IV ENCUENTRO NACIONAL DE

TCNICOS ELECTRICISTAS
LA TICA, UNA RESPONSABILIDAD
DE LOS TCNICOS ELECTRICISTAS
No basta con saber y hacer, es preciso
SER PERSONA y sujeto social, respetando y
valorando a los dems para una mejor
CONVIVENCIA.
HCTOR EDUARDO SANDOVAL S.

ETHOS-MORES

Segn ARISTTELES
Lo personaliz como para sealar el lugar ntimo, el sitio donde se
refugia la persona, como tambin lo que hay all dentro, la actitud
interior.
Siendo as, thos es la raz o la fuente de todos los actos
particulares.
Etica vs. Moral
Etica: vocablo griego ethos que significa modo
habitual del obrar humano
Moral: Voz latina mos (Costumbres) que significa
lo moral

Gnesis de la tica
Intento

de reflexin sistemtica de ndole

tico-filosfico sobre problemas humanos en el
ser y actuar
viejos y nuevos- que plantean las
intervenciones del hombre sobre los seres
vivos, habitat y entorno: el actuar humano en
todas las competencias sociales y polticas
medicina, la demografa, las investigaciones
experimentales sobre humanos y animales y los
progresos de las ciencias y de la tcnica.

Definicin de la tica
el

estudio sistemtico y profundo

de la conducta humana en el
campo de las ciencias de la vida a la
luzdel ser y actuar en los valores
de los principios morales
(Encyclopedia of Bioethics, The Free
Press, New York, 1978,
vol. I, XIX)

Competencias de la definicin de
tica Doc. Erice (Italia, 2/91)

el campo de las ciencias de la vida y moral

abarca no slo las intervenciones referidas a
todas profesiones y a los avances
biotecnolgicos, sino que incluye las acciones
que puedan influir la globalidad de la biosfera, los
problemas demogrficos, sociales, poblacionales,
etc., pudiendo resumirse en:

a) problemas ticos relacionados con las

profesiones sanitarias.

b) problemas ticos que se plantean en el mbito

de la investigacin sobre el hombre.

c) problemas ticos que plantean las polticas

sociales.

d) problemas ticos que genera cualquier

intervencin sobre los seres vivos y lo que se
refiere al equilibrio del ecosistema

El problema de la relacin entre la

ciencia y la tica
Las ciencias son
experimentales
ya que siguen un mtodo
preciso:
- observacin del
fenmeno
- hiptesis interpretativa
- evaluacin de
resultados
Este mtodo lleva a la
acumulacin orgnica y
lineal de conocimientos,
pero se autolimita
porque se
apoya solo en datos
evidenciables.

La investigacin tica tiene

una tica propia, una exigencia
deontolgica que abarca todo
el proceso:
- la metodologa experimental
- la transparencia de los
procedimientos
- la comunicacin de los
resultados: veracidad y
buen anlisis!
La reflexin tica no estara
completa si no se tuvieran en
cuenta los medios y los fines
de la investigacin: la
Intencionalidad del proyecto.

Fundamentacin tica: Valores y Derechos

para un nuevo Mdelo de Convivencia

TICA Y CIVISMO
No basta con saber y hacer, es preciso
SER PERSONA y sujeto social,
respetando y valorando a los dems
para una mejor CONVIVENCIA y
perseverar en la vida democrtica.

FUNDAMENTACIN DEL JUICIO TICO

Modelos bioticos de referencia
El panorama de la biotica de hoy: pluralidad de
criterios difcilmente conciliables entre s;
pluralismo que se refiere tanto a la antropologa
de referencia como a la fundamentacin del
juicio tico.
Lo importante a definir:
definir valores y principios en los
que debe basarse el juicio tico y demostrar la
razn ltima por la que un acto moral se puede
considerar lcito o ilcito.
Evitar una tica indiferente basada en la
tolerancia como sistema de referencia, ya que
de este modo se pierde de vista la importancia
humana y social de los problemas que se
plantean a la tica.

Qu es actuar bien o mal?

Por

qu debemos de aceptar,
ciertas normas de conviencia?
Cules son nuestros derechos?
Siempre son justas las normas
que nos imponen?
Qu valores debemos defender?

TICA EXIGE COMPROMISO CON LA

VERDAD.
El hecho de que existan diversos sistemas de
referencia no debe ser pretexto para eludir la bsqueda
de tales orientaciones; ha de ser siempre un desafo
para comprometerse terica y pedagogicamente.
Qu

es lo que nos exige ahondar en los

contenidos de la educacin personal y
social?

