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LNEA DEL TIEMPO..

HISTORIA DE LA
PSICOLOGA

Presentado Por:
Heletza Ustriz Pinedo

La gente aprende, siente, imagina y piensa...


Y en su esfuerzo por entender el aprendizaje, los
sentimientos, la imaginacin y los pensamientos, el hombre
recurre a la psicologa. La psicologa habla de nosotros, y
eso explica por que resulta tan atractiva y compleja a la
vez.
A lo largo de la historia, la psicologa a sido definida como
el estudio del alma, de la conducta, de la conciencia, de la
mente, etc...
La psicologa tiene, en efecto, un recorrido histrico, y las
ideas en psicologa son producto de confluencias y
rupturas, que por lo tanto veremos a continuacin como los
hombres intentaron responder a preguntas como de que
estaba hecho el mundo o de descubrir el cuerpo y el Alma,
su conducta o comportamiento.

1. Antecedentes Filosficos

2. Nacimiento de la Psicologa

3. Teoras Clsicas

Psicoanlisis
Conductismo
Humanismo
Cognitiva

Platn
Aristteles
Descartes

Estructuralismo
Funcionalismo
Gestalt

Historia de la Psicologa.
Largo Camino.

RAICES.
Filosofa
Fisiologa
Metodologa Cientfica
Mundo Griego

XVII

XIX

XX

Conducta
Mente
Alma

Objeto de Estudio

ANTECENDENTES
FILOSFICOS.

EDAD ANTIGUA
Llegada a Espaa de Fenicios, Griegos y Romanos

Desde la Antigua Grecia.

PSIQUE: ALMA

METEMPSICOSIS O TRANSMIGRACIN
Para los griegos, la palabra "Psique" literalmente
tiene un significado que radica a el soplo, que con
el tiempo le dieron significado a el Alma.
Ya que ellos Los crean que al morir una persona,
su alma abandonaba el cuerpo en forma de
Mariposa.

Tales de Mileto.
Poltico, astrnomo, matemtico y fsico, adems de filosofo.
Al parecer no dejos escritos como filosofo, pero gracias a Aristteles
se dio a conocer la doctrina fundamental de tales, la cual afirma que
el agua es el principio de todas las cosas.

Anaximandro.
Poltico y astrnomo.
Descubri la oblicuidad del zodiaco, siendo el primero de escritos
filosficos en Grecia, su obra fue en torno a la naturaleza.
Marco una etapa muy notable en la especulacin cosmolgica de los
jonios.

Anaxmenes.

Probablemente discpulo de Anaximandro, solo se conserva un


fragmento de su obra acerca de la naturaleza donde postulaba que
el aire era el principio fundamental de todas las cosas, inclusive de
los dioses y de los hombre.

Herclito.
Era uno de los filsofos mas importantes de los presocrticos,
atribuyo a la realidad a todo lo concreto, mltiple, y cambiante;
es decir, a elementos en constante contradiccin, con lo cual dio
los primeros pasos para la concepcin dialctica de la realidad
material.
El fuego para el es el elemento primero y el origen de las cosas.

Pitgoras.
Fundo una escuela con asociacin poltica religiosa.
En su preocupacin por desentraar la naturaleza del Universo,
explica todo lo existente a partir de relaciones entre los nmeros ya
que para el los nmeros purificaban, pues era el principio de la cosas.
Elabora la primera ley psicofsica de la historia, siendo esta el intento
de encontrar relaciones entre el mundo de lo psicolgico y el mundo
de lo material o fsico.
Era partidario de la Metempsicosis (trasmigracin del alma a otros
cuerpos).

MEDICINA DEL TEMPLO.

MEDICINA DEL TEMPLO.

Los Griegos crean mucho en la sanacin por medio de la Fe,


realizando un mtodo de curacin durante el sueo; Suponan que
a travs de este o de que otros sacerdotes o Dioses se hicieran
presentes ante los o el enfermo y as poder llevar acabo el
mtodo de la curacin.

