Modulo I, Mención Ministros Del Nuevo Pacto.

1er semestre

Lcdo. Isaac Santaella

Director-Fundador
 Contenido

Materia

1. Estructura de la iglesia.
Lecciones:
a) Las riquezas de Cristo producen la iglesia.
b) El verdadero servicio.
c) Hasta que todos lleguemos a la plena madurez de Cristo.
d) La medida de Cristo.

Materia

2. Reforma Integral
Lecciones:
a) Reforma que produce transformación.
b) La casa de Dios y el sacerdocio.
c) El reino de Dios.
d) Perfectos en Cristo.

Materia

3. Adoración profética.
Lecciones:
a) Adoración un asunto de naturaleza.
b) Alineamiento de la canción.
c) Oración y adoración.
d) La alabanza de la gloria, de la gracia de Dios.

Materia

4. Alineamiento global.
Lecciones:
a) Servidores o administradores.
b) Mayordomo de los misterios de Dios.
 c) Fieles a nuestra administración.
d) La mayordomía de la gracia.

Materia.

5. Ministros del nuevo pacto ¿Quiénes son?

Lecciones.
a) La esperanza a la que él los ha llamado.
b) Manifestando la verdad.
c) Llamados a la madurez de herederos.
d) La cruz y sus evidencias.

Materia.

6. Alineamiento ministerial.
Lecciones
a) Andando en el espíritu.
b) Guardar la unidad del Espíritu.
c) La cruz y sus evidencias.
d) Lejos en otro tiempo, pero ahora cerca.
 INTRODUCCIÓN
En este primer semestre, vamos a disfrutar de la revelación del Espíritu Santo
como lo son:

-.Estructura de la iglesia.

-.Reforma Integral

-.Adoración profética.

-.Alineamiento global.

-.Ministros del nuevo pacto (¿quiénes son?).

-.Alineamiento ministerial.

Cada una de ellas serán de mucha edificación para tu vida, este modulo está
diseñado especialmente para ti, no es un libro mas, no es una falacia, mucho menos
una historia que vengo a contarte, es el Rhema de Dios para tu vida donde a la luz de
la palabra vamos a encontrar las verdades eternas que nos van a devolver al original,
donde siempre debimos estar, en el jardín con nuestro Padre, créeme que la iglesia
por muchos años ha estado en terapia intensiva, y es tiempo que salga de ella, llego el
momento donde la iglesia en realidad tiene que ser la iglesia que nuestra revelación
del hijo en ella.

Muchas de las clases incluidas aquí son autoría del profeta Yonatan Lara, del
cual por algunos años ha estado recibiendo en varias de las escuelas online, todo este
material tiene como fin edificarlo en la verdad presente (Cristo), así que esperamos
que las disfrutes al máximo.
 MODULO I
Mención: MINISTROS DEL NUEVO PACTO
1er Semestre
 Lección 1

LAS RIQUEZAS DE CRISTO PRODUCEN LA IGLESIA

A sus hijos Dios les revela los misterios de Cristo y más aún, las inescrutables
Riquezas de Cristo. No solo les revela las doctrinas de Cristo sino las riquezas de Cristo. ¿Y
qué son estas riquezas? Todo lo que Cristo es y ha sido hecho para Nosotros: Luz, vida,
justicia, santidad, gozo, etc.
Pablo no fue extraordinario, simplemente tomó la delantera en esto. Los apóstoles
Siempre toman la delantera en la revelación de las riquezas de Cristo.

*Cuatro formas de las riquezas de Cristo.

1.- Los tipos son personas o cosas que representan a Cristo, como por ejemplo:
La tierra del tercer día.
Génesis 1:9-10
Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y
descúbrase lo seco. Y fue así. Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas
llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.
La luz, el sol, Adán, Abel, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón, etc.

2.- Las sombras aluden a representaciones de Él en forma de rituales y prácticas

que se realizaban en el antiguo testamento.
Colosenses 2:16-17
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva
o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

3.- Las figuras son situaciones que presentan cierto cuadro, como por ejemplo, los
cuarenta años que Israel vagó por el desierto.

4.- Las profecías son las cosas que se dijeron acerca de Cristo miles de años antes
de que sucedieran.
Génesis 3:15
Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá
en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Isaías 9:6
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se
llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Cuando esto se cumple en el Nuevo Testamento, se le añade algo más. Por
ejemplo; en el Antiguo Testamento que es la profecía, tenemos el cordero, pero en el
Nuevo Testamento que es el cumplimiento, tenemos el Cordero de Dios.
Pero en nuestra experiencia interna tenemos el Cordero eterno. No solo vivimos en la
profecía ni en el cumplimiento sino en la experiencia.
*Las riquezas de Cristo sirven para producir la iglesia.
La iglesia se produce por la impartición de Cristo en nosotros. Cuando lo
experimentamos y lo disfrutamos, esto hace que expresemos la Multiforme sabiduría de
Dios.
Efesios 3:10
Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la Iglesia
a los principados y potestades en los lugares celestiales.
Dios tiene muchos aspectos y desea mostrar a los poderes malignos lo sabio que
Él es. Todo Esto da como resultado la plenitud de Cristo que es su cuerpo como su
expresión.

*La iglesia exhibe la sabiduría de Dios conforme a su propósito eterno.

Efesios 3:9-13
Y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde lo siglos en Dios,
que creó todas las cosas; para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a
conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales,
conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, en quien tenemos
seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él; por lo cual pido que no
desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria.

Colosenses 2:3
En quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.
El libro de Efesios habla del poder de Dios, de la gracia de Dios y de la sabiduría de
Dios. La sabiduría es más elevada que el conocimiento ya que la sabiduría se requiere para
iniciar algo, en cambio el conocimiento sirve para implementarlo.
Sabiduría se halla en nuestro espíritu mientras que el conocimiento se halla en nuestra
mente. Dios inicia e implementa.
La iglesia es la sabia exhibición que Dios hace de todo lo que Cristo es, incluso la
rebelión de satanás ocurrió en la esfera de la sabiduría de Dios, sin esa rebelión, Dios no
hubiera podido dar a conocer su sabiduría de manera plena. Nosotros también mientras
más problemas tengamos más sabiduría expresaremos. Cuando todo anda bien ni siquiera
necesitamos sabiduría o al menos, no podremos expresarla, necesitamos problemas para
exhibir sabiduría.
La sabiduría de Dios es multiforme ya que tiene muchos lados aspectos y formas.
Ejemplo: La Torre de Babel, la cruz de Cristo, Moisés echado en el río Nilo. Todas estas
situaciones fueron una exhibición de la sabiduría de Dios.

Hebreos 2:14
Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo
mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es,
al diablo.
1º Corintios 1:30
Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría,
justificación, santificación y redención.

*El propósito eterno de Dios tiene tres aspectos.

Efesios 3:11
Conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor.
1. Glorificar a Dios.
2. Bendecir a los escogidos de Dios.
3. Avergonzar a los enemigos de Dios por medio de sus escogidos.
Ser fortalecidos en el hombre interior para que Cristo haga en nuestros
Corazones.
Efesios 3:14-17
Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma
nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os dé, conforme a las riquezas de
su gloria, el ser fortalecido con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite
Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor.
Esta segunda oración de Pablo está relacionada con lo extraordinario de
experimentar a Cristo. La frase: "Por esta causa", se refiere a la causa que expone en el
capítulo dos. Esto tiene que ver con que a Pablo le fue revelado el misterio y este misterio
se refiere a Dios impartido en nosotros para que le expresemos en el cuerpo agrandado de
Cristo.

*Todos debemos llegar a ser apostólicos y proféticos.

1º Corintios 12:29
¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros?
1º Corintios 14:31
Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean
exhortados.
Pablo solo tomó la delantera en todo esto. Jesús dijo: Mayores cosas haréis. Este
debe ser el deseo de todo verdadero apóstol, Pablo dijo: No fui levantado para que me
admiren sino para que hagan mayores cosas. Cada generación necesita apóstoles y
profetas.
Efesios 4:13
Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Con esto no quiero decir que debemos obviar los otros tres ministerios, todos son
importantes en el cuerpo de Cristo, sino que quiero profundizar en que el ministerio
apostólico y profético son unos de los que traen fundamento, estructura y dirección a los
demás ministerios y así al cuerpo completo no obstante cada uno de los 5 ministerios
necesitan uno del otro, a esto le llamamos unidad y edificación del cuerpo de cristo.
Fecha: / / Ejercicio de fijación Nota

1. ¿Cuáles son los tres aspectos del propósito de Dios?

2. ¿Quién produce la iglesia?

3. Nombre 2 formas de las riquezas de Cristo.

4. Realice un breve comentario sobre efesios 3:14-17.

 Lección 2

EL VERDADERO SERVICIO
Éxodo 4:22:23
Y dirás a Faraón: Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito.
Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo, para que me sirva, mas no has querido dejarlo ir; he
aquí yo voy a matar a tu hijo, tu primogénito.

Éxodo 5:1
Después Moisés y Aarón entraron a la presencia de Faraón y le dijeron: Jehová el Dios de
Israel dice así: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto.

Éxodo 7:16
Y dile: Jehová el Dios de los hebreos me ha enviado a ti, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para
que me sirva en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oír.

Éxodo 8:1
Entonces Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón y dile: Jehová ha dicho así:
Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Éxodo 8:20
Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana y ponte delante de Faraón, he aquí él sale al
río; y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Éxodo 9:1
Entonces Jehová dijo a Moisés: Entra a la presencia de Faraón, y dile: Jehová, el Dios de los
hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Éxodo 9:13
Entonces Jehová dijo a Moisés: Levántate de mañana, y ponte delante de Faraón, y dile:
Jehová, el Dios de los hebreos, dice así: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

Éxodo 10:3
Entonces vinieron Moisés y Aarón a Faraón, y le dijeron: Jehová el Dios de los hebreos ha
dicho así: ¿Hasta cuándo no querrás humillarte delante de mí? Deja ir a mi pueblo, para
que me sirva.

¿Qué significa servir a Dios?

Ustedes saben bien que esta frase se usa en la iglesia para describir cualquier cosa
que se haga en el nombre de Dios. Pensamos que podemos servirle con cualquier tipo de
acto bondadoso, canción, actividad, ministerio, etc. Pensamos que Dios quiere que le
demos nuestras emociones, nuestro tiempo, nuestro dinero, nuestra “gloria”, etc.
 Pero igual que todas las palabras en la Biblia, esta palabra servicio tiene un
significado definido por Dios. Dios ya ha llenado esta palabra con su significado
espiritual.

La Voluntad de Dios
Antes de hablar del servicio de Dios, volvamos unos pasos atrás por un momento
para preguntarnos ¿Qué quiere Dios con su pueblo? ¿Cuál es la voluntad de Dios para
nosotros? Todo el mundo cristiano está haciendo esta pregunta.
Todos los estantes de las bibliotecas cristianas están llenos de libros que nos
explican cómo hacer la voluntad de Dios, en algunos libros se dice que la voluntad de Dios
tiene que ver con carácter cristiano, libertad de malos hábitos, cómo superar las pasiones
de la carne. En otros la voluntad de Dios se presenta como la evangelización global.
En otros es la guerra espiritual, la prosperidad, la oración, disciplinas espirituales,
los pobres de la tierra, la educación cristiana, la adoración, la escatología, etc. Y para los
que se sienten abrumados por la cantidad de temas, hay libros que combinan todas estas
cosas en cinco pasos prácticos y fáciles. Supongo que a veces leemos estos libros
buscando algo que va más allá del mundo de las sombras, pero nunca vamos a encontrar
la voluntad de Dios para nuestras vidas en estos libros.

Es triste ver cuántas personas están preocupadas por la pregunta: ¿Qué quiere
Dios que yo haga? Se dice en la iglesias estos días que Dios está haciendo muchas cosas
diferentes, de maneras diferentes, en lugares diferentes por todas partes de la tierra.
Decimos que la voluntad de Dios para nuestras vida depende de dónde vivimos, cuáles
son nuestros dones naturales, en qué cultura nacimos, etc.
Pensamos que la voluntad de Dios es bien complicada, diversa, y hay montones de
planes, propósitos, y llamamientos.
Nos gusta imaginarnos que Dios sea así, porque esto se alinea bien con nuestra
perspectiva natural del mundo, y de nosotros mismos. Nos encanta la idea de tener un
destino espiritual único, uno que, por casualidad, involucra una mezcla de nuestros
propios dones y deseos, y uno que resulta en nuestra gloria e importancia en la iglesia. En
la mente del hombre adámico nuestra individualidad es muy importante, y ser especial es
una de nuestras prioridades principales.
En la iglesia, todo esto nos impulsa a crear niveles de ministerios, jerarquías de
llamamientos.
Tenemos diferentes tipos de iglesias, con metas totalmente diferentes. Por lo
tanto, hacer la voluntad de Dios llega a ser una lista de actividades que siempre cambia, y
que es diferente para cada miembro del cuerpo de Cristo. Bueno, no quiero sugerirles que
Dios busca un ejército de robots que hagan y piensen exactamente de la misma manera.
Pero sí estoy diciendo que todo en el corazón del hombre es diverso, e individual. Pero en
el corazón de Dios, hay un único propósito para toda la creación. El hombre dice, “Dios
está haciendo esto aquí, pero aquello allá. Él tiene propósito A para esta persona y
propósito B para aquella persona.” Pero Dios dice, “Yo quiero exactamente la misma cosa
en cada alma, en todo momento, y en todo lugar. Yo quiero el incremento y glorificación
de mi Hijo.”
El cuerpo de Cristo tiene muchos miembros, y obviamente no todos funcionan de
la misma manera. Como Pablo describe en su carta a los Corintios, el ojo y el pie juegan
papeles diferentes en el cuerpo. Pero la diversidad en función no significa diversidad en
propósito. Yo uso todas las partes de mi cuerpo de maneras diferentes, pero mi único
propósito para todas es contener y expresar mi vida.
No hago una lista de quehaceres para los miembros de mi cuerpo. ¿Por qué?
Porque en tanto mi vida sea la fuente y motivación de todos, todo lo que mis miembros
hagan será una expresión de mi voluntad. A veces la mano expresa mi voluntad al limpiar
mis dientes. Otras veces está quieta por horas mientras yo duermo. La expresión cambia,
pero el propósito sigue siendo el mismo. Es igual con el cuerpo de Cristo. La vida de Cristo
tiene funciones diferentes en Su cuerpo, pero Su propósito sigue siendo el mismo.
¿Qué es este propósito de Dios? En pocas palabras, es la glorificación de Cristo a través
de un cuerpo que contiene y expresa Su vida al Padre.
Y si nosotros vamos a servirle a Dios en algo relacionado a Su propósito (y no nuestras
imaginaciones) nuestro servicio tiene que ser conectado con este propósito.
• Las buenas noticias son que Dios nos ha creado y redimido para este mismo
propósito. No solo tenemos la oportunidad de glorificar a Cristo como su cuerpo, pero
también (por el amor de Dios) ¡tenemos la oportunidad de experimentar en nosotros Su
gloria! Quiero decir, no estamos haciendo cosas u obras para glorificar a Dios, sino que
Dios está revelando y formando Su gloria en nosotros. Este es nuestro propósito.
Existimos para este objetivo, entonces, nuestro entendimiento de servicio tiene que
funcionar hacia este fin.

El Verdadero Servicio de Dios

¿A dónde debemos ir para encontrar cómo Dios entiende todas las palabras
espirituales? Bueno, obviamente necesitamos la revelación del Espíritu de Dios...y
tenemos que volver nuestros corazones hacia el más que a cualquier otra cosa. Pero, ¿En
dónde vamos a encontrar las descripciones que Dios nos ha dado, las que el Espíritu tiene
que revelar?
Creo que, a estas alturas, todos aquí saben bien que el antiguo testamento es el
patrón natural, el testimonio, de todas las cosas espirituales en Cristo. Una vez más, el
pueblo de Israel es la sombra del cuerpo de Cristo, cuando Dios trataba con Israel, desde
Su perspectiva, el siempre estaba viendo y tratando con Su Hijo corporativo en tipos y
sombras. Todos murieron en el cordero, todos fueron bautizados en el mar, todos salieron
de una tierra de muerte y de esclavitud como un nuevo hombre, y cada detalle de sus
leyes, sacrificios, ofrendas, fiestas, cosechas, etc., era un cuadro de un Hijo colectivo, un
pueblo que se relacionaba con Dios en Cristo.
El sacerdocio representa la relación que Dios ha establecido con nosotros en Cristo,
los detalles del sacerdocio corresponden a diferentes aspectos de nuestra relación con Él.
El sacerdocio no es un papel o una actividad que nosotros tengamos que hacer,
más bien es una realidad y una relación que Cristo ha establecido, que ahora obra en los
que somos el nuevo tabernáculo o templo de Dios.
 Dios nos ha comprado, nos ha redimido para un propósito, y el propósito tiene que
ver con servicio. Otra vez, no se trata de nuestro entendimiento de la palabra servicio, no
obstante, existe una verdadera perspectiva de la palabra servicio que debemos entender y
experimentar. Regresemos a Éxodo por un momento. Cuando Dios habló con Moisés, le
dijo
Éxodo 4:22
"Entonces dirás a Faraón: 'Así dice el SEÑOR: "Israel es Mi hijo, Mi primogénito.
23 "Y te he dicho: 'Deja ir a Mi hijo para que Me sirva,'
Y luego la Biblia dice una y otra vez...
Éxodo 28:4
"Estas son las vestiduras que harán: un pectoral, un efod, un manto, una túnica tejida a
cuadros, una tiara y un cinturón. Harán vestiduras sagradas para tu hermano Aarón y para
sus hijos, a fin de que Me sirvan como sacerdotes.
Éxodo 28:4
"Y vestirás con ellos a tu hermano Aarón y a sus hijos con él. Los ungirás y ordenarás y
consagrarás para que Me sirvan como sacerdotes.
Éxodo 29:1
"Esto es lo que les harás para consagrarlos para que Me sirvan como sacerdotes:
Éxodo 29:44
"Santificaré la tienda de reunión y el altar. También santificaré a Aarón y a sus hijos para
que Me sirvan como sacerdotes.
Éxodo 30:30
"Y ungirás a Aarón y a sus hijos y los consagrarás para que Me sirvan como sacerdotes.
Éxodo 40:15
"Los ungirás, como ungiste a su padre, para que Me sirvan (ministren) como sacerdotes.

Dios sacó de la tierra de Egipto un Hijo corporativo para que Le sirviera. Ahora,
aquí está donde nosotros tomamos esta palabra “servir” y comenzamos a agregarle
nuestras ideas e imaginaciones. ¿Qué significa servirle? ¡Algo diferente en cada iglesia!
¡Algo diferente en cada corazón humano!
Pero Dios le dijo a Moisés siete veces, "Mira que los hagas según el modelo que te
ha sido mostrado en el monte.” ¿El patrón o el modelo de qué? El patrón del
cumplimiento, la sombra de la sustancia, el testimonio de la realidad, ellos tenían que
hacer TODO en su servicio para Dios según un modelo muy específico.
El modelo era el único tipo de adoración o servicio que Dios recibía. Cualquier otro
tipo de servicio era rechazado, cualquier idea humana era una abominación, cualquier
invento o cambio se llamaba contaminación. A Dios no le interesaban las ideas de las
mentes carnales acerca de Su servicio, Dios quería un servicio muy particular.
¿Por qué esto nos importa? Porque nuestro servicio en el nuevo pacto es el
cumplimiento del servicio que vemos en el antiguo. Nosotros tenemos que servirle de
acuerdo a su propósito eterno, el cual es la glorificación de Cristo en su cuerpo/pueblo. Y
tenemos que servirle en el cumplimiento del modelo que vemos en el sacerdocio del
antiguo pacto.
 Entonces, ¿qué es lo que vemos en el sacerdocio? Vemos que el servicio de Dios
iba o fluía en dos direcciones por medio del sacerdocio. En ambas direcciones, la sustancia
del servicio era el ofrecimiento de Cristo, pero los sacerdotes le ofrecieron (en tipo y
sombra) a Cristo, a Dios, y también le ofrecía a Cristo, al pueblo de Dios.

Cristo Ministrado Hacia Dios

Hablemos primero de cómo los sacerdotes le servían a Dios ofreciéndole la
fragancia, incremento, presencia de Cristo. También podríamos llamar esto “adoración”.
De hecho, en el Nuevo Testamento, las palabras adoración y servicio son la misma palabra
en griego, en unos versículos esta palabra se traduce servir, en otros se traduce adorar.
En la iglesia de hoy, usualmente pensamos en adoración como si fueran nuestras
canciones bonitas. Creo que sacamos esta idea del antiguo testamento donde los
sacerdotes estaban cantando salmos alrededor del tabernáculo, y ahora pensamos que a
Dios le gustan las canciones, bueno, yo no tengo nada en contra de las canciones en las
iglesias. Pero tenemos que entender algo importante; Todo lo que Dios aceptaba bajo el
antiguo pacto, fue aceptado NO porque fuera bonito, sino porque era un cuadro natural
de la Persona de su Hijo.
Cada aspecto de lo que era ofrecido al Padre era algo que apuntaba a Cristo.
¡CADA ASPECTO! No había ninguna parte del antiguo pacto que tuviera relevancia o
importancia en sí mismo. ¿Me siguen?
En otras palabras, el holocausto no tenía ninguna relevancia ante Dios, salvo por el hecho
de que representaba a Cristo, A Dios NO le gustaba el olor de carne quemada, a Dios le
gustaba el cuadro de Cristo ofrecido. A Dios NO le gustaba el olor natural del aceite o
hierbas, le gustaba el hecho de que representaba un aspecto de Su Hijo.