Cules

son las problemticas qu se

plantean al ser humano en la convivencia
con los dems?

La tica sin verdad es como un vaso

vaco frente a un hombre que se muere
de sed

Grandes Problemas Actuales

Opresin
Injusticia
Cmo se han ido modificando?
Reconocimiento de derechos que tienen
que ver con la libertad.
Cuestiones por resolver: Pobreza,
marginalidad, violencia y los grandes
problemas morales actuales.

tica del reconocimiento de lo que

somos para la convivencia en paz.
Reconocer

que somos seres sociales.

Reconocer las normas de convivencia basadas en
la solidaridad, la tolerancia y la comprensin,
para hacer de Colombia un autntico rincn de la
paz en la tierra.
Reconocer los derechos humanos propios y
ajenos.
Reconocer los valores universales deseables.

Por una mejor convivencia

hazte amigo

Hazte amigo de ti mismo.

Hazte amigo del optimismo y de la buena onda.
Hazte amigo de las circunstacias.
Hazte amigo de las dificultades.
Hazte amigo de hacer favores.
Hazte amigo de la tradicin.
Hazte de amigo de la creacin (cuidad tu medio ambiente).
Hazte amigo de tu enemigo.
Hazte amigo de la alegria de vivir y deja vivir.
Hazte amigo de la ecologia.
Hazte amigo de la vida, con alma y vida
Hazte amigo del infinito, con infinita paciencia.
Hazte amigo del todo, y del mejor modo.
Hazte amigo de la paz y demuestra ser capaz de superar odios y prejucios.

Por una mejor convivencia

hazte amigo

Hazte amigo del tiempo, a tiempo.

Hazte amigo de tu paso por la tierra y proyecta tu vida, mas all de tu
propia vida.
Hazte amigo del semejante.
Hazte amigo del diferente.
Hazte amigo de lo natural, simple y frugal.
Hazte amigo de la comprensin, la calma y la serenidad.
Hazte amigo del canto, la risa y el movimiento.
Hazte amigo de los Valores Universales.
Hazte amigo de tus vaivenes emocionales y manejalos con tacto y buen
humor.
Hazte amigo de los cambios y cultiva la capacidad de adaptacin
Hazte amigo de tu pasado, tu presente y tu futuro
Isidoro Stolier

FUNDAMENTACIONES
EL MACHISMO, MITOS Y REALIDADES
Qu

es el machismo?
El machismo es el mito de la superioridad y
de la autoridad natural del hombre sobre la
mujer est vigente en las sociedades que an
estratifican a sus ciudadanos, y en muchas de las cuales
la supremaca social del hombre se halla legalizada o
institucionalizada. Con base en su fundamento socioeconmico, el machismo se desarrolla como una
ideologa opresora, que se expresa en muchos tipos de
actitudes y comportamientos, particularmente en las
esferas econmica, laboral y sexual. Se fundamenta en
estos mitos:

FUNDAMENTACIONES
EL MACHISMO, MITOS Y REALIDADES
Arquetipo Femenino
Coqueta, seductora pero conquistada
Suave y dulce
Sentimental
Afectiva
Intuitiva
Impulsiva,imprevisora
Superficial
Fragil (sexo debil)
Sumisa, Dcil
Dependiente y protegida
(cobarde y llorona)
Tmida
Recatada, prudente
Maternal
Masoquista
histrica

Inconstante
Bonita
Insegura
Pasiva
Abnegada, sacrificada
Envidiosa
Curiosa
Mongama
Virgen
Fiel
Apegada a la casa

FUNDAMENTACIONES
EL MACHISMO, MITOS Y REALIDADES

Arquetipo Masculino
Feo

Duro, rudo
Fro
Intelectual
Racional, analtico
Planificador,previsor
Profundo
Fuerte (sexo fuerte)
Dominante, autoritario
Independiente, valiente
(los hombres no lloran)
Atrevido
Agresivo, audaz
Paternal
Sobrio, seductor
estable

Seguro
Activo
Cmodo
Generoso
Indiferente
Polgamo
Experto y experimentado en el amor
Infiel
Apegado a los negocios y la vida pblica
Sdico
obsesivo

NECESIDAD DE BUSCAR UNA

FUNDAMENTACION RACIONAL DE LAS
NORMAS Y VALORES MORALES.
El problema est en el significado que se le d a los
trminos ser y deber ser (factualidad
emprica ley de Hume- o factualidad
cognoscible).
El ser como esencia o naturaleza justifica el deber
ser (lo que todo sujeto est llamado a realizar).
El reconocimiento del ser y del deber ser permite la
fundamentacin racional de la tica sobre bases
slidas y de esa fundamentacin surgen los
valores.
Una sociedad sin valores no puede subsistir.

