SOCIOLOGIA POSITIVISTA

SAINT SIMON Y AUGUSTO COMTE

• El término POSITIVISMO tiene múltiples acepciones, pero se

usa generalmente para referirse a la búsqueda de leyes
invariantes del mundo natural como social. En la versión
Comteana estas leyes se obtienen a partir de la investigación
sobre el mundo social y/o teorización sobre ese mundo.

• Es la investigación empírica supeditada a la teoría, es decir,

existe una teoría que determina toda la investigación. Comte
dice: “los pensadores positivistas se plantean las cuestiones con
el único objetivo de averiguar el verdadero estado de las cosas y
reproducirlo con la mayor precisión en sus teorías”.
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El positivismo sociológico de Comte se basaba en tres
modos de hacer investigación social:
1) La observación, pero están no pueden ser a-teóricas.
Las observaciones deben estar guiadas por una teoría
y una vez hechas deben ser conectadas con una ley.
2) La experimentación, pero esta era aplicable para las
otras ciencias más que para la sociología.
3) La comparación, la subdivide en tres tipos: primero
se puede compara las sociedades humanas con las de
los animales inferiores, la segunda podemos
comparar sociedades entre sociedades, y tercero
podemos comparar los diferentes estadios entre las
sociedades.
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El positivismo de Comte se dedico a la
teorización dirigida a descubrir leyes
invariantes o invariables del mundo social.
De esto nace su ley de los tres estadios (el
mismo que atravesaba “todo”):
1) El teológico,
2) El metafísico y
3) El positivo.
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• Curso de filosofía positiva. Cours de
philosophie positive. 6 vols. 1842.
• Discurso sobre el espíritu positivo (Discours
sur l'esprit positif). 1844. Hay varias
traducciones al español: