Final Cerebro y Mente

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
Tarea 4 Desarrollo de la Actividad Final.
Tania Stefania Gaitán Castro
Tutora: Mariela Garcés de Márquez
Grupo: 520007_8
Universidad Nacional Abierta y a Distancia-UNAD
Licenciatura en Filosofía
2023
INTRODUCCIÓN
Este trabajo es realizado con el fin de elaborar un mapa mental en el cual se van a encontrar
contenidos de las unidades 1 2 y 3 de manera en que se pueda entender todo lo realizado
anteriormente también se elaborará un ensayo crítico argumentativo en el cual nos vamos a
basar en nuestro mapa mental y en el de nuestros compañeros para así dar una mejor
explicación a todo lo que se vio en el curso

Enlace mapa conceptual
https://www.canva.com/design/DAF1qGEk-
w0/N9eNQiTARmzMj5rt1fuNeg/edit?utm_content=DAF1qGEk-
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ENSAYO
El dualismo es una doctrina filosófica que plantea la existencia de dos principios
fundamentales en el ser humano y la relación entre el cerebro y la mente. Dos destacados
filósofos que abordaron este tema son René Descartes y Voltaire.
Descartes sostiene que el ser humano es único en su capacidad de pensar, sentir y
experimentar emociones, mientras que el resto de los animales son considerados simplemente
bestias sin capacidad para pensar o sentir, como si fueran máquinas. Por otro lado, Voltaire
argumenta que los animales sí son capaces de aprender y actuar por sí mismos,
contradiciendo la postura de Descartes.
En cuanto al alma y el cuerpo, diversos filósofos han debatido sobre este tema a lo largo de
la historia. Entre ellos se encuentran Platón, Aristóteles, Descartes, Pedro Laín y Voltaire,
por mencionar algunos.
Pedro Laín, médico y filósofo, sostiene que el ser humano no está compuesto por un dualismo
y tampoco es materialista. Según su perspectiva, es el cuerpo quien realiza las funciones que
tradicionalmente se atribuían al alma. Esta postura contrasta con la de Descartes, quien
defiende la existencia de un dualismo en el ser humano, dividido entre lo natural y lo mental.
Por su parte, Platón plantea la existencia de un dualismo en el cual el alma está atrapada en
el cuerpo y solo alcanza la verdadera libertad tras la muerte.

En resumen, el dualismo es una doctrina compleja que aborda la relación entre los dos
principios del ser humano y la conexión entre el cerebro y la mente. Las posturas de
Descartes, Voltaire, Laín y Platón ofrecen diferentes perspectivas sobre la naturaleza del ser
humano y el papel del alma y el cuerpo en esta dualidad.
El monismo filosófico es una postura que sostiene que tanto el universo como el ser humano
están compuestos por una única materia, sustancia, causa o elemento. Esta perspectiva busca
encontrar una unidad fundamental en todo lo existente, argumentando que todo puede ser
reducido a una misma esencia.
Por otro lado, la ciencia cognitiva es un campo de estudio que se encarga de investigar la
mente y todos sus procesos. Para ello, se vale de disciplinas como la filosofía, psicología,
lingüística, antropología, neurociencias y ciencias de la computación. La ciencia cognitiva
busca explicar cómo funciona la mente humana a través de métodos científicos y teorías
basadas en evidencia empírica.
En cuanto al materialismo, se enfoca en el estudio de la conciencia y sostiene que esta debe
ser entendida como parte de la materia. Según esta postura, las sensaciones y estados
mentales son atributos de la materia y la conciencia surge como resultado de un estado
material. El materialismo busca explicar la naturaleza de la mente desde una perspectiva
científica y rechaza concepciones sobrenaturales o metafísicas.
Dentro del monismo filosófico existen diferentes corrientes, entre las cuales destacan la teoría
de la identidad. Esta teoría sostiene que los estados mentales son idénticos a los estados del
cerebro. Por otro lado, el materialismo eliminativo argumenta que no existe una entidad
llamada "mente" ni propiedades mentales, ya que estas son conceptos del sentido común o
de la psicología popular., el funcionalismo postula que los estados mentales y el
comportamiento humano dependen del entorno en el que se encuentra el individuo.
En resumen, el monismo filosófico, la ciencia cognitiva y el materialismo son enfoques que
buscan comprender la mente y la conciencia desde distintas perspectivas, ya sea a través de
la unidad de la materia, la investigación científica o el estudio de los procesos mentales y su
relación con el entorno.
En el estudio de la conciencia, han surgido diversos filósofos que han aportado diferentes
perspectivas. Uno de ellos es René Descartes, cuyo pensamiento cartesiano sostiene que la
conciencia es una propiedad fundamental que se basa en la experiencia. Según Descartes, la
conciencia es algo esencial para todo estado mental, ya que no puede existir sin la experiencia
y, a su vez, la experiencia contribuye a la creación de la conciencia.
Sin embargo, existen filósofos que han adoptado posiciones anti-cartesianas en relación a la
conciencia. Gottfried Wilhelm Leibniz realizó reflexiones profundas sobre las percepciones
y los pensamientos inconscientes. Para Leibniz, existen propiedades mentales que no
dependen exclusivamente de la experiencia, lo que abre la puerta al estudio empírico de la
mente. Su enfoque permite considerar aspectos de la conciencia que van más allá de lo
puramente experiencial.
Otro filósofo destacado en este contexto es Immanuel Kant. Él sostiene que las funciones
trascendentales del pensamiento teórico y práctico eliminan la necesidad de una verificación
consciente. Kant plantea que hay aspectos de nuestra conciencia y nuestro conocimiento que
no pueden ser reducidos únicamente a la experiencia empírica. Su enfoque trascendental

busca comprender cómo los conceptos y principios rigen nuestra forma de percibir y conocer
el mundo.
Se puede decir que el estudio de la conciencia ha sido una fuente constante de investigación
y debate filosófico. Mientras Descartes destaca la importancia de la experiencia en la
formación de la conciencia, Leibniz y Kant proponen perspectivas que amplían nuestro
entendimiento de la conciencia más allá de los límites de la experiencia empírica. Estos
enfoques nos invitan a explorar las dimensiones más profundas y complejas de nuestra mente
y conciencia.
El cerebro y la mente son dos conceptos interrelacionados pero distintos. El cerebro es el
órgano físico responsable de procesar la información, mientras que la mente se refiere a los
procesos mentales y las experiencias subjetivas. Aunque existe una estrecha conexión entre
ambos, aún queda mucho por descubrir sobre cómo se relacionan y cómo influyen en nuestra
experiencia consciente.
A lo largo de la historia, la conciencia ha sido un tema fascinante y complejo que ha sido
objeto de intensa investigación. Hasta la actualidad, no se ha logrado otorgar un origen
definitivo a la conciencia, lo que ha llevado a diferentes teorías y perspectivas filosóficas.
Uno de los pensadores más destacados en este ámbito es René Descartes, quien sostiene de
manera representativa del pensamiento cartesiano que la conciencia es una propiedad que se
basa en la experiencia. Para Descartes, la conciencia es algo fundamental para todo estado
mental, afirmando que no puede existir sin la experiencia y viceversa. Esta visión coloca a la
experiencia como un elemento central en la generación y existencia de la conciencia.

Sin embargo, existen posiciones anti cartesianas que plantean diferentes perspectivas sobre
la conciencia. Por ejemplo, Gottfried Leibniz reflexiona sobre las percepciones, los
pensamientos inconscientes y otras propiedades mentales que no dependen exclusivamente
de la experiencia. Leibniz sugiere que hay aspectos de la mente que pueden estudiarse de
manera empírica, sin necesidad de basarse únicamente en la experiencia sensorial.
Immanuel Kant también ofrece una postura interesante al afirmar que las funciones
trascendentales del pensamiento teórico y práctico eliminan la necesidad de una verificación
consciente. Para Kant, hay aspectos de nuestra mente y conocimiento que van más allá de lo
meramente empírico y se basan en categorías y estructuras mentales inherentes.
En conclusión, el estudio de la conciencia ha sido un desafío apasionante para filósofos y
científicos a lo largo de la historia. Aunque no se ha logrado establecer un origen definitivo,
las diferentes perspectivas, como la de Descartes, Leibniz y Kant, nos invitan a reflexionar
sobre la complejidad de este fenómeno y a seguir explorando sus misterios en busca de
respuestas más profundas.

CONCLUSIÓN
En conclusión, el estudio de la conciencia ha sido un desafío apasionante para filósofos y
científicos a lo largo de la historia. Aunque no se ha logrado establecer un origen definitivo,
las diferentes perspectivas, como la de Descartes, Leibniz y Kant, nos invitan a reflexionar
sobre la complejidad de este fenómeno y a seguir explorando sus misterios en busca de
respuestas más profundas.

REFERENCIAS
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http://repositorio.colciencias.gov.co:8080/bitstream/handle/11146/1127/1980-V4-N3-
Articulos-Art%203.3.pdf?sequence=1&isAllowed=y
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conciencia ofrecida por el materialismo eliminativo y el funcionalismo. Un análisis crítico.
Revista Filosofía UIS, 19(1), 203–228. https://doi.org/10.18273/revfil.v19n1-2020007

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https://philarchive.org/archive/FREEDM-2

Final Cerebro y Mente

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anteriormente también se elaborará un ensayo crítico argumentativo en el cual nos vamos a

explicación a todo lo que se vio en el curso

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El dualismo es una doctrina filosófica que plantea la existencia de dos principios

fundamentales en el ser humano y la relación entre el cerebro y la mente. Dos destacados

filósofos que abordaron este tema son René Descartes y Voltaire.

Descartes sostiene que el ser humano es único en su capacidad de pensar, sentir y

contradiciendo la postura de Descartes.

por mencionar algunos.

tradicionalmente se atribuían al alma. Esta postura contrasta con la de Descartes, quien

defiende la existencia de un dualismo en el ser humano, dividido entre lo natural y lo mental.

el cuerpo y solo alcanza la verdadera libertad tras la muerte.

humano y el papel del alma y el cuerpo en esta dualidad.

reducido a una misma esencia.

lingüística, antropología, neurociencias y ciencias de la computación. La ciencia cognitiva

basadas en evidencia empírica.

En cuanto al materialismo, se enfoca en el estudio de la conciencia y sostiene que esta debe

mentales son atributos de la materia y la conciencia surge como resultado de un estado

material. El materialismo busca explicar la naturaleza de la mente desde una perspectiva

científica y rechaza concepciones sobrenaturales o metafísicas.

de la psicología popular., el funcionalismo postula que los estados mentales y el

comportamiento humano dependen del entorno en el que se encuentra el individuo.

En resumen, el monismo filosófico, la ciencia cognitiva y el materialismo son enfoques que

buscan comprender la mente y la conciencia desde distintas perspectivas, ya sea a través de

la unidad de la materia, la investigación científica o el estudio de los procesos mentales y su

relación con el entorno.

conciencia es una propiedad fundamental que se basa en la experiencia. Según Descartes, la

y, a su vez, la experiencia contribuye a la creación de la conciencia.

y los pensamientos inconscientes. Para Leibniz, existen propiedades mentales que no

dependen exclusivamente de la experiencia, lo que abre la puerta al estudio empírico de la

trascendentales del pensamiento teórico y práctico eliminan la necesidad de una verificación

no pueden ser reducidos únicamente a la experiencia empírica. Su enfoque trascendental

y debate filosófico. Mientras Descartes destaca la importancia de la experiencia en la

formación de la conciencia, Leibniz y Kant proponen perspectivas que amplían nuestro

entendimiento de la conciencia más allá de los límites de la experiencia empírica. Estos

El cerebro y la mente son dos conceptos interrelacionados pero distintos. El cerebro es el

A lo largo de la historia, la conciencia ha sido un tema fascinante y complejo que ha sido

objeto de intensa investigación. Hasta la actualidad, no se ha logrado otorgar un origen

definitivo a la conciencia, lo que ha llevado a diferentes teorías y perspectivas filosóficas.

experiencia como un elemento central en la generación y existencia de la conciencia.

pensamientos inconscientes y otras propiedades mentales que no dependen exclusivamente

manera empírica, sin necesidad de basarse únicamente en la experiencia sensorial.

trascendentales del pensamiento teórico y práctico eliminan la necesidad de una verificación

meramente empírico y se basan en categorías y estructuras mentales inherentes.

En conclusión, el estudio de la conciencia ha sido un desafío apasionante para filósofos y

científicos a lo largo de la historia. Aunque no se ha logrado establecer un origen definitivo,

sobre la complejidad de este fenómeno y a seguir explorando sus misterios en busca de

respuestas más profundas.

En conclusión, el estudio de la conciencia ha sido un desafío apasionante para filósofos y

científicos a lo largo de la historia. Aunque no se ha logrado establecer un origen definitivo,

sobre la complejidad de este fenómeno y a seguir explorando sus misterios en busca de

respuestas más profundas.

Anzoátegui, M., Campagnoli, M. A., & Ferrari, M. L. (2018). El dualismo mente-cuerpo y

la conceptualización humano-animal en el pensamiento cartesiano. Libros de Cátedra.

Bunge, M. (1980). El problema mente-cuerpo.

Thémata. Revista de Filosofía, 46, 563-569.

Ballestas, R. J. C. (2019). Materialismo reduccionista y materialismo eliminativo: dos