HIPCRATES.
Es conocido por su gran capacidad para
diagnosticar.
Piensa que todos los desrdenes, tanto
fsicos
como
psquicos,
estn
originados en desequilibrios de los
fluidos o los humores del cuerpo.
Es el primero en elaborar un catlogo
de enfermedades mentales con sus
respectivas curas.
Entre ellas figura La Histeria,
enfermedad que siglos ms adelante
adquiere un gran papel en la historia
de la psicologa.
Diseccionaba cuerpos humanos y, a
travs de su investigaciones, llego a la
conclusin de que los problemas
emocionales tienen su origen en el
cerebro.

Establece cuatro temperamentos en los individuos:

1. Melanclico.
2. Colrico.
3. Sanguneo.
4. Flemtico.

SOFISTAS.

Son los primeros en plantear la relatividad de la verdad.

HIPAS.
Se dedico a ensear la
Mnemotcnica, es decir, el
arte de la memoria ya que
tenia cierta opinin sobre la
memoria, que era fotognica o
nata para poder llegar a
descubrir lo desconocido.
Siendo as un modo practico
para ensear y con el tiempo ha
sido muy utilizada por distintos
pintores tiempos adelantes.

Pensaba que el conocimiento es una


virtud, y que hay una clase de
conocimiento
necesario
para
el
hombre: la introspeccin.
La verdad est dentro del ser humano,
pero esta verdad est oculta y
necesita ser extrada.
Los seres humanos no son seres
aislados, al contrario, los hombres
viven en relacin con otros hombres.
Deca que: al pensar al hombre
siempre en relacin con otros, se
anticipa a lo social y a la ambientalista
Se ve el hombre en relacin con su
medio ambiente.

SCRATES

El conocimiento est dentro del alma: Saber es buscar la verdad en el


interior.
CONCETE A TI MISMO.
El mtodo se basa en el dilogo que tiene dos fases:
1. LA IRONA: aspecto destructivo.
2. LA MAYUTICA: arte de dar a luz.
SLO S QUE NO S NADA
El gran enfrentamiento con los sofistas del PREGUNTAD

PLATN Y ARISTTELES

PLATN:
Es quien divide por primera vez de manera precisa al
hombre en espritu y materia.

Dualismo
Alma
(origen divino)

HOMBRE
PRISIN

Cuerpo

(castigo)

Nuestro mundo es un reflejo,


una sombra o reproduccin del
mundo de las ideas.
El cuerpo material e imperfecto
se opone al alma que contiene
conocimiento puro y adems es
inmortal.
El destino de un hombre depende
de su herencia, de factores
innatos.
En la personalidad en la que se
es esclavo, soldado, rey o
filsofo depende de la posesin o
no de diversas caractersticas.

DIALCTICA

Idea de Bien

MUNDO
INTELIGIBLE

I
D
E
A
S

Conocimiento
(noesis)

Objetos
matemti
cos

MUNDO
SENSIBLE

Objetos
sensibles

Imgenes

CIENCIA
(episteme)

Pensamiento
(dianoia)

Creencia
(pistis)
OPININ
(doxa)

Imaginacin
(eikasia)

ARISTTELES.
Sistematiz el estudio del alma.
Concepcin biologicista
Alma = principio de la vida.
tres tipos:

Unin indisoluble con el cuerpo

Existen tres tipos de psique

La mente o psique es lo que hace


posible que sintamos y percibamos.
La mente en el momento del
nacimiento es como una tabla rasa,
est en blanco y todo depende del
aprendizaje.
analiza la memoria, los sueos, las
sensaciones y el aprendizaje.
la memoria y el recuerdo son el
resultado
de
experiencias
pasadas, y la memoria obedece a
leyes de asociacin.

Aristteles.
REALISMO:

El nico mundo real es el que conocemos por lo tanto hay que estudiarlo.

LEYES DE ASOCIACIN.
1. Asociacin por contigidad.
( Eje: al recordar una puesta de Sol tambin recordamos el brillo del
mar.)
2. Asociacin por frecuencia.
(Eje: al practicar durante muchas horas un instrumento musical,
recordamos como se utiliza.)
3. Asociacin por similitud.
(Eje: ver una final de un Mundial de Ftbol podemos recordar las finales
de otros mundiales.)
4. Asociacin por contraste.
(Eje: al encontrarnos en medio del bullicio de una calle podemos recordar
el silencio y la quietud del campo.)

