Está en la página 1de 60

LGICA

JURDICA

VINCULACIN CON EL DERECHO


La estrecha relacin que existe actualmente
entre el Derecho y el Estado es el resultado de
una larga evolucin que ha ido modificando
profundamente la configuracin de ambas
realidades.

Uno de los rasgos caractersticos de esa evolucin


del Estado, ha sido la apropiacin del proceso de
creacin y aplicacin del Derecho: el Estado, no
slo se esforz en actuar como legislador
supremo y nico, sino que, al mismo tiempo, hizo
todo lo posible para convertirse en el mximo
garante de la eficacia de sus propias leyes.

Reconocimiento y
garanta de los
derechos y libertades
individuales

Primaca o
imperio de la
ley.

Legalidad de las actuaciones de


la Administracin y control
judicial de las mismas a travs
de un sistema de
responsabilidad y de recursos
contencioso-administrativos

HOY PUEDE AFIRMARSE QUE


ES ESTADO DE DERECHO
AQUEL QUE PRSENTA LAS
SIGUIENTES
CARACTERSTICAS

Separacin de los poderes


legislativo, ejecutivo y judicial,
como garanta de la libertad de
los ciudadanos y freno a los
posibles abusos estatales.

Afirmacin de la
personalidad
jurdica del
Estado.

PROCESO DE EVOLUCION

TRANSFORMACIN INTERNA

HAN IMPUESTO
NECESIDAD TERICA
DISTINGUIR
VARIOS TIPOS

FORMAS HISTORICAS
ESTADO DE
DERECHO

ESTADO LIBERAL DE
DERECHO

ESTADO SOCIAL DE
DERECHO
HAN PROVOCADO CIERTA
CONCIENCIA DE CRISIS

ESTADO DEMOCRTICO
DE DERECHO

La nota primaria y definitoria del Estado de Derecho es,


sin duda, la subordinacin de toda la actividad estatal a la
regulacin jurdica.
No obstante, en la actualidad se postula que, para que un
Estado pueda ser reconocido como verdadero Estado de
Derecho, ese Estado ha de cumplir la exigencia bsica de
estar vinculado y sometido a un orden jurdico estructurado
en torno al reconocimiento de la dignidad de las personas
humanas y orientado a la realizacin de las exigencias que
dimanan de esa dignidad.

6.Caractersticas y reglas del juicio


El

juicio como pensamiento es la


afirmacin (ya realizada) de una idea con
respecto a otra.
Tambin puede decirse que es la
afirmacin o (negacin) de una relacin
previamente aprehendida.
Por ltimo se expresa externamente ya
sea escrita u oralmente.

Divisin del juicio


Por su cualidad
)1 juicio afirmativo (relacin entre la convivencia del
sujeto predicado) negativo
B) Por su cantidad
)1 juicio universal (todo cuerpo sigue la ley de la inercia)
)2 juicio particular (algn viviente es racional )
C) Por su propiedad fundamental
)Juicio verdadero
)Juicio falso
A)

D) Por su nexo
Juicio necesario : sujeto y predicado
es as y no de otro modo ( dos ms dos
son cuatro)
Juicio contingente : anexo entre sujeto
y predicado es as ( el cielo esta
nublado)

Reglas de oposicin
1.Nomenclatura por vocales
El estudio de las proposiciones
bajo el punto de vista de su
cantidad y su cualidad.

CONTRARIAS

Todo tringulo es
rectngulo

SUBALTERNAS

Ningn tringulo es
rectngulo

CONTRADICTORIAS

Algn tringulo es
rectngulo

SUBALTERNAS

Algn tringulo no
es rectngulo

SUBCONTRARIAS

1.La proposicin universal afirmativa se designa con la


vocal A.
2.La proposicin universal negativa se designa con la vocal
E.
3. La proposicin particular afirmativa se designa con la
vocal I.
4.La proposicin particular negativa se designa con la
vocal O.

Proposiciones opuestas son las que, teniendo el


mismo sujeto y el mismo predicado, difieren en
cualidad, en cantidad o en ambas cosas.

Diferir en cualidad significa que, mientras una


es afirmativa, la otra es negativa.

Diferir en cantidad significa que, mientras una


es universal, la otra es particular.

2.Relaciones entre proposiciones opuestas


A)Contradictorias: Las proposiciones opuestas que difieren en
cantidad y cualidad. Las proposiciones A y O, E y I

B)Contrarias: Las proposiciones opuestas que difieren en


cualidad, siendo ambas universales. Son la A y con la E.

C)Subcontrarias: Las proposiciones opuestas que difieren en


cualidad, siendo ambas particulares. Son la I y la O.

D)Subalternas: Las proposiciones opuestas que difieren en


cantidad, siendo ambas afirmativas o negativa.
I subalterna A
O subalterna E
A subalterna I
E subalterna O

3. Reglas de la verdad y la falsedad en la


oposicin.
Primer

regla: Las proposiciones contradictorias


no pueden ser ni simultneamente verdaderas ni
simultneamente falsas.
Si la proposicin A es verdadera la O tiene que
ser falsa, lo mismo en las proposiciones tipo E y
tipo I.

Segunda

regla: Las proposiciones contrarias no


pueden ser simultneamente verdaderas; pero si
pueden ser simultneamente falsas.

Si

la A es verdadera, la E debe ser falsa.

Si

la E es verdadera, la A debe ser falsa.

Si

la A es falsa, la E puede ser verdadera o falsa.

Si

la E es falsa, la A puede ser verdadera o falsa.

Tercer

regla: Las proposiciones subcontrarias no


pueden ser simultneamente falsas; pero si pueden ser
simultneamente verdaderas.

Si

la I es falsa, la O debe ser verdadera.

Si

la O es falsa, la I debe ser verdadera.

Si

la I es verdadera, la O puede ser verdadera o falsa.

Si

la O es verdadera, la I puede ser verdadera o falsa.

Cuarta

regla: De la verdad de la universal se infiere la


verdad de la subalterna, y de la falsedad de esta se
infiere la falsedad de la universal.

Si A es

verdadera, I es verdadera.

Si

E es verdadera, O es verdadera.

Si

I es falsa, A es falsa.

Si

O es falsa, E es falsa.

EL RACIOCINIO
PSICOLOGICO

CARACTERSTICAS REGLAS Y LEYES DEL RACIOCINIO


RAZONAR ES OBTENER
NUEVOS CONOCIMIENTOS A
PARTIR DE LOS YA
ADQUIRIDOS

RAZONAMIENTO
O RACICIONIO

UTILIZANDO COMO BASE


LOS CONOCIMIENTOS
ADQUIRIDOS EN ES
PRIMER MOMENTO

OPERACIN
PSIQUICA

AVANZAR MAS ALLA


DE LOS DATOS QUE
NOS PROPORCIONA

SIMPLE
APREHENSION

INTELIGENCIA
SENSIBLE

JUICIO

EL RACIOCINIO
LGICO

PENSAMIENTO DONDE
EL CONSECUENTE
ESTA
LIGADO CON

NEXO NECESARIO AL
ANTECEDENTE
CONJUNTO DE JUICIOS EN
DONDE EL ULTIMO SE
DERIVA NECESARIAMENTE
DE LOSPRIMEROS

EJEMPLOS E
IMPORTANCIA DEL
RACIOCINIO

PROBLEMA
MATEMATICO YA
RESUELTO

RACIOCINIO
PSICOLOGICO

LOS DATOS SON


EL ANTECEDENTE

LA RESPUESTA ES
EL CONSECUENTES

EL ESFUERZO U
OPERACIN MENTAL
QUE ENCONTRO LA
RESPUESTA

EL AVANCE DE LA CIENCIA SE REALIZA A BASE DE RACIOCINIOS QUE DESCUBREN LO


DESCONOCIDO A PARTIR DE LO YA CONOCIDO. SOLAMENTE UNA MADUREZ
INTELECTUAL LLEVA AL HOMBRE A PENSAR POR SI MISMO Y A LA REALIZACION DE
RACIOCINIOS PROFUNDOS Y CERTEROS

