FUNCIONALISMO

EMILE DURKHEIM
INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES
 FUNCIONALISMO

Las instituciones sociales son medios colectivamente

desarrollados para la satisfacción de las necesidades
biológicas y emotivas de las sociedades humanas,
cuyos componentes actúan para mantener su
estabilidad
El mal desempeño de cualquiera de las partes que la
integran obliga al reajuste de las otras.
 FUNCIONALISMO

Tiene dos principios rectores:

 La aplicación del método científico al mundo social objetivo

 La analogía de la sociedad con un organismo individual.

Precursores: Maquiavelo, Montesquieu, Spencer,

Durkheim, Malinowski, Radcliffe- Brown y Parsons
 EMILE DURKHEIM

Epinal, 1858 – París, 1917

Sociólogo francés, continuador del positivismo.
Su principal preocupación era averiguar como podían
las sociedades modernas mantener su integridad y
coherencia cuando elementos tales como una religión
común o antecedentes étnicos no podían seguir
asumiéndose.
 EMILE DURKHEIM

Es uno de los primeros en explicar la existencia y

calidad de las diferentes partes de la sociedad en
referencia a la función que desempeñan en el
mantenimiento del orden social, en mantener la
sociedad trabajando.
Aplica el análisis científico a los grupos sociales. Éstos
presentan pautas de comportamiento que van mas
allá de la simple suma de las conductas individuales.
 HECHOS SOCIALES

Para el conocimiento de la sociedad se exige datos

exteriores a la mente, procedentes de la observación y
experimentación.
Durkheim fundamente su análisis social en los
“hechos sociales”
Son fenómenos que tienen una existencia en sí
mismos y son independientes de las acciones de los
individuos.
Son valores, normas culturales y estructuras sociales
 HECHOS SOCIALES

Para Durkheim, la sociología es la ciencia de los

hechos sociales.
Hay que estudiar la correlación entre los hechos
sociales y revelar leyes
Una vez descubiertas las leyes de la estructura social,
el sociólogo debe determinar si la sociedad es sana o
patológica, y recetar los remedios apropiados.
 ANOMIA

Durkheim introduce el concepto de “anomia”, que

significa erosión, disminución o ausencia de normas,
estándares o valores personales.
A nivel social, representa la falta de reglas que
ordenen la sociedad.
 SOLIDARIDAD SOCIAL

La solidaridad social puede ser de dos tipos:

 La solidaridad mecánica, propia de las comunidades pequeñas,
que es producto de la similaridad de los miembros individuales
de la sociedad.
 La solidaridad orgánica, común en las sociedades modernas, que
tiene fundamento en la interdependencia creada por la división
del trabajo
 EDUCACIÓN

En lo que respecta a la educación, Durkheim esta

interesado en el modo en el que la misma provee a los
ciudadanos un antecedente común que es necesario
para prevenir la anomia en las sociedades modernas.
Se identifican tres funciones primordiales de la
educación:
 Reforzar la solidaridad social
 Mantener el rol social
 Mantener la división del trabajo
 RELIGIÓN

Las preguntas de la sociología clásica con respecto a la

religión son:

 ¿Cómo contribuye la religión al mantenimiento del orden social?

 ¿Cuál es la relación entre la religión y la sociedad capitalista?

La religión es una expresión de la cohesión social.

Como fenómeno, la religión es inevitable.
 RELIGIÓN

Se distinguen cuatro funciones básicas de la religión:

 Disciplinaria
 Cohesiva
 Vitalizante
 Eufórica