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LENGUA Y LITERATURA

Nombre del/a
Curso/año DÉCIMO EGB Paralelo A-O
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Nombre del LENGUA Y Fecha: NOTA
Asignatura
docente LITERATURA
TALLER DE LECTURA # 1

Prelectura: ¿Qué significado tiene el refrán: “haz el bien, sin mirar a quién”?

EL MUCHACHO DE LOS CLAVOS

Autor: Pablo Ceballos

Esta es la historia de un muchacho que tenía mal carácter. Su padre le dio una bolsa con clavos y le dijo
que cada vez que perdiera la paciencia, debería clavar un clavo detrás de la puerta. Las semanas siguieron
su curso. A medida que él aprendía a controlar su genio, clavaba cada vez menos clavos detrás de la puerta.
Después de informar a su padre, éste le sugirió que retirara un clavo cada día que lograra controlar su
carácter. Los días pasaron y el joven finalmente anunció a su padre que ya no quedaban más clavos para
quitar de la puerta. Su padre lo tomó de la mano y lo llevó hasta la puerta. Le dijo: has trabajado duro, hijo
mío, pero mira todos esos hoyos en la puerta; nunca más será la misma. Cada vez que pierdes la paciencia,
dejas cicatrices exactamente como las que aquí ves. Tú puedes ofender a alguien y retirar lo dicho, pero del
modo que lo digas devastarás y la cicatriz perduraría para siempre. Una ofensa verbal es tan dañina como
una ofensa física. Los amigos son joyas preciosas. Nos hacen reír y nos animan a seguir adelante. Nos
escuchan con atención y siempre están prestos a abrirnos su corazón.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Cuál es la hipótesis del texto?

2. ¿De qué manera controlas el mal genio?
3. ¿Cómo ayudarías a controlar el mal carácter de tus compañeros?
4. ¿Por qué razón las cicatrices son las heridas más crueles?
5. ¿Cuál ha sido el peor momento en que has perdido la paciencia?
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TALLER DE LECTURA # 2

Prelectura: ¿Qué opinas sobre la discriminación social?

Extraer Información. Lee con atención el texto y luego responde el cuestionario.

LA PEQUEÑA ARDILLA
Autora: Elisa Ramón
En un bosque remoto, al pie de una montaña, vivía una pequeña ardilla. Allí había árboles de todas
clases: pinos, abetos, cedros, sauces. Algunos eran muy altos, con muchas hojas y ramas; otros eran
bajos y parecían desnudos. En el bosque, también vivían muchos animales: pájaros, liebres, ciervos.
Había, además, muchas ardillas. A pesar de ello, la ardillita se sentía muy triste porque se pasaba el día
sola. Como era muy pequeña y no sabía trepar a los árboles, no tenía ninguna amiga. Un día, estaba
comiendo sola una bellota, cuando apareció otra ardilla un poco más grande. Como ésta tenía mucha
hambre, la pequeña ardilla le ofreció compartir su comida. Desde ese momento, las dos ardillas fueron
inseparables. La más pequeña aprendió a trepar a los árboles y a jugar como sus otras compañeras.
Nunca más se sentiría sola.

Poslectura

Nivel crítico:

1. Identifica la idea principal del texto

2. ¿Por qué es importante el compartir con los amigos o compañeros?
3. Relaciona tu vida con la ardilla y relata en un párrafo por qué es importante la compañía.
4. Reflexiona y opina. ¿Qué mensaje positivo puedes rescatar del texto leído?
¿Qué mensaje recibes en esta lectura y cuál es el compromiso para ser buen ser humano?
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LENGUA Y LITERATURA

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Curso/año DÉCIMO EGB Paralelo A-O
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Objetivo: Reflexionar en su actitud frente a la vida. Meditar en los hábitos saludables o

desagradables que ha cultivado en su vida. Realizar un autoanálisis.

TALLER DE LECTURA # 3

El águila en el gallinero

Autor: Leonardo Boff

Prelectura: Consultar los sinónimos de las siguientes palabras: Ecologista, replicar, tensarse.

I. Lea el siguiente texto, reflexione y luego responda:

Lectura

Un campesino crió un águila junto con sus gallinas. Lo trataba de la misma forma como lo hacía con las
gallinas, de modo que él estaba convencido que era una de ellas. Le daba la misma comida en el suelo, la
misma agua en un bebedero y lo soltaba en el campo para complementar su alimentación, igual que si fuese
una gallina. El águila creció y se comportó como si fuera una gallina. Cierto día pasó por su casa un
ecologista que, al ver al águila escarbando en el suelo, fue a hablar con el campesino. Esto no es una gallina,
¡es un águila!

El campesino contestó: ahora ya no es más un águila porque se crió con las gallinas, aprendió a vivir como
ellas y por lo tanto se cree gallina. El ecologista dijo: —No, un águila es siempre un águila. Hagamos una
prueba.
Se subió con el águila al techo de la casa del campesino y la tiró a volar, mientras le decía: “¡Vuela tú eres
un águila! Asume tu naturaleza. Pero, el águila no voló, batió torpemente sus alas como una gallina, y cayó
al gallinero otra vez. Entonces, el campesino replicó: Le dije que ella era ahora como una más de mis
gallinas. Mañana veremos, dijo el ecologista.

Al otro día fueron a una montaña cercana con el águila. El ecologista levantó el ave y le dijo: ¡Águila! ¡Mira
ese horizonte, mira el sol allá a lo lejos, los campos verdes allá abajo, mira, todas esas nubes pueden ser
tuyas! ¡Despierta tu naturaleza y vuela como águila que eres!

El águila comenzó a ver todo esto y fue quedando maravillada con la belleza de las cosas que nunca había
visto, estuvo confusa al principio sin entender por qué había estado tanto tiempo alienada. Entonces sintió
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LENGUA Y LITERATURA

su sangre de águila correr por sus venas, sintió tensarse los músculos de sus alas y partió en un hermoso
vuelo hacia el horizonte azul.
A muchos nos educan como gallinas porque con una mentalidad de gallina nos controlan más fácil. Por eso
nos creemos gallinas y vivimos con la cabeza agachada y muertos de miedo. Pero podemos volar tan alto
como queramos y cuando queramos.

¡Camina con tu cabeza erguida en la vida, respetando a los demás, pero sin miedos!

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Cuál es la principal lección que nos pretende enseñar esta historia?

2. ¿Qué malos hábitos reconoces en tu vida?

Nunca A veces Con frecuencia

1. Comerse las uñas
2. Pegar el chicle en cualquier parte
3. Comer con la boca abierta
4. Hablar mientras come
5. Dejar la toalla mojada encima de lacama
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TALLER DE LECTURA # 4
La Leyenda del Puente del Arco Iris

Prelectura

Buscar el sinónimo de las siguientes palabras:

- Coraje, valle, metas, espíritu.

Lectura

En un pequeño pueblo rodeado de montañas, vivía una joven llamada Marisol, conocida por su espíritu
curioso y su amor por explorar los senderos del bosque. Un día, mientras caminaba por el río que atravesaba
el pueblo, escuchó a los ancianos hablar sobre un puente mágico escondido en el corazón del bosque, que
aparecía solo en noches de luna llena.

Intrigada por la historia, Marisol decidió buscar el puente del arco iris. Durante semanas exploró el bosque
sin éxito, hasta que una noche, bajo la luz plateada de la luna llena, encontró una antigua senda cubierta de
musgo que parecía llevar a algún lugar secreto.

Siguiendo el sendero, llegó a un claro en el bosque donde se erguía majestuoso un puente de piedra
adornado con colores brillantes como el arco iris. Marisol cruzó el puente con cautela y se encontró en un
valle lleno de flores luminiscentes y árboles centenarios.

En el centro del valle, encontró a una anciana sabía que guardaba el secreto del puente. La anciana le contó
que el puente del arco iris era una manifestación de los deseos más profundos de quienes lo buscaban, pero
que también requería coraje y determinación para ser encontrado.

Marisol aprendió que cada color del arco iris representaba una virtud: el rojo, el valor; el naranja, la
creatividad; el amarillo, la sabiduría; el verde, la esperanza; el azul, la tranquilidad; el añil, la imaginación;
y el violeta, la compasión.

Al regresar al pueblo, Marisol compartió su experiencia con los habitantes y muchos se inspiraron para
buscar sus propios puentes del arco iris en sus vidas: metas, sueños y deseos que perseguirían con coraje y
determinación.
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Poslectura

Nivel Crítico:

1. ¿Por qué el arco iris tiene forma de arco?

2. ¿Quién descubrió el arco iris?
3. ¿Qué significa cruzar el Puente Arcoíris?
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TALLER DE LECTURA # 5
El cóndor y la pastora

Prelectura

Reflexionar sobre la leyenda ya que sigue siendo relevante porque promueve valores universales de respeto,
humildad y aprecio por la naturaleza, temas que resuenan en un mundo cada vez más preocupado por la
conservación ambiental y el equilibrio ecológico.

Lectura

Un joven pretendía a una joven pastora, pero ella no le hacía caso. Entonces se presentó vestido con
elegancia: poncho rojo, sombrero blanco y bufando blanca. Se acercó a la joven y se pusieron a jugar. Entre
tanto se estaban enamorando. Él la cargaba en sus espaldas y le decía que agarre fuerte para que no se caiga
cuando él corra. Y así mismo lo hacía, y cada vez lo abrazaba más fuerte. El juego seguía, y momento
menos esperado al joven le crecieron alas y se transformó en un enorme cóndor que fue llevando a la mujer
a una peña grande.
A la tarde el perrito blanco de la wambra-pastora llegó con las ovejas, aullando-aullando. Los padres se
preocuparon de la hija sin saber qué le había sucedido. Guiados por el perrito fueron a buscarla y la
encontraron en la peña, muy asustada, sufriendo y lamentándose, pero no pudieron sacarla. Al día siguiente
fueron más familias llevando sogas para que se agarre y pueda salir de ese lugar y para llevarla a la casa.
Pero nada no pudieron.
Entre las pastoras había chicas que se ponían a jugar descuidando sus animales que acababan por hacer
daños en las chakras de los vecinos. Los papás aconsejaban que no es bueno jugar porque se descuida la
obligación, además les dicen que no conviene jugar con muchachos porque pueden enamorarse y quedar
encintas.

