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La dimensin social del ser

humano.
Integrantes:
Almendra Mariana Mrquez Ros
Luisa Esmeralda Santiago
Moreno
Ana Patricia Gmez Bautista
Odette Ojeda Olivera
Daniel Herrera Snchez

La Sociedad.
La
sociedad
humana es una
agrupacin
constituida sobre
un territorio por
individuos
que,
participando
de
una misma cultura
y de instituciones
sociales,

SOCIOLOGIA
Entendida como disciplina
cientfica, tiene por objeto de
estudio a la sociedad.
Lo social , interpreta a la sociedad
como un sistema, cuyas unidades
son sus interacciones segn sus
modales, valores, normas y roles
en armona complementaria.
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La sociedad MODERNA nace


con la revolucin industrial,
cuando se da gran modificacin
en la formacin social debido
fundamentalmente a la
organizacin del trabajo.

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Estas
interacciones
son
consideradas
por la teora
de la accin
social como la

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Estado-Nacin
Entre las
instituciones
sociales que se
comparten el
ESTADO ES LA
MAS ESENCIAL
POR SU GRADO

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Cuando
coinciden
,
la
sociedad adopta
la
forma
moderna
de
nacin-estado,
en la que los
limites de ambos
coinciden pues la
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El ESTADO en general se entiende


como la organizacin jurdica
coercitiva de una determinada
comunidad o sociedad.
LOS GRIEGOS son quienes crearon
la concepcin ORGANICISTA del
estado.
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CONCEPCION SEGN PLATON Y


ARISTOTELES:
El estado es independiente de los
individuos y anterior a ellos.

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ORIGEN DEL
ESTADO,
FORMAS DE
GOBIERNO Y
CLASES SOCIALES:
PLATN.
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PLATN (427347 a.C.)


Cuyo verdadero nombre
era ARISTOCLES, fue un
filosofo griego nacido en
Atenas.
Los escritos platnicos
estn colmados de
narraciones mticas,
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Mito De Auriga
Mito De Eros
Ejemplo Del Esclavo
(Menn)
Metfora De La Lnea Y La
Alegora De La Caverna
(Republica)
Como se puede observar
gran parte de las ideas de
Platn estn presentes a

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Ontologa
Teora del
conocimiento
Teora del Alma
Teora tica y
Poltica
Teora esttica y
una cosmologa
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Una de las principales


inspiraciones para Platn en sus
sistema filosfico fue la POLITICA.
El consideraba que era necesario
reflexionar sobre la justicia y el
orden social ya que estos no
podan basarse en relativismo
como decan los sofistas.
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En su dialogo la Republica sostiene


una correspondencia entre el ESTADO
(macroanthropos) y el HOMBRE (mi
cropolis).

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Para Platn el ESTADO y la


JUSTICIA, son aspectos que se
relacionan estrechamente con el
individuo

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Platn se da la
tarea de hacer una
construccin
racional de estado,
en el sentido de
establecer como
debera estar
constituido para ser
JUSTO.
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En base a eso quedan


constituidas las tres clases
sociales formadas por hombres
que estn dotados de
capacidades para llevar a cabo
determinadas funciones
correspondientes a un ESTADO
PERFECTAMENTE
Para
Platn la ciudad
CONSTITUIDOS.
perfecta ser la que
el estado y el hombre
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FORMAS DE GOBIERNO
Estas
son
Ordenadas
en
forma
decreciente
de
perfeccin

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Timocracia: Gobierno del


Honor y el Valor.

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Oligarqua: Gobierno del


Dinero y la Avaricia

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acia: Gobierno del Desorden y la arb

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na: Gobierno del Miedo y del Cr

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ORIGEN DEL
ESTADO,
FORMAS DE
GOBIERNO Y
CLASES SOCIALES:
ARISTOTELES.
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Fue un filosofo gri


ego nacido en Esta
gira, Macedonia,
quien al igual que
platn, representa
uno de los importa
ntes pensadores de
ntro de la filosofa
occidental.
El legado de Arist
teles esta expuesto
en el llamado Corp

Naci en el seno de
una
familia
aristcrata vinculada
ala casa real , pues
su padre fue medico
de la corte de Filipo II
de Macedonia.
Aristteles tuvo que
vivir en un prtico de

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Or ganon; Comprende el estudio de la lg

OBRAS DE ESTAGIRA.

ica.
Libros sobre la naturaleza; Comprenden l
a investigacin sobre la
naturaleza centrada en los principios o fac
tores de los movimientos.
Libros metafsicos; Comprenden el ncle
o de la filosofa aristotlica.
Filosofa practica; Comprende los libros d
edicados al estudio de la tica y la poltic
a.
Libro de ciencias poyeticas; La tambin ll
amadas ciencias productivas.

EO

EL LIC

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asi desde el inicio como una refutacin sistemtica


de la teora de las ideas de Platn.
Nos propone un pensamiento de corte realista bas

ado en la experiencia y el sentido comn.


En lo poltico sostiene una concepcin organicista

del estado
Para Aristteles lo Bueno para el INDIVIDUO y lo b

ueno para el ESTADO poseen la misma naturaleza,


puesto que el bien consiste en la virtud.
El propsito principal de esto seria la procreacin

Para Aristteles la familia n

o esta en todo autosuficient


e , por esta razn nacen los
LA FAMILIA.
municipios como comunida
des mas extensas que tiene
n la finalizar de garantizar d
e forma orgnica y ordenad
a las necesidades de la vida.
Sin embargo ni con la famili
a ni con los municipios se p
uede garantizar la vida perf
ecta.
La vida perfecta, moral o es
piritual, se puede lograr me

Aristteles plantea que el estado pued

e realizarse de diversas maneras seg


n los tipos de constituciones.
El poder soberano puede ser ejercido
por un solo hombre, por unos pocos o
por la mayor parte de los hombres.
La Politeia se entiende como una va
media entre la oligarqua y la democra
cia.
Es la nica forma de gobierno que logr
a mitigar las excelencias y elimina los
defectos de la oligarqua y la democra
cia.

El estado debe tener cultivadores de la

tierra para suministrar los alimentos.

FUNCIONES ESENCIALES DE LA CIUDAD.

Artesanos que proporcionen artefacto

s.

Guerreros que la defiendan de rebelde

s y de los enemigos.

Comerciantes que produzcan la riquez

a.

Hombres que definan tanto lo que es

til para la comunidad y por ultimo.

Los verdaderos ciudadanos s

ern los que se ocupen de la


s guerras, del gobierno y del
culto.

Por lo tanto todos los dems

hombres que se ocupen de o


tras actividades NO SERAN CI
UDADANOS.

Solo es CIUDADANO quien pa

rticipa en las asambleas que


legislan y gobiernan la ciuda