FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUDY MEDICINA HUMANA

ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERIA

TEMA : ESCUELAS FILOSOFICAS DE LA EPOCA HELENISTICA

ESTUDIANTES : PALOMINO FERNANDEZ, ROSMERY YOSELIN

FIGUEROA FLORES, ANA ROCIO
ESCUELA FILOSOFICA DE LA EPOCA HELENISTICA
 HELENISTICA
El término “helenismo” describe el movimiento cultural, que se dio en el
Mediterráneo oriental, en Asia menor y en Mesopotamia, expansión de la
cultura y la lengua griega. Que se caracteriza por la síntesis entre las
culturas autóctonas y la cultura griega clásica.
El helenismo no es sólo un fenómeno de síntesis entre una cultura
dominante y otras culturas dominadas. El helenismo es también una
experiencia social e individual que se refleja en la cultura. Los cambios
sociales fueron de tal calado que no eran fácilmente digeribles por la
mentalidad clásica.
 CONTEXTO HISTORICO
El período helenístico abarca desde la muerte de Alejandro Magno
(323 a.C.) hasta la invasión de Macedonia por los romanos (148
a.C.). Las ciudades griegas pierden su independencia y Atenas su
predominio comercial, política y en menor medida la cultural Hay
una situación continua de inestabilidad política.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA HELENISTICA:
 Aparece un nuevo tipo de filosofía basada en la acción: “filosofía
como terapia”, reducen la Filosofía a la ética y a la práctica, y éstas a
la tranquilidad de espíritu, en busca de un remedio a la crisis de
identidad del mundo antiguo y frente al poder absoluto y arbitrario de
los emperadores romanos. Será una filosofía más individualista.
 Más interés por la felicidad humana que por alcanzar una verdad
universal. Una felicidad más relacionada con la ausencia de
sufrimiento que con la plenitud.
 El pensamiento científico se centra en saberes aplicados y
especializados: se interesan por resolver problemas concretos, más
que por una comprensión global del universo.
PRINCIPALES ESCUELAS FILOSÓFICAS DE LA ÉPOCA
HELENISTICA:
1) CINISMO
Fundador ANTÍSTENES DE CIRENE Fue discípulo de
SÓCRATES, del cual le influenció su independencia y su poco
interés por la riqueza.
Defienden que hay que vivir conforme a la naturaleza
(como los animales, lo artificial es superfluo). Destaca
DIÓGENES
Los cínicos no sólo eran críticos radicales a la sociedad
helenística en la que vivían, sino que llevaban esa crítica a
la práctica.
CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA CÍNICA:
 Querían llevar una vida inspirada en la naturaleza y no someterse
a la riqueza ni a las convenciones sociales.
 Felicidad: el medio para alcanzarla es eliminando las
necesidades, no incrementando los bienes.
 Defensa de la autarquía: autosuficiencia personal.
 Provocación como medio para transmitir sus mensajes.
 Radicalidad y desprecio de las convenciones humanas.
2) ESCEPTICOS
Fundador: PIRRÓN DE ELIS. El escepticismo es una corriente de la
Filosofía Helenística que mantiene la imposibilidad de los seres
humanos para tener un conocimiento absolutamente cierto de la
verdad. La finalidad del escepticismo también era moral,
consistente en evitar el sufrimiento que el quebranto de las
creencias y seguridad produce en las personas.
PROPORCIONAN TRES ARGUMENTOS PARA FUNDAMENTAR SU
POSTURA:

1.Perspectiva: El punto de vista de cada uno de los seres humanos

modifica la realidad que se quiere conocer. Tanto los intereses
personales como los colectivos cambian lo que cada cual conoce.

2. Costumbre: El ser humano pertenece a una sociedad que le

proporciona una serie de costumbres. Las costumbres sociales que
forman parte fundamental de la forma de conocer del individuo
condicionan nuestro conocimiento, por ello una cultura considera bueno
y verdadero lo que otro considera falso o malo.

