PRE HISPÁNICO

LIC MILTON QUISBERT

 CARACTERÍSTICAS
• 12.000 a 10 000 AC Vizcachanis
• 1200 AC Wankaranis y Chiripas
• 1100 AC Inicia Tihuanaku – finaliza 1100 DC
• AYMARAS, COLLAS, LUPACAS, Y PACAJES
• LUPACAS, HATUNCOLLAS, UMASUYUS,
AULLAGAS, AYAVIRIS, CANCHIS, CARANGAS,
CHARCAS, CHICHAS, LARI-LARIS, PACAJES,
PACASAS, QUILLACAS
 PISO ECOLÓGICO
• TRATO PRIMERO CON ALIANZA MEDIANTE
PARENTESCO
• TRATO POR MEDIO DE LA GUERRA
• TRATO POR MEDIO DE LA INFLUENCIA
CULTURAL
• CAMBIA TIERRA POR EL SOL
• CAMBIA UNA ´PROPIEDAD POR MÚLTIPLES
PROPIEDADES
 LO INCA
• INCA DEVIENE CAMBIO EN LO RELIGIOSO
• PACHAMAMA VS SOL
• ÑUSTAS HIJAS DEL INCA ESPOSAS SEÑORÍOS
 MÚSICA
• rol ceremonial
• manejo de instrumentos andino musicales
• relación política del instrumento
• Manejo matriarcados vs pátriarcados
• Rol de la musica – naturaleza – mito
 CITAS
• Identitaria, funcional, ritual, y comunitaria, se trasmite de
generación en generación a través de la información oral. Su
origen se remonta a las épocas pre colonial y pre-inka
practicada por unas sociedades acostumbradas a escribir su
historia a través de la música y la danza. A lo largo de la
historia y conforme su desarrollo ha mantenido sus
características elementales, en la actualidad se la práctica
dentro del calendario anual y ciclo ritual en actividades
agrícolas ganaderas, sociales y fiestas patronales, está
fuertemente enraizada en contextos rurales en manos y
memoria Quechuas, Aymaras, Urus y culturas del oriente.
Filemón Quispe(1995)
 CITA
• Es un terreno altamente adecuado para la
construcción de los sentidos sociales.
Moviliza con gran eficacia las emociones
individuales y colectivas y esta suerte de
lubricante anímico posibilita la trasmisión, la
confirmación, la consolidación o el quiebre
de muchas certezas sobre de los social y lo
humano. Mauricio Sánchez Patzy (2002