TIPOS DE VALORES MORALES

Una

persona valiosa, es una persona que

posee valores interiores y que vive de
acuerdo a ellos. Un hombre vale entonces,
por sus valores y la manera como los vive,
este tipo de valores que nos hacen crecer
como persona. (Ardila & Orozco, 2005:14150):

VALORES MORALES
Honestidad:

honrados, honorables, autnticos,

ntegros, transparentes, sinceros, valientes.

Tolerancia:

respetuosos, pacientes,
comprensivos, indulgentes, amables, amistosos,
compasivos, serenos.
Libertad: independientes, autnomos,
responsables, dignos, valientes, francos,
espontneos.

VALORES MORALES

Agradecimiento:

honestos, humildes, generosos,

grandes, justos, ecunimes.

Solidaridad:

entusiastas, firmes, leales, generosos,

compasivos, fraternales.

Bondad:

amables, accesibles, compasivos, generosos,

fuertes, espontneos.

Justicia:

buenos, honestos, estrictos, responsables,

agradecidos, tolerantes, humanos, compasivos.

VALORES MORALES
Amistad:

serviciales, generosos, leales, francos,

comprensivos, incondicionales.

Responsabilidad:

comprometidos, puntuales,
respetuosos, trabajadores, solidarios, cumplidores,
fieles, sensatos, maduros, rectos.

Lealtad:

sinceros, valientes, transparentes,

firmes, agradecidos, constantes, confiables,
seguros.

VALORES MORALES
Respeto,

sencillos, atentos, considerados,

cordiales, responsables, solidarios.

Fortaleza:

decididos.

firmes, claros, enrgicos, serenos,

Generosidad:

esplndidos, humildes,
desprendidos, sabios, humanistas, responsables.

Laboriosidad:

diligentes, responsables,
dedicados, cuidadosos, exigentes.

VALORES MORALES
Perseverancia:

pacientes, disciplinados,
decididos, valientes, responsables.

Humildad:

considerados, humanistas,
respetuosos, serviciales, compasivos, solidarios.

Prudencia:

precavidos, moderados, respetuosos,

sensatos, responsables, cuidadosos.

Paz:

cordiales, tolerantes, justos, flexibles,

sociables, ecunimes.

ANTIVALORES
Deshonestidad:

mentirosos, manipuladores,
roban, hacen trampa.

Intolerancia:

irrespetuosos, intransigentes,
autoritarios, arrogantes, egostas, agresivos,
violentos, desconsiderados, insensibles.

Esclavitud:

Sumisos, cobardes, serviles,

conformistas, dependientes, cortos de espritu,
inseguros.

ANTIVALORES
Desagradecidos:

soberbios, egostas, negligentes,

avaros, desleales.

Insolidaridad:

negligentes, egostas, codiciosos,

mezquinos, indiferentes, apticos.

Maldad:

egostas, insensibles, desconfiados,,

rencorosos, crueles, criminales.

Injusticia:

egostas, insensibles, arbitrarios,

desagradecidos, desconsiderados, faltos de
humanidad.

ANTIVALORES
Enemistad:

irrespetuosos, insensibles, traicioneros,

tramposos, intolerantes, peligrosos.

Irresponsabilidad:

impuntuales, irrespetuosos,
inconstantes, haraganes, egostas, incumplidos,
infieles, insensatos, injustos.

Deslealtad:

inmaduros, volubles,
desagradecidos, interesados, traidores, falsos,
abusivos, indignos de confianza.

Irrespeto:

desconsiderados, abusivos, groseros,

egostas, ofensivos, dainos.

ANTIVALORES
Debilidad:

vacilantes, temerosos, flojos,

apticos, cobardes.

Avaricia:

egostas, mezquinos, miserables,

desconfiados, estpidos.

Pereza:

inactivos, negligentes, indiferentes,

lentos, flojos, cobardes, apocados.

Desistir:

faltos de voluntad, caprichosos,

impacientes, indecisos, mediocres.

ANTIVALORES
Soberbia:

arrogantes, excluyentes,
insensibles, injustos, altaneros.

Imprudencia:

irreflexivos, descuidados,
indiscretos, incautos, torpes, peligrosos.