EDAD MEDIA.
Cada del Imperio Romano

Tiempo en el que predomino el Cristianismo

En todo religin supone un


conjunto de creencias que son
producto de investigacin, pues
consisten en la aceptacin de una
revelacin: la verdad.

EDAD MEDIA.
Cada del Imperio Romano

Tiempo en el que predomino el Cristianismo

En este perodo los intereses de la psicologa giran en torno a las


caractersticas y atributos del alma, caracterizndose por la influencia de la
filosofa de Platn y Aristteles, y la extensin progresiva del cristianismo a
todas las esferas de la sociedad.

No vayas fuera, entra en ti mismo: en el


hombre interior habita la verdad

SAN AGUSTIN.

TEORA DE LA ILUMINACIN
Buscar en el interior de uno mismo una
iluminacin que procede de Dios

SANTO TOMS DE AQUINO

Su antropologa y teora del conocimiento bebe


de las fuentes aristotlicas.
No obstante defenda la inmortalidad del alma
apoyndose en su inmaterialidad, (el alma es
inmaterial, luego no es corruptible, y luego es
inmortal), y en el ansia de inmortalidad del
"hombre": un deseo implantado por Dios que no
puede ser vano.

TEORA CONOCIMIENTO

Teora del Conocimiento

Las cosas impresionan


provocando sensaciones.

nuestro

sentidos

externos

Las sensaciones son unificadas por el sentido comn.


Las sensaciones unificadas son grabadas en la imaginacin o
memoria en forma de imagen sensible, especie sensible o
fantasma
El entendimiento en su funcin activa abstrae de esa
imagen la esencia, y la imprime en el entendimiento
paciente
El entendimiento paciente se hace acto, se hace Verbum
mentis o concepto.
El entendimiento paciente aplica los conceptos a las
imgenes sensibles elaborando juicios.

EDAD MODERNA
Un movimiento espiritual de liberacin

Renacimiento

EDAD MODERNA
Un movimiento espiritual de liberacin

Renacimiento
Mejor sentido a la vida i la liberacin del
pensamiento cristiano, considerndose el
hombre como medida de todas las cosas.

Se produjo cierto cambio de ideas:


Edad Media, los hombres haban pensado ms en el cielo
que en la tierra .Sometidos a la doctrina de la iglesia
catlica, que haban aceptado sus conocimientos pocos
reales.
Edad Moderna, gracias al renacimiento, los hombres se
apropiaron del derecho a expresar sus ideas sobre la
vida y la verdad, y as lucharon por el poder y la gloria.

Fue un movimiento por el cual las artes, la cultura, las


ciencias, las letras, la propia vida de los pueblos, sufri
una sacudida en busca de la Belleza y de la Verdad. Las
causas que lo motivaron fueron mltiples, y diversos los
factores que determinaron su aparicin. Algunos de
tipo netamente material, y otros de ndole religiosa o
filosfica.
El renacimiento produjo un gran cambio a nivel
psicolgico y filosfico ya que genero cierta divisin en
estas dos ciencias siendo as esta un motivo de
inspiracin.
En el campo del arte, no quedaban obras de la
antigedad, por lo cual los pintores renacentistas
desarrollaron extensamente su poder creativo

Leonardo Da Vinci

El Hombre de Vitruvio

La Mona lisa

Ultima Cena

Rafael Sanzio

Escuela de Atenas

Transfiguracin Del Seor

Miguel ngel

RACIONALISMO & EMPIRISMO


Origen del Conocimiento

Racionalismo:

RENATO DESCARTES:

Para l lo psquico es todo lo que existe en nuestra conciencia: la


imaginacin, la fantasa, los sueos, los recuerdos.
Divide los actos humanos en dos:

Actos involuntarios

Automatismos (mecanicismo)
Reacciones innatas a estmulos externos
Propios de animales
CUERPO

Actos voluntarios

Dirigidos por la mente


Fruto de la reflexin y decisin
Especficos humanos
MENTE

Pienso luego Existo

Postul la doctrina del interaccionismo: el


cuerpo y la mente se influyen entre s, siendo el
punto de interaccin la glndula pineal.

Se da cuenta de los
actos involuntarios.

