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EL SISTEMA EDUCATIVO EN EL

ESTADO PLURINACIONAL.
EDUCACIÓN SUPERIOR Y LA
INTERCULTURALIDAD.
• El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe de las
nacionalidades y pueblos indígenas del Ecuador
comprende desde la estimulación temprana hasta el
nivel superior. Está destinado a la implementación
del Estado plurinacional e intercultural, en el marco
de un desarrollo sostenible con visión de largo
plazo (Constitución de 2008).
• La educación intercultural para todos y en
todos los niveles, establecida en el Ecuador
en la Constitución del año 2008, tiene su
origen en la Educación Intercultural Bilingüe
(EIB), misma que ha sido fruto de un largo
camino relacionado con la reivindicación de
los pueblos indígenas.
• La educación indígena en el
Ecuador no fue una preocupación
importante durante el primer
período republicano (1830). En los
primeros años estuvo relacionada
con la catequización y la idea de
integración de los indígenas al
desarrollo nacional, lo que en la
práctica significó la incorporación
de abundante mano de obra al
sistema hacendatario.
• En 1945, por primera vez, se
garantizó a nivel constitucional el
uso del idioma vernáculo en la
escuela primaria.
• En la Constitución Política de 1998 se
reconoció como un Estado pluricultural y
multiétnico, para después transformarse de
un Estado monocultural en un Estado
intercultural y plurinacional con la
promulgación de la Constitución de 2008.
• Este nuevo Estado asienta una de sus bases en la educación a
la que reconoce como proceso continuo de diálogo con la
diversidad y el conocimiento de todos los pueblos; así, por
ejemplo, el artículo constitucional 343 contempla que el
Sistema Nacional de Educación integrará una visión
intercultural acorde con la diversidad geográfica, cultural y
lingüística del país, y el respeto a los derechos de las
comunidades, pueblos y nacionalidades, con miras a la
construcción del Sumak Kawsay.
• La LOES indica que la educación superior es condición
indispensable para la construcción del derecho del buen vivir, en
el marco de la interculturalidad, del respeto a la diversidad y la
convivencia armónica con la naturaleza.
• el Sistema de Educación Superior en Ecuador, en el cual se
enmarca el estudio de caso de la presente investigación, se
definen como principios: autonomía responsable, cogobierno,
igualdad de oportunidades, calidad, pertinencia, integralidad y
autodeterminación para la producción del pensamiento y
conocimiento en el marco del diálogo de saberes, pensamiento
universal y producción científica tecnológica global.
EDUCACIÓN SUPERIOR

• La educación superior debe superar la crítica de su


carácter desarticulador en la vida de los pueblos, que la
hace aparecer alejada de la realidad y del contacto con
la naturaleza y la vida comunitaria, para convertirse en
un verdadero centro de reconstrucción.
• Bajo este marco encontramos una de las experiencias
de educación intercultural a nivel superior que logró
establecer espacios de diálogo: la Universidad
Comunitaria Intercultural de las Nacionalidades y
Pueblos Indígenas Amawtay Wasi, creada en 2003.

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