BIENVENIDOS

A LA

ESCUELA DOMINICAL
LAS CONSECUENCIAS
DE LA INMORALIDAD
FUNDAMENTO BIBLICO

Jueces 19:1 al 21:3.

• Jue 19:12 Y su señor le respondió: No iremos a
ninguna ciudad de extranjeros, que no sea de los
hijos de Israel, sino que pasaremos hasta Gabaa. Y
dijo a su criado:
• Jue 19:15 Y se apartaron del camino para entrar a
pasar allí la noche en Gabaa; y entrando, se
sentaron en la plaza de la ciudad, porque no hubo
quien los acogiese en casa para pasar la noche.
• Jue 19:16 Y he aquí un hombre viejo que venía de
su trabajo del campo al anochecer, el cual era del
monte de Efraín, y moraba como forastero en
Gabaa; pero los moradores de aquel lugar eran
hijos de Benjamín.
• Jue 19:20 Y el hombre anciano dijo: Paz sea
contigo; tu necesidad toda quede solamente a mi
cargo, con tal que no pases la noche en la plaza.
• Jue 19:22 Pero cuando estaban gozosos, he aquí que los
hombres de aquella ciudad, hombres perversos, rodearon
la casa, golpeando a la puerta; y hablaron al anciano,
dueño de la casa, diciendo: Saca al hombre que ha entrado
en tu casa, para que lo conozcamos.
• Jue 19:23 Y salió a ellos el dueño de la casa y les dijo: No,
hermanos míos, os ruego que no cometáis este mal; ya que
este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta
maldad.
• Jue 19:25 Mas aquellos hombres no le quisieron oír; por lo
que tomando aquel hombre a su concubina, la sacó; y
entraron a ella, y abusaron de ella toda la noche hasta la
mañana, y la dejaron cuando apuntaba el alba.
• Jue 20:12 Y las tribus de Israel enviaron varones por toda
la tribu de Benjamín, diciendo: ¿Qué maldad es esta que
ha sido hecha entre vosotros?
• Jue 20:13 Entregad, pues, ahora a aquellos
hombres perversos que están en Gabaa, para
que los matemos, y quitemos el mal de Israel.
Mas los de Benjamín no quisieron oír la voz
de sus hermanos los hijos de Israel,
• Jue 20:14 sino que los de Benjamín se
juntaron de las ciudades en Gabaa, para salir
a pelear contra los hijos de Israel.
• Jue 20:48 Y los hombres de Israel volvieron
sobre los hijos de Benjamín, y los hirieron a
filo de espada, así a los hombres de cada
ciudad como a las bestias y todo lo que fue
hallado; asimismo pusieron fuego a todas las
ciudades que hallaban.
VERSÍCULO CLAVE (Ro. 1:28)
Y COMO ELLOS NOS
APROBARON TENER
EN CUENTA A DIOS,
DIOS LOS ENTREGÓ A
UNA MENTE
REPROBADA, PARA
HACER COSAS QUE
NO CONVIENEN.
 VERDAD CENTRAL
EL PECADO SE VA
COMPLICANDO, Y VA
APARTANDO DE DIOS A LA
PERSONA CADA VEZ MÁS.
 ENFOQUE BIBLICO
REFLEXIONAR CON
SERIEDAD EN LA
ESPIRAL DESCENDENTE
QUE PROVOCA LA
PECAMINOSIDAD, Y
TOMAR LA DECISIÓN
DE VIVIR JUSTAMENTE.
LA ESPIRAL DESCENDENTE DE CAÍN
LA ESPIRAL DESCENDENTE DE DAVID (2 S. 11)
 VISIONES DEL CIELO Y EL INFIERNO (John Bunyan)
• No habíamos ido muy lejos cuando vimos un alma
miserable acostado en una cama de acero ardiente, casi se
atragantaba con azufre. Gritó con tanta angustia terrible y
desesperado, que le pedí a mi conductor que esperara. Le
oí hablar de la siguiente manera:
• "Aah, miserable de mí. Deshecho para siempre, para
siempre. Ooh, esta palabra mata, "para siempre." ¿Ni un
millón de años es tiempo suficiente para soportar el dolor,
que si pudiera evitarlo, no duraría ni un solo momento por
el bien de que se ofrece un millón de mundos?
• No, mi miseria nunca tendrá un fin, después de millones de
años, seguirá siendo para siempre. ¡Ooh, qué condición
desesperada y sin esperanza. ¡Estoy yo, es el “para
siempre," que es el infierno del infierno! ¡Ooh maldito
desgraciado soy yo! ¡Maldito por toda la eternidad!
• ¿Cómo voluntariamente me he perdido? Ooh, qué locura
tan admirable de la cual yo soy el culpable, solo por elegir
el corto y muy momentánea placer del pecado y así
pagando el alto precio del dolor eterno!
• ¿Con qué frecuencia se me dijo que sería así? ¿Con qué
frecuencia me animaron a salir de esos caminos de pecado
que me llevaron a las cámaras de la muerte eterna? Pero
yo, como un animal tonto, ¿no escuchaba esas
alegaciones?
• Ahora es demasiado tarde para cambiarlo, porque mi
estado eterno está fijado para siempre. ¿Por qué fui hecho
una persona que elegiría este destino? ¿Por qué fui hecha
un alma inmortal? ¿Y sin embargo, yo tendría tan poco
cuidado de élla? ¡Ooh, cómo mi propia negligencia me
mando a mi muerte que son estas tragedias del abandono
yo sé que no puedo morir!
• ¡Vivo una vida muerta, peor con diez mil muertes, y sin
embargo hubo una vez que habría podido haber cambiado
todo esto, pero no lo hice!