Dos tradiciones en la psicologa parten


de l

MENTALISTA

FISIOLOGISTA

Estudia
mediante la introspeccin lo
mental inobservable

Estudia a travs de la
observacin los actos
involuntarios

En el siglo XVIII sostuvo que no


tenemos una mente pasiva.
Distingue entre fenmeno (las
cosas tal y como aparecen en
nuestra mente) y nomeno (son las
cosas realmente en-si).
Nunca podremos conocer la
realidad directamente, somos
prisioneros de nuestros rganos
sensoriales y de las percepciones
de nuestra mente.
Todo conocimiento proviene en
primera
instancia
de
la
experiencia, pero existen fuentes
distintas a la experiencia sensible
que es el conocimiento a priori
(tiempo y espacio).

EMMANUEL
KANT

BARUCH DE SPINOZA:

GEOMETRA DE LAS PASIONES


La accin humana est determinada por las
pasiones o por la razn. Cuando est gobernado
por las pasiones, el hombre vive en la
esclavitud; cuando lo est por la razn es libre.

Pasiones:

Hombre esclavo de
las pasiones

Conatus
Razn:

Hombre libre

EMPIRISMO.

John Locke

David Hume

En el siglo XVII-XVIII los empiristas creen


que la mente al nacer es como una hoja en
blanco.
Y las sensaciones asocindose unas con otras
dejan huellas psquicas que configuran la mente.
De dnde vienen nuestras ideas?
De la Experiencia; en ella se fundamenta y de
ella se deriva todo nuestro conocimiento.
El origen y el lmite de nuestro conocimiento es
la experiencia.
No hay pensamientos inconscientes: tener algo
en la mente sin conocerlo es un absurdo.

EXISTENCIALISMO.
La primera y la mas evidente caracterstica del
existencialismo, radica en la incertidumbre y la
inestabilidad de la existencia humana en el mundo, y del
mundo mismo. Rechaza el optimismo idealista y
positivista,
El existencialismo en sin lugar a dudas uno de los
movimientos filosficos mas representativos de la
cultura, que segn sus planteamientos puede
considerarse una reaccin contra la edad de la razn.
Acepta a el hombre como un compuesto de razn y
sentimientos y dado que la primera carece de
respuestas para todos los problemas, el hombre debe
comportarse; el hombre ha de afirmarse frente a el
mundo.

Soren

Kierkegaard.

(Fundador del existencialismo).


Intento reducir la comprensin, de la existencia humana
a la posibilidad de ser, como a la de no-ser.
Jean

Paul Sartre.

Su existencialismo no es otra cosa que la reflexin sobre


la propia interioridad espiritual, es decir, sobre la
conciencia. Todo lo que ocurre en el mundo debe
atribuirse a la libertad y a la responsabilidad de la
eleccin que el hombre ha hecho; de ah que nada de lo
que le ocurra puede llamarse inhumano.

Federico Nietzsche.
Aceptaba la vida tal como es sin excepcin, lo cual, debera
conducir a la superacin del hombre. El acto de aceptar y
gozar la vida determina las trasfiguraciones de los valores
y conduce al hombre a la exaltacin de si mismo.
La existencia del hombre es una existencia puramente
terrena, no hay otro mundo para el: el alma, que es el
sujeto de la vida ultraterrena, no existe.
El hombre debe liberarse de las ataduras habituales y de
las creencias, de los idealismos, para volar sin temor por
encima de las costumbres de las leyes y de las
tradiciones

NACIMIENTO DE LA
PSICOLOGIA.

ESTRUCTURALISMO
Wundt

Fundador de la psicologa
1er laboratorio experimental: Leipzig
Objeto de estudio: los contenidos de la mente

Sensaciones
Sentimientos
Imgenes

Elementos simples

Mtodo: Introspeccin
Temas de estudio
1832-1920

Psicofsiologa de la sensacin
Relacin psicofsica entre E R
Descripcin de la conciencia sensorial

FUNCIONALISMO

W. James

Critic a Wundt: no podemos ver la mente sino


los comportamientos.
Hace de la accin (comportamiento) el punto
central.
Objeto de estudio: los mecanismos de la mente
para adaptarse

Estudia las emociones


Inters por observaciones objetivas
Sistema nervioso: mquina que convierte
E en R

Temas bsicos:
Hbitos y emociones.
1842-1910

Mtodo:
Introspeccin.