Las canciones del antiguo pacto eran otro cuadro más de la fragancia de Cristo
levantándose hacia Dios. E incluso en aquel tiempo, fueron aceptados porque
representaban a Cristo. Entonces, cuando pensamos en adoración ahora en el nuevo
pacto, no debemos pensar en una acción o actividad, sino en una Persona.
En el sacerdocio del antiguo pacto había muchas actividades involucradas, pero
cada una apuntaba hacia la sustancia que nosotros ya tenemos, ahora Dios no quiere una
adoración en una sombra de Su Hijo. Dios está buscando la verdadera Persona,
naturaleza, fragancia, incremento, gloria, perfección, obra, etc., de Cristo subiendo a Su
presencia de nuestras almas. Esta es la adoración en espíritu y verdad, servirle a Dios por
medio de adoración es un asunto de manifestar la fragancia del conocimiento de Cristo.
2 Corintios 2:14-15,
“Pero gracias a Dios, que en Cristo siempre nos lleva en triunfo, y que por medio de
nosotros manifiesta la fragancia de Su conocimiento en todo lugar. Porque fragante
aroma de Cristo somos para Dios entre los que se salvan y entre los que se pierden”.
1 Pedro 2:5,
“También ustedes, como piedras vivas, sean edificados como casa espiritual para un
sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de
Jesucristo”.
 Nos cuesta creer y entender el cambio entre los dos pactos. Nos cuesta ver que en
el cumplimiento, todo ha cambiado en sustancia y en lugar. El cambio de sustancia es de
lo natural a lo espiritual y el cambio en lugar es de lo externo a lo interno. Leemos
versículos que describen este cambio, pero seguimos con nuestras fortalezas de la mente
carnal. Por ejemplo, leemos un versículo como este:
Juan 4:21
Jesús le dijo: "Mujer, cree lo que te digo: la hora viene cuando ni en este monte ni en
Jerusalén adorarán ustedes al Padre. 22 "Ustedes adoran lo que no conocen, nosotros
adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los Judíos. 23 "Pero la hora
viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en
verdad, porque ciertamente a los tales el Padre busca que Lo adoren. 24 "Dios es espíritu, y
los que Lo adoran deben adorar en espíritu y en verdad."
Cristo dice que el lugar ya no es importante. Las sombras que Dios le había dado a
su pueblo ya no son importantes ¿Por qué? Porque el cumplimiento ha venido. Bueno,
entonces nosotros pensamos que ahora no tenemos que ofrecer un sacrificio de cordero o
armar un tabernáculo.
Pero, en lugar de hacer esto, pensamos que en el nuevo pacto tenemos que
llevarle a Dios un sacrificio de nuestro dinero, y armar una iglesia, “la casa de Dios.” ¿Lo
ven? No hemos cambiado ni la sustancia ni el lugar, seguimos pensando que todo es
externo y natural.
De hecho, en la iglesia de hoy, lo que hacemos a menudo es cambiar unas sombras
por otras. En lugar de vestirnos como el sacerdocio del antiguo pacto, ahora tenemos un
nuevo traje de sacerdote.
En lugar de tener un altar de bronce, tenemos un altar en la iglesia donde pedimos
perdón por nuestros pecados. En lugar de tener leyes externas del antiguo pacto, tenemos
leyes externas del nuevo pacto. En lugar de tener el diezmo para Dios que representaba el
incremento de Cristo en Su pueblo, ahora tenemos el diezmo para los líderes (que no
representa nada).
Mi punto es que no creemos, ni queremos creer, que nuestro servicio es espiritual
e interno. Esto no tiene ningún sentido para el hombre natural. ¿Cómo vamos a servirle a
Dios con nuestro hombre interior? ¡Obviamente (pensamos) sólo tiene sentido servirle
con el hombre exterior! Pero mire lo que dice Pablo al respecto:
Romanos 1:9
Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin
cesar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones,
Filipenses 3:3
Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos
en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.
Romanos 7:6
Pero ahora hemos quedado libres de la Ley, habiendo muerto a lo que nos ataba, de modo
que sirvamos en la novedad del Espíritu y no en el arcaísmo de la letra.
 Otra vez, la voluntad de Dios no es que hagamos cosas para Él, sino que lleguemos
a ser el incremento y gloria de su Hijo. El hacer cosas bajo el antiguo pacto era un cuadro
del ofrecimiento de Cristo a Su Padre por medio de un Pueblo. Y lo que estoy tratando de
demostrarles es que el cumplimiento de esta realidad es Cristo y que Él está en nosotros.
Y si usted realmente quiere adorar a Dios, o servirle, entonces la presencia, fragancia y
canción que es Cristo tiene que ser formada en su alma.
En la medida que su alma sea una expresión viviente de Él, un instrumento de su
naturaleza y mente, en esa medida ustedes estarán adorando a Dios en espíritu y en
verdad. Este es el cumplimiento de una de las funciones principales del sacerdocio. Si Dios
ya ha colocado la sustancia en sus almas, ¿por qué razón querría que ustedes regresaran a
las sombras? si los cuadros naturales de Cristo bajo el viejo pacto nunca le agradaron a
Dios, ¿por qué ahora, cuando Cristo vive en Su nuevo templo, buscaría Dios algo menos
que el incremento de su Hijo en ustedes?

