Somos seres espirituale viviendo una experiencia humana 14MAR

El gur de la reencarnacin en Occidente Brian Weiss, cuenta, en esta entrevista, sus experiencias personales y su relacin con la comunidad cientfica tradicional.

Por Ignacio Escribano

Hasta que esa extraa idea de la regresin a las vidas pasadas se le meti en la cabeza, Brian Weiss era, segn los rgidos cnones academicistas, occidentales y machistas, un hijo soado. El alumno perfecto. Un ciudadano modelo. El profesional envidiado por el resto de sus colegas. Graduado magna cum laude en la Escuela de Medicina de la Universidad de Columbia, con un posgrado en la Universidad de Yale, Weiss fue uno de los jefes de psiquiatra ms jvenes del prestigioso hospital Mount Sinai, de Miami. A simple vista, hay que admitirlo, es todo un catedrtico. No obstante, cuando el dilogo cobra vida y entra en accin, sus modales, que han olvidado la solemnidad absurda pero que conservan la cortesa y el refinamiento, invitan a que uno se olvide por completo de que se est frente al controvertido doctor de trascendencia internacional, que decidi suspender la lista de espera de su consultorio cuando sta ya superaba los cinco aos. Era poco sensato planificar una visita mdica con tanta anticipacin , aclara el autor de best

sellers como Lazos de amor, El mensaje de los sabios o A travs del tiempo, con millones de copias vendidas en todo el mundo. Weiss, de 59 aos, casado con su eterna Carole y dos hijos, no se comporta con la arrogancia de sus diplomas. Sin necesidad de fruncir de ceo en seal de jactancia, sus observaciones inspiran, acaso ms por la sensibilidad que por la agudeza de las mismas, un respeto prximo al afecto. He recorrido un largo camino desde el da en que, mdico de formacin clsica, profesor de psiquiatra y escptico empedernido, me di cuenta de que la vida humana es algo ms maravilloso y profundo de lo que me haba hecho creer incluso mi rigurosa formacin mdica, cuenta este hombre que, si bien ha sido bautizado como el gur de la reencarnacin en Occidente, an conserva la vestimenta arquetpica del acadmico contemporneo: la camisa tiesa, abotonada casi hasta el tope, un discreto chalequito de fina trama y los pantalones pinzados que se prolongan en un reluciente par de zapatos nuticos. Todo eso, claro, en perfecta armona con el puntilloso corte de pelo y los inexorables lentes de diseo italiano. Su mensaje, certero como un rayo, saldr disparado reiteradamente en direccin opuesta al del tradicional discurso cientificista: Si una persona evoluciona en un ser ms carioso, ms compasivo y menos violento, es que ha tomado la direccin adecuada. Y aqu, lo que importa, no es la velocidad sino la direccin del camino que se elige. De temperamento decididamente sosegado, su semblante parece imperturbable. Estuve meditando esta maana, confiesa Weiss, como develando un secreto. Ms seguidor de Carl Jung que de Sigmund Freud, a pesar de que utiliza muchas tcnicas del maestro viens en sus tratamientos -la hipnosis, por ejemplo-, advierte que las psicoterapias, al no tener races espirituales, no sirven para liberar la verdadera naturaleza de los seres humanos. Y convencido de que cada vez que creamos grupos, nosotros y ustedes, estamos generando violencia, potencialmente, recuerda que slo existe un grupo: el espritu humano. Todo est conectado. Las almas no tienen raza, religin, sexo o nacionalidad; son almas, una forma pura de energa amorosa. Tenemos que aprender esto y enserselo a los chicos, propone, apoyndose en una cita del mstico cristiano Pierre Teilhard de Chardin: No somos seres humanos atravesando una experiencia espiritual; somos seres espirituales viviendo una experiencia humana. Segn su experiencia, la psicologa slo funciona si el terapeuta logra conectarse con el paciente en un plano de verdadero afecto. Lo que cura -insiste Weiss- es la relacin, no la tcnica. Y resalta: Puede que Freud no considerase sus teoras definitivas, pero para sus discpulos son dogmas de fe. Jung, en cambio, era un inconformista que se anticip a su tiempo; comprenda lo misterioso, lo espiritual, lo intuitivo, pero lo rodeaban personas vidas de dogmas. -En sus libros, usted tambin suele hablar de la intuicin, algo que casi hemos olvidado de utilizar en nuestra vida diaria. -La arremetida contra la mente comienza desde que somos muy pequeos. Se nos educa con valores familiares, sociales, culturales y religiosos que reprimen nuestros conocimientos innatos. Y si nos resistimos a esa acometida, se nos amenaza con el miedo, la culpa, el ridculo, la crtica y la humillacin. O, tambin, pueden acecharnos el ostracismo, la retirada del amor o los abusos fsicos y emocionales. Nuestros padres y profesores, nuestra sociedad y cultura pueden ensearnos falsedades peligrosas. Y a menudo lo hacen. El mundo actual es una clara prueba de ello, pues se encamina a tropiezos y golpes, imprudentemente, hacia una destruccin irreversible. Pero si se lo permitimos, los chicos pueden ensearnos la salida. -Es cierto que las mujeres son ms intuitivas que los hombres? -Es as, estn ms abiertas a todos estos conceptos: espiritualidad, inspiracin.. . Las madres siempre se han basado en su intuicin. Por eso, creo que los cientficos de hoy estn equivocados. Si la ciencia y la tecnologa, que se nos estn escapando de las manos, no comienzan a