LA ARGUMENTACION

PARA EXPRESAR
UN RACIOCINIO AL
EXTERIOR

USO DE
PREPOSICIONES

PREPOSICIONE
COCATENADAS FORMAN
UNA ARGUMENTACION
EXPRESION EXTERNA
DEL RACIOCINIO
LOGICO

EN RESUMEN: CUANDO RAZONAMOS O EFECTUAMOS LA OPERACIN LLAMADA


RACIOCINIO PSICOLOGICO, PRODUCIMOS MENTALMENTE UN PENSAMIENTO
LLAMADO RACIOCINIO LOGICO, EL CUAL, EXPRESADO, AL EXTERIOR, SEA EN
FORMA ORAL O ESCRITA, TOMA EL NOMBRE DE ARGUMENTACION.

Analoga y mayora de razn


La

analoga es un principio de interpretacin del


derecho. Se sustenta en la semejanza que debe
existir entre el caso previsto, y el no previsto,
evitando as la diferencia radical entre ambos.

Es

un mtodo o instrumento para la


interpretacin jurdica que se corresponde
fundamentalmente con la tarea de los jueces
(y no tanto con la tarea de los legisladores)

As,

las lagunas de la ley deben ser colmadas, a


travs de la tarea jurisdiccional, a partir del
principio que reza "donde hay la misma razn
legal debe existir igual disposicin de derecho.

As

la Constitucin Poltica de los Estados


Unidos Mexicanos seala en el tercer prrafo de
su artculo 14 que:

"En

los juicios del orden criminal queda


prohibido imponer, por simple analoga, y an
por mayora de razn, pena alguna que no est
decretada por una ley exactamente aplicable al
delito de que se trata."

RACIOCINIO DEDUCTIVO
E INDUCTIVO

DEDUCCIN

VA DE LO
UNIVERSAL A LO
PARTICULAR

INDUCCION

VA DE LO
PARTICULAR A
LO UNIVERSAL

ES INDUCCION EL RACIOCINIO POR EL CUAL SE HAN DESCUBIERTO LAS LEYES


UNIVERSALES DELA FISICA, LA QUIMICA, LA BIOLOGIA, ECT.
ES DECIR, A PARTIR DE LA OBSERVACION DE MUCHOS CASOS PARTICULARES, SE
INFIRIO LA LEY UNIVERSAL.
EN CAMBIO, CUANDO SE APLICAN ESAS LEYES UNIVERSALES A LOS CASOS
SINGULARES Y SE OBTIENEN RESPUESTAS CONCRETAS Y PARTICULARES, EL
RACIOCINIO SE LLAMA DEDUCCION.

Los mtodos de Mill


1.Mtodo

de la concordancia

Si dos o ms instancias del fenmeno que


se investiga tienen slo una circunstancia
en comn, la circunstancia en la cual todas
las instancias coinciden es la causa (o
efecto) de dicho fenmeno.

Instancia

Circunstancias antecedentes

4
5
6

B
A

C
C

C
B

Fenmeno

La circunstancia F podra haber sido la causa del fenmeno s


Esquemticamente el tema de la concordancia se puede
representar as:
A B C D ocurren conjuntamente con w x y z
A E F G ocurren conjuntamente con w t u v
Por lo tanto, A es la causa ( o el efecto) de w

2.

Mtodo de la diferencia
Si una instancia en la cual aparece el
fenmeno que se investiga y una instancia
en la que no aparece tienen todas las
circunstancias antecedentes en comn
excepto una de ellas, la cual ocurre slo en
la primera, la nica circunstancia en la que
las dos instancias difieren es el efecto, la
causa o en parte indispensable de la causa
del fenmeno.

