Resumen

Psicología de las masas – Le Bon

Juan Gabriel Condori Hilari 10 de marzo de 2023

Psicología de grupos

En el primer apartado del libro “libro I” El autor plantea la individualidad, cómo se

desvanece en las masas, es decir al ser parte de las masas el individuo pierde la
intelectualidad, control de sus impulsas, racionalidad y la identidad personal; para
luego adoptar una identidad grupal. Para ser una masa tiene que haber un grupo
que debe perseguir ideologías u objetivos similares, no basta con que compartan
un determinado espacio. Las ideologías son creadas por las masas, no son
construidas desde la individualidad ni necesitan de ellas. Estas ideologías van a
tener cualidad estúpidas e irracionales porque son creadas desde el inconsciente,
desde la herencia inconsciente de la colectividad. Le Bon plantea tres causas de la
estupidez que son:
 Primera causa: los individuos ceden ante sus instintos, a diferencia de ser
un sujeto aislado donde tienes control de tus impulsos, en las masas no
hay un control de las emociones
 Segunda causa: los sujetos se contagian de los que haceres, sentimientos
e identidad del grupo
 Tercera causa: el sujeto como individuo no es consciente de sus actos; es
decir de alguna manera se libra de las responsabilidades que conlleva
realizar una determinada acción. El individuo al estar incorporado en una
masa es muy manipulable e hipnotizable.
Otra de las tesis planteadas por Le Bon es que las masas tienen ideas transitorias
y fundamentales; la primeras se caracterizan por ser ideas que surgen en ese
mismo instante es decir no tienen mucho peso en la historia, con como las olas del
mar que se ven en la superficie pero la corriente no. Mientras tanto las ideas
fundamentales se caracterizan por ser ideas muy arraigadas en la historia como
las religiones o creencias. Estas ideas transitorias según Le Bon tienen a destruir
las ideas fundamentales; como se ha podido ver por ejemplo con personajes
heroicos como ser Napoleón en la Revolución Francesa. Al principio se lo
veneraba como un salvador, liberador de la monarquía. Sin embargo, años más
tarde se descubrieron más datos de que era un sanguinario por haber matado a
miles de personas. Aquí claramente podemos ver que la idea y el concepto que se
tiene de algo cambia no es estático.
Las masas tienen una distorsión de la realidad porque no taman en cuanta la
totalidad del fenómeno y también porque se basan en imágenes. Solo basta que
un individuo de las masas de una falsa alarma de la realidad para crear una
realidad inventado, como, por ejemplo; el guía de un grupo de caminantes advierte
que hay un par de tigras al fondo del trecho; al momento de llegar a ese punto del
camino descubres eran unas rocas color naranja con ramas oscuras.
En el segundo apartado del libro Le Bon dice que las opiniones y creencias que
tienen están influenciadas por la raza de la que provienen, las tradiciones, el
tiempo, la educación y las instituciones políticas y sociales. Uno de requisitos para
manipulara a las masas son los sentimientos y la fe; además que este último
levanta el prestigio y la credibilidad de las masas. Luego estos manipuladores
cambian las opiniones de las masas, pasan de ser pasajeras a ser fundamentales;
esto debido a tres razones: 1) las creencias del pasado, que eran las más sólidas,
se han venido integrando; 2) el poder de las masas en aumento hace que se
sientan en la capacidad de proponer y de pensar nuevas cosas; 3) La prensa hace
que las opiniones puedan cambiar a favor de las masas.

Clasificación y la descripción de las diferentes clases de masas

 Masas heterogéneas: las masas heterogéneas tienden a ser más
manipulables, se caracteriza principalmente por la raza, es decir según Le
Bon este criterio es determinantes porque da el ejemplo de juntar en un
congreso a trabajadores de diferentes países; postula que a pesar de tener
una misma ideología dependiendo de la raza siempre habrá discrepancias,
esto explicaría los diferentes tipos de socialismos que puede haber en los
diferentes componentes.
 Masas homogéneas: Le Bon la subclasifica en 3 subcategorías
o Secta: Se caracteriza en que los individuos difieren mucho en cuanto
a su educación, profesiones y la clase social a la que pertenecen,
pero tienen un vinculo de conexión en sus creencias. Por ejemplo:
las sectas religiosas
o Casta: Se caracteriza por individuos que tienen la misma profesión,
una educación similar y estatus social bastante similar. Un ejemplo
de este sería: los militares
o Clase: Se caracterizan por no tener una comunidad de
creencias como los miembros de una secta, ni por ocupaciones
profesionales similares. Sino más bien se caracterizan por interés,
hábitos de vida y educación casi idénticos. Por ejemplo, clase medio
y clase alta