desarrollarse en el contexto de nuestra sabidura intuitiva, entonces estamos frente a un peligro. Porque, mal empleados, pueden destruir el mundo. -Y por qu cree que a la comunidad cientfica le cueste tanto aceptar esas facultades que todos llevamos dentro? -Porque existe un descreimiento generalizado sobre todo aquello que no puede verse o demostrarse por mtodos cientficos convencionales. Y eso est mal, es errneo. Nos ensearon que todo eso es supersticioso, o no cientfico, o inferior. Y no es as. Tenemos sentidos ms all de los cinco sentidos. Y uno de ellos es la intuicin. No slo en el arte, los grandes descubrimientos cientficos tambin surgen intuitivamente, y no necesariamente desde de la lgica pura. El mismo Einstein lo deca. Tiene que haber un balance entre lo racional y lo intuitivo. Algo que, en mi caso, tard aos en llegar. Hasta que conoc a Catherine. Adems, para recuperar ese equilibrio, no podemos olvidar que el amor es el componente fundamental de la naturaleza, que conecta y une a todas las cosas y las personas. Y la energa del amor es, en potencia, ms fuerte que cualquier bomba y ms sutil que cualquier hierba. Lo que sucede es que an no hemos aprendido a aprovechar esa energa tan bsica y tan pura. -Podramos decir, entonces, que intuicin y poesa son casi sinnimos? -Sin duda estn emparentados. Los griegos hablaban de las musas. Los poetas, los msicos y los artistas en general trabajan mejor cuando se dejan llevar por el cerebro derecho, es decir, por la intuicin, lo espiritual, lo no lineal; y no siempre ocurre lo mismo cuando se guan por el cerebro izquierdo, el lgico, el racional. Le hemos dado una excesiva importancia a la razn, a un punto tal que casi hemos negado nuestra intuicin, que era, precisamente, el sentido predominante del hombre. Cuando conoci a Catherine, la paciente cuya historia se cuenta en su primer libro Muchas vidas, muchos maestros, Weiss ya haba publicado ms de cuarenta trabajos cientficos y colaboraciones en publicaciones mdicas, y haba adquirido reconocimiento internacional en psicofarmacolog a y qumica cerebral. Con voz tenue, explica que durante ms de un ao haba intentado aliviar los ataques de pnico de su paciente por medios de tcnicas psiquitricas convencionales hasta que, durante una sesin de hipnosis, bien freudiana, todo cambi. La memoria de Catherine, en lugar de revolver por los cajones de su infancia, fue incluso mucho ms lejos de lo que un escritor de cuentos fantsticos hubiera imaginado jams: Catherine, ese mojn fosforescente en el camino de Weiss, se vio a s misma, en otro cuerpo, 4.000 aos atrs. Como hasta ese da era totalmente incrdulo a todos aquellos campos faltos de rigor cientfico, como la parapsicolog a, y adems no saba nada sobre las vidas pasadas o la reencarnacin, ni me interesaba saberlo, al principio no consider la vivencia de Catherine como un regresin explica Weiss-. De todas formas, continuamos con la hipnosis en las sesiones siguientes porque notaba una clara mejora en sus sntomas. A partir de entones, Weiss comenz a investigar y a documentarse sobre el tema durante 15 largos aos de silencio profesional. Saba que con tan slo inferir algo, mis colegas me tomaran por demente, recuerda, esbozando una sonrisa con un leve toque de picarda. Pero cuando por ensima vez se convenci de que sus hallazgos eran efectivamente ciertos, decidi publicar, no sin un cierto grado de resquemor, cada detalle de las regresiones de sus pacientes. Y de las propias. -Cmo definira a la reencarnacin? -Es el concepto de que poseemos un alma inmortal, que puede llamrsele tambin conciencia o espritu, que abandona nuestro cuerpo en el momento de la muerte fsica para luego renacer en una nueva criatura para continuar en esa nueva vida con las lecciones que eventualmente la lleven a una realizacin espiritual plena. -Y realmente cree que la realizacin espiritual plena sea posible?