GESTAL
Wertheimer

Objeto del estudio:


La Conciencia.
Temas bsicos:
Percepcin. Inteligencia.
Mtodo:
Introspeccin y observacin.

Rechaza a Wundt: insuficiencia de


elementos en el estudio de la percepcin.

1880-1943

Las propiedades del todo son ms fuertes y


prioritarias que las partes.

TEORAS CLASICAS.

PSICOANLIS
IS
Freud

Estudio neuropatologas (histeria y neurosis) y


afirm origen psicolgico.
Afirm la existencia de una dimensin
irracional en el hombre: El inconsciente

1856 - 1939

Constituyen los procesos fundamentales del


psiquismo
Determinado por los instintos
Aflora al consciente de forma disfrazada
Lapsus linguae, Actos fallidos, Sueos

Mentalista: a travs de la mente se puede


explicar

La personalidad
Enfermedades

A travs de esto llevo acabo la Psicoterapia.


Mtodo: Clnico
Objeto del estudio: Inconsciente
Temas bsicos: Personalidad y motivacin

Comprendi la importancia de procesos psquicos que no son conscientes y de su


influencia en la conducta. La perspectiva psicoanaltica supone que el ser humano
se encuentra dirigido por dos tipos de impulsos: sexual y agresivo.
Tambin se dedic a estudiar el significado de los sueos como posible
explicacin de la conducta humana. Como l se basaba en la introspeccin, un
paciente que no tena plena confianza con l sola ocultar tramas de sus sueos,
como forma de defensa, y esto impeda que los sueos fueran comprendidos a
cabalidad.
Se empez preocupando por la histeria que deca que sus sntomas estaban
reprimidos y ocultos en el inconsciente.
Hace una formulacin topogrfica del psiquismo e incluye en l tres sistemas:

El Ello: Se rige por el principio del placer por lo que es


eminentemente inconsciente.
El Yo: Es una ensalada de contenidos que pueden ser conscientes
o inconscientes, se rige por el principio de realidad y acta con el
ello y el supery.
El Supery: Representa las normas morales e ideales.

Pavlov

Cre el condicionamiento clsico

1849-1936

Reflejo condicionado
Fundamento de su teora del aprendizaje.
Llam a la actividad psquica la actividad
nerviosa superior.

CONDUCTISMO

Watson

Rechaza la introspeccin.
Mtodos: Experimental.
Tema Bsicos: Aprendizaje.
Objeto de estudio: La conducta.

Descubrir, predecir y controlarla.

Elementos de la conducta E R
Observables y cuantificables.
Sus leyes rigen el comportamiento de cualquier
especie.
El hombre es la suma de los condicionamientos
habidos.

Niega la existencia de caracteres innatos

1878-1958

Skinner
Toda conducta est siempre determinada por
el reforzamiento
Desarroll el condicionamiento operante
Una respuesta se repite si ha tenido xito
(refuerzo)

1904-1990

HUMANISMO.

Maslow

Los hombres son distintos de los animales. En


l se distinguen:

Una naturaleza comn a los hombres (es bueno,


en s)
Una naturaleza individual: nica e irrepetible

No sirven esquemas generalista


Cada individuo es autnomo y responsable
de sus decisiones.

Resalta que el hombre debe redescubrir su


personalidad
Es un ser orientado a una meta
Debe elegir

La psicologa estudia al individuo globalmente


Objeto del estudio: Ser Humano
1908-1970

Temas bsicos: Motivacin y Personalidad


Mtodo: Psicoterapia

COGNITIVISMO
Sujeto activo
Factores de naturaleza cognitiva

Busca
Elige
Elabora
Interpreta
Transforma
Almacena
Reproduce

Planifica
Programa
Ejecuta
Corrige

La mente humana procesa E y genera informacin


adicional a E que repercute en R

Piaget

Epistemologa gentica
El conocimiento es el conjunto de estructuras
cognitiva que permiten la adaptacin al medio
Estudi el desarrollo evolutivo de la
inteligencia de los nios, que seal en 4
estadio.