Poslectura

Nivel Critico:
1. ¿Cómo refleja la leyenda "El Cóndor y la Pastora" los valores culturales de la región andina?
2. ¿Qué críticas podríamos hacer sobre cómo se presenta el cóndor en algunas interpretaciones
modernas de la leyenda?
3. Dibuje la escena de la leyenda.
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TALLER DE LECTURA # 6

Prelectura

Responda la siguiente pregunta.

¿Cómo crees que la fábula ilustra las diferencias entre la vida en el campo y la vida en la ciudad?

FABULA: El Ratón Campesino y el Ratón Rico

Lectura

Un ratón campesino tenía por amigo a otro de la corte, y lo invitó a que fuese a comer a la campiña.

Pero como sólo podía ofrecerle trigo y yerbajos, el ratón cortesano le dijo:

- ¿Sabes amigo que llevas una vida de hormiga? En cambio, yo poseo bienes en abundancia. Ven
conmigo y a tu disposición los tendrás.

Partieron ambos para la corte. Mostró el ratón ciudadano a su amigo trigo y legumbres, higos y queso,
frutas y miel.

Maravillado el ratón campesino, bendecía a su amigo de todo corazón y renegaba de su mala suerte.

Dispuestos ya a darse un festín, un hombre abrió de pronto la puerta. Espantados por el ruido los dos
ratones se lanzaron temerosos a los agujeros.

Volvieron luego a buscar higos secos, pero otra persona incursionó en el lugar, y al verla, los dos amigos
se precipitaron nuevamente en una rendija para esconderse.
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Entonces el ratón de los campos, olvidándose de su hambre, suspiró y dijo al ratón cortesano:

- Adiós amigo, veo que comes hasta hartarte y que estás muy satisfecho; pero es al precio de mil peligros
y constantes temores. Yo, en cambio, soy un pobrete y vivo mordisqueando la cebada y el trigo, pero sin
congojas ni temores hacia nadie.

Poslectura

Nivel Critico:

Estas preguntas invitan a los lectores a evaluar y criticar el contenido de la fábula.

1. ¿Qué piensas sobre la decisión del ratón campesino de regresar al campo?

2. ¿Cómo crees que la fábula ilustra las diferencias entre la vida en el campo y la vida en la ciudad?
3. ¿Consideras que la fábula tiene algún mensaje o moraleja? ¿Cuál sería?
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TALLER DE LECTURA # 7
EL CALEUCHE

Prelectura

Buscar el sinónimo de las siguientes palabras:

- Caleuche, acantilados, submarina

Lectura

Cuenta la leyenda que el Caleuche es un barco que navega y vaga por los mares de Chiloé y los canales del
sur. Está tripulado por brujos poderosos, y en las noches oscuras va profusamente iluminado. En sus
navegaciones, a bordo se escucha música sin cesar. Se oculta en medio de una densa neblina, que él mismo
produce. Jamás navega a la luz del día. Si casualmente una persona, que no sea bruja se acerca, el Caleuche
se transforma en un simple madero flotante; y si el individuo intenta apoderarse del madero, éste retrocede.
Otras veces se convierte en una roca o en otro objeto cualquiera y se hace invisible. Sus tripulantes se
convierten en lobos marinos o en aves acuáticas. Relatan que los tripulantes tienen una sola pierna para
andar y que la otra está doblada por la espalda, por lo tanto, andan a saltos y brincos. Todos son idiotas y
desmemoriados, para asegurar el secreto de lo que ocurre a bordo. Al Caleuche, no hay que mirarlo, porque
los tripulantes castigan a los que los miran, volviéndose la boca torcida, la cabeza hacia la espalda o
matándole de repente, por arte de brujería.

El que quiera mirar al buque y no sufrir el castigo de la torcedura, debe tratar de que los tripulantes no se
den cuenta. Este buque navega cerca de la costa y cuando se apodera de una persona, la lleva a visitar
ciudades del fondo del mar y le descubre inmensos tesoros, invitándola a participar en ellos con la sola
condición de no divulgar lo que ha visto. Si no lo hiciera así, los tripulantes del Caleuche, lo matarían en la
primera ocasión que volvieran a encontrarse con él. Todos los que mueren ahogados son recogidos por el
Caleuche, que tiene la facultad de hacer la navegación submarina y aparecer en el momento preciso en que
se le necesita, para recoger a los náufragos y guardarlos en su seno, que les sirve de mansión eterna. Cuando
el Caleuche necesita reparar su casco o sus máquinas, escoge de preferencia los barrancos y acantilados, y
allí, a altas horas de la noche, procede al trabajo.
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Poslectura

Nivel Crítico:

4. ¿Cómo se puede interpretar el Caleuche como una metáfora de la vida después de la muerte?
5. ¿Qué impacto tiene el Caleuche en la cultura y la identidad de las comunidades chilotas?
6. ¿Cuál es la relevancia contemporánea del mito del Caleuche en la sociedad chilena actual?
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TALLER DE LECTURA # 8
LA LEYENDA DE EL SOMBRERÓN

Prelectura

Reflexionar sobre temas universales que podrían estar presentes en la leyenda, como el amor, la seducción,
el poder de la magia, las consecuencias de las acciones impulsivas, etc. Discutir cómo estos temas podrían
relacionarse con experiencias o situaciones personales.

Lectura

El Sombrerón es una de las leyendas más difundidas en Guatemala. Aparece en toda la República.
También se le conoce con el nombre de Duende.

El Sombrerón tiene perfilada en todo el país la misma imagen: un hombre muy pequeño, vestido de negro,
usa botas, y lo cubre un gran sombrero de alas anchas. El Sombrerón se enamora de las mujeres de pelo
largo y ojos grandes, les canta canciones acompañadas con su guitarra de plata.

Con la conquista española y al darse el mestizaje con las distintas culturas existentes en Guatemala, cada
región del país aportó lo suyo para poder ofrecer variadas formas de platos dulces y salados. La Antigua
Guatemala jugó un papel de primer ordenen el nacimiento de una nueva expresión culinaria como es el
dulce tradicional antigüeño; que con el correr de los siglos se ha convertido en parte de la identidad
guatemalteca.

Una noche, El Sombrerón caminaba en un barrio de La Antigua Guatemala cuando vio a una muchacha
muy bella con pelo largo y se enamoró de ella. Buscó su casa y le dio serenata una y otra noche, pero ella
no le dijo nada a sus padres sobre él. Un día empezó a dejar de comer hasta el punto de que casi murió, y
fue entonces cuando la madre se dio cuenta que era por El Sombrerón. Llevó a su hija a un convento
creyendo que ahí iba a estar mejor, pero la niña siguió sin comer y un día despertó con una trenza en su
pelo hecha por el espectro y ese día murió. Luego en el velorio, apareció El Sombrerón llorando y sus
lágrimas eran como cristales. Jamás olvida a las muchachas que ha amado. También se cuenta que les hace
trenzas a los caballos y mulas…

Se cuenta también que este espanto aparte de enamorar a muchachas jóvenes, gusta por cabalgar mulas y
caballos de los establos de las fincas en las noches agotándolos. Por ello, las bestias durante el día no
cumplen las tareas, sumado a que se vuelven hostiles con las personas, los campesinos y finqueros al ver
este comportamiento buscan si el Sombrerón no les ha hecho trenzas en la greñas. Si es así, el animal ya no
sirve para tareas… Una forma de saber si el Sombrerón está haciendo de las suyas en fincas y casas, es
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LENGUA Y LITERATURA

colocar ya sea cerca de un balcón de casa o cerca de los establos una silla y mesa de pino recién elaboradas,
junto a aguardiente y una guitarra en noche de luna y deben guardar silencio todas las personas, sólo así se
escuchará la guitarra y los cantos del Sombrerón.

Al Sombrerón le atraen las muchachas de pelo largo y ojos grandes, por ello, cuando se sospecha que está
tras una joven se le debe cortar el pelo a esta para que el Sombrerón no se gane el alma de la joven.

Poslectura

Nivel Crítico:
1. ¿Cuál podría ser el mensaje cultural o moral detrás de la leyenda de El Sombrerón?
2. ¿Cómo se relaciona El Sombrerón con otras figuras mitológicas o literarias que seducen y hechizan
en diferentes culturas?
3. ¿Qué críticas o reflexiones sobre la sociedad y las relaciones humanas ofrece la historia de El
Sombrerón?
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TALLER DE LECTURA # 9

"El árbol y el smartphone"

Prelectura

Formula preguntas que inviten a los estudiantes a reflexionar sobre temas relacionados con la naturaleza,
la tecnología y la coexistencia equilibrada. Por ejemplo:

• ¿Cómo crees que la tecnología y la naturaleza pueden interactuar de manera positiva?

• ¿Qué impacto crees que tienen los smartphones en nuestra conexión con el entorno natural?

Lectura

En un parque de una ciudad moderna, había un árbol robusto y un smartphone de última generación que
vivían lado a lado. El árbol, con sus ramas extendidas y frondosas, ofrecía sombra y refugio a las personas
que buscaban descanso bajo su copa. Era admirado por su serenidad y su capacidad para proporcionar
oxígeno y belleza natural al entorno urbano. Por otro lado, el smartphone era apreciado por su conectividad
instantánea con el mundo digital, manteniendo a las personas informadas y entretenidas en todo momento.

Un día, una tormenta eléctrica azotó la ciudad, dejando a la mayoría de los edificios sin electricidad. El
árbol, aunque sacudido por los fuertes vientos y la lluvia, permaneció firme y continuó ofreciendo su cobijo
a quienes lo necesitaban. Sin embargo, el smartphone, dependiente de la electricidad y sin batería, quedó
completamente inutilizable. Las personas que dependían de él para comunicarse y entretenerse se
encontraron desconectadas y frustradas por no poder usar sus dispositivos.

Al día siguiente, cuando la tormenta finalmente pasó y la electricidad regresó, las personas volvieron a
utilizar sus smartphones con gratitud. Sin embargo, algunos comenzaron a apreciar más la presencia
constante y confiable del árbol, que había demostrado su valor durante la tormenta, proporcionando sombra
y calma sin necesidad de energía externa.
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Poslectura

Nivel Crítico:

1. ¿Cómo se puede aplicar la moraleja de esta fábula en la vida cotidiana y en la sociedad actual?

2. ¿Qué críticas sociales se pueden hacer sobre la dependencia excesiva de la tecnología en la sociedad
contemporánea?

3. ¿Qué valores personales y sociales promueve esta fábula en términos de sostenibilidad y equilibrio?
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TALLER DE LECTURA # 10

FÁBULA “EL ASNO DISFRAZADO DE LEÓN»

Prelectura

1.-PROPON UN TITULO A LA FABULA.