Hostilidad:

antisociales, intransigentes,
injustos, crueles, desalmados, tercos,
insensatos.

VALOR DE LA AUTOESTIMA

La autoestima refleja el amor que tenemos de nuestra persona, y el valor de la

autoestima esta fundamentado en un profundo conocimiento y valoracin de
nosotros mismos.

La vida transcurre entre triunfos y fracasos, y la autoestima es el valor que

nos hace tener plena seguridad en nuestras capacidades, adems, da la
fortaleza necesaria para afrontar los momentos difciles de nuestra vida,
evitando caer en el pesimismo y el desnimo.

Esta valoracin de nuestra persona se sustenta en la sencillez con que

apreciamos nuestras capacidades, sin considerarnos mejores o peores que los
dems; ya que una persona vale por lo que es y no por lo que aparenta ser.

La autoestima debe estar enfocada en una perspectiva realista y objetiva de

nuestra persona, donde es necesario alcanzar la plena aceptacin de nuestros
defectos y limitaciones, con el sobrio reconocimiento de nuestras actitudes y
destrezas. Este equilibrio interior basado en el conocimiento propio, se logra
si procuramos rectificar nuestras intenciones haciendo a un lado el afn de
ser particularmente especiales, buscando solamente el desarrollo del valor de
la autoestima.

TIPOS DE AUTOESTIMA

La autoestima puede manifestarse en las personas de las siguientes

maneras:
Autoestima Alta: La persona se ama, se acepta y se valora tal cual
es. Esta es la autoestima que se considera normal en la persona.

Autoestima Baja: La persona no se ama, no se acepta y no valora

sus cualidades.

Autoestima Inflada: La persona se ama ms que los dems y

valora exageradamente sus cualidades.
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) nos dice con sus sabas
palabras que " cuando el hombre no se encuentra a s mismo, no
encuentra nada" ; y debido a esta confusin la persona cae en un
vaco existencial, donde no valora su persona, la vida y a los dems,
pero cuando llegamos a encontrarnos a nosotros mismos sabemos
lo maravilloso que es vivir y afrontar los retos que nos pone la vida,
valoramos nuestras capacidades y debilidades y valoramos a
nuestros semejantes.

CARACTERSTICAS DE LOS TIPOS DE

AUTOESTIMA

Autoestima Baja
Son inseguros.
Se les dificulta tomar decisiones.
Tienen miedo exagerado a equivocarse.
Piensan que no pueden, que no saben nada.
No valoran sus talentos. Miran sus talentos pequeos, y los de
los otros los ven grandes.
Le tienen miedo a lo nuevo y evitan los riesgos.
Son muy ansiosos y nerviosos, lo que los lleva a evadir
situaciones de angustia y temor.
Son muy pasivos, evitan tomar la iniciativa.
Son aisladas y casi no tienen amigos, No les gusta compartir
con otras personas.
Evitan participar en actividades. Temen hablar con otras
personas.
Dependen mucho de otras personas para realizar actividades
dan por vencidas antes de realizar cualquier actividad.
No estn satisfechas consigo mismas, piensan que no hacen
nada bien.

CARACTERSTICAS DE LOS TIPOS DE

AUTOESTIMA BAJA

No conocen sus emociones, por lo que no pueden

expresarlas.
Debido a que no tienen valor, les cuesta aceptar que las
critiquen.
Les cuesta reconocer cuando se equivocan
Manejan mucho sentimiento de culpa, cuando algo sale
mal con resultados negativos buscan culpables en otros
Creen que son los feos, tontos e ignorantes. Se alegran
ante los errores de otros.
No se preocupan por su estado de salud.
Son pesimistas, creen que todo les saldr mal.
Busca lderes para hacer las cosas.
Cree que es una persona poco interesante. Cree que causa
mala impresin en los dems
Le cuesta obtener sus metas.
No le gusta esforzarse.
Siente que no controla su vida.

AUTOESTIMA ALTA
Saben

qu cosas pueden hacer bien y qu pueden

mejorar.
Se sienten bien consigo mismos.
Expresan su opinin, no temen hablar con otras
personas.
Saben identificar y expresar sus emociones a otras
personas.
Participan en las actividades que se desarrollan en su
centro de estudio o trabajo.
Se valen por s mismas en las situaciones de la vida lo
que implica dar y pedir apoyo.
Les gustan los retos y no les temen.
Tiene consideracin por los otros, sentido de ayuda y
estn dispuestos a colaborar con las dems personas.
Son creativas y originales, inventan cosas, se interesan
por realizar tareas desconocidas, aprenden actividades
nuevas.