3. Historia: El transcurso del tiempo nos ha demostrado que lo que

considerábamos antes como absolutamente verdadero, ahora puede ser
tenido como absolutamente falso.
CARACTERÍSTICAS DE LA ESCUELA ESCÉPTICA:
 Defensa de la ATARAXIA: inalterabilidad para reducir el dolor humano
(después lo defenderán los estoicos). Defienden que parte de nuestros
sufrimientos vienen de la decepción por haber depositado demasiada
confianza en las cosas.
 Felicidad: el medio para alcanzarla es la suspensión del juicio: en
ámbito del conocimiento (no hay nada verdadero ni nada falso) y en el
ámbito de la moral (no hay nada bueno ni nada malo).
 Posición relativista (sofistas). Recomendaban posicionarse en la opinión
de la mayoría, no porque consideraran que ésta era la verdadera, sino
para evitar enfrentamientos.
 Para poder vivir dentro de la sociedad, los escépticos solían aceptar los
conocimientos más probables y las normas más éticas de la comunidad
en la que vivían, aun creyendo imposible saber si estos conocimientos y
normas eran o no válidos.
3. EPICÚREOS
Fundador: EPICURO DE SAMOS es el fundador de estas escuelas de Filosofía
Helenística, que lleva su nombre. A los catorce años se marchó para ser discípulo
de Demócrito. Luego habitó en diversas ciudades griegas hasta que, en su
madurez, se instaló en Atenas para fundar su propia escuela filosófica.
Esa “edad de la ansiedad” provocaba el dolor físico y moral de las personas, lo
cual llevó a muchos a entregarse al disfrute del placer por el placer, lo que se
conoce como Hedonismo. El centro del pensamiento epicúreo es la reflexión
sobre el placer y el dolor, lo cual ha llevado a algunos autores, bastante
ignorantes, a calificar al epicureísmo como hedonismo.
CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA EPICÚREO:
 Mayor interés por el sufrimiento del hombre que por cuestiones
metafísicas.
Felicidad: el medio para conseguirla es el placer, entendido como
ausencia de dolor, como clave de la vida humana.
 Frente a la provocación cínica, los epicúreos prefieren mantenerse al
margen de la sociedad.
 A partir del uso de una inteligencia práctica, hemos de rechazar
determinados placeres y aceptar determinados dolores.
 Declaran que el placer es bueno por naturaleza.
 Función del filósofo: llevar a cabo un cálculo sensato de los placeres.
CLASIFICACIÓN DE LOS PLACERES:
Se han de preferir los placeres que proporcionan AUTARQUIA:
independencia, y que reduzcan la dependencia de aquellos factores
que no podemos controlar.
1. PLACERES NATURALES Y NECESARIOS: los que contribuyen a la
conservación de la vida: comer, beber, abrigarse... Hay que
satisfacerlos hasta que la necesidad quede cubierta.
2. PLACERES NATURALES NO NECESARIOS: no eliminan ningún
sufrimiento: comer, beber, vestirse... de modo refinado. Hay que
reducir la dependencia a estos placeres, porque no compensan las
complicaciones que derivan de obtenerlo. Una vida sencilla nos hace
más autónomos
4. ESTÓICOS
Fundador Zenón de Kytios es el fundador de esta corriente de
pensamiento, que se ha convertido en una auténtica forma de afrontar la
existencia. El estoicismo recibe su nombre del lugar donde empezó a
reunirse el primer círculo de discípulos. De esta forma el ser humano lo
que debe es conformarse con las determinaciones de la naturaleza,
conformarse con el destino.
La conformación del individuo con la naturaleza puede dar la impresión de
que los estoicos eran personas que despreciaban su realidad social
circundante. Ésta fue la gran paradoja del estoicismo.
CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA ESTÓICA:
 Proponen una filosofía basada en:
La ATARAXIA: imperturbabilidad.
La APATHEIA: apatía, pero relacionado con el control de las pasiones, no con
la desgana.
 Su máximo objetivo es alcanzar un estado de ánimo sereno e
imperturbable.
 Importancia del autodominio: suponen que el mal o el sufrimiento no están
en las cosas, sino en la reacción que tenemos ante ellas.
 No hay que interpretar la apatía estoica como indiferencia ante la vida:
defienden que hay que implicarse en la sociedad, pero sin dejar que nos
perturbe. Hay que aceptar lo inamovible y cambiar lo que se pueda
cambiar.
 Carácter intelectualista: basan su ética en la búsqueda de las leyes de la
naturaleza.