Lectura

Cierta vez, un asno se vistió con una piel de león que encontró en el camino. Los animales se asustaron al
verlo y huyeron hacia la espesura de la selva.
El miedo se apoderó de toda la región.
El asno respetado, ahora muy temido, se paseaba orgulloso y en forma vanidosa por toda la selva.
Cuando su amo lo echó de menos, pese al duro día de trabajo, salió a buscarlo por todas partes. Encontró
una extraña figura. Sintió terror y huyó.
Al poco rato, el amo recordó las grandes orejas que salían de la piel del león y se dio cuenta de la mentira.
Regresó donde estaba el animal y le quitó el disfraz, haciéndole pasar mucha vergüenza ante los demás
animales de la región. Partió el amo rumbo a su campo y el asno con la cabeza gacha lo siguió.

Moraleja

“No simules lo que no eres, si pasar vergüenza no quieres.”

Poslectura

Nivel Crítico:
2.- Elabore un organizador grafico de la fábula.

3. El texto que leíste es:

a) una receta.
b) una noticia.
c) una fábula.
d) un poema.
4. La moraleja: “No simules lo que no eres, si pasar vergüenza no quieres” significa que:
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a) Debemos ser generosos.

b) Debemos ser amables.
c) Debemos ser amorosos con los animales.
d) Debemos decir la verdad.
5. ¿Por qué crees tú que el asno iba con la cabeza gacha siguiendo a su amo?
a) porque era muy generoso.
b) porque estaba muy alegre.
c) porque estaba inquieto.
d) porque estaba arrepentido.

6. ¿Por qué crees tú que el asno se vistió con la piel del león?
a) Porque quería jugar.
b) Porque quería ser temido y hacerse pasar por león.
c) Porque encontraba la piel muy elegante.
d) Porque tenía frío.

7. Contesta esta pregunta escribiendo con letra clara.

Si fueses el amo ¿Qué le dirías al asno respecto a su conducta?
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TALLER DE LECTURA # 11

Leyenda: La Estatua del Payaso

Prelectura

Buscar el significado de: espeluznante

Lectura

María Luisa llegó a la casa del doctor Reyes y su esposa a eso de las 7 de la noche. Había sido
contratada para cuidar los dos hijos de la pareja mientras ellos cenaban en un lujoso restaurante de
la ciudad.

El doctor Reyes abrió la puerta y le dejó saber que los niños se encontraban dormidos. Igualmente,
la señora Reyes le pidió permanecer en la sala de estar, cerca de la habitación de los niños, en caso
de que alguno de ellos se despertara.

La pareja se despidió y María Luisa se dirigió a la sala y se sentó a jugar en su celular. Al cabo de un
rato, se aburrió y llamó a los padres para saber si era posible ver televisión:

—Por supuesto —respondió el doctor Reyes.

Sin embargo, María Luisa tenía una solicitud final; les preguntó si podía cubrir con una manta la
estatua del payaso que permanecía en una esquina de la sala, porque cada vez que miraba la enorme
estatua de ojos espeluznantes, tenía la sensación de que la estatua se estaba moviendo lentamente.

Por unos cuantos segundos hubo un silencio incómodo. Con voz de terror, el doctor Reyes dijo:

—¡Despierta a los niños y salgan inmediatamente de la casa! NO TENEMOS NINGUNA ESTATUA

DE UN PAYASO.
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LENGUA Y LITERATURA

Poslectura

Nivel Crítico:

Estas preguntas invitan a los lectores a evaluar y criticar el contenido de la leyenda.

1. ¿Qué piensas sobre la decisión de la niñera de llamar a los padres en lugar de investigar la estatua
por sí misma?
2. ¿Cómo crees que esta leyenda afecta la percepción de seguridad en el hogar?
3. ¿Consideras que la leyenda tiene algún mensaje o moraleja? ¿Cuál sería?
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Nombre del/a
Curso/año DÉCIMO EGB Paralelo A-O
estudiante
Nombre del LENGUA Y Fecha: NOTA
Asignatura
docente LITERATURA

TALLER DE LECTURA # 12

Leyenda: El Dorado

Prelectura

Busca el significado de la palabra: muiscas

Lectura

La gran imaginación de los conquistadores, los llevó a ver en sus delirios, un brillante pueblo con calles y
casas de oro, donde el preciado metal era tan abundante y común que prácticamente todo se construía con
oro, incluyendo los utensilios de cocina. Fueron entonces los conquistadores los que trajeron y construyeron
la leyenda de El Dorado, junto con lo que los indígenas de aquella época les contaban.

La leyenda cuenta varias versiones: una de ellas es que dicen que, en una tribu oculta en medio de la selva,
los indígenas solían enterrar a sus muertos en la Laguna de Guatavita. Dicen que a los difuntos los envolvían
en sábanas, los colocaban en una canoa y los rodeaban de velas, flores, y con gran cantidad de joyas y
tesoros. Luego la canoa era hundida con todo lo que había encima de ella.

Cuentan también, que una vez al año, en la Laguna de Guatavita, los indígenas ofrecían sacrificios a sus
dioses en los cuales reunían un gran número de joyas y tesoros para ser llevados hasta la mitad de la laguna
por el cacique, que sólo estaba cubierto por una capa de oro. Según la historia, éste era el cacique dorado,
quien tiraría todo el tesoro al agua.

La historia también cuenta que cada vez que se posesionaba un nuevo cacique, los Muiscas organizaban
una gran ceremonia. El heredero, hijo de una hermana del cacique anterior, quien antes se había purificado
ayunando durante seis años en una cueva donde no podía ver el sol, era conducido a la vera de la laguna,
donde los sacerdotes lo desvestían, untaban su cuerpo con una resina pegajosa, le rociaban con polvo de
oro, le entregaban su nuevo cetro de cacique y lo hacían seguir a una balsa de juncos con sus ministros y
los jeques o sacerdotes, sin que ninguno de ellos, por respeto, le mirara a la cara.

El resto del pueblo permanecía en la orilla, donde prendían fogatas y rezaban de espaldas a la laguna,
mientras la balsa navegaba en silencio hacia el centro de la laguna. Con los primeros rayos del sol, el nuevo
cacique y sus compañeros arrojaban oro y esmeraldas a la laguna como ofrendas a los dioses.
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El príncipe, despojado ya del polvo que lo cubría, iniciaba su regreso a la tierra, en tanto resonaban con
alegría tambores, flautas y cascabeles. Después, el pueblo bailaba, cantaba y tomaba chicha durante varios
días.

Poslectura

Nivel Crítico:

Estas preguntas invitan a los lectores a evaluar y criticar el contenido de la leyenda.

1. ¿Qué piensas sobre el impacto de la leyenda de El Dorado en la historia de la exploración y la

colonización?
2. ¿Crees que la leyenda de El Dorado fue más beneficiosa o perjudicial para las culturas indígenas?
¿Por qué?
3. ¿Consideras que la leyenda tiene algún mensaje o moraleja? ¿Cuál sería?
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Nombre del LENGUA Y Fecha: NOTA
Asignatura
docente LITERATURA
TALLER DE LECTURA # 13
El cuento del rey Midas
Autor: Anónimo

Prelectura

Consultar el significado de las siguientes palabras:

- Conmovido, Pactolo, posesiones

Lectura

En un lejano reino, vivía un rey llamado Midas, famoso por su inmensa riqueza. Poseía montañas de oro,
joyas y piedras preciosas. Sin embargo, a pesar de su fortuna, Midas no era feliz. Anhelaba algo más que
riquezas materiales: deseaba el poder de convertir en oro todo lo que tocara.

Un día, mientras cazaba en el bosque, Midas se encontró con un anciano que se había perdido. El rey,
conmovido por la amabilidad del anciano, le ofreció comida y refugio. En agradecimiento, el anciano, que
era en realidad el dios Dionisio, le concedió a Midas el don que tanto deseaba: el poder de convertir en oro
todo lo que tocara.

Al principio, Midas estaba extasiado. Todo lo que tocaba se convertía en oro brillante: flores, frutas, incluso
su propia hija. Sin embargo, su alegría pronto se convirtió en desesperación. Al darse cuenta de que no
podía comer ni beber nada sin que se convirtiera en oro, y que incluso un abrazo de su hija la convertiría
en una estatua fría, Midas suplicó a Dionisio que le quitara el don que le había concedido.

Dionisio, conmovido por la súplica de Midas, le concedió su deseo. Le indicó que se bañara en el río Pactolo
y que su don se disolvería en sus aguas. Midas obedeció y, al sumergirse en el río, el poder de convertir en
oro todo lo que tocaba desapareció.

A partir de ese día, Midas aprendió una valiosa lección: la verdadera riqueza no reside en las posesiones
materiales, sino en las cosas simples de la vida, como el amor, la familia y la salud.
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Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Consideras que el deseo de Midas era razonable? ¿Por qué o por qué no?
2. ¿Crees que la decisión de Dionisio de concederle a Midas el don que deseaba fue justa? ¿Por
qué o por qué no?
3. ¿Qué papel juega la suerte o el destino en el cuento del rey Midas?
4. ¿Qué importancia tiene la reflexión sobre las consecuencias de nuestros deseos en este
cuento?
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TALLER DE LECTURA # 14
El misterio de la cueva escondida

Prelectura

1. Responder la siguiente interrogante: ¿Qué entiende por misterio?

Lectura

En un pequeño pueblo rodeado de montañas, vivía un grupo de amigos inseparables: Andrés, el más
curioso; Beatriz, la más inteligente; Carlos, el más valiente; y Diana, la más observadora. Un día,
mientras exploraban el bosque, descubrieron una cueva escondida que nunca antes habían visto. La
entrada era pequeña y oscura, pero la curiosidad los impulsó a entrar.

Adentrándose en la cueva, los amigos se encontraron con un pasadizo estrecho y húmedo. Las paredes
estaban llenas de extrañas marcas y símbolos que no podían descifrar. De repente, Beatriz tropezó con
una piedra suelta que activó un mecanismo oculto. Una puerta de piedra se abrió lentamente, revelando
una cámara secreta.

En el centro de la cámara había un antiguo cofre de madera, adornado con figuras doradas. Carlos, sin
dudarlo, lo abrió. Dentro encontraron un mapa antiguo, un diario polvoriento y una brújula mágica. El
diario parecía ser el relato de un explorador que había descubierto la cueva hace muchos años.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Qué crees que representa el mapa antiguo que encontraron en el cofre?