1896-1980

EDAD CONTEMPORANEA
Evolucin de la Ciencia Nuestros tiempos.

Ciencia que estudia


1. El comportamiento de los seres vivos
2. Los procesos mentales por los que los sujetos

conocen
se orientan
aprenden de la experiencia

Ciencia que estudia


1. El comportamiento de los seres vivos
2. Los procesos mentales por los que los sujetos

conocen
se orientan
Se entiende como
aprenden de la experiencia
actividad de un organismo vivo
dirigida a sobrevivir
mediante la adaptacin / modificacin del medio

Ciencia que estudia


1. El comportamiento de los seres vivos
2. Los procesos mentales por los que los sujetos
conocen
Cambia
con

se orientan
aprenden
de la experiencia
la experiencia
/aprendizaje CULTURA
los cambios fisiolgicos BIOLOGA
las variaciones del ambiente
AMBIENTE

Caractersticas
1.

Es una ciencia experimental

2.

Es una ciencia eclctica

3.

Opera con diferentes niveles de anlisis

4.

Diferentes concepciones segn la idea de


naturaleza humana y de las formas de conocimiento

Caractersticas
1.

Es una ciencia experimental

2.

Es una ciencia eclctica


Utiliza
Utilizaelelmtodo
mtodo hipottico
hipotticodeductivo
deductivo

3.

Opera con diferentes niveles de anlisis


Observacin:
fenmenos
1
Observacin:
fenmenospsquicos
psquicos

4.

Diferentes concepciones segn la idea de


Crea
hiptesis
que
lalaregularidad
humana
y de las
formas de conocimiento
2naturaleza
Crea
hiptesis
queexpliquen
expliquen
regularidad
Verifica
empricamente
Verifica
empricamente
3

TEORAS
TEORAS

Caractersticas

2.
1.

Es una ciencia eclctica


Opera con diferentes niveles de anlisis
Recoge
Recoge datos
datos aportados
aportados por
por otras
otras disciplinas
disciplinas

2.

Diferentes concepciones
segn la idea de
estudia
estudiaelelcomportamiento
comportamiento Psicologa
Psicologa
naturaleza
humana yBiologa
de las formas de conocimiento
de
deun
unorganismo
organismo
Biologa
que
Ecologa
quese
seadapta
adaptaalalmedio
medio
Ecologa
yyse
Sociologa
serelaciona
relacionacon
conotros
otros
Sociologa

Caractersticas

3.

Opera con diferentes niveles de anlisis

1.

Diferentes concepciones segn la idea de


Cada
rama
lalapsicologa
trabaja
en
alguno
de
naturaleza
y de las
formas
conocimiento
Cada
ramade
dehumana
psicologa
trabaja
ende
alguno
de
esos
esosniveles
niveles

psiclogo
psiclogo social:
social: grupos
grupos
psiclogo
clnico:
problemas
psiclogo clnico: problemasemocionales
emocionalesooconductuales.
conductuales.

Caractersticas

4. Diferentes concepciones segn la idea de naturaleza


humana y de las formas de conocimiento.

Objetivos
1.

Describir

2.

Explicar

3.

Predecir

4.

Controlar

Recorrer datos e informacin de


procesos cognitivos y comportamiento

Objetivos
1.

Describir

2.

Explicar

3.

Predecir

4.

Controlar

Busca las causas


formulando teoras
(siempre en revisin)

Objetivos
1.

Describir

2.

Explicar

3.

Predecir

4.

Controlar

Pronosticar comportamientos
como medio de adaptacin

Objetivos
1.

Describir

2.

Explicar

3.

Predecir

4.

Controlar
Alterar las condiciones de los
comportamiento

1. Mtodo cientfico
2. Mtodos en psicologa

Mtodo cientfico

HIPTESIS

OBSERVACIN

DEDUCCIN

CONTRASTACIN

Falsacin

Verificacin
Ley

Mtodo cientfico

HIPTESIS

DEDUCCIN

Registro de hechos que se quieren


explicar

OBSERVACIN

CONTRASTACIN

Falsacin

Verificacin
Ley

Mtodo cientfico

HIPTESIS

DEDUCCIN

Explicacin provisional de un
fenmeno.
OBSERVACIN

CONTRASTACIN

Falsacin

Verificacin
Ley

Mtodo cientfico

HIPTESIS

DEDUCCIN

Enunciados que permiten contrastar la


hiptesis.
CONTRASTACIN
OBSERVACIN
Falsacin

Verificacin
Ley

Mtodo cientfico

HIPTESIS

DEDUCCIN
Reduccin inductiva

OBSERVACIN

CONTRASTACIN

Falsacin

Verificacin
Ley

Mtodo en Psicolgia.