• ¡Ooh, ese es el gusano roedor que nunca muere! ¡Podría yo
haber sido feliz! la salvación se me ofreció a mí y yo la rechacé.
Esa salvación se fue ofrecida a mí una vez, si, fue una locura
imperdonable el rechazarla. Pero la salvación me la ofrecieron
una y mil veces, y sin embargo (miserable de mi) aun así la
rechacé.
• ¡Ooh, maldito pecado, que con engaños y placeres conduces a
la humanidad a la ruina eterna! Dios llama a menudo, pero que
a menudo lo negué; Extendió Su mano, pero no me importaba.
• ¡Cuántas veces he ignorado su consejo! ¡Cuántas veces he
negado su corrección! Pero ahora se cambia la escena, el caso
es alterado. Ahora se ríe de mí el mal, y se burla de la
destrucción que ha venido sobre mí. Me habría ayudado una
vez, pero yo no iba a aceptar su ayuda. Por lo tanto esas
miserias eternas estoy condenado a sufrir, no son más que la
justa recompensa de mi propia obra.”
• ¿Cómo trataré de explicar ahora?
• En primer lugar, nos someten a una serie de tormentos.
Nos atormenta aquí a mil, y a, diez mil maneras diferentes.
Aquellos que sufren sobre la tierra rara vez tienen más de
una aflicción a la vez. Pero si tienen: úlceras, cálculos
biliares, dolores de cabeza y fiebre, todo al mismo tiempo,
¿Creerían ellos que son muy miserables? Sin embargo,
todo eso junto es como la mordedura de una pulga en
comparación con los intolerables, agudos dolores que
padecemos.
• Aquí tenemos todos los sufrimientos del infierno. Aquí hay
un fuego inextinguible que nos quema, un lago de azufre
ardiente que nunca nos ahoga, y cadenas eternas que nos
unen. Aquí hay total oscuridad para asustarnos, y un
gusano que roe la conciencia sobre nosotros eternamente.
¡Cualquiera de ellos es peor que tener a todos los
tormentos que la humanidad ha sentido alguna vez en la
tierra!
• En esas enfermedades que tienen los hombres en la tierra,
aunque algunos miembros de sus cuerpos sufren, pero otras
partes no tienen dolor. Aquí es diferente, cada miembro del
alma y del cuerpo sufren al mismo tiempo.
• Nuestros ojos están atormentados aquí con los ojos de los
demonios que vemos y todas las horribles formas y
apariencias, y el oscuro pecado que les puede dar. Nuestros
oídos están continuamente atormentados por el fuerte griterío
continuo de los condenados. Nuestras narices se ahogan con
llamas sulfurosas, nuestras lenguas con ampollas ardientes, y
todo el cuerpo, rueda en llamas de fuego líquido. Todos los
poderes y facultades de nuestra alma también están
atormentados aquí.
• La imaginación sufre con los pensamientos de nuestro dolor
presente y el recuerdo de los cielos que hemos perdido.
Nuestras mentes son atormentadas cuando recordamos cómo
tontamente gastamos nuestro precioso tiempo en la tierra.
Nuestro entendimiento es atormentado con los pensamientos
de nuestros placeres, pasados, presentes y futuros dolores, y
tristezas, que van a durar para siempre. Y nuestras conciencias
son atormentadas con un gusano roedor continuo.
• Luego, volviéndose hacia el demonio que lo torturaba,
dijo, “¡Pero yo vine aquí a través de tus tentaciones,
maldito diablo! Tú fuiste el que me había tentado a hacer
todos esos pecados, y ¿ahora me reprochas? Tú dices que
nunca tuviste un Salvador, pero también debes recordar
que nunca tuviste un tentador como lo has sido tú,
siempre para mí. "
• A lo que el diablo le respondió con desprecio: "¡Fue mi
tarea el traerte aquí! A menudo habías sido advertido de
ello por tu predicador. Nos dijeron claramente que se
buscara tu ruina, y avanzamos continuamente como leones
rugiendo, buscando a quien podríamos devorar.
• A menudo temía yo que ibas a creerles, al igual que varias
otras almas, para nuestra gran decepción. Pero estabas
dispuesto a hacer lo que queríamos, y como has hecho
nuestro trabajo es más que razonable que te paguemos tu
salario" Entonces el demonio lo atormentaba de nuevo y le
hizo gritar tan horriblemente que ya no podía quedarme a
escucharle, así que continúe hacia adelante.
 LA MORAL
• En moral, domina la idea de proceder.
• La moral es la práctica de la ética.
• Esto significa el porqué la virtud de los hombres no
se le llama ética, sino moralalidad.
• La moralidad es la práctica consistente de las
costumbres o reglas de una cultura.
• Está relacionada a la ética, así como la aplicación
está relacionada a la teoría.
• La moralidad cristiana difiere de la moralidad
secular o la de otras religiones, ya que asume una
norma divina revelada respecto a lo que es jueves, 1 de
febrero de 2018
18