2. ¿Te gustaría explorar una cueva escondida como la que encontraron los amigos? ¿Por
qué o por qué no?
3. ¿Qué crees que representa el mapa antiguo que encontraron en el cofre?
4. ¿Qué valores o lecciones podemos aprender de esta historia?
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TALLER DE LECTURA # 15
Canción del Planeta Tierra

Prelectura

Responder las siguientes interrogantes:

1. ¿Qué entiende por Planeta Tierra?
2. ¿Ha escuchado canciones que hablen sobre el cuidado del Planeta?

Lectura

Nuestro planeta azul, hogar de vida,

bosques, montañas, ríos y mar.
Un tesoro invaluable, frágil y bello,
que debemos cuidar y conservar.

Cuidemos la Tierra, nuestro hogar,

protejámosla con amor.
Sembremos árboles, limpiemos el mar,
un futuro verde vamos a crear.

Animales corren, aves vuelan,

flores florecen en el jardín.
La Tierra nos brinda todo lo que necesitamos,
es hora de que le demos algo a cambio.

Reciclemos, reutilicemos, reduzcamos,

el consumo de energía y el papel.
Caminemos, usemos la bici o el transporte público,
dejemos el auto en el garaje.

Juntos podemos hacer la diferencia,

unidos por un mismo ideal.
Salvemos la Tierra, nuestro planeta,
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para las generaciones que vendrán.

Poslectura

Nivel crítico:

3. ¿Crees que la canción logra crear conciencia sobre el cuidado del planeta? ¿Por qué?
4. ¿Qué valores se destacan en la canción?
5. ¿Qué podemos hacer como estudiantes para contribuir al cuidado del planeta?
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TALLER DE LECTURA # 16
Poema: En tus ojos
Anónimo

Prelectura

1. Buscar el significado de las siguientes palabras:

Fulgor, candor, destellos

Lectura

En tus ojos, profundos como el mar,

veo reflejada mi alma sin igual.
En ellos encuentro la paz y el calor,
el amor que llena mi ser de fulgor.

Tus ojos, ventanas a tu corazón,

me permiten sentir tu dulce pasión.
En ellos veo la ternura y el candor,
el amor que me hace sentir tu calor.

Tus ojos, brillan como dos luceros,

iluminando mi camino con sus destellos.
En ellos encuentro la guía y el amor,
que me llevan a ti, mi dulce amor.

Lectura

Nivel crítico:

2. ¿Es importante la belleza física en el amor? ¿Por qué?

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3. ¿Qué otros elementos del amor se destacan en el poema?

4. ¿Crees que el amor es un sentimiento universal? ¿Por qué?
5. ¿Crees que en el poema se resalta algún otro sentimiento aparte del amor?
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TALLER DE LECTURA # 17

LA METAMORFOSIS

Fragmento

Autor: Franz Kafka

Prelectura: Analizar el término metamorfosis

Lectura

Una mañana, tras un sueño intranquilo, Gregorio Samsa se despertó convertido en un monstruoso
insecto. Estaba echado de espaldas sobre un duro caparazón y, al alzar la cabeza, vio su vientre
convexo y oscuro, surcado por curvadas callosidades, sobre el que casi no se aguantaba la colcha,
que estaba a punto de escurrirse hasta el suelo.
Numerosas patas, penosamente delgadas en comparación con el grosor normal de sus piernas, se
agitaban sin concierto.
–¿Qué me ha ocurrido?
No estaba soñando. Su habitación, una habitación normal, aunque muy pequeña, tenía el aspecto
habitual. Sobre la mesa había desparramado un muestrario de paños –Samsa era viajante de
comercio–, y de la pared colgaba una estampa recientemente recortada de una revista ilustrada y
puesta en un marco dorado. La estampa mostraba a una mujer tocada con un gorro de pieles,
envuelta en una estola también de pieles, y que, muy erguida, esgrimía un amplio manguito, así
mismo de piel, que ocultaba todo su antebrazo.
Gregorio miró hacia la ventana; estaba nublado, y sobre el cinc del alféizar repiqueteaban las gotas
de lluvia, lo que le hizo sentir una gran melancolía.
–Bueno –pensó–, ¿y si siguiese durmiendo un rato y me olvidase de todas estas locuras?
Pero no era posible, pues Gregorio tenía la costumbre de dormir sobre el lado derecho, y su actual
estado no le permitía adoptar tal postura. Por más que se esforzara volvía a quedar de espaldas.
Intentó en vano esta operación numerosas veces; cerró los ojos para no tener que ver aquella
confusa agitación de patas, que no cesó hasta que notó en el costado un dolor leve y punzante, un
dolor jamás sentido hasta entonces.
–¡Qué cansada es la profesión que he elegido! –se dijo–. Siempre de viaje. Las preocupaciones son
mucho mayores cuando se trabaja fuera, por no hablar de las molestias propias de los viajes: estar
pendiente de los enlaces de los trenes; la comida mala, irregular; relaciones que cambian
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constantemente, que nunca llegan a ser verdaderamente cordiales, y en las que no tienen cabida
los sentimientos.
–¡Al diablo con todo! Sintió en el vientre una ligera picazón. Lentamente, se estiró sobre la espalda
en dirección a la cabecera de la cama, para poder alzar mejor la cabeza. Vio que el sitio que le
picaba estaba cubierto de extraños puntitos blancos. Intentó rascarse con una pata, pero tuvo que
retirarla inmediatamente, pues el roce le producía escalofríos.

Poslectura

Nivel crítico

1. ¿Qué mensaje o crítica social se puede identificar en la obra?

2. ¿Qué podría simbolizar la transformación del personaje?
3. ¿Cómo crees que la transformación de Gregorio afecta su relación con su familia?
4. La obra se publicó en 1915. ¿Consideras que sigue siendo relevante hoy en día? ¿Por
qué?
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TALLER DE LECTURA # 18

EL HOMBE QUE PERDIÓ SU TIEMPO

Autor: Anónimo

Prelectura

1. Conversar sobre la importancia del tiempo.

Lectura

En un pequeño pueblo de Japón vivió hace mucho tiempo un pobre campesino llamado Wang-
Chih con su mujer y sus dos hijos.
Todas las mañanas, al salir el Sol, Wang-Chih se iba a su parcela yestaba trabajando hasta que se
ocultaba el Sol. Luego, volvía a casa con su familia y, aunque eran muy pobres, él se sentía feliz.
Una mañana, antes de salir para el campo, sus hijos le pidieron que volviera antes para ir a la fiesta
de los farolillos. Wang-Chih trabajó toda la mañana en el campo y a la hora de comer se metió en
una cueva para protegerse del Sol. En la cueva había dos ancianos jugando al ajedrez y
Wang-Chih se quedó un rato mirando cómo jugaban. Al rato, observó que las barbas de los
ancianos habían crecido hasta el suelo; esto ocurría porque dentro de la cueva una hora de tiempo
era igual que cincuenta años fuera.
Cuando Wang-Chih volvió a su casa, el pequeño pueblo se había convertido en una gran ciudad y
en el lugar de su casa había un gran palacio.
Wang-Chih preguntó por su familia, le contestaron que la mujer y los hijos de un campesino que
se fue al campo y no volvió habían muerto pobres y tristes hacía muchos años.
Wang-Chih regresó a la cueva y le pidió por favor a los viejos que le ayudaran a volver a su tiempo.
Ellos le contestaron que tenía que ir hasta la Luna y, una vez allí, beber el elixir de la vida que
guarda la liebre blanca de la Luna.
Wang-Chih viajó hasta la Luna y le pidió a la liebre que lo devolviera a su tiempo, porque, aunque
ahora el pueblo era más grande, próspero y rico, ya no estaba allí su familia y él no era feliz.
La liebre le concedió el deseo y Wang-Chih volvió a su pequeño pueblo con su mujer y sus hijos.
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Nivel crítico

2. ¿Qué mensaje crees que transmite la historia de Wang-Chih?

3. ¿Qué importancia tiene la familia para Wang-Chih?
4. ¿Crees que Wang-Chih tomó la decisión correcta al volver a su tiempo? ¿Por qué?
5. ¿Qué valores se pueden destacar en la historia de Wang-Chih?
6. ¿La historia de Wang-Chih te recuerda a alguna otra historia o experiencia personal?
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TALLER DE LECTURA # 19

ÓDIAME

Compositor: Rafael Otero

Prelectura

1. Conversar sobre la importancia de las emociones.

Lectura

Ódiame por piedad yo te lo pido

Ódiame sin medida ni clemencia
Odio quiero más que indiferencia
Porque el rencor hiere menos que el olvido

Ódiame por piedad yo te lo pido

Ódiame sin medida ni clemencia
Odio quiero más que indiferencia
Porque el rencor hiere menos que el olvido

Si tú me odias quedaré yo convencido

De que me amaste mujer con insistencia
Pero ten presente de acuerdo a la experiencia
Que tan sólo se odia lo querido

Pero ten presente de acuerdo a la experiencia

Que tan sólo se odia lo querido

Qué vale más yo humilde y tú orgullosa

O vale más tu débil hermosura
Piensa que en el fondo de la fosa
Llevaremos la misma vestidura

Qué vale más yo humilde y tú orgullosa

O vale más tu débil hermosura
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Piensa que en el fondo de la fosa

Llevaremos la misma vestidura

Si tú me odias quedaré yo convencido

De que me amaste mujer con insistencia
Pero ten presente de acuerdo a la experiencia
Que tan sólo se odia lo querido

Pero ten presente de acuerdo a la experiencia

Que tan sólo se odia lo querido
Poslectura

Nivel crítico

2. ¿Qué te parece la forma en que el hablante expresa su dolor?

3. ¿Crees que el odio es una forma válida de expresar amor? ¿Por qué o por qué no?
4. ¿Qué tan realista es la visión del amor que se presenta en el poema?
5. ¿Cómo se relaciona este poema con otros poemas u obras literarias que traten el tema del amor y
el desamor?
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TALLER DE LECTURA # 20

El viejo reloj

Autor: Anónimo

Prelectura

1. Deducir el significado de las siguientes palabras:

- Invaluable intangible

Lectura

En el corazón del pueblo de San Miguel, entre calles empedradas y casas de adobe, vivía un anciano llamado
Don Pedro. Era conocido por su amabilidad y sabiduría, y por su preciada posesión: un viejo reloj de bolsillo
heredado de su abuelo.

El reloj era más que un simple objeto para Don Pedro; era un vínculo con su historia familiar, un
recordatorio del paso del tiempo y un símbolo de la importancia de apreciar cada momento. Cada mañana,
Don Pedro daba cuerda al reloj con cuidado, escuchando su tictac constante como una melodía familiar.

Un día, mientras Don Pedro caminaba por el mercado, un joven se le acercó y le ofreció una gran suma de
dinero por el reloj. El anciano se sorprendió por la oferta, pero la rechazó cortésmente. El reloj no tenía
precio para él, era un tesoro invaluable.

El joven insistió, argumentando que el reloj era solo una antigüedad, un objeto del pasado sin valor en el
mundo moderno. Don Pedro sonrió con tristeza y le respondió: "El valor de este reloj no se mide en dinero,
sino en los recuerdos que guarda. Es un legado familiar que me conecta con mi pasado y me recuerda la
importancia del tiempo. Cada tictac es un segundo de vida que no debemos desperdiciar."

El joven, conmovido por las palabras de Don Pedro, comprendió que el verdadero valor de las cosas no
reside en lo material, sino en su significado sentimental. Agradeció al anciano por la lección y se despidió,
reflexionando sobre la importancia de apreciar los tesoros intangibles de la vida.
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Poslectura

Nivel crítico:

2. ¿Cuál crees que es el tema principal del cuento "El viejo reloj"?
3. ¿Cómo se relaciona este tema con las experiencias y emociones del protagonista?
4. ¿Qué interpretación personal le das al final del cuento?
5. ¿Qué preguntas o reflexiones te deja la historia? ¿Cómo se conecta con tus propias experiencias y
valores?
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TALLER DE LECTURA # 21

El encuentro en la biblioteca

Autor: Anónimo

Prelectura

1. Realizar una hipótesis sobre el título de la lectura “El encuentro de la biblioteca”

Lectura

En el silencio cómplice de la biblioteca municipal, entre estantes repletos de historias y aromas a papel
añejo, se fraguaba un amor tan puro como las páginas de un libro antiguo. Sofía, una joven de mirada
soñadora y cabello castaño alborotado por el viento, pasaba horas sumergida en las páginas de las novelas,
dejando volar su imaginación a través de mundos fantásticos y personajes entrañables.

Un día, mientras buscaba refugio de la lluvia entre los pasillos de la biblioteca, Sofía tropezó con Aarón,
un chico de sonrisa tímida y ojos color avellana que reflejaban la calidez de un atardecer. El impacto los
hizo caer en una montaña de libros, desatando una ola de risas nerviosas y miradas cómplices. Entre
disculpas y recomendaciones literarias, nació una conexión invisible que los unió como las palabras a un
verso.

Días posteriores, Sofía y Aarón se convirtieron en compañeros inseparables en la biblioteca. Compartían

sus libros favoritos, debatían sobre personajes y argumentos, y descubrían juntos nuevos autores y géneros
literarios. Entre susurros y complicidades, sus corazones comenzaron a escribir su propia historia, una
historia de amor nacida entre el aroma de la tinta y el susurro de las páginas.

Un viernes por la tarde, mientras disfrutaban de un poema de Neruda en un rincón apartado de la biblioteca,
Aarón tomó valor y confesó sus sentimientos a Sofía. Sus palabras, sinceras y llenas de emoción, resonaron
en el corazón de la joven como un verso melodioso. Sofía, conmovida por la confesión, correspondió al
amor de Aarón, sellando su promesa con un beso tímido entre estantes de libros.

Desde ese día, la biblioteca se convirtió en su refugio de amor, un lugar mágico donde sus almas se
encontraban entre historias y poemas. Compartían horas entre susurros, miradas cómplices y el roce
accidental de sus manos mientras pasaban las páginas. El amor florecía entre ellos como una flor delicada,
alimentado por la pasión por la literatura y la complicidad de sus sueños compartidos.
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Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Qué aspectos de la historia te gustaron o te parecieron particularmente interesantes?

2. ¿Cuál es el significado del final de la historia?
3. ¿Qué opinas sobre los personajes de la historia?
4. ¿Cómo utiliza el autor el lenguaje para crear una atmósfera y un estado de ánimo en la
historia?
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TALLER DE LECTURA # 22
DOS AMIGOS
Autor: Jean de La Fontaine

Prelectura

Realiza una opinión sobre la importancia de tener amigos.

Lectura

Una noche, uno de los amigos despertó sobresaltado. Saltó de la cama, se vistió apresuradamente y se
dirigió a la casa del otro.
Al llegar, golpeó ruidosamente y todos se despertaron. Uno de los criados le abrió la puerta, asustado, y
él entró en la residencia.
El dueño de la casa, que lo esperaba con una bolsa de dinero en una mano y su espada en la otra, le dijo:
-Amigo mío: sé que no eres hombre de salir corriendo en plena noche sin ningún motivo. Si viniste a mi
casa es porque algo grave te sucede. Si perdiste dinero en el juego, aquí tienes, tómalo...Y si tuviste un
altercado y necesitas ayuda para enfrentar a los que te persiguen,
juntos pelearemos.
Yasabes que puedes contar conmigo para todo.
El visitante respondió:
-Mucho agradezco tus generosos ofrecimientos, perono estoy aquí por ninguno de esos motivos...
…Estaba durmiendo tranquilamente cuando soñé que estabas intranquilo y triste, que la angustia te
dominaba y que me necesitabas a tu lado...La pesadilla me preocupó y por eso vine a tu casa a estas horas.
No podía estar seguro de que te encontrabas bien y tuve que comprobarlo por mí mismo.
Así actúa un verdadero amigo. No espera que su compañero acuda a él sino que, cuando supone que algo
le sucede, corre a ofrecerle su ayuda.
La amistad es eso: estar atento a las necesidades del otro y tratar de ayudar a solucionarlas, ser leal y
generoso y compartir no sólo las alegrías sino tambiénlos pesares.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Los sueños pueden ser premoniciones?

2. Comenta los buenos amigos realmente están en las buenas y malas situaciones.
3. Describe un momento en el que hayas ayudado a tu amigo o amiga.
4. ¿Piensas que la amistad tiene límites? Argumenta tu respuesta.
5. ¿Qué valor tiene la lealtad en una amistad?
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TALLER DE LECTURA # 23

EL CONDE OLINOS

Autor: Romance popular

Prelectura

Las líneas de este texto son cortas y están agrupadas de cuatro en cuatro. ¿Sabes
cómo se llamanlos textos escritos así?

Lectura

Caminaba el Conde Olinos la mañana de san Juan

a dar agua a su caballo a las orillas del mar.
Mientras el caballo bebe él le canta este cantar,
las aves que iban volando se paraban a escuchar.

Bebe, mi caballo, bebe, Dios te me libre del mal,

de los vientos de la Tierra y de las furias del mar
De altas torres de palacio la reina le oyó cantar:
Mira, hija, cómo canta la sirena de la mar.

No es la sirenita, madre, que esa tiene otro cantar,

que es la voz del Conde Olinos que por mis amores va.
Si es la voz del Conde Olinos, yo le mandaré matar,
que para casar contigo le falta sangre real.

Guardias mandaba la reina al Conde Olinos buscar,

que lo maten a lanzadas y echen su cuerpo a la mar.
La infantina, con gran pena, no cesaba de llorar.
Él murió a la media noche y ella a los gallos cantar.
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Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Por qué el cantar es una acción que representa un estado emocional afectivo?
2. ¿Qué comparación se puede dar al canto con el amor?
3. Interpreta los siguientes versos:
Bebe, mi caballo, bebe, Dios te me libre del mal,
de los vientos de la Tierra y de las furias del mar
4. Argumenta si es una comparación la expresión: “yo le mandaré matar, que para casar contigo le
falta sangre real”.
5. ¿Qué hipótesis encontraste en este romance?
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TALLER DE LECTURA # 24

LA RANA QUE QUERÍA SER UNA RANA AUTÉNTICA

Autor: Augusto Monterroso

Prelectura

Cómo se describiría una persona auténtica.

Lectura

Había una vez una Rana que quería ser una Rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello.
Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad.
Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se
cansó de esto y guardó el espejo en un baúl. Por fin pensó que la única forma de conocer su propio
valor estaba en la opinión de la gente, y comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando
no le quedaba otro recurso) para saber si los demás la aprobaban y reconocían que era una Rana
auténtica. Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus
piernas, de manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez
mejores y sentía que todos la aplaudían. Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a
cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y
los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena
Rana, que parecía pollo.
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LENGUA Y LITERATURA

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Por qué razón la rana se esforzaba en ser auténtica?

2. ¿Cómo se sentía la rana cuando se dedicó a ser auténtica?
3. ¿Nuestro físico define nuestra personalidad? Argumenta tu respuesta.
4. ¿Qué opinas de las personas que son auténticas?
5. ¿Crees que las críticas pueden afectar a las personas?
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TALLER DE LECTURA # 25
La historia de un reloj roto

Autor: Anónimo

Prelectura

¿Alguna vez has visto o tenido un objeto antiguo que ya no funcione pero que aún tenga un valor especial
para ti? ¿Por qué es importante?

Lectura

Había una vez, en un pequeño pueblo, un reloj que colgaba en la pared de la estación de tren. Era un reloj
antiguo, con grandes números romanos y agujas doradas. Este reloj había sido testigo de innumerables
despedidas y reencuentros, marcando cada segundo de la vida de los habitantes del pueblo.

Un día, el reloj se detuvo. Nadie sabía por qué, y aunque intentaron repararlo, parecía que su tiempo había
terminado. Sin embargo, el reloj roto seguía siendo una parte importante de la estación. Los habitantes del
pueblo comenzaron a contar sus propias historias sobre el reloj y su significado.

Para algunos, el reloj roto era un recordatorio de un tiempo perdido, de momentos que ya no podían
recuperar. Para otros, era un símbolo de esperanza, un signo de que incluso cuando el tiempo parece
detenerse, siempre hay algo que permanece constante y valioso en nuestras vidas.

El reloj roto se convirtió en un lugar de encuentro, donde las personas compartían sus sueños y reflexiones.
Y aunque nunca volvió a funcionar, su presencia continuó marcando la vida del pueblo de una manera única
y especial.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Cuál crees que es el simbolismo del reloj roto en la historia? Explica tu respuesta con ejemplos
del texto.
2. ¿Cómo afecta el reloj roto a los habitantes del pueblo? Proporciona al menos dos ejemplos
específicos.
3. Si pudieras agregar un personaje a la historia, ¿quién sería y qué papel desempeñaría en relación
con el reloj roto?
4. ¿Crees que el reloj roto puede ser visto como un símbolo de esperanza? ¿Por qué sí o por qué no?
5. ¿Qué lección o mensaje crees que el autor quiere transmitir con esta historia? Justifica tu respuesta
con referencias al texto.
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Asignatura
docente LITERATURA

TALLER DE LECTURA # 26

El misterio del jardín abandonado

Autor: Anónimo

Prelectura

¿Alguna vez has sentido curiosidad por explorar un lugar al que otros tienen miedo de ir? ¿Qué te motivó
o qué te detuvo?

Lectura

En una pequeña ciudad, había un jardín abandonado en el que nadie se atrevía a entrar. Estaba lleno de
plantas silvestres y flores marchitas, y se decía que estaba encantado. Los niños del barrio siempre jugaban
cerca, pero ninguno se atrevía a cruzar la vieja reja de hierro que lo rodeaba.

Un día, Ana, una niña curiosa y valiente, decidió investigar. Con cuidado, abrió la reja y se adentró en el
jardín. Para su sorpresa, descubrió que, aunque parecía abandonado, había señales de vida. Flores raras y
hermosas crecían entre las plantas silvestres, y un pequeño estanque en el centro del jardín reflejaba la luz
del sol como un espejo.

Ana exploró más a fondo y encontró un viejo libro bajo un rosal. El libro estaba lleno de dibujos y notas
sobre las plantas del jardín. Decidió llevarlo a casa para estudiarlo. Con el tiempo, Ana aprendió a cuidar
las plantas del jardín, y pronto el lugar volvió a florecer.

Los vecinos, al ver el cambio, comenzaron a ayudarla. El jardín, que antes estaba abandonado y olvidado,
se convirtió en un hermoso lugar de encuentro para todos.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Qué simboliza el jardín abandonado en la historia y cómo cambia su significado a lo largo del
relato?
2. ¿Cómo influyen las acciones de Ana en la percepción de los vecinos sobre el jardín y entre ellos
mismos?
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LENGUA Y LITERATURA

3. ¿Cómo se relaciona el tema del jardín con la idea de comunidad y colaboración? ¿Puedes pensar
en ejemplos del mundo real donde una comunidad haya transformado un espacio abandonado?
4. Compara el jardín al principio y al final de la historia. ¿Qué cambios específicos ocurrieron y qué
factores los provocaron?
5. ¿Qué opinas sobre la decisión de Ana de entrar en el jardín? ¿Fue valiente o imprudente? Explica
tu respuesta.
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Asignatura
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TALLER DE LECTURA # 27

El viaje de Clara

Autor: Anónimo

Prelectura

¿Alguna vez has tenido una experiencia que te haya hecho ver el mundo de manera diferente? ¿Qué
aprendiste de esa experiencia y cómo te cambió?

Lectura

Clara vivía en un pequeño pueblo rodeado de montañas. Siempre había soñado con explorar el mundo más
allá de las colinas que bordeaban su hogar. Un día, recibió una carta de su tía Laura, invitándola a pasar el
verano en la ciudad. Clara estaba emocionada y un poco asustada, pero decidió aceptar la invitación.

El viaje a la ciudad fue largo y lleno de maravillas. Clara vio ríos, bosques y grandes praderas. Cuando
llegó a la ciudad, se maravilló con los altos edificios, los autos y las multitudes de personas. Su tía Laura la
recibió con un abrazo cálido y la llevó a su apartamento, que estaba en un rascacielos con una vista
espectacular de la ciudad.

Durante su estancia, Clara visitó museos, parques y tiendas. Hizo nuevos amigos y descubrió muchas cosas
sobre la vida urbana. Aprendió a tomar el metro, a navegar por las calles concurridas y a disfrutar del
bullicio de la ciudad. Aunque extrañaba su hogar, Clara se dio cuenta de que el mundo era mucho más
grande y diverso de lo que había imaginado.

Al final del verano, Clara regresó a su pueblo con una nueva perspectiva. Estaba agradecida por la
experiencia y sabía que siempre llevaría consigo los recuerdos de su aventura en la ciudad.
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Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Qué lecciones crees que Clara aprendió durante su estancia en la ciudad? ¿Cómo crees que estas
lecciones cambiarán su vida en el pueblo?
2. ¿Cuáles eran los sentimientos iniciales de Clara hacia la ciudad y cómo cambiaron a lo largo de su
visita? ¿Qué eventos del texto respaldan tu respuesta?
3. ¿Cómo crees que la experiencia de Clara en la ciudad afectó su visión del mundo? ¿Qué
aprendizajes específicos menciona el texto que contribuyeron a este cambio?
4. ¿Qué aspectos positivos y negativos de la vida urbana experimentó Clara durante su estancia?
¿Cómo crees que estos aspectos influenciaron su percepción final sobre la ciudad?
5. ¿Qué puedes inferir sobre la relación entre Clara y su tía Laura basándote en la manera en que fue
recibida y tratada durante su visita? ¿Cómo contribuyó esta relación a la experiencia general de
Clara en la ciudad?
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TALLER DE LECTURA # 28
HISTORIA DE ALEJANDRO Y SAMUEL

Autor: Anónimo

Prelectura

1.- Qué opináis sobre este refrán: “La generosidad no precisa salario; se paga a sí misma”.

Lectura

Cuentan los antiguos libros que en la ciudad egipcia de Tebas vivía un hombre joven llamado Alejandro. Y
en el mismo callejón de Alejandro habitaba otro hombre llamado Samuel. Un día en que Alejandro paseaba
por su calle, vio cómo Samuel, muy enfadado, regañaba a un niño que le había pedido un vaso de agua. -
¿Por qué me molestas? El agua cuesta mucho dinero. Ve a beber al río y no vuelvas por aquí. Alejandro
pensó que Samuel se merecía un buen escarmiento. Y al instante se le ocurrió una idea. Ni corto ni perezoso,
Alejandro se acercó a casa de su vecino y le saludó muy cortésmente: -Buenos días, amable vecino – le dijo
-. Hoy viene a visitarnos el prometido de mi hija, que es un hombre rico. Queremos invitarle a comer, pero
no tenemos cucharas suficientes. Si me prestaras tú una, mañana mismo te la devolvería. Seguro que los
dioses sabrán recompensar tu generosidad. Samuel miró desconfiado a su vecino, pero no pudo negarse a
su petición. Al fin y al cabo, pensó, no perdía nada por prestarle una cuchara durante unas horas. Al día
siguiente, Alejandro regresó alborozado a la casa de Samuel con la cuchara. -¡Oh, querido Samuel – le dijo
-, he de darte una excelente noticia! Esta noche, tu cuchara ha tenido una hija. Aquí tienes tu cuchara junto
a su pequeña. -¡Alabados sean los dioses! –exclamó Samuel- ¡Qué cucharita más bonita! Sin duda, tú has
sido el intermediario en este regalo divino. Pasaron unos días y Alejandro se presentó otra vez en casa de
Samuel. -Buenos días, generoso vecino - le saludó Alejandro- . Hoy viene a visitarnos el prometido de mi
hija con sus padres para concertar los detalles de la boda. Queremos que coman en casa, pero la cazuela
que tenemos en muy pequeña. Si me pudieras prestar tú una cazuela, mañana mismo te la devolvería. Seguro
que los dioses volverán a recompensar tu generosidad. Samuel recordó lo que había ocurrido con la cuchara
y al momento trajo la cazuela rogándole a Alejandro que la cuidara mucho y la devolviera como muy tarde
al día siguiente. Continúa… Y así fue. Al día siguiente, Alejandro volvió a casa de Samuel con dos cazuelas
bajo el brazo. - ¡Oh, querido Samuel! - le dijo -. Los dioses han querido premiarte una vez más. También
tu cazuela ha tenido una hija durante la noche. Aquí tienes tu cazuela junto a su pequeña. - ¡Qué cazuelita
más bonita! – exclamó Samuel -. No hay duda de que los dioses ven mis virtudes a través de tus ojos. Unas
semanas después, Samuel vio pasar ante su casa a Alejandro. Parecía triste, y Samuel le llamó: • ¿Qué te
pasa, Alejandro? - le preguntó Samuel. -Pues resulta que mañana se celebrarán las bodas de mi hija y no
tenemos vajilla suficiente para dar de comer a todos los invitados. Temo que la familia de mi futuro yerno
se ofenda y la boda no llegue a celebrarse. -Yo te puedo dejar mi vajilla- le dijo Samuel recordando lo
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LENGUA Y LITERATURA

ocurrido con la cuchara y la cazuela -. Pero sólo por un día, porque es muy valiosa. - No sabes cuánto
agradezco tu generosidad. Los dioses te darán pronto lo que mereces. Transcurrieron unos días desde que
Alejandro se llevó la vajilla y, como no la devolvía, Samuel decidió presentarse en casa de su vecino. -
Querido vecino –dijo Samuel-, hace ya unos días que te presté mi valiosa vajilla y todavía no me la has
devuelto. No es que haya perdido la confianza en ti, pero… - ¡Ay, querido vecino; no sabes qué disgusto
tengo! - se lamentó Alejandro -. ¡Pobre vajilla! ¡Que los dioses la tengan en su reino! ¡Nunca pensé que
tendría que darte una noticia así! - Pero, ¿qué ha ocurrido? - preguntó Samuel impaciente. - ¡Pues que esa
misma noche tu vajilla murió! - ¡Por todos los dioses! - exclamó perplejo Samuel-. ¿Es que acaso puede
morir una vajilla? -Sin duda, los mismos dioses que hicieron que la cuchara y la cazuela tuvieran hijos han
hecho que la vajilla pueda morir. Sólo nos queda acatar los designios divinos. Y Alejandro cerró su puerta
dejando a Samuel con tres palmos de narices.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Crees que realmente Samuel merecía un escarmiento? ¿Por qué?

2. ¿Qué significa la expresión: “dejó a Samuel con tres palmos de narices”?
3. Comenta estos dos refranes: “Según siembres cosecharás” “Quien roba a un ladrón tiene cien
años de perdón.
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TALLER DE LECTURA # 29

LA EDUCACIÓN PROHIBIDA

Un documental argentino que defiende la educación libre arrasa en Internet

Prelectura

1. ¿Qué quitaríais o añadiríais de los actuales centros escolares?

Lectura

El primer documental argentino financiado y distribuido exclusivamente por internet, La educación

prohibida, un alegato a favor de la educación libre, arrasa en la Red once días después de su estreno mundial.
"Mientras estudiaba vi que en el discurso educativo se hablaba de respeto, valores, libertad... pero en la
práctica, se hacía totalmente lo opuesto, se potenciaba el individualismo y la competencia y eso me hizo
reflexionar", explicó el director del documental, Germán Doin Campos, un porteño de 24 años. A partir de
ahí, Doin decidió investigar métodos de enseñanza diferentes al que él había experimentado en carne propia
y viajó por países de habla hispana para entrevistar a educadores y padres que se han rebelado contra un
sistema educativo "vigente desde hace más de 200 años", con "prácticas y estructuras obsoletas". Tenía sólo
21 años y acababa de licenciarse en Comunicación Audiovisual cuando se planteó un proyecto que no ha
parado de crecer y que tres años más tarde ha acabado convirtiéndose en el primer largometraje argentino
financiado a través de las redes sociales. El equipo de La educación prohibida recaudó 50.000 euros gracias
a las donaciones de 704 coproductores, en su mayoría procedentes "de Argentina, España y Perú", detalla
el director. Doin aspira a que el documental abra un debate sobre la educación y también "sobre la industria
del cine convencional y los derechos de autor". El largometraje se distribuye bajo la licencia “creative
commons” y permite, e incluso alienta, la copia y distribución gratuita del mismo, y deja abierta la puerta
a la modificación del material. La cinta muestra la expansión de la escolarización libre, gratuita y obligatoria
desde Prusia a todo el mundo occidental hace más de dos siglos y cómo los pilares educativos han
permanecido casi inalterados, pese a los grandes cambios vividos desde entonces. "Yo soy el adulto, yo soy
el que les voy a dar esta información, ustedes son los niños, a callar y obedecer", describe uno de los 45
entrevistados que aparecen en la película. A sus palabras se anteponen decenas de experiencias que
convierten al alumno en el protagonista de su propia educación y ponen el énfasis en "en el amor, el respeto,
la libertad y el aprendizaje", tal y como reza el cartel de la película.
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LENGUA Y LITERATURA

Poslectura

Nivel crítico:

1. Frente a lo “normal” en el que el alumno/a solamente obedece y nada más, hay otras experiencias
donde el alumno/a… (continúa)
2. ¿De qué se queja uno de los entrevistados para el documental?
3. El autor quiere que el documental sirva principalmente para dos cosas. ¿Cuáles son?
4. ¿Qué opinión tienes de este tipo de documentales?
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TALLER DE LECTURA # 30

LOS DIENTES DEL SULTÁN

(literatura popular árabe)

Prelectura

1. ¿Cuál es el concepto de sultán?

Lectura

En un país muy lejano, al oriente del gran desierto vivía un viejo Sultán, dueño de una inmensa fortuna. El
Sultán era un hombre muy temperamental además de supersticioso. Una noche soñó que había perdido
todos los dientes. Inmediatamente después de despertar, mandó llamar a uno de los sabios de su corte para
pedirle urgentemente que interpretase su sueño. - ¡Qué desgracia mi Señor! - exclamó el Sabio - Cada diente
caído representa la pérdida de un pariente de Vuestra Majestad. - ¡Qué insolencia! - gritó el Sultán
enfurecido - ¿Cómo te atreves a decirme semejante cosa? ¡Fuera de aquí! Llamó a su guardia y ordenó que
le dieran cien latigazos, por ser un pájaro de mal agüero. Más tarde, ordenó que le trajesen a otro Sabio y
le contó lo que había soñado. Este, después de escuchar al Sultán con atención, le dijo: - ¡Excelso Señor!
Gran felicidad os ha sido reservada. El sueño significa que vuestra merced tendrá una larga vida y
sobrevivirá a todos sus parientes. Se iluminó el semblante del Sultán con una gran sonrisa y ordenó que le
dieran cien monedas de oro. Cuando éste salía del Palacio, uno de los consejeros reales le dijo admirado: -
¡No es posible! La interpretación que habéis hecho de los sueños del Sultán es la misma que la del primer
Sabio. No entiendo por qué al primero le castigó con cien azotes, mientras que a vos os premia con cien
monedas de oro. - Recuerda bien amigo mío --respondió el segundo Sabio-- que todo depende de la forma
en que se dicen las cosas... La verdad puede compararse con una piedra preciosa. Si la lanzamos contra el
rostro de alguien, puede herir, pero si la enchapamos en un delicado embalaje y la ofrecemos con ternura,
ciertamente será aceptada con agrado... - No olvides mi querido amigo --continuó el sabio-- que puedes
comunicar una misma verdad de dos formas: la pesimista que sólo recalcará el lado negativo de esa verdad;
o la optimista, que sabrá encontrarle siempre el lado positivo a la misma verdad".
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LENGUA Y LITERATURA

Poslectura

Nivel crítico:

Si te ofrecen 2 vasos de agua. Uno está medio lleno y el otro medio vacío.
1. ¿Cuál de ellos elegirías?
2. Intenta explicar que significa en la vida real el elegir uno u otro vaso 10.-
3. Inventa como se expresaría una joven optimista y el pesimista en las siguientes situaciones:
Una alumna obtiene en sus notas: 4 aprobados y 4 suspensos
Optimista: _______________________________________________________
Pesimista:_________________________________________________________
4. Al final de temporada un equipo ha perdido 12 partidos, ha ganado 8 y ha empatado 4
Optimista: _______________________________________________________
Pesimista:_______________________________________________________
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TALLER DE LECTURA # 31

CONTINUIDAD DE LOS PARQUES

Autor: JULIO CORTÁZAR

Prelectura

1. Parafrasea la siguiente frase: “Un sueño dentro de un sueño”

Lectura

Había empezado a leer la novela unos días antes. La abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla
cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los
personajes. Esa tarde, después de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una
cuestión de aparcerías, volvió al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles.
Arrellanado en su sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante
posibilidad de intrusiones, dejó que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se
puso a leer los últimos capítulos. Su memoria retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de los
protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse
desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cómodamente en
el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguían al alcance de la mano, que más allá de los
ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida
disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y
movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa;
ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella la
sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las ceremonias de una
pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos. El puñal se entibiaba contra su
pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de
serpientes, y se sentía que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo
del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que
era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora
cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpía apenas
para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rígidamente a la
tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte.
Desde la senda opuesta él se volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez,
parapetándose en los árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que
llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa hora, y no
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estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en sus oídos le llegaban las
palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería, una escalera alfombrada. En lo alto, dos
puertas. Nadie en la primera habitación, nadie en la segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la
mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el
sillón leyendo una novela.

Poslectura

Nivel crítico:

6. Haga un comentario sobre el tema:

7. Qué historia es contada dentro de otra historia
8. Cree un final alternativo para el cuento
9. Cuál es la importancia de los espacios físicos en la historia
10. Qué papel juega la realidad y ficción en el cuento:
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TALLER DE LECTURA # 32

Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda a un reloj

JULIO CORTÁZAR

Prelectura

Escribe una breve descripción de lo que es el tiempo:

Lectura

Piensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeño infierno florido, una cadena de rosas, un
calabozo de aire. No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure porque
es de buena marca, suizo con áncora de rubíes; no te regalan solamente ese menudo picapedrero que te
atarás a la muñeca y pasearás contigo. Te regalan –no lo saben, lo terrible es que no lo saben–, te regalan
un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu
cuerpo con su correa como un bracito desesperado colgándose de tu muñeca. Te regalan la necesidad de
darle cuerda todos los días, la obligación de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesión
de atender a la hora exacta en las vitrinas de las joyerías, en el anuncio por la radio, en el servicio telefónico.
Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te regalan su
marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia a comparar tu reloj
con los demás relojes. No te regalan un reloj, tú eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleaños del reloj.

Poslectura

Nivel crítico:

1. ¿Qué papel juega el tiempo en el cuento?

2. Por qué el autor utiliza la metáfora del reloj cómo un objeto que puede cambiar la vida:
3. Qué simboliza el acto de dar cuerda a un reloj
4. Cómo influye las circunstancias externas en las decisiones tomarás por el autor:
5. Escriba 2 características del narrador:
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TALLER DE LECTURA # 33

Instrucciones para llorar

JULIO CORTÁZAR

Prelectura

Lectura

Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto
que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio
u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas
y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente.
Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el
hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho
de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando
ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de
preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

Poslectura

Nivel crítico:

1. Qué valores y crítica social expone el autor en el cuento:

2. Qué significado tiene el título del cuento:
3. Existe ironía en esta obra:
4. Qué importancia tiene la metáfora y las imágenes en la descripción del cuento:
5. Diferencia entre la razón y la emotividad:
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TALLER DE LECTURA # 34
La muerte de un héroe.
Par Lagerkvist.

Prelectura

1. ¿Cuáles son las distracciones que te gustan?

Lectura

La muerte de un héroe.

En una ciudad donde nunca parecían suficientes las distracciones, un comité había contratado a un
hombre que, luego de mantenerse en equilibrio cabeza abajo en lo alto del campanario de la iglesia, debía
arrojarse al vacío y matarse. Cobraría por ello 500.000 coronas. Todas las clases sociales, todos los
círculos se interesaron vivamente en el asunto. No se hablaba de otra cosa y las entradas se agotaron en
pocos días. La gente opinaba que era un acto valeroso, sin dejar de considerar su precio. Por menos
agradable que fuera caer de semejante altura, había que reconocer que la suma ofrecida bien valía la pena.
Se podía estar orgulloso de una ciudad capaz de constituir el comité que había organizado todo sin
escatimar gastos. Por supuesto, la atención se dirigía también hacia el hombre encargado de realizar el
proyecto. Solícitos y ardorosos, los periodistas se arrojaron sobre él cuando faltaban pocos días para el
espectáculo. Los recibió amablemente en el mejor hotel de la ciudad, donde tenía reservadas varias
habitaciones.

—¡Bah! Para mí esto no es más que algo necio. Me han propuesto la suma que ustedes conocen y he
aceptado. Eso es todo.

—Entonces, ¿usted no encuentra desagradable arriesgar su vida? Se comprende que sea necesario, pues
sin ello la cosa no tendría nada de estrictamente sensacional y por lo tanto el comité no pagaría como lo
hace, pero para usted personalmente no puede ser agradable.

—Sí, usted tiene razón; he pensado en eso. ¿Pero por qué no se haría por dinero?

Inspirados por estas declaraciones, aparecieron en los periódicos largos artículos sobre ese hombre hasta
entonces desconocido, sobre su pasado, sus proyectos, sus opiniones sobre la actualidad, su carácter y su
vida privada. Si se abría un diario cualquiera, allí estaba su retrato: un joven vigoroso, sin nada que lo
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hiciera notable, pero lozano y airoso, de rostro abierto enérgico; tipo representativo, en suma, de la mejor
juventud de la época, sana y voluntariosa. Su imagen podía verse en todos los cafés, como preparación de
la emoción que habría de venir. Se concluía que el muchacho no estaba nada mal, que era simpático; las
mujeres lo encontraban maravilloso. Algunos que se atribuían mayor sentido común alzaban los hombros
diciendo: es un pícaro. Pero todos estaban de acuerdo en admitir que una idea tan original, tan fantástica,
sólo podía nacer en una época tan extraordinaria como la nuestra, con su fiebre, su fogosidad, su
propensión al sacrificio total. El comité, por su parte, recibía unánimes elogios por no haber reparado en
los gastos cuando se trataba de montar semejante cosa, de ofrecer a la ciudad un espectáculo tan
excepcional. Los gastos serían seguramente cubiertos por el precio elevado de las entradas; sin embargo,
había un riesgo a correr.

Por fin llegó el gran día. Los alrededores de la iglesia hormigueaban de gente. Reinaba una emoción
inaudita. Todos retenían el aliento, sobreexcitados por la espera de lo que debía ocurrir. Y el hombre
cayó; todo fue breve. La gente se estremeció, luego levantó la cabeza y se puso camino a casa. Hubo
cierta decepción.

El espectáculo había sido grandioso, y sin embargo... En suma, lo único que había hecho era matarse y se
había pagado caro por una cosa tan simple. Se había desarticulado horriblemente, pero, ¿qué placer se
había obtenido? ¡Una juventud llena de promesas sacrificada de esa manera!

El público volvió descontento a su casa; las damas abrían sus sombrillas para protegerse del sol. No; se
debería prohibir organizar semejantes horrores. ¿Quién podría encontrar placer en ellos? Reflexionando,
ellos encontraban todo eso irritante.

Poslectura:

Nivel crítico:

2.- ¿Calificarías como diversión para las personas lo organizado por el comité en la ciudad?

3.- ¿Si hubieses podido hacer una propuesta para que la ciudad se divierta, ¿cuál hubiese sido?

4.- ¿Crees que ganar una suma importante de dinero justifica cualquier tipo de riesgo? ¿Por qué?

5.- ¿Crees que la actitud de los habitantes de la ciudad fue la correcta? Razona tu respuesta.
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TALLER DE LECTURA # 35
El cuento de Perseo y Medusa
Adaptado por Laura Vèlez.

Prelectura

1. ¿Has escuchado el cuento de Perseo y Medusa?

Lectura

Perseo y Medusa

Héroes griegos hay muchos, pero los más antiguos fueron los que realizaron las hazañas más increíbles y
maravillosas. Perseo era uno de esos héroes fortachones y se hizo famoso por poner fin al terror impuesto
por la Gorgona Medusa, que convertía en piedra a todas las personas que la miraban.

Medusa era una Gorgona, un ser monstruoso que tenía el cuerpo cubierto de escamas, la cara toda
arrugada y en el pelo, en lugar de rizos, tenía serpientes enroscadas que jugueteaban en su cabeza. A
Medusa no se la podía mirar a la cara, pero no porque fuera horrorosa, sino porque en cuanto la mirabas te
convertía en piedra. Así que todo el mundo tenía miedo de ella.

Todo el mundo, menos Perseo, que para eso era un héroe griego. Así que un buen día decidió acabar con
Medusa para liberar a los habitantes del mundo de ser convertidos en estatuas de piedra. Pero el asunto no
era fácil y Perseo tuvo que pedir ayuda. Fueron los dioses griegos quienes ayudaron a Perseo haciéndole
algunos regalos que necesitaría para vencer a Medusa.

Atenea le dio un escudo que era a la vez un espejo, Zeus le dio una hoz con un filo muy cortante, Hermes
le prestó sus sandalias aladas y Hades le dejó su casco que le hacía invisible. Armado con todos estos
regalos, Perseo se fue al encuentro de la Gorgona. Y allí se encontró a Medusa, paseando divertida
mientras convertía en estatuas de piedra a todo aquel que se encontraba por el camino.

Cuando Medusa se sentó a descansar, Perseo empezó su maniobra. No podía mirarla a los ojos porque se
convertiría en piedra, así que utilizó el escudo espejo para controlar los movimientos de medusa. En
cuanto la vio sentada y descansando, Perseo se puso su casco que le hacía invisible, se colocó sus
sandalias de alas y salió volando con la hoz en la mano listo para cortarle la cabeza a Medusa.
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Fue todo un éxito, porque Perseo logró cortarle la cabeza a Medusa y guardarla en una bolsa opaca para
que no pudiera petrificar a nadie más. Además, de la sangre de Medusa nació el famoso caballo Pegaso,
un caballo que volaba y que Perseo utilizó para llegar a casa cuanto antes.

Tomado de https://bit.ly/2Sk6NE7 (03/11/2018)

Laura Vélez. Escritora y periodista.
Nivel crítico:
Poslectura
2.- ¿Cuál fue el aporte a la literatura con este relato?

3.- ¿Crees que Medusa como era ella se desempeñó bien como líder de su grupo? ¿por qué?
4.- ¿Cuál crees que fue el objetivo por el que Perseo se puso el casco y sus sandalias con alas?
¿cuál fue el resultado?
5.- ¿Qué te parece el papel de Medusa en el relato?
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TALLER DE LECTURA # 36

El intersigno (fragmento)

Adam Villiers de L`Isle.

Prelectura

1. Consultar el significado de las palabras: Alumbrada, hálito.

Lectura

El intersigno

Era medianoche.

Mis ideas eran extrañas. ¿Qué sucedía?

Al acercarme a la puerta, una mancha de luz roja, que entraba por el agujero de la cerradura, se paseó sobre
mi mano y el puño de la camisa. Alguien estaba detrás de la puerta. Realmente habían llamado. Sin
embargo, me detuve bruscamente a dos pasos del picaporte.

Una cosa me parecía sorprendente: la naturaleza de la mancha que corría por mi mano. Era un resplandor
helado, sangriento, que no alumbraba. Pero ¿por qué no se veía ninguna línea de luz debajo de la puerta, en
el corredor? En verdad, lo que salía del agujero de la cerradura me causaba la impresión de la mirada
fosforescente de un búho.

En ese momento se oyó la hora, afuera, en la iglesia y en el viento de la noche.

-¿Quién está ahí? -pregunté en voz baja.

El resplandor se apagó. Estaba por acercarme…

Pero la puerta se abrió, lenta y silenciosamente.

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En el corredor, frente a mí, se erguía la figura alta y negra de un sacerdote que llevaba puesto un bonete.
La luna lo iluminaba todo, a excepción de su rostro; no veía más que el fuego de sus pupilas, que miraban
con fijeza.

Un hálito del otro mundo envolvía al visitante, y su actitud me oprimía el alma. Paralizado por un terror
que de inmediato llegó al paroxismo, me quedé contemplando en silencio al desolador personaje.

De pronto, el sacerdote levanto el brazo hacia mí, lentamente. Me tendía una cosa pesada y vaga. Era una
capa, una gran capa negra de viaje. ¡Y me la tendía, como si me la estuviera ofreciendo! cerré los ojos para
no verlo. ¡No quería verlo! Pero un pájaro nocturno pasó entre nosotros, con un chillido horripilante y al
mover el aire con sus alas me hizo abrirlos. Sentí que el pájaro revoloteaba por la habitación.

Entonces, en un estertor de angustia – porque no tenía fuerzas para gritar- empujé la puerta con mis dos
manos estremecidas y extendidas y di una vuelta a la llave, loco y con los cabellos erizados. Y cosa singular:
me pareció que todo esto no hacía ningún ruido.

Lo que sucedía sobrepasaba lo que mi organismo podía soportar. Me desperté. Estaba sentado en mi cama,
con los brazos tendidos hacia adelante, helado y con la frente cubierta de sudor. El corazón me latía con
inusual violencia.

-¡Ah! -exclamé- ¡Qué sueño horroroso!

La ansiedad seguía aferrándome. Necesité más de un minuto antes de atreverme amover el brazo para buscar
los fósforos en la obscuridad, tuve la sensación de que una mano helada tomaba la mía y la estrechaba
amistosamente.

Tuve un movimiento nervioso al oír los fósforos frotados por mis dedos contra el hierro del candelero.
Encendí la vela y me sentí mejor. La luz, vibración divina, destruye los ambientes fúnebres y consuela de
los terrores.

Bebí un vaso de agua fría para reponerme y salté de la cama. Al pasar por delante de la ventana, me di
cuenta de una cosa: la luna era exactamente igual a la de mi sueño, si bien yo no lo había mirado antes de
meterme en la cama; y yendo, con la vela en la mano, a examinar la cerradura de la puerta, comprobé que
estaba cerrada con llave desde adentro, cosa que no había hecho antes de mi sueño.

Después de estos descubrimientos, miré todo a mí alrededor. Empezaba a encontrar que las cosas revestían
un carácter insólito. Me acosté otra vez y me puse a reflexionar, a demostrarme que lo ocurrido había sido
solamente un acceso de sonambulismo muy lúcido; pero, de todos modos, cada vez estaba más intranquilo.
No obstante, el cansancio me doblegó como una ola, acunó mis pensamientos y me dormí de golpe, en
medio de mi angustia.

Cuando desperté, un hermoso sol jugueteaba en la habitación. Era una bella mañana. Mi reloj, colocado en
la cabecera de la cama, daba las diez. ¿Hay algo mejor, para reconfortarnos, que el día y la radiante luz del
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sol? Sobre todo, cuando el aire está perfumado y el campo con un viento fresco que baila entre los árboles
y los matorrales, y los prados cubiertos de flores húmedas de rocío.

Poslectura:

Nivel crítico::

2.- ¿Por qué crees que las personas tienen este tipo de sueños?

3.- ¿Si pudieras controlar tus sueños qué tipo de sueños desearías tener?

4.- ¿Crees que la presencia de personas religiosas en estos casos ayuda a que no reproduzcan más?
¿por qué?

5.- ¿Cuál sería tu actitud si eres testigo o protagonista de algo parecido?