1.
2.
3.

Mtodo descriptivo
Mtodo correlacionar
Mtodo experimental

1. Mtodo Descriptivo

Primer nivel de conocimiento cientfico.


Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.

Tipo encuesta
Estudio de casos
Estudio observacional

1. Mtodo Descriptivo

Primer nivel de conocimiento cientfico.


Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.

Tipo encuesta
Analizan
Estudioelde
casos
comportamiento
de muestras representativas

de sujetos para descubrir frecuencias y distribuciones que


datos a poblaciones amplias.
permitan
Estudioextrapolar
observacional

1. Mtodo Descriptivo

Primer nivel de conocimiento cientfico.


Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.

Tipo encuesta
Estudio de casos
el observacional
comportamiento de un sujeto o grupo en su
Analizan
Estudio
contexto especfico.

1. Mtodo Descriptivo

Primer nivel de conocimiento cientfico.


Trata de describir los hechos analizados sin intervenir sobre ellos.

Tipo encuesta
Estudio de casos
Estudio observacional
Registra lo que est aconteciendo en un entorno natural sin
intervencin ni provocacin.

2. Mtodo Correlacional
El
El investigador
investigador plantea
plantea sus
sus hiptesis
hiptesis sobre
sobre hechos
hechos ya
ya acontecidos.
acontecidos.
Ms
Ms apto
apto para
para describir
describir que
que para
para explicar:
explicar: no
no revela
revela causa
causa efecto.
efecto.
Trata
Trata de
de medir
medir el
el grado
grado en
en que
que dos
dos variables
variables varan
varan de
de modo
modo
concomitante:
concomitante: coeficiente
coeficiente de
de correlacin
correlacin
Ej.

VI Estar
deprimido VD
Comer ms

Correlacin positiva
VI
VI

(variable
(variable independiente)
independiente)

VD
VD

(variable
(variable dependiente)
dependiente)

Correlacin negativa

VI
VI

(variable
(variable independiente)
independiente)

VD
VD

(variable
(variable dependiente)
dependiente)

3. Mtodo Experimental
Investigacin
Investigacin que
que permite
permite establecer
establecer la
la relacin
relacin causa
causa efecto.
efecto.
Se
Se acta
acta sobre
sobre una
una VI
VI (variable
(variable independiente)
independiente) para
para comprobar
comprobar
empricamente
empricamente las
las repercusiones
repercusiones que
que tiene
tiene sobre
sobre VD
VD (variable
(variable
dependiente)
dependiente)

Ejemplo

Problema: falta atencin y rendimiento alumnos los lunes.


Hiptesis: Se debe al desvelo de los sbados noche.
Muestra: Escoge sujetos H y M voluntarios, entre 5,2 y 5,5 de notas.
Tarea de aprendizaje: aprender algo no relacionado con nada.
VI: cantidad de sueo.
VD: n respuestas correctas.
Grupo experimental: no dejar dormir.
Grupo control: dejar dormir.
Hiptesis nula: si los cambios efectuados por el experimentador en la
prueba no alteran el resultado.
Hiptesis alternativa: Si varia una condicin, los resultados varan.

Mtodo

Objetivo

Descriptivo

Observacin y
registro de
conductas

Correlacional

Experimental

Procedimiento
Encuestas
Estudio de casos
Observacin

Manipulacin

Lmites

No manipula
variables

La observacin
depende del
medio (sesgo)

Detectar
relaciones
naturales entre
variables

Asociacin
estadstica

No manipula
variables

Habla de
asociacin, no de
causa - efecto

Causa efecto

Estudia el
comportamiento
de uno o ms
factores a travs
de la asignacin
aleatoria

Si manipulacin
de variables
independientes

La
generalizacin
de resultados

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