
Atomismo absoluto
El atomismo absoluto es el más conocido a nivel filosófico,
siendo el primero en emerger y el que marcó un estilo de
pensamiento que permitiría desarrollos posteriores. Todo
queda explicado por el átomo, siendo materia todo lo que
existe. El átomo, el vacío (en el que no existe nada) y el
movimiento de los átomos es lo que configura todo lo
existente, existiendo diferentes procesos de
agregación y destrucción de estructuras formadas por
átomos. Asimismo, toda materia es idéntica y con las
mismas propiedades, pudiendo diferir únicamente en
TIPOS DE ATOMISMO
Atomismo relativo
El atomismo relativo nace con tal de separar la materia
física con los aspectos espirituales. El átomo
constituiría pues únicamente todo lo material, siendo el
alma o las deidades otro tipo de materia. Se considera que
el cómo se organiza la matería es debido al orden
generado por la divinidad.
A su vez, este atomismo físico relativo puede ser
homogéneo si considera que todos los átomos eran iguales
con la excepción de características como tamaño, forma o
comportamiento o heterogéneo si considera que hay
LEUCIPO
Para Leucipo, el alma está formada por átomos más
esféricos que los componentes de las demás cosas.
Niega la génesis y la corrupción, las tradicionales
formas de cambio sostenidas por los presocráticos
anteriores. Sin embargo, Epicuro consideró la
posibilidad de que Leucipo nunca hubiera existido,
y otros autores llegaron a suponer que fue una
invención de Demócrito, como una forma de ganar
prestigio y respaldo para su teoría.prestigio y respaldo
para su teoría.
DEMOCRITO
Para Demócrito, la percepción es un proceso
puramente físico y mecánico: el pensamiento
y la sensación son atributos de la materia
reunida en un modo suficientemente
complejo, y no de ningún espíritu infundido
por los dioses en ella. Su ética se basa en el
equilibrio logrado al controlar las pasiones
mediante el saber y la prudencia: la
aspiración del individuo no es tanto el placer

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