AUTO ESTIMA ALTA

Luchan

por alcanzar lo que quieren, disfrutan las cosas

divertidas de vida, tanto de la propia como la de los
dems.
Se aventuran en nuevas actividades, son organizados y
ordenados en sus actividades.
Preguntan cuando algo no lo saben.
Defienden su posicin ante los dems. Reconocen
cuando se equivocan.
No les molesta que digan sus cualidades, pero no les
gusta que los adulen .
Conocen sus cualidades y tratan de sobreponerse a sus
defectos.
Son responsable de sus acciones Son lderes naturales.
Comparten y apoyan a sus semejantes.

Autoestima Inflada
Piensan

que pueden hacerlo todo, no hay nadie mejor

que ellos.
Creen tener siempre la razn y que no se equivocan.
Son seguros de s mismos en extremo, no ven los
riesgos de sus acciones.
Creen que todas las personas los aman.
Hablan excesivamente y son escandalosos.
No toman en cuenta a nadie para hacer sus tareas o
realizar cualquier actividad.
Por lo general la gente los rechaza por sabelotodo.
Se aman en forma enfermiza a s mismo.
Son vanidosos, llegando a caer en el " narcisismo" .
Se sienten atractivos en todo.
Creen que son las personas mas interesantes de la tierra
Creen que le ganan a cualquiera en todo

Autoestima inflada
Creen

que impactan a cualquiera que los conoce.

Les gusta ser elogiados
Creen que todas las personas estn obligadas a amarlo.
Sienten que realmente son su mejor amigo.
Creen que nunca se equivocan, pero atacan a los
dems cuando se equivocan
Egocntrico.
Soberbio, arrogante, prepotente.
Superficial, Materialista, manipulador.
Cuida en forma enfermiza de su salud.
Optimista en extremo.
Siente que merece tener ms que los dems
Ambicioso, Eglatra, Megalmano

tica Profesional
Surge sobre la base de los valores generalmente
aceptados: justicia, solidaridad, verdad, bondad,
dignidad, etc.;
En este sentido, pueden exponerse los
siguientes principios filosficos inherentes a
esta profesin:
a) confianza en los valores esenciales del
individuo;
b) respeto a los derechos individuales;
c) comprensin amplia de la sociedad y de sus
potenciales;

tica Profesional
D)

concepcin positiva de la unidad y el

progreso sociales;
E) reconocimientos de deberes y
responsabilidad hacia la comunidad.
A continuacin seleccionaremos los principios
fundamentalmente sobre la tica profesional
del servicio formulado por Cdigo de la tica
de los Tcnicos Electricistas y por la Ley 19
de 1990 y la Ley 1264 del 26 de diciembre de
2008.

tica Profesional
a)

Reconocer el valor del ser humano como individuo

cualesquiera sean sus circunstancias, condicin, raza.
religin, opinin poltica, o conducta; y hacer lo
posible por fomentar en el individuo un sentido de
dignidad y de l planteamiento.

-Todas

las profesiones que han alcanzado un alto nivel

de organizacin tienen su tica especfica, la misma
que comprenden un conjunto de normas de
comportamiento que se sintetiza en un cdigo de tica
profesional que se caracteriza por una obligatoriedad
moral en la conducta profesional de los ciudadanos,
que implica el respeto a la sociedad con que se
relaciona.

Etica Profesional
Definicin.

La moral o tica profesional puede

ser definida como "la ordenacin sistemtica de
principios, normas y reglas establecidos por un
grupo profesional, para su propia realizacin,
con el fin de regular y dirigir la conducta moral
de sus miembros o sus relaciones mutuas".

En

la definicin que hemos dado existen dos

conceptos bsicos: "grupo profesional "y
"conducta moral"

tica Profesional
Grupo

profesional. El grupo profesional se refiere al

campo especfico de la profesin.

termino profesin se aplica a aquellas ocupaciones

que exigen una prolongada preocupacin terica y
prctica, la misma que le da al sujeto la suficiente
competencia dentro de una estructura o actividad con
funciones determinadas.
La profesin implica un grado avanzado de
especializacin, de independencia tcnica y de
fundamentacin terica.
Atributos de una profesin. Una profesin debe
responder a los siguientes atributos:

tica Profesional
a)

Tener funciones definidas.