A B C D ocurren conjuntamente con w x y z


B C D ocurren conjuntamente con x y z
Por lo tanto, A es la causa, o el efecto, o una parte
Indispensable de la causa de w.

3.

Mtodo conjunto de la concordancia y la


diferencia

Se puede explicar simplemente como el uso


del mtodo de la concordancia y del
mtodo de la diferencia en la misma
investigacin.

Su esquema es:
ABC
ADE

xyz
xtw

ABC
BC

xyz
yz

Por lo tanto, A es el efecto, o la causa, o una parte


Indispensable de la causa x.

4.

Mtodo de residuos

Restando de un fenmeno la parte de la cual


se sabe, por inducciones anteriores, que es
el efecto de ciertos antecedentes, el
residuo de un fenmeno ser el efecto de
los restantes antecedentes.
El mtodo de los residuos puede usarse
con el examen de un solo caso.

El mtodo de los residuos se puede presentar as:


ABC
xyz
Se conoce que B es la causa de y
Se conoce que C es la causa de z
Por lo tanto, A es la causa de x

5.

Mtodo de la variacin concomitante

Un fenmeno que vara de cualquier manera


siempre que otro fenmeno vara de una
forma especfica es o una causa o un efecto
de este fenmeno o est conectado por l
con algn vnculo de causalidad.

Puede esquematizarse el mtodo de la variacin


concomitante de la siguiente forma:
A BC
xyz
A+ B C
x+ y z
A- B C
x- y z
por lo tanto, A y x estn
causalmente relacionados.

El silogismo
Es un raciocinio deductivo. Tuvo mucho auge durante la
edad media.
1. DEFINICIN: es un raciocinio en donde las premisas
enlazan 2 trminos con un tercero , y la conclusin
expresa la relacin de esos 2 trminos entre si.
Ejemplo:
El delito X merece 10 aos de crcel
Juan cometi el delito X
Luego, Juan merece diez aos de crcel

2.

Como veremos el raciocinio as un enunciado , con una premisa


implcita se llama entimema.
LA MATERIA DEL SILOGISMO: el conjunto de elementos que lo
integran se llama MDS.Y se distinguen la materia prxima y la
materia remota.

La materia prxima se refiere , a las tres preposiciones , de las


cuales la primera se llama premisa mayor , la segunda premisa
menor y la tercera con conclusin.
Todo ladrn debe ser castigado (premisa mayor)
Este hombre es un ladrn (premisa menor)
Luego, este hombre debe ser castigado (conclusin)

La materia remota esta en los 3 trminos que se llama mayor,


menor y medio.
3.
MECANISMO DEL SILOGISMO:
El funcionamiento del silogismo en su modo mas simple puede
representarse por medio de 3 crculos concntricos.

Termino menor
Termino medio
Termino mayor

4.

IMPORTANCIA DEL SILOGISMO:

a)

Sirve para expresar de un modo riguroso nuestras


deducciones cotidianas en donde solemos dar por
sobreentendida algunas de las 2 premisas,
generalmente la mayor , que resulta obvia.

b)

Sirve para fundamentar rigurosamente una tesis


controvertida recurriendo a una razn o causa de
dicha tesis. La razn buscada esta en un termino
medio que los hacen ver con mas claridad el enlace
entre el sujeto y el predicado de la tesis defendida.

Valor del silogismo


John

Stuart Mill(sistema de lgica) afirma que


para llegar al conocimiento de la premisa mayor
(generalmente universal) es necesario conocer
primero todos los casos particulares,
incluyendo la conclusin del silogismo como
uno de esos casos all contenidos.

Por

otro lado es sabido como como Francis


Bacon , en su novum organon trato de
ridiculizar a Aristteles y su mtodo silogistico ,
propone la induccin como mtodo propio para
las ciencias experimentales.

La forma y sus reglas


Silogismo

su carcter de necesidad como raciocinio.