-S. Lo que ocurre es que nuestros valores estn todos revueltos, desordenados. Nos preocupamos demasiado por la impresin que le causamos a los dems o sobre cunto dinero tenemos. Y todo eso es un tremendo error. Porque la felicidad viene desde adentro de uno. De saber disfrutar el momento presente. Sabemos que el amor puede curar, y que el estrs puede matar. Pero poco hacemos para aliviar nuestra mente. No es necesario ser rico para ser feliz. En mi consultorio he atendido infinidad de gente increblemente rica, pero infelices. Y su tristeza se disipaba cuando comenzaban a cultivar sus valores humanos, a preocuparse por los dems. Estamos atrapados en las preocupaciones de nuestra mente sobre el futuro, o lamentando el pasado. Aunque somos conscientes de que ni los lamentos ni las preocupaciones pueden modificar ni el pasado ni mejorar el futuro. Una cosa es planear, organizarse, eso est bien. Pero no preocuparse. Ese sentimiento se ha vuelto un hbito de lo ms negativo. Lo mismo que con el pasado. Hay personas que se la pasan rumiando sobre sus errores, preguntndose una y otra vez por qu no hice esto o aquello. -No cree que las psicoterapias pueden caer en ese rumiar constante, que termina volvindose negativo? -Entiendo que este no es puntualmente un tema sencillo. Es bueno ver el pasado y reconocerlo. Pero es cierto tambin que ese proceso, que puede ser muy doloroso, tiene un lmite. Lo que yo le digo a mis pacientes es que aprendan de su pasado y que luego djenlo ir. Ahora est aqu, en el momento presente, que es el nico lugar en el que va a encontrar la felicidad. Si seguimos varados en el pasado jams seremos felices. Eso les digo. -Entre tanto dolor y sensacin de soledad, los psicofrmacos son presentados como la solucin a los problemas existenciales del hombre moderno. -Existen muchas razones que explican ese fenmeno. La propaganda y la presin de la industria farmacutica es enorme. Y, adems, persuaden a los mdicos para que receten sus productos de maneras subrepticias y a veces no tan solapadamente. Por otra parte, la tendencia de las universidades es a ensear cada vez ms a que el tratamiento pasa por la medicacin. Pero sabemos que con las pastillas no alcanza. Porque cada depresin, ansiedad o cualquier sntoma, forma parte de un cuadro holstico, donde intervienen la mente, el cuerpo y el espritu. Las pastillas son una opcin que no tienen por qu contraponerse con otras formas curativas. Pero de nada sirven sin la compasin y el entendimiento de que esa persona que est sufriendo es una ser humano y no un sistema bioqumico con bajos niveles de cierta sustancia. Y en algunos casos, an siendo compasivo y con un buen tratamiento ni siquiera es necesario recurrir a la medicacin. O, si se receta, se hace por menos tiempo y con dosis ms bajas. -Cul es la crtica ms dura que tiene para hacerle a los mdicos que ejercen la medicina tradicional ? -Bueno, generalmente son ellos los que me critican a m. -Bueno, a cada cual su turno. Pero con espritu constructivo. -Mi principal crtica es que los mdicos necesitan abrir ms su corazn y darse cuenta de que son sanadores. Y para eso, es preciso estar conectado intuitivamente con cada paciente, tener compasin y preocuparse sinceramente por esa otra persona. Y esto es bueno no slo para el paciente, los mdicos se sentirn mucho ms satisfechos tambin. El paciente no es un hgado, un corazn o una vescula. Les recordara a los mdicos que cada paciente es un ser humano, un alma al que deben acercarse con compasin y con el corazn abierto. Dos preguntas ms -Cmo definira las almas gemelas (soul mate)?

-Por empezar, tenemos ms de una. Y por eso almas gemelas no es imperiosamente un trmino romntico. Es gente con la que hemos vivido en otras vidas, y existe una forma de reconocimiento de sus almas que nos parecen familiares. O en la mirada, o al tocar las manos, ciertas cosas que nos hacen acordar. Un alma gemela no significa alguien con quien vamos a compartir el resto de nuestra vida. A veces, se trata de una persona que se cruza en camino tal vez por uno o dos meses solamente, pero su sola presencia nos ayuda a cambiar nuestras vidas y a evolucionar. Creo que en una dimensin mayor estamos conectados a cada una de las almas del planeta, e incluso de ms all. Todos estamos interconectados. Pero a la vez existen pequeos grupos de familias de almas, gente que ha vivido junta en varias ocasiones. Y a eso llamo almas gemelas. Este no es el nico lugar o planeta donde existen almas. Existen tambin otras dimensiones donde tambin viven almas; los fsicos estn escribiendo sobre este tema. -A su esposa Carole ya la conoca de otras vidas? -S. A pesar de que nunca me encontr con ella en las regresiones. S, en cambio, encontr a mi hijo en una de mis propias regresiones. Pero s, y ella tambin, que ya habamos estado juntos antes. Nos conocimos de muy jvenes; yo tena 18 aos y ella 17. Fue instantneo. Ninguno de los dos estaba buscando una relacin seria, ramos los dos todava muy jvenes. Si mi hija, que ahora tiene 22 aos, hubiera tenido una relacin tan seria como la ma cuando yo tena 17 aos, le hubiera dicho todava eres una nia. En mi caso, y en el de mi mujer, fue algo muy especial, de reconocimiento, el sentido de familiaridad, de conexin, podamos terminar las oraciones que el otro estaba diciendo, compartamos los pensamientos. .. Yo no tena ni idea de qu se trataba todo eso en aquel entonces, slo saba que era muy fuerte. Hasta que aos ms tarde, comprend. Ahora s de qu se trataba, y se trata, todo eso. As que no tengo que hallarla en mis regresiones. S que somos el uno para el otro.