correcto o incorrecto.
• Desgraciadamente los temas de las
noticias de todos los días son:
homosexualidad, violación, adulterio,
brutalidad, homicidio y otros.
• La lección de hoy nos describe el
desplome moral de la nación de Israel,
al adoptar costumbres cananeas se
hundió en la inmoralidad y violencia;
los de la tribu de Benjamín cayeron en
los niveles más bajos de corrupción.
 UN LUGAR INHÓSPITO. 1
Jueces 19:1-21.

EL COMIENZO DEL PROBLEMA

Jueces 19:9-15.
¿Cuál es la importancia de
esta trágica historia?
Cuando se arruinó la fe en Dios de los
israelitas, también se arruinó su unidad
como nación.

Si hubieran obedecido a Dios y confiado en

que cumpliría sus promesas, habrían poseído
toda la tierra. Pero cuando olvidaron incluirlo
a Él en sus vidas, perdieron su propósito y
muy pronto «cada uno hacía lo que bien le
parecía» (21.25).
• Cuando dejaron de tener la
dirección de Dios, no se volvieron
mejores que los malvados que los
rodeaban.
• Cuando hicieron sus leyes para su
beneficio, establecieron normas
por debajo de las normas de Dios.
• Cuando usted deja a Dios fuera de
su vida, se sorprenderá al ver lo
que es capaz de hacer (19.30).
Esta historia también nos enseña que
hay tres pecados que se deben evitar:
La infidelidad, V.1-3.

La glotonería y bebida, V.4-10.

La falta de hospitalidad, V. 11-15.

• Tal como el anciano de la tribu de Efraín hay
que practicar la hospitalidad, V. 16-21.
• Sin embargo, hay que tener mucho cuidado y
sabiduría para hospedar a alguien.
 LA PRÁCTICA DE LA HOSPITALIDAD (19:4–30)
• Sentimos agrado cuando experimentamos la
hospitalidad de parte de personas quienes
están expresando su gratitud por nuestra
presencia.
• También hemos tenido la experiencia de no
tener la hospitalidad necesaria para nuestra
comodidad.
• A veces la hospitalidad nos compromete en
circunstancias que quisiéramos poder
escapar.
• Podemos sacar varias enseñanzas de este
pasaje:
• (1) No debemos insistir en algo cuando
nuestros huéspedes tienen planes definidos.
• (2) No debemos quedarnos demasiados días
en casas de anfitriones generosos.
• (3) Debemos tener sensibilidad por las
personas que se encuentran en viajes cuando
las comodidades no son óptimas.
• (4) Debemos proteger a nuestros huéspedes
de peligros ajenos.
UNOS ACTOS HORRIBLES. 2
Jueces 19: 22-30.