La

forma del silogismo esta establecido por ocho


reglas generales.

Las

cuatro primera se refieren a los trminos

Los

cuatro ltimos se refieren a la preposiciones.

Construir

silogismo en donde el trmino medio sea


predicado en dos premisas, o sujeto en ambas, o
predicado en la mayor y el sujeto en la menor.
Los modos de silogismo son combinaciones de
cantidad y cualidad en las preposiciones.

Reglas de los trminos


Primera

regla: el silogismo consta de tres conceptos, y


solo tres : mayor, menor y medio.
Segunda regla: ningn termino debe tener mayor
extorsin en la conclusin que en las premisas.
Tercera regla: el termino medio jams pasa a la
conclusin.
Cuarta regla: el termino medio debe ser por lo menos
una vez universal.

Reglas de las proposiciones


Quinta

reglas: dos premisas negativas no se


concluye nada, la proposicin negativa indica que
el sujeto no conviene al predicado.

Sexta

regla: dos premisas afirmativas no se puede


inferir una conclusin negativa.

Sptima

regla: dos premisas particulares no dan


conclusin, si el silogismo es un raciocinio deductivo,
se debe pasar de lo universal a lo particular.
a) si las dos premias son afirmativas, los cuatro trminos
sern particulares.
b)Si solo la premisa es afirmativa entonces el termino
medio ser el predicado(universal) de la negativa.

Octava

regla: la conclusin siempre sigue la parte mas


dbil, esta regla mas importante para determinar la
cantidad y cualidad de la conclusin.
a)Cuando una premisa es negativa significa que el
termino medio no conviene con el otro termino.
b)Cuando solo la premisa es particulares surgen estos
dos.

b)Cuando solo la premisa es particular surgen estos dos:


1. Las dos premisas son afirmativas, solo es universal el
sujeto de la premisa universal y debe ser el termino
medio.
2. Solo una premisa es negativa entonces son
universales tanto el sujeto de la premisa universal
como el predicado de la premisa negativa.

El silogismo correcto y verdadero


Un silogismo sigue las ocho reglas ya explicadas
tiene forma correcta y hay ilacin o nexo
necesario entre las premisas y la conclusin.
a) Que las premisas sean verdaderas
b) Que la estructura o forma del silogismo sea
correcta y que cumpla las ocho reglas.

Puede

haber un silogismo verdadero en su conclusin,


aunque incorrecto en su forma.

Tambin

el silogismo correcto pero falso.

Hay

silogismo incorrectos y falsos.

Hay

correctos y verdaderos.

DEFINICIN Y CLASES
Figura

del silogismo es la forma que toma este de


acuerdo con la colocacin del termino medio.
El termino medio puede ocupar el puesto sujeto o
de predicado tanto en la premisa mayor como en
la menor.

La

letra M indica el termino medio.

La

letra t es el termino menor y sirve siempre como


sujeto de la conclusin aunque no siempre ser sujeto
en la premisa menor.

La

letra T es el termino mayor y sirve siempre como


predicado de la conclusin, aunque no siempre ser
predicado en la premisa mayor.

En

la primera figura es el termino medio es el sujeto en


la mayor y predicado en la menor.

En

la segunda figura el termino medio s predicado en


las dos premisas.

Ene

la tercera figura a el termino medio es sujeto en las


dos premisas.

En

la cuarta figura el termino medio es predicado en la


mayor y sujeto la menor.

REGLAS DE LA PRIMERA REGLA

Mayor,

universal
Menor, afirmativa
Reglas de la segunda figura

La

mayor debe ser universal


Una de las dos premisas debe sr negativa
Reglas de la tercera figura

Menor,

afirmativa
Conclusin, particular
Reglas de la cuarta figura

Si

Si

la mayor es afirmativa. la menor debe ser universal.

la menor es afirmativa. La conclusin debe ser

particular.

Si

alguna premisa es negativa. La mayor debe ser

universal.