Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Sección 9
Facilitador
Jesús Ugueto
Participante
o Crisis de la sociedad colonial: En los siglos XVIII y XIX, se produjo una crisis en la
sociedad colonial debido a cambios políticos, administrativos y sociales.
4. El siglo XX venezolano:
o Resistencia al cambio.
Esta periodificación nos ayuda a comprender los cambios económicos, políticos y sociales que han
marcado la historia de Venezuela a lo largo de los siglos.
Modo de Producción:
Relaciones de Producción:
Las relaciones de producción son las interacciones entre las personas en el proceso de producción.
Estas relaciones incluyen la división del trabajo, la distribución de los productos y la organización
del trabajo.
Superestructura Ideológica:
La Formación Económica Social está influenciada por la superestructura ideológica, que incluye la
cultura, la religión, la política y otras instituciones.
Estas ideas y valores reflejan y justifican las relaciones de producción y la estructura social.
Historicidad y Cambio:
Cada Formación Económica Social es históricamente específica y cambia a lo largo del tiempo.
Por ejemplo, la transición del feudalismo al capitalismo implicó cambios en las relaciones de
producción y en la organización social.
Conocimiento Científico de la Historia.
Científicos como Galileo Galilei, Johannes Kepler y Francis Bacon sentaron las bases del método
científico moderno, basado en la observación, la medición precisa y la formulación de hipótesis.
El marxismo es una doctrina de interpretación de la realidad propuesta por Karl Marx en el siglo
XIX. Esta perspectiva revolucionó la forma de comprender la sociedad y su historia, así como las
fuerzas que se desarrollan en ella. A continuación, exploraremos los principales aspectos de la
concepción marxista de la historia:
Lucha de Clases:
La revolución proletaria es vista como el motor del cambio social, conduciendo hacia una sociedad
sin clases: el comunismo.
Los cambios en las relaciones de producción y la propiedad de los medios de producción generan
transformaciones sociales.
Crítica al Capitalismo:
El materialismo histórico.
Según esta perspectiva, la historia es impulsada por las tensiones entre las clases sociales y su
lucha por el control de los medios de producción.
La propiedad comunal implica que varias personas comparten derechos de posesión sobre una
parcela de tierra.
Estas comunidades pueden ser pueblos, comunidades indígenas, cooperativas agrícolas u otros
grupos organizados.
Historia y contexto:
En muchos casos, estas tierras se han transmitido de generación en generación y se han utilizado
para actividades agrícolas, pastoreo, recolección de recursos naturales y otros fines.
Importancia y desafíos:
La propiedad comunal puede ser una forma de preservar tradiciones culturales, proteger el medio
ambiente y garantizar la sostenibilidad.
Sin embargo, también enfrenta desafíos, como la presión por el desarrollo urbano, conflictos de
intereses y cambios en las leyes de propiedad.
El esclavismo.
1. Los prisioneros de guerra a quienes se les había perdonado, momentáneamente la vida. Podían
ser vendidos en los mercados. Algún sacerdote o aristócrata los compraba para celebrar sacrificios.
2. Esclavitud impuesta como castigo a quienes perdían sus derechos cívicos o su fortuna.
3. Jóvenes y doncellas entregadas como tributos de guerra por los vencidos, pasaban a ser
propiedad del vencedor.
En los dos (2) últimos casos, al cumplir su pena o pagar el tributo en otras especies, recuperaban
su libertad y, con ella, su condición social anterior.
5. Venezuela. La Colonia
La mano de obra indígena resultó enseguida insuficiente, pues la relativa protección de la Corona y
la iglesia obstaculizaban su utilización. A esto se agregaba la limitada resistencia física de los
indígenas para la pesca