b) Principios o deontologa Orientadores de sus
actividades.
c) Conocimiento, tcnicas y actitudes identificables.
D) Ejercicio reservado a un personal especialmente
preparado.
e) Formacin a nivel tcnico o universitario.
f) Actitudes profesionales hacia los que reciben los
servicios profesionales.
g) Sentido de servicio y tendencia a ser de utilidad y
brindar beneficios al grupo, y la sociedad.

tica Profesional
Todo

oficio o profesin exige de sus miembros una

conducta moral, que es algo distinto e independiente a
la capacidad o el desempeo tcnico y eficiente de una
profesin; pues, aparte del ejercicio profesional y
eficiente, como la conducta moral obliga al
profesional a realizar las cosas de un modo que se
respete y cumpla con las normas morales establecidas,
las cuales se relacionan fundamentalmente con la
consideracin y respeto debido a los dems.

La

conciencia profesional. Los atributos profesionales

y conducta moral dan lugar a la formacin de la
conciencia profesional.

tica Profesional
Esta

se caracteriza por un gran sentimiento de honor y

de clase y solidaridad manifestando en la asociacin
profesionales establecidos para asegurar la
centralizacin del servicio, as como por los cdigos
de la moral que describe la personalidad de la
profesin frente a la colectividad a la cual sirve.

Entonces,

el buen xito en el ejercicio de cualquier

profesin consistir en practicar la tica; es decir,
actuar siempre con rectitud de conducta, con la
dignidad personal, con decoro y pulcritud mental,
para responder a todas las normas dentro de tal o cual
profesin.

El Cdigo de tica
Fomenta

el propio esfuerzo como medio de

desarrollar en el individuo el sentimiento de
confianza en s mismo y su capacidad para
afrontar responsabilidades.
Promueve oportunidades para una vida ms
satisfactoria en las circunstancias particulares en
que se encuentren los individuos, los grupos y las
comodidades.
Respeta las diferencias entre los individuos,
grupos y comunidades, tratando al mismo tiempo
de conciliarlas con el bienestar comn.
Todo ser humano posee un valor nico, con
independencia de su origen, edad, creencias,
etnicidad, condicin socioeconmica, o de su
contribucin a la sociedad.

Beneficios Inherentes

B) Todo individuo tiene derecho a realizar su potencial,

siempre que no perjudique los derechos de los dems.

C) Toda sociedad, cualquiera que sea, debe funcionar con

miras a proporcionar el mximo beneficio a la totalidad de sus
miembros.

D) El profesional tcnico electricista tiene la responsabilidad

de encauzar sus conocimientos y capacidades hacia la ayuda
de individuos, grupos, comunidades y sociedades en el
desarrollo de sus posibilidades y la resolucin de conflictos
inherentes a su profesin y sus consecuencias.

E) El profesional tcnico electricista tiene como obligacin

suprema el servicio de los dems, lo cual debe primar sobre
cualquier otro inters o ideologa particular.

Escenario Futuro
En

toda accin humana encontramos

unos medios y unos valores que tienden
a un fin determinado.

En

toda persona encontramos

inseparablemente - aspectos objetivos y
subjetivos: todo acto humano deber ser
considerado bajo el perfil subjetivo de la
intencionalidad y desde su contenido
y sus consecuencias.

Ejemplos de Situaciones
Eticas Que tienen Implicancin Legal
Las acciones que son criminales o cuasi criminales - Estas
son
muy amplias y podran incluir robo, asalto, asalto sexual,
otros
delitos sexuales, posesin de estupefacientes, conducir
ebrio,
conducir sin una licencia o seguro, la falsificacin, el fraude,
el
vandalismo, etc.
Las acciones que son discriminatorias - las Acciones de un
gobierno, una organizacin o el individuo que son
contrarios a los Derechos Humanos, o cualquier legislacin
provincial de derechos humanos.
Las acciones que constituyen hostigamiento - el
Hostigamiento
es una forma de discriminacin y es contrario a las leyes de
derechos humanos: En su forma extrema, el hostigamiento
puede ser un delito penal.

Bibliografia
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Elena Lugo, tica Profesional para la Ingeniera, Ediciones
Riquea, Librera Universal.
M. David Ermann, Mary B. Williams, y Michele S. Shauf,
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Joseph R. Herkert, Social, Ethical, and Policy Implications of
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William Frey and Jose Cruz, Ethics Across the Curriculum
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Stephen R. Covey, Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva,
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Louis P. Pojman, Ethics: Discovering right and Wrong, Wadworth
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Jorge Jos Ferrer, y Juan Carlos lvarez, Para Fundamentar la
Biotica, Editorial Desclee De Brouwer, 2003.