UNA NOCHE OSCURA

Jueces 19: 22-26.
Los actos perversos y malvados de los
hombres de Benjamín: Homosexualismo,
y violación colectiva, V. 22, 25-26.

Los actos del anciano de la tribu de

Efraín: Ofreció a su hija virgen para
pervertirla, no la protegió y se atrevió a
ofrecer a una mujer ajena, el silencio del
levita implica que consintió, V.23-24.
 LOS ACTOS INSENSIBLES DEL LEVITA

•Entrega a su concubina a los hombres

de Benjamín quienes abusan de ella
toda la noche, V.25-26.
•Encuentra muerta a su concubina,
mostró falta de compasión, V. 27-28.
•Partió el cuerpo de ella en doce
pedazos y los distribuyó por todo
Israel, mostró falta de comprensión,
V. 27-29.
Todos estos actos provocó que los
Israelitas respondieran con ira y
perplejidad, V. 30.

Hoy día debemos mostrarles al mundo

un buen testimonio, predicarles el
evangelio que cambia la vida del más
vil pecador. Ser agentes de cambio.
SE PRODUCE UNA GUERRA CIVIL 3
Jueces 20:12-14, 20-21,
25-28,48; 21:1-3.
 La batalla duro tres días,
donde Israel perdió las dos
primeras, 40,000 israelitas
La rebelión de la murieron, V. 20-21, 25.
tribu de Benjamín en Ante esta situación los israelitas
vivir inmoral y buscan al Señor y recibieron de
proteger a los Dios la promesa de una victoria,
V.26-28.
culpables criminales
llevo a una guerra En la tercera batalla, murieron de
la tribu de Benjamín 25,100, solo
civil, V.12-14. 600 lograron esconderse en
Sucesos de esta Rimmón, V.47-48.
guerra civil. Los israelitas no celebraron
esta victoria, esta vez,
hicieron luto y se lamentaron
por la situación a la que se
había llegado, 21:1-13.
Así es como opera el pecado, no solo
afecta al pecador sino que también a
los que le rodean.
Por eso hay que huir del pecado,
rechazar toda concesión que amenace
nuestra estabilidad espiritual;
comprometernos a rechazar el mal y
tomar la firme decisión de
consagrarnos al Señor.
 LAS CONSECUENCIAS DE LA IDOLATRÍA (19:1–30)
• El capítulo es un comentario triste sobre las
consecuencias funestas de practicar la idolatría y
permitir la existencia de religiones paganas en
nuestro medio.
• Se mengua el entusiasmo moral del pueblo.
• 1. El levita se consiguió una concubina.
• 2. El levita se metió en conflicto con la concubina.
• 3. El levita aceptó la invitación del suegro para
continuar la fiesta.
• Se mengua la conciencia social del pueblo.
• 1. El levita se refugió en una ciudad pagana y no
hospitalaria.
• 2. El levita despreció a la concubina, entregándola a los
hombres corrompidos de la ciudad.
• Se mengua la consagración espiritual.
• 1. Ellos abandonaron al Dios verdadero de
los levitas.
• 2. Ellos abandonaron las normas
tradicionales de su tribu.
• Debemos preocuparnos por el desliz moral,
social y espiritual que estamos presenciando.
• ¿Será porque hemos abandonado al Dios
verdadero y las enseñanzas que Cristo nos dio
cuando estaba aquí?
• Nos conviene despertarnos y llamar a la
gente al retorno al Dios verdadero y sus
enseñanzas.
• Al protegerse de sus compatriotas, la tribu de
Benjamín se hundió en un nivel de
inmoralidad tan bajo como el de los
criminales.
• A través de este hecho, vislumbramos hasta
qué punto la calidad moral de la nación se
había arruinado.
• El libro de Jueces termina con una sangrienta
guerra civil que establece el escenario para la
renovación espiritual que vendría bajo
Samuel.
• Cuando nos alejamos de la voluntad de
Dios las consecuencias pueden ser muy
trágicas.
• Por eso no hay que tomar la decisión
de no ceder al pecado, 1 Corintios
10:13.
• Contamos con la ayuda del Espíritu
Santo para superar nuestras áreas
débiles.
• Hay que orar para que Dios intervenga
ante el tráfico sexual.