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Evangelio Segun Mateo
Evangelio Segun Mateo
DE
MATEO
UN COMENTARIO
RESUMIDO
METODO DE ANALISIS
Sobre el trasfondo del Antiguo Testamento
Mt. 4:12-16:20
A- El Israel mesinico
Primera actividad en Galilea
Mt. 4 :12-17
Todo el nuncio y la profeca llega a su final ,
Juan es encarcelado .
Se abre una nueva poca en la persona de
Jess (1:23)
Se instala en Capernaum , capital juda, cruce
de caminos y fronteras con la gentilidad .
A esa regin de sombra de muerte , llega la luz
(Is. 8:23) que simboliza la vida.
-El mensaje:
Arrepentos: es decir arreglen su vida
con el prjimo , sean justos .
Es la condicin para entrar al reinado de
Dios que esta cerca .
El mas fuerte ya lleg (3:11) y por cierto
no anuncia ningn juicio.
LLAMADA A ISRAEL
Mt. 4:18-22
Esta llamada es modelo de todas las
llamadas( 1 Rey. 19:19-21,2 Rey. 6:19)
Les pide una renuncia total para ir tras l.
El nuevo trabajo es: pescar hombres , que
Jess dice que les va a ensear a pescar
Hacer bien al hombre para que viva.
Dejar trabajo y padres para seguir a Jess,
solo tendrn un padre. (23:9, 1Rey.19:20)
SUMARIO DE SI PRIMER ACTIVIDAD
Mt. 4:23-24
Ensea en las sinagogas , proclama el
reino fuera de ellas y cura toda
enfermedad y dolencia.
Siria: lugar fuera de Israel hasta donde
llegaron las noticias de la actividad de
Jess , y probable localizacin de la
comunidad mateana.
CDIGO DE LA ALIANZA
MESIANICA
Mt. 12:46-50
Su nueva familia es solo la que se une a su
nuevo proyecto . (3:17)
Sea judo o gentil .
DISCURSO EN PARABOLAS
Mt. 13
Porque en parbolas? 10-16
Jess no fuerza a nadie , lo que oyen pero
no hacen , aun se les quita lo que haba
odo y su corazn ya no entiende.
Los discpulos al obedecerlo conocen el
secreto del reino . Hay que ayudar a
establecerlo. (5:3,10)
A los que no se interesan en figura para ver
si se interesan.
EL SEMBRADOR
Mt. 13:18-23
Buena semilla : opcin y fidelidad al reino.
(5:3,10)
El camino: no se entiende ni se tiene a
Jess como norma , el malo , fariseos y su
doctrina.
La piedras : el superficial , infiel arena.
Las espinas : los seducen las riquezas
(6:25-34)buena tierra: oye y obedece, sobre
la roca y van creciendo , xito con la
colaboracin.
TRIGO Y CIZAA
Mt. 13:24-30, 36-43
La buena semilla: los discpulos que estn
en el mundo.
La mala semilla: los que no les interesa el
bien del otro solo el poder , el prestigio y la
riqueza.
El da final: no es inminente pero esa ser la
hora de la verdad.
Mientras dorman: descuido , no compromiso
de la comunidad .(25:5, 26:40)
Imposible eliminar el mal de ahora. (v. 29)
LA SEMILLA DE MOSTAZA
Mt. 13:31-33
Toma la imagen del rbol reino (Ez.17:22-)
Los inicios del reino a los ojos humanos no
es espectacular sino modesto.
Pero aun as en sus ramas tienen lugar
todas las aves . Reino universal.
La levadura : El trabajo desde dentro de la
comunidad hacia el mundo.
TESORO Y PERLA
RED Y ESCRIBA SABIO
Mt. 13:44-52
Tesoro y perla: el compromiso con el reino no
da tristeza , sino que me llena de profundo
gozo Jess y su reino es nuestro gran tesoro.
(5:3, 19:21)
La red : con toda clase de peces, igual que la
cizaa , solo al final hay separacin.
Escriba justo: el discpulo cristiano que ensea
lo antiguo pero con ojos nuevos , la propuesta
de Jess.
LO DESPRECIAN EN SU PATRIA
Mt. 13:53.58
Cierre de enseanza en las sinagogas de
Galilea.
Se menciona su tierra sin mencionar Nazaret,
alude a todo Israel.
No muchos milagros : su tierra cerro su
corazn , por la difamacin farisea de que era
brujo.
El profeta rechazado en su tierra.
C- LAS SEALES DEL EXODO DEL MESIAS