Cristo Ministrado Hacia el Pueblo

Hay otro aspecto del servicio también, o tal vez sería más exacto decir, que existe
otra dirección en la que podemos ofrecer la medida de Cristo que está siendo formada en
nosotros.
La primera dirección es hacia Dios. Levantamos hacia Él el incremento y gloria de
Su Hijo. Pero, también, vemos en el sacerdocio que el servicio de Dios tenía que ver con
ofrecerle al pueblo la realidad, presencia, bendición, verdad, etc. de Cristo (en tipos y
sombras), en otras palabras, una parte del ministerio del sacerdocio en el antiguo pacto
era traer la presencia de Dios al pueblo de Israel. Vemos ambas direcciones a lo largo del
Antiguo Testamento. Por ejemplo,
Deuteronomio 21:5
"Entonces se acercarán los sacerdotes, hijos de Leví, porque el SEÑOR tu Dios los ha
escogido para que Le sirvan y para bendecir en el nombre del SEÑOR, y ellos decidirán todo
litigio y toda ofensa,
Números 16:9,
“Oigan ahora, hijos de Leví. ¿No les es suficiente que el Dios de Israel los haya separado del
resto de la congregación de Israel, para acercarlos a Él, a fin de cumplir el ministerio del
tabernáculo del Señor, y para estar ante la congregación para ministrarles?”.

En el antiguo pacto, era por medio del sacerdocio que el pueblo experimentaba su
pacto con Dios. Por medio del sacerdocio, el pueblo recibía la presencia de Dios, la
relación con Dios, el perdón de Dios, las bendiciones de Dios, la purificación de Dios, etc.
Parte del servicio del sacerdote era ofrecerle al pueblo todo que Dios quería que ellos
experimentaran de Él.
Sé que hay muchas ideas en la iglesia de hoy con respecto a la palabra ministerio o
servicio, usualmente pensamos que un ministerio es cualquier cosa que se haga en el
nombre de Dios, o para servirle a Dios.
La definición de servicio usualmente tiene que ver con lo que hacemos. Pero, vemos en
innumerables tipos y sombras que el servicio del pueblo se trataba de ofrecerle a Israel el
contacto con Dios. Tenía que ver con la presencia y experiencia de Dios obrando por
medio del sacerdocio, y tocando al pueblo de muchas maneras.
Mi punto es que lo que define la palabra “servicio” es la presencia y experiencia de Dios,
no la actividad de las personas involucradas.

Los sacerdotes pudieron haber estado muy ocupados con las tareas y muy activos
en sus papeles, pero si la presencia de Dios no era una realidad y experiencia para Israel,
realmente no estaban ministrando nada, no estaban sirviéndole a Dios. Otra vez, el
servicio del pueblo se definía por la presencia y experiencia de Dios. Debido a la presencia
de Dios en el campamento por medio del sacerdocio, el pueblo de Israel podía esperar
ganar todas las batallas. Ellos podían esperar ser perdonados y no matados por sus
pecados. Ellos podían esperar el incremento de sus cosechas, su ganado, su territorio.
Podían esperar una salud perfecta, provisión completa, etc.
Obviamente, estas son bendiciones naturales que son cuadros de cosas espirituales
en Cristo, pero el punto es, que por medio del sacerdocio, Israel experimentaba a Dios
junto con todas Sus promesas, bendiciones y presencia entre ellos. El sacerdocio era la
razón de la experiencia y presencia continua de Dios.
Es igual en nosotros. Debido a nuestro gran Sumo Sacerdote, debemos tener la presencia
y poder de Dios obrando en el cuerpo de Cristo. No estoy hablando principalmente de
señales y prodigios, aunque tampoco estoy excluyéndolos. Estoy hablando del poder de la
vida resucitada de Cristo, que ahora llena y vive en Su cuerpo.
Estoy hablando del nuevo templo de Dios que es la morada de Su gloria, el cumplimiento
de Su nube y Su fuego.
Estoy hablando del hecho de que nosotros no tenemos ni la más remota capacidad
de servirle al mundo o a la iglesia, si la vida de Cristo no es lo que estamos ofreciendo. La
palabra servicio implica la presencia de Dios. Dios, quien vive en nosotros, es la única
sustancia que podemos ministrar. Podemos ofrecerle a la iglesia la medida de Cristo que
ha sido formada en nosotros, y absolutamente nada más.
Yo puedo ofrecerles a ustedes la medida de Cristo que el Sumo Sacerdote ha hecho
real en mi alma. Desde esa medida puedo hablar con ustedes, compartir lo que estoy
viendo, amar con un amor ajeno, ver con ojos que no son míos, declarar una realidad que
el Espíritu quiere hacer real en cada miembro del cuerpo de Cristo. Pablo aprendió a vivir
y a permanecer en y ministrar esa medida de Cristo. Pablo entendió que él sólo podía
ofrecerle al cuerpo la presencia de Dios que era real en él, cualquier otra cosa que fuera
ganancia en la carne, la estimaba como pérdida por Cristo. Pablo nunca hubiera tratado
de ofrecerle a la iglesia lo mejor de su carne, “para que no se haga vana la cruz de Cristo”
(1 Corintios 1:17). Espero que mi punto sea claro. La palabra servicio no tiene que ver con
lo que hacemos, dónde lo hacemos, o cuántas personas están involucradas. No se define
por las actividades, ni por las palabras.
La palabra servicio es el cumplimiento de la función del sacerdocio en el Antiguo
Pacto, y por lo tanto, se define por la medida de la vida de Cristo que es ofrecida hacia
Dios, y hacia el pueblo, dondequiera que estemos, y en cualquier cosa que hagamos.
 Nota
Fecha: / / Ejercicio de fijación

1. ¿Cuál es el verdadero servicio?

2. ¿Quién es Cristo ministrado hacia Dios?

3. ¿Cuál es la voluntad de Dios para nosotros?

4. ¿Qué significa servir ah Dios?

5. ¿Porque nuestro servicio en el nuevo pacto es el cumplimiento del servicio que vemos en
el antiguo?
 Lección 3
HASTA QUE TODOS LLEGUEMOS A LA PLENA MADUREZ DE CRISTO
- Efesios 4.13-16
“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros,
Pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
Edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
Conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo;”
Colosenses 2:2-3
“Para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las
riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de
CRISTO, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.”
- A 4 cosas tenemos que llegar;
1. Unidad de la Fe
- No es solo creer lo mismo es hablar lo mismo. La palabra más cercana a fe es Criterio.
2. Conocimiento del Hijo de Dios.
- El problema que tenemos en nuestra generación es que tomamos más tiempo para
conocer intelectualmente que experimentalmente.
3. Medida (Exactitud en la porción asignada)
4. Estatura de la Plenitud de CRISTO
INTRODUCCIÓN:
PONIENDONOS EN CONTEXTO GLOBAL - Nada de lo que Dios hace es individual
todo es dentro de un cuerpo que tiene trascendencia global. HCH 1.8 - Cuando conozco mi
asignación (todo el mundo) todo toma mayor relevancia.
Vivimos en una generación de permanentes cambios y transiciones. La IGLESIA fue creada
para responder a las intenciones de Dios y no a los cambios en el mundo.
Lo que regula los cambios en la IGLESIA es la VERDAD PRESENTE que Dios está
hablando a nuestra generación. No podemos secularizar la IGLESIA creyendo que está
fuera de contexto cultural, entonces hagamos algunos cambios para que la gente no se
sienta tan perdida, si el Espíritu nos introduce a una nueva estación será el Espíritu quien
nos haga transcendentes en la transformación de nuestra generación.
Los vientos del cambio están soplando sobre la Iglesia y la comunidad global, una nueva
estación ha amanecido sobre la humanidad, creando condiciones para que el Espíritu
Santo introduzca nuevas estrategias bíblicas, diseños y mandatos para agilizar el propósito
divino en la tierra.
Las Escrituras coinciden: “Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo
tiene su hora.” (Eclesiastés 3:1)
La nueva estación revela los diseños predestinados para el cumplimiento de la
voluntad soberana de Dios en la tierra. Por lo tanto, es crucial para los líderes de la Iglesia
que ajusten sus estructuras, visiones, estilos de liderazgo y todas las otras operaciones a
la misión principal de esta estación.
Esto implica que todo en la Iglesia tiene que atravesar el proceso de revisión y re-
evaluación. Esencialmente la Iglesia, que es el microcosmos de todo lo que está en el
corazón de Dios, por lo tanto, debe ser el reflejo más preciso del deseo divino en la tierra.
El cambio lleva el espíritu de la reforma que confronta toda esfera y sistema de gobierno
en la tierra.
Cuando las estaciones de la IGLESIA cambian, todo en la historia humana es
transformado. Como consecuencia, todo debe atravesar el proceso radical evolutivo de la
transición, la meta primaria de cualquier estación divinamente iniciada es avanzar
agresivamente el Reino de Dios hacia su predestinada conclusión. Con respecto a esto,
que es de incumbencia para la Iglesia convertirse en la encarnación de la mente de CRISTO
en la tierra, por medio de modelar, a través de estructuras tangibles, todo lo que está
encerrado en el corazón de Dios.
La Iglesia es el organismo a través del cual la sabiduría de Dios es manifestada a
los principados y poderes en toda la creación. En este hecho, yace la apostolicidad de la
iglesia – es decir – su habilidad para actuar de manera precisa como el centro de
representación de Dios en la tierra.
El espíritu de la reforma presenta a la Iglesia una “nueva y mejor manera de dar a conocer
más exactamente a Dