PALABRA APOSTOLICA Y PROFETICA AÑO 2019

PROCLAMA:
Estamos viviendo tiempos de intensa luz donde, guiados por el Espíritu Santo, somos
introducidos a un mayor entendimiento, entre otras cosas, del diseño divino para la Iglesia de
Cristo.
En relación a esto debemos considerar tres ejes principales claramente expresados en las
Escrituras, que son determinantes a la hora de definir nuestra identidad y el obrar de Dios en
nuestras vidas y a través de ellas, según su propósito eterno.
En primero lugar encontramos la Paternidad Divina. Dios, en la antigüedad, era algo lejano e
inalcanzable, al que Israel llamaba el “Altísimo”, “Jehová de los Ejércitos”, “Adonay”, “JHVH”
Aquel al que el ser humano no era digno de nombrar por causa de su grandeza y santidad. Pero
llegado el cumplimiento de los tiempos, este Dios que parecía tan lejano e inalcanzable, se hizo
carne y habitó entre nosotros y a partir de allí el nombre con el que nos relacionamos con Él es
Padre. Tanto Jesús como los apóstoles utilizaron este nombre para establecer una relación filial
de gran cercanía e intimidad al punto que el apóstol Pablo introduce el concepto de “Abba”, o sea
“papito querido”.
El segundo eje es la Supremacía de Cristo. En el Antiguo Testamento Cristo era solo una
promesa, todo daba testimonio de Él mediante figuras, tipos, símbolos y sombras, profetizando lo
que sería la manifestación plena del propósito eterno de Dios que es reconciliar todas las cosas
en el Hijo. Ahora, en el Nuevo Pacto, todo eso es una realidad consumada. El Hijo es la plenitud
de Dios, por el cual fueron creadas todas las cosas y él es quien está sobre todo y en todo.
Por ultimo aparece el Ministerio del Espíritu.
En palabras del apóstol Pablo, el ministerio del Espíritu no es otra cosa que el Nuevo Pacto. En
2° Corintios 3 llama al Antiguo Pacto “ministerio de muerte” y al hacer la comparación con el
Nuevo, lo denomina el “ministerio del Espíritu”.
Entendemos por ministerio del Espíritu la acción del Espíritu Santo llevándonos a una vida
totalmente sumergida en la voluntad del Padre para la plena manifestación del Hijo a través de su
Cuerpo que es la Iglesia.
Si tuviéramos que resumir en una sola palabra estos 3 ejes principales, que son transversales a
todas las enseñanzas de la Palabra de Dios, el término que abarcaría todo esto, que no es otra
cosa que la plenitud de la divinidad, sin lugar a dudas es “Gracia”.
Pero al hablar de gracia debemos evitar caer en la simplificación de pensar solamente en el
perdón de pecados y la base para nuestra salvación. Por supuesto que esto es gracia, pero
también es mucho más.
En 1° Corintios 2:12 leemos:
“Nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que
entendamos lo que por su gracia él nos ha concedido.”

Y Efesios 1:7 dice:

“En él tenemos la redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados, conforme a las
riquezas de la gracia”
Estos dos textos nos dan una idea del alcance de la gracia. En dos frases, “lo que por su gracia
él nos ha concedido” y “las riquezas de la gracia”, el apóstol expresa la magnitud, profundidad y
dimensión de este término, pero nos dice además, que éstas solo pueden comprenderse
mediante la revelación del Espíritu. Es esta gracia la que nos permite vivir y disfrutar a Cristo en
toda su plenitud y se nos exhorta en la Palabra a que estemos firmes bajo el dominio o régimen
de la gracia.

Romanos 5:2
“Por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos
gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.”

