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Ejemplos de preguntas en Mapuzugun

Ejemplo de pregunta:
Se produce una conversación protocolar mapuche, en la que se da cuenta no sólo de la
generalidad de la persona, de su küme felen y de su küpal, como así también de todo su
entorno familiar, social, físico y psico-emocional.

¿A qué tipo de conversación corresponde?

a) Nütram.
b) Weupin.
c) Gülam.
d) Pentukün.

CLAVE: D

Ejemplo de pregunta:
En el Füta Mapu de Forrowe se juntaron los principales lonko de distintos Lof Mapu en
un encuentro o trawün solemne de carácter sociopolítico, espiritual y discursivo, con
propósito eminente de deliberación de acuerdos entre los participantes.
Al comenzar se hizo un awün a caballo, después hicieron una ceremonia de gegipun y
finalmente en el centro del lepün los lonko comenzaron con fluidos discursos orales.

¿Qué nombre recibe este tipo de relato oral con altas habilidades discursivas mapuche?

a) Weupin.
b) Epew.
c) Koyag.
d) Piam.

CLAVE: C

Ejemplo de pregunta:
Lea atentamente el relato del lonko Pascual Coña:

“Itrokom tüfa nütram afiñ feula :konüm pai afiñ chumechi ñitrem mu minche kachum
quechiñi monefum füchake lakuyem”.

“De todo esto voy a hablar ahora: contaré el desarrollo de mi propia existencia y
también el modo de vivir de los antepasados”.

¿A qué tipo de relato corresponde?

a) Autobiográfico.
b) Biográfico.
c) Científico.
d) Conversacional.

CLAVE: A
Ejemplo de pregunta.

La educadora tradicional de la escuela Kuifi Kimün, se encuentra trabajando junto a sus


estudiantes de 6° básico en un proyecto de rescate plantas medicinales denominado
Mapu Lawen. Los pichikeche han recolectado, limpiado y clasificado diversas plantas; se
han entrevistado con distintos machis del territorio y también han entrevistado a los
kimche y kuifikeche del Lof respecto a las propiedades curativas y a los preparados
medicinales del lawen. Finalmente, después de mucho kuzaw en conjunto ya se
encuentran listos para investir a su propio lawentuchefe.

¿Qué aprendizaje transversal se intenciona con este proyecto?

a. Kim chegeaymi.
b. Femekekilge cherkeno pigeafuymi.
c. Koneltukeaymi kümeke zugu mew.
d. Fillke txipa mapuche zugu ka ti fillke mapuche küzaw.
Clave: C
Ejemplos de preguntas en Aymara

Ejemplo de pregunta.
Es un sistema simbólico de expresión, es decir un acto de significado dirigido de un ser
humano a otro u otros. Es un componente clave para el desarrollo del aprendizaje de la
lengua materna y es lo que primero se aprende fuera de la escuela.

¿A qué tipo de comunicación se refiriere?

A. Se refiere a la comunicación escrita.


B. Se refiere a la comunicación oral.
C. Se refiere a la comunicación expresiva.
D. Se refiere a la comunicación asertiva.

Clave: B

Ejemplo de pregunta.
Son actividades relacionadas con la producción, el intercambio y consumo de bienes y
servicios además son parte importante de la identidad de un pueblo y contribuyen
fuertemente a la economía de ella.
¿Cuáles son las principales actividades económicas del pueblo aymara?

a) Agricultura y horticultura.
b) Agricultura y ganadería.
c) Textilería y gastronomía.
d) Ganadería y horticultura.

Clave: B

Ejemplo de pregunta.

Siwsawi: Tiwulana alapacharu saratapa


Inti uruxa , janiwa jamach’inakaxa uraqina utjirikataynati, alaxapacha jach’a punchhawi
tuqiruwa sarapxiritayna , uka yatisaxa, tiwulaxa saraña muni ukata jach’a kunturiru
irpayasiñataki achikasitayna.
Jach’a kunturixa tiwularu alaxpacharuwa q’ipkatatayna, alaxpachanxa wali
manq´’apxtayna,
umapxatatayna, thuqhupxatayna: ukata kunturixa wali tiwularu jutxañataki jariyatayna.
Tiwulaxa janiwa jutaña munkataynati, mä juk’ampi, mä juk’ampi sataynawa; ukjamata
kunturixa sapakiwa jutxatayna.
Thuqhunqalla tiwulaxa kusikusita simpa mayt’asisawa warkuqtanitayna,
warkuqtankasaxa, tiwulaxa jisk’a k’allanaka uñjatayna, ukata: - nasamasti k’umu,
ch’uñu laxra k’allalla, sasawa arnaqatayna.
Ukata jisk’a k’allaxa, kuttasina simpa t’urjaraqatayna, tiwulaxa arnaqasitaynawa. –
jach’a chusi
jant’akupxama. Chusi jant’akupxama. Alaxapacha awkimawa jutaski sasa.
Jaqinakaxa jani suma ist’asaxa t’una qalanaka jant’akupxatayna. Tiwulaxa wali
waqaqisisawa
jalaqtanitayna. Qala pataruwa puritayna. Tiwulana purakapaxa phallataynawa:
phathankapatxa juyranakawa willitatayna.
Juphampi ch’uqimpixa pachaparu puritayna; tunqusti qhirwaruwa willirantatayna, ukata
aksaruwa uka juyranakasa utji sapxiwa.

¿Cuál de los animales era el más preocupado en la tierra?

a. La araña.
b. El loro.
c. El zorro.
d. El cóndor.

Clave: C

Ejemplo de pregunta.
El educador tradicional del 5° básico, planifica el A.E. “Comparar relatos fundacionales
de distintas culturas originarias del país (mapuche, rapa nui y quechua) con el relato del
pueblo aymara”.

¿Cuál de las siguientes estrategias didácticas debiera utilizar para lograr aprendizaje
profundo?

a. Escuchar relatos fundacionales de las distintas culturas originarias y escribir un


resumen de cada uno.
b. Escuchar relatos fundacionales de las distintas culturas originarias y hacer un
dibujo de la que más le hubiese gustado.
c. Escuchar relatos fundacionales de las distintas culturas originarias y luego
investigar en internet sobre su cultura.
d. Escuchar relatos fundacionales de las distintas culturas originarias y hacer un
cuadro comparativo entre ellas.

Clave: D

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