CAPÍTULO 29:

IDENTIDAD SOCIAL Y PERSONAL

INTEGRANTES:
FÉLIX GARCÍA ALIN PAULET
LEYVA MARTINEZ DULCE MARÍA
LÓPEZ ESCUTIA DALIA VERENICE
MARCHEN GONZALES CYNDI VIANEY
PROFESORA:
XOLYANETZI MONTERO PARDO
OBJETIVO

• Proporcionar una breve síntesis de los

aspectos esenciales de las teorías de la
identidad y de la categorización del yo
expuestos en capítulos anteriores de este
manual.
• Exponer los dos desarrollos elegidos: el
Modelo SIDE y el Modelo SAMI.
 TEORÍA DE LA CATEGORIZACIÓN DEL YO

Surgió a finales de los años ochenta del pasado siglo como una
continuación y extensión de la Teoría de la identidad social.
Su papel dentro de la psicología social ha sido importante,
porque ha servido como plataforma de lanzamiento de
muchas teorías psicosociales vigentes en la actualidad.
EL PROCESO DE DESPERSONALIZACIÓN

Es el proceso que tiene lugar cuando la

persona se categoriza a sí misma como
miembro de su grupo.
 LOS TRES NIVELES DE CATEGORIZACIÓN

En esta teoría se distingue:

• Lo interpersonal • Lo intergrupal • Interespecies

 CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES

A. La primera es que se considera que los tres niveles son

funcionalmente antagónicos.

B. La segunda es que, en el nivel intermedio (el intergrupal), lo

crucial es la relevancia o ausencia de relevancia de la
dimensión de comparación.

C. La tercera es que el contexto influye en los niveles de

categorización. De aquí que un contexto que hace saliente un
grupo al que pertenece la persona active el nivel intermedio.
 EL CONCEPTO DE PROTOTIPO

El prototipo es la persona que mejor representa la

posición del grupo en alguna dimensión importante para
el grupo.
 EL MODELO SIDE
(Social Identity of Deindividuating Effects)

Sus siglas indican que se desarrolló en estrecha conexión con

el estudio de los efectos de des individuación, realiza una serie
de aportaciones importantes al desarrollo de las teorías de la
identidad social y de la categorización del yo.
 LA AUTODEFINICIÓN INDIVIDUAL

Es aquella cuyo contenido depende de comparaciones

sociales interpersonales (es decir, con otras personas
individuales).

Identidad social surge de la autodefinición colectiva, ya que

sugiere que no es social la autocategorización individual, la
que surge de la autodefinición individual.
VARIABLES PERSONALES, CONTEXTUALES Y EL EFECTO DE LA
AUDIENCIA

Las variables personales ejercen su influjo sobre lo probable que

resulta la adopción, por parte de las personas, de una perspectiva
grupal o individual. A lo largo de su trayectoria vital las personas
pasan por una serie de experiencias, en virtud de las cuales
adquieren ciertos valores, motivaciones y aspiraciones a lograr
determinadas metas.
ESTUDIO SOBRE ANONIMATO Y GRUPOS DE IDENTIDAD COMÚN Y
DE VÍNCULO COMÚN

• Los grupos de identidad común son los que interesan fundamentalmente a las
teorías de la identidad social y de la categorización del yo. Ponen el énfasis, por así
decir, en “el grupo dentro el individuo”
• En este sentido, los grupos de identidad común no se basan en la
interdependencia de quienes los componen, sino en el hecho de compartir una
identidad.
• Los grupos de vínculo común se podría decir que acentúan “el individuo dentro
del grupo”. Son grupos con cuyos componentes la persona piensa que se va a
llevar bien, porque tienen intereses comunes o porque realizan actividades que
ella no podría realizar estando sola.
ESTUDIOS SOBRE ALTA Y BAJA IDENTIFICACIÓN Y AFIRMACIÓN DEL
YO COLECTIVO

El punto de partida es la tensión que surge entre el yo individual y el colectivo ante

una amenaza a la identidad.
La forma en que responde a esta amenaza está estrechamente relacionada con lo que
Spears denomina inversión anterior en los niveles de autodefinicón.

En los estudios citados, las amenazas a la identidad, se referían fundamentalmente al

status y la distintividad del propio grupo junto. La respuesta habitual de los
participantes bajos en identificación a la amenaza era el intento de distanciarse del
grupo en modos diversos. En cambio, ante esa amenaza, los altos cerraban filas con el
grupo y afirmaba su yo colectivo.
 EFECTO ESTRATÉGICO DEL CONTEXTO: LA INFLUENCIA DE LA
AUDIENCIA

Si los participantes en un estudio son consientes de que hay una

audiencia va a conocer su conducta, activan estrategias para
presentar su yo colectivo.
 EL MODELO SAMI

El carácter integrador del Modelo SAMI se manifiesta en que:

• Combina los conceptos de las teorías de la identidad social y de la categorización del yo con
los de la Cognición social.
• Presta una atención especial al estudio de la otra cara de la identidad, la individual, oscurecida
en las teorías originales.
• Amplía la definición de la individualidad
• Además de tener de la identidad.
• Sitúa históricamente en cuenta las variables del contexto, explora las variables personales
capaces de influir en la identidad individual y colectiva.
• Analiza las funciones del desarrollo de la identidad individual y colectiva.
• La auto interpretación es la base de la comprensión que las personas tienen de sí mismas, es
decir, de su identidad, y ésta, a su vez, influye en sus percepciones y en su conducta.
 LOS ASPECTOS DEL YO

Se define como:
 una categoría cognitiva que sirve para procesar y organizar la información y el
conocimiento sobre uno mismo y que se caracteriza por su gran amplitud, ya, que
puede incluir, características o rasgos psicológicos generalizados, rasgos físicos, roles o
papeles sociales, capacidades, gustos, actitudes, conductas y pertenencias grupales o
categoriales explícitas

La saliencia y la cronicidad de los aspectos del yo afectan a la autointerpretación.

 IDENTIDAD INDIVIDUAL E IDENTIDAD COLECTIVA

 Simon (2004, p. 49) define la identidad colectiva como una

autointerpretación centrada en un aspecto del yo socialmente
compartido.

 La característica fundamental de la identidad colectiva es su

unidimensionalidad.

 La identidad individual es, para Simon (2004, p. 50), la

autointerpretación basada en una configuración compleja de
aspectos del yo diferentes y no redundantes.
 Diferencias y parecidos
Identidad colectiva Identidad
Individual
Definición Autointerpretación centrada en un Autointerpretación basada
aspecto del yo socialmente compartido en una configuración
compleja de aspectos del yo
diferentes y no redundantes
Características Unidimensionalidad Exclusividad
Independencia

Número Exiten múltiples identidades colectivas Existen múltiples identidades

individuales

Origen Condiciones sociales concretas

Función Mendian entre las condiciones sociales en las que se originan y las
percepciones y conductas sociales de las personas
 VARIABLES DE LA PERSONA

Las variables de las personas pueden llegar a ser antecedentes poderosos de la identidad
individual y colectiva.

• El número de aspectos del yo que cada persona tiene

disponibles para la autointerpretación, lo que, en el modelo
SAMI, se conoce como “complejidad”.
• La “importancia personal o subjetiva” y la “valencia” de esos
aspectos del yo.
 IMPORTANCIA PERSONAL Y VALENCIA DE LOS ASPECTOS DEL YO

La identidad colectiva descansa sobre una autointepretación focalizada, es decir,

concentrada en un solo aspecto del yo. En cambio, la identidad individual surge de
una autointerpretación compleja o desconcentrada.

La importancia personal de los aspectos del yo favorece el

proceso de concentración porque atrae la atención de la
persona y ocupa el primer plano psicológico durante la
autointerpretanción.
 COMPLEJIDAD DEL YO

De la complejidad elevada del yo cabe esperar que:

• Fomente la autointerpretación de muchos aspectos del yo diferentes.
• Impida la concentración de la autointerpretación en un solo aspecto del yo, lo que bloquearía el proceso
crítico que subyace la identidad colectiva.

Lo cual, da lugar a una paradoja:

• En los casos de complejidad del yo alta, es improbable la construcción de la identidad colectiva por la falta de
ajustes yo-categorías sociales
• En los casos de complejidad yo baja, también es improbable la construcción de la identidad colectiva

Este es el más apropiado para la identidad colectiva y menos apropiado para la identidad individual
porque:
• No son excesivamente bajos ni el ajusto sociocategorial ni la motivación o disposición a la construcción de
una identidad colectiva.
• Las exigencias que plantean el ajuste, por un lado, y los factores motivacionales, por otro, no son lo
suficientemente para la construcción de una identidad individual.
 VARIABLES DEL CONTEXTO SOCIAL

Una aportación innovadora de Simon es la distinción entre el nivel

macro del contexto y sus niveles intermedios. El primero (macro) se
refiere al hecho de que, en las sociedades occidentales modernas, el
clima social general tiende a favorecer la identidad individual frente a
la identidad colectiva.
 FRECUENCIA Y SIGNIFICADO DE LOS ASPECTOS DEL YO

Índices compuestos:
• Asimilación yo-endogrupo (estimaciones de las semejanzas del yo con el
endogrupo menos (-) estimaciones de las diferencias yo-endogrupo).

• Homogeneidad del endogrupo.

• Prototipicalidad (autoasignación del grado en que la persona se considera un

miembro típico de su grupo menos (-) autoasignación de unicidad como
persona individual).
 FUNCIONES DE LA IDENTIDAD
Pertenencia: por medio de la identidad la persona adquiere un lugar en el mundo
social, un lugar al que siente que pertenece.

Distintividad: la identidad no sólo refleja lo que se es, sino lo que no se es.

Respeto: respeto es algo problemático, porque no depende sólo del endogrupo, sino
que también tiene que obtenerse del exogrupo, lo que no siempre es posible.

Comprensión: con la identidad las personas adquieren una perspectiva sobre el

mundo social.

Agencia: a través de la identidad las personas se reconocen a sí mismas como

origen de sus pensamientos y acciones y como agentes sociales influyentes.
 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA IDENTIDAD INDIVIDUAL Y
COLECTIVA

Simon recuerda algunas de las características de la sociedad moderna, entre ellas la

división de trabajo, la industrialización, la urbanización, la comunicación de masas, la
alfabetización y la construcción de la nación, junto a la permeabilidad y la movilidad
social, la igualdad formal, la individualización de los intereses y la competición
universalista.

La sociedad moderna es compleja, lo es porque, debido a la diversificación del tejido

social, el sistema de coordenadas sociales necesarias para ubicarse es ahora más difícil de
dominar que en el pasado, y porque las personas ya no pertenecen a un único grupo
social o colectivo dominante que regula todos los aspectos de su vida “de la cuna a la
tumba”.
 IDENTIDAD Y CONTRUCCIÓN DE LA NACIÓN

La predominación de la identidad individual es compatible con la identidad colectiva basada en la

NACIONALIDAD.

De hecho, la construcción de la nación, es un elemento de memorización. La

identidad nacional, es, sin lugar a dudas, una forma moderna, postradicional, de
identidad colectiva.