La gracia es el dominio en el cual estamos firmes, por lo cual debemos permanecer donde está la
gracia.
La gran batalla que debemos librar los hijos de Dios es mantenernos en la posición de gracia, ya
que el entendimiento y la experiencia de esta gracia nos llevará indudablemente a vivir de una
manera más plena y a predicar un evangelio mucho más completo.
En Efesios 3 Pablo nos dice lo siguiente:
1
Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; 2 si es que habéis
oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; 3 que por
revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, 4 leyendo lo cual
podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, 5 misterio que en otras
generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus
santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
10
para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los
principados y potestades en los lugares celestiales, 11 conforme al propósito eterno que hizo en
Cristo Jesús nuestro Señor,

Hay algunas palabras en estos textos que son altamente relevantes en torno a la gracia.
“Administración” Se refiere a una asignación que implica la suministración de las riquezas de
Cristo a los santos.
“Revelación” Se refiere al medio por el cual accedemos al conocimiento de dichas riqueza para
poder administrarlas y suministrarlas.
“Misterio” Es la esencia de la gracia que hace imprescindible la revelación ya que jamás
podríamos entenderla por medio de la sabiduría humana.
“Multiforme sabiduría de Dios” Es la manifestación plena de la gracia divina expresada en una
gran multitud de formas para la edificación del Cuerpo.
“Propósito eterno” Es el plan de Dios gestado en la eternidad pero manifestado en el tiempo
señalado por medio del cual tenemos entrada a esta “gracia”
Es en el entendimiento de la trascendencia y alcance de la gracia y de la responsabilidad que se
nos ha conferido como Sacerdocio Santo que debemos enfocarnos a fin de llevar al pueblo de
Dios al pleno disfrute de todo lo que Él representa y es en esencia.
El apóstol Pedro también menciona esta realidad de la siguiente manera:

1° Pedro 4:10
Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando fielmente la
gracia de Dios en sus diversas formas.

Por todo lo expuesto y con el fin de ser fieles y exactos al diseño divino y cumplir con nuestra
responsabilidad en la edificación del Cuerpo de Cristo en la tierra, declaramos que este año 2019
seremos “Fieles Administradores de su Gracia”
Plenamente conscientes de la Paternidad Divina, posicionados en la Supremacía de Cristo y
sumergidos en el Ministerio del Espíritu, debemos asumir con gran placer, seriedad, pericia y
responsabilidad la maravillosa tarea de suministrar las inescrutables riquezas de su gracia, para
que en todo Dios sea glorificado y manifestado por medio de la Iglesia.

EL OBJETIVO DE NUESTRA MAYORDOMÍA, COMO SACERDOCIO REAL, ES IMPARTIR A

DIOS EN LAS PERSONAS. DISPENSAR A DIOS Y DISTRIBUIR E IMPARTIR LAS RIQUEZAS
DE CRISTO EN OTROS.

En relación a esta verdad hay tres palabras que debemos entender:

I. Con respecto a Dios, estas riquezas son Su ECONOMÍA

A. La economía de Dios es la administración de su Casa
1. Oikonomos: Oikos: Casa y nomos: Ley: La ley de la Casa
2. Se refiere al manejo de la Casa, los arreglos administrativos en relación a la
familia
B. La economía divina es el arreglo, manejo y disposición de todas las posesiones de
la familia de la fe
C. La economía divina es la impartición de la plenitud de Cristo a las personas
D. La economía divina es hacer al hombre semejante a Dios en su vida y naturaleza,
pero no en la deidad – 2° Pedro 1
3
Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia
gloria y excelencia, nos ha concedido todas las cosas que necesitamos para vivir
como Dios manda. 4 Así Dios nos ha entregado sus preciosas y magníficas
promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción que hay en el
mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina
1. No somos dioses
2. Pero participamos de la naturaleza divina
3. Portamos su esencia
 4. Hechos a su imagen y semejanza

E. La economía de Dios (Su administración) fue planeada desde la eternidad – Efesios

1. Según el buen propósito de su voluntad – 1:5 “nos predestinó para ser
adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen
propósito de su voluntad”
2. Según el misterio de su voluntad - 1:9 “Él nos hizo conocer el misterio de su
voluntad conforme al buen propósito que de antemano estableció en Cristo”
3. Según su propósito eterno realizado en Cristo - 3:11 “conforme a su eterno
propósito realizado en Cristo Jesús nuestro Señor.”
4. Para hacer que en Cristo sean reunidas bajo una cabeza todas las cosas en
la plenitud de los tiempos - 1:10 “para llevarlo a cabo cuando se cumpliera el
tiempo, esto es, reunir en él todas las cosas, tanto las del cielo como las de la
tierra.”
5. Para que la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer a los
principados y potestades en los lugares celestiales - 3:10 “El fin de todo esto
es que la sabiduría de Dios, en toda su diversidad, se dé a conocer ahora, por
medio de la iglesia, a los poderes y autoridades en las regiones celestiales”.

II. En relación a nosotros, son una MAYORDOMÍA

A. Un mayordomo es un administrador, ¿de qué? De la Economía divina
B. La mayordomía no solo tiene que ver con recursos materiales
C. La mayordomía consiste en administrar o distribuir la gracia de Dios que es CRISTO
D. Al disfrutar de Dios dentro de nosotros podemos infundirlo como gracia en los
demás.
1. Hech. 3:6 Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy...
2. Nadie puede dar lo que no tiene
3. Damos lo que tenemos
E. Ej. José en Egipto
1. Egipto tenía tanta riquezas que podía alimentar a su nación y a otras
naciones
2. José debía administrar y gerenciar la distribución de las riquezas de Egipto de
una manera apropiada.
F. El apóstol Pablo agrega: “Se requiere de los administradores que sean fieles” –
Fieles = Exactos
G. No fuimos salvos para pasarla bien, sino para ser parte de un propósito eterno

III. En relación a otros, son una DISPENSACIÓN

A. Dispensación: Despensa, dispensario
B. Tiene que ver con distribuir, suministrar, repartir, dispensar
C. Dios eligió dispensarse a sí mismo, esa es su economía
1. Se hizo carne
 2. Se hizo Espíritu vivificante
3. Regenera, transforma y glorifica a los creyentes
D. La Economía de Dios nos hace Mayordomos y la mayordomía implica Dispensación
E. La mayordomía de Dios es la impartición de Dios, en Cristo, a Su pueblo escogido
1. Para ser la vida de ellos y su todo
2. A fin de producir en el universo el único Cuerpo de Cristo
3. El Cuerpo de Cristo, la Iglesia, es Su expresión corporativa.
F. Todos, en Cristo, somos ministros del evangelio. Ef. 4
11
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a
otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a
estar unidos por la fe y el conocimiento del Hijo de Dios; hasta que lleguemos a ser
un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
1. Hemos hecho una élite del ministerio
2. Un ministro es simplemente uno que sirve.
3. Un ministro del evangelio le sirve el evangelio a la gente.

CONCLUSIÓN:
A. La gracia es: Una ECONOMÍA, una MAYORDOMÍA y una DISPENSACIÓN
B. Cuando la ECONOMÍA de Dios llega a nosotros, se convierte en nuestra MAYORDOMÍA.
C. Cuando llevamos a cabo nuestra MAYORDOMÍA, al impartir a Cristo en las personas, la
MAYORDOMÍA se convierte en una DISPENSACIÓN, por la cual Dios se imparte en ellas.
DOSIFICACIÓN ANUAL:

PRIMER TRIMESTRE: Por gracia FUIMOS salvos

Enero: Por gracia fuimos Regenerados

Febrero: Por gracia fuimos Justificados
Marzo: Por gracia fuimos Santificados

SEGUNDO TRIMESTRE: Por gracia SOMOS lo que somos

Abril: Por gracia somos prisioneros en Cristo

Mayo: Por gracia somos un reino de sacerdotes
Junio: Por gracia somos ministros del Nuevo Pacto

TERCER TRIMESTRE: Por gracia TENEMOS lo que tenemos

Julio: Por gracia tenemos acceso a la economía divina

Agosto: Por gracia tenemos acceso a la mayordomía divina
Septiembre: Por gracia tenemos acceso a la dispensación divina

CUARTO TRIMESTRE: Por gracia HACEMOS lo que hacemos

Octubre: Por gracia manifestamos la vida del Hijo

Noviembre: Por gracia nos mantenemos firme en la fe
Diciembre: Por gracia avanzamos hacia la meta