Adaptacin y

sistema Econmico
La adaptacin al
medio ambiente
 Evolucin general
La evolucin general describe los principales cambios,
culturales y biolgicos, que se han producido durante miles
de aos en el gnero Homo.
La evolucin especfica se centra en poblaciones
particulares, una llanura en Irn, el delta del Nilo, el mundo
andino, la cultura Maya o Azteca.
En la evolucin general encontramos algunos ejemplos:
El proceso evolutivo de las herramientas cuantitativo y
cualitativo.
El crecimiento en la dependencia de la cultura.
El nmero de personas y el abanico de actividades
humanas se expanden.
Los mtodos de control de la energa por parte de los
humanos se hacen ms complejos.
 Principales tendencias de
la evolucin general
Las principales tendencias de la evolucin general seran:
El incremento de las partes y las subpartes.
Las partes y subpartes se especializan funcionalmente.
Evolucionan mecanismos de coordinacin ms
efectivos: medios de regulacin e integracin. (gobierno)
Se expanden el tamao y la adaptabilidad de la
poblacin. medios de adaptacin cada vez ms sofisticados
permiten la radiacin adaptante,
Estas tendencias se aceleraron con:
El origen y la difusin de la produccin de alimentos, la
domesticacin de plantas y animales
La estructuracin de la nacin-estado.
 La evolucin de la cultura
Segn Leslie White,
La sociedad primitiva dependa casi exclusivamente de la
energa humana. En la actualidad perviven formas de forrajeros
y cultivadores del pasado con tcnicas simples.
la cultura avanza gracias al refinamiento en la factura de
herramientas, en especial los avances que permiten una
mayor captacin de energa.
Las herramientas mejoradas y las nuevas prcticas econmicas
tenan implicaciones sociales, por ejemplo, la agricultura condujo
a muchos cambios sociales, polticos y legales, incluyendo las
nociones de propiedad y las distinciones de clase y poder.
Sin embargo, los cambios sociales por efecto de la tecnologa no
implicaban un progreso moral; por el contrario, l crea que los
sistemas ms simples son entornos sociales mejores que las
civilizaciones para los humanos.
 Evolucin unilineal, especfica,
multilineal y convergente.
En el siglo XIX crean en una evolucin unilineal (Morgan), de
todas las culturas a travs de un conjunto secuencial de etapas.
Ahora sabemos que diferentes culturas pueden desarrollar los
mismos rasgos en diferentes ordenes, e incluso
desevolucionar.
La evolucin especfica estudia los procesos adaptantes
en un entorno particular de una cultura especfica,
Segn Julin Steward, la evolucin multilineal se refiere a los
caminos diferentes de desarrollo de las sociedades, es decir, que
las culturas han seguido muchas lneas diferentes de desarrollo.
Cualquiera de esas lneas consideradas individualmente es un
caso de evolucin especfica.
La evolucin convergente se refiere al desarrollo con
caractersticas similares, instituciones o patrones de
comportamiento por distintas culturas como resultado de la
adaptacin a entornos similares. Steward lo llam tambin como
cambios culturales paralelos. (las pirmides, la agricultura,etc)
Estrategias de
adaptacin
 Estrategias de adaptacin
Segn John Bennet se debe distinguir dos aspectos:
las estrategias adaptantes que son patrones formados por los diversos
y diferentes ajustes que realizan los individuos para obtener y utilizar los
recursos y resolver problemas inmediatos en una sociedad particular.
los procesos adaptantes que son cambios a largo plazo resultantes del
uso repetido de tales estrategias en un entorno particular.
Las personas suelen ser conscientes de sus estrategias adaptantes; los
procesos adaptantes suelen ser detectados por observadores y analistas
(arquelogos, etnlogos).
Yehudi Cohen, desarroll una tipologa de adaptacin cultural basada en
la correlacin entre economa y caractersticas sociales:
forrajeo,
horticultura,
agricultura,
pastoreo,
mercantilismo(comercio),
e industrializacin
 El forrajeo
Hasta hace 10.000 aos, durante el perodo paleoltico, todos los hombres
dependan de la naturaleza para cubrir sus necesidades.
El forrajeo en la actualidad se practica en el desierto del Kalahari en frica
meridional, hogar de los san (bosquimanos), que incluyen a los kung, y otra en la
selva ecuatorial del centro y este de frica, hogar de los mbuti y de otros
pigmeos. Tambin, en selvas de Madagascar, el Sudeste asitico, Filipinas,
Malasia, o los conocidos aborgenes de Australia,
Suelen organizarse en bandas de menos de un centenar de individuos, todos
relacionados por parentesco o matrimonio.
Se caracterizan por su movilidad social: en muchos grupos san, la gente cambia
de pertenencia a una banda varias veces a lo largo de sus vidas.
Las bandas son exgamas, los hijos puede afiliarse a cualquier banda en la que
se tenga vnculos de parentesco o matrimoniales.
Se practica el parentesco ficticio: como las que se dan entre los padrinos y sus
ahijados. Entre los san, las personas con el mismo nombre mantienen una
relacin especial de parentesco ficticio.
La divisin del trabajo est basada en el gnero. los hombres se dedican a la
caza y la pesca, mientras que las mujeres recolectan, aunque puede cambiar.
Se establecen diferencias sociales por la edad. Las personas ancianas suelen
ser muy respetadas como guardianes de los mitos, leyendas, cuentos y
tradiciones.
 LA HORTICULTURA

Desde hace unos 10.000 a 15.000 aos, se practican la produccin agrcola a

secano (dependiente de la lluvia), bajo el sistema de la tala de rboles y la
quema para incorporar nutrientes en la tierra y la produccin por irrigacin.
Los sistemas de regados, comprenden la canalizacin de ros, lagunas;
extrayendo lodo en las orillas de las lagunas, bombeando agua de pozos.
La agricultura es normalmente mixta, combinado con la produccin de
ganado, para obtener abono de estircol.
La primera etapa de esta estrategias para la produccin de alimentos es la
horticultura.
La horticultura no hace uso intensivo de ninguno de los factores de la
produccin: tierra, trabajo, capital y maquinaria.
Utilizan herramientas simples, como azadas y palos de plantar, para
cultivar sus cosechas.
Sus campos no son de propiedad permanente y permanecen en
barbecho durante perodos variables de tiempo.
Se conoce tambin como el cultivo de roza y quema. Cada ao se tala y se
quema una zona de bosque o matorral, y las cenizas se dejan para que
fertilice el suelo.
Puesto que la relacin entre las personas y la tierra no es permanente, la
horticultura se denomina tambin cultivo rotatorio.
 LA AGRICULTURA
La agricultura utiliza la tierra de modo intensivo y continuado.
Muchos utilizan animales domsticos como medios de produccin para
transporte, como mquinas de cultivo y por su estircol, usado como fertilizante. (los
Betsileo)
La planificacin de las siembras y el uso del agua (irrigacin) es una necesidad .
Gracias a este sistema cultivan los mismos campos durante generaciones.
El aterrazamiento es otra tcnica agrcola que permite cultivos en laderas y el uso
adecuado para el riego de manantiales situados por encima de las terrazas
Entre horticultura y agricultura existe un continuum y convivencia pasan de la
una a la otra y visceversa y /conviven al mismo tiempo.
Los cultivadores intensivos son sedentarios, y la gente vive en comunidades
ms grandes y permanentes emplazadas ms cerca de otros asentamientos.
Por ello, hay una mayor necesidad de regular las relaciones interpersonales y
de coordinar el uso de la tierra, el trabajo y otros recursos.
Emergen los gobiernos centralizados. La mayora de los agricultores viven en
naciones-estado, sistemas sociopolticos complejos que administran un territorio y
una poblacin con diferencias en ocupacin, riqueza, prestigio y poder.
 El pastoreo
Los pastores mas conocidos viven en el norte de frica, Oriente Medio, Asia y en el
frica subsahariana.
Pastorean las vacas, las ovejas, las cabras, los camellos y los yaks.
los pastores protegen a sus animales para asegurar su reproduccin a cambio de
alimentos y otros productos, como el cuero.
Los pastores suelen hacer un uso directo de sus rebaos para alimentarse: consumen
su carne, sangre y leche, con la que hacen yogur, mantequilla y queso.
Los pastores complementan su dieta mediante la caza, la pesca, la recoleccin, el
cultivo o el comercio.
El pastoreo y el cultivo emergieron y se difundieron al mismo tiempo en el Viejo Mundo
como partes interrelacionadas de un patrn de creciente intervencin humana en la
naturaleza.
El nomadismo y la trashumancia, es parte de la vida de los pastores. El nomadismo
es la movilidad del pastor y su familia a lo largo del ciclo anual. La trashumancia, slo
una parte del grupo sigue a los rebaos, mientras que el resto permanece en su
poblado.
Los nmadas comercian con pueblos ms sedentarios para obtener vegetales y otros
productos; los trashumantes, puesto que una parte de la poblacin se queda en el
poblado, pueden cultivar sus propias cosechas.
Tambin la trashumancia y el nomadismo presentan un continuum. Como por ejemplo,
el agro-pastoreo, que dividen su subsistencia entre la agricultura y la ganadera.
El sistema
econmico
 Qu es economa?
De forma restringida economa se entiende como la
asignacin de medios escasos a fines
competidores(Harris, 2001, p. 149) y
de una manera general una economa es un conjunto de
actividades institucionalizadas que combinan recursos
naturales, trabajo humano y tecnologa para adquirir,
producir y distribuir bienes materiales y servicios
especializados de una manera estructurada y repetitiva
La cultura influye en este proceso de produccin y
distribucin de bienes materiales, son las culturas las
que definen el valor de los bienes, en ese sentido las
motivaciones para producir, intercambiar y
consumir bienes y servicios estn moldeadas por
las tradiciones culturales.
 Fondos de reproduccin
En todo el mundo las personas dedican parte de su tiempo y energa a construir:
Un fondo de subsistencia: para comer y restituir as las caloras que
consumen en su actividad cotidiana.
Un fondo de reposicin: han de mantener su tecnologa y otros elementos
esenciales para la produccin (herramientas, ropa, cobijo, etc.)
Un fondo social: ayudar a sus amigos, parientes afines y, en los estados, a los
vecinos.
Un fondo ceremonial: gastos en ceremonias y rituales.
Un fondo de renta: recursos que las personas tienen que entregar a un
individuo o agencia superior poltica o econmicamente, como hacan los
campesinos feudales.
Los campesinos son agricultores de pequea escala que viven en fincas con
obligaciones propias de un fondo de renta. Producen para alimentarse y para la
venta.
El fondo de renta suele convertirse en su obligacin principal e
inevitable, a costa de los fondos de subsistencia, reposicin, social, o
ceremonial. De esta manera, las personas se desvan de sus propios intereses
por factores que escapan a su control.
Las motivaciones varan de una sociedad a otra, y con facilidad las personas
carecen de libertad de eleccin sobre el destino de sus recursos.
La produccin en sociedades no industriales

La produccin es la relacin que se establece entre la naturaleza, el

hombre y la tecnologa que el hombre ha desarrollado. En esta
relacin es la energa el elemento central del proceso.
Se dice que con la aparicin del Homo Erectus (500.000 a 1 milln de
aos antes) se inicia la utilizacin del fuego principalmente para la
cocina, para calentarse, endurecer las puntas de las lanzas, llevar las
piezas de caza hacia los acantilados o trampas y posiblemente, para
favorecer el crecimiento de ciertas especies de plantas (Harris, 2001.
p. 99).
Slo hace 100.000 aos se generaliza el uso de la energa animal
como fuerza de traccin de arados, carretas y otros y el uso del fuego
de carbn y lea para la produccin de cermica.
Junto al nacimiento de estados incipientes aparece el uso de la energa
elica para los barcos y el uso de madera para la fundicin de metales.
Posteriormente en la era medieval aparece una nueva fuente de
energa como es el agua y
hace 300 aos atrs se intensifica el uso de energa de combustible
fsil (carbn, petrleo, gas).
 Los medios de produccin
El territorio y la tierra
Muchas bandas de forrajeros, tienen territorios, los lmites no suelen estar
marcados y no existe forma de imponerlos por la fuerza. Para tener derecho a
utilizar el territorio de una banda debe ser parte de ella
Entre los productores de alimentos, el derecho a los medios de produccin se
obtienen a travs del parentesco y el matrimonio. Los pastores adquieren
derechos sobre animales, pastos, tierras, de la misma manera .
Entre los horticultores, el territorio incluye tierra de huerto y tierra en barbecho
para la rotacin del cultivo.
En los estados, los medios de produccin estn desigualmente repartidos, y la
estratificacin implica la existencia de rentas.
Trabajo, tecnologa, conocimiento tcnico y especializacin.
El acceso a la fuerza de trabajo en las sociedades no industriales, es mediante
lazos sociales (parientes, matrimonio, filiacin)
La tecnologa (manufactura) suele estar vinculada a la edad y al gnero.
la especializacin en alguna actividad se realiza en base a la disponibilidad de las
materias primas.
La especializacin artesanal refleja el entorno social y poltico en lugar del natural.
Tal especializacin fomenta el comercio, que es el primer paso para establecer una
alianza con poblados enemigos.
La especializacin contribuye al mantenimiento de la paz.
 LA DISTRIBUCIN Y EL INTERCAMBIO EN
SOCIEDADES NO INDUSTRIALES

Los sistemas de distribucin mas

conocidos entre las sociedades no
industriales son:
La reciprocidad. Sistema de ayuda
mutua entre iguales.
En Bienes
En servicios
La redistribucin basada en la renta y
la contraprestacin entre desiguales.
El mercado cuya forma ms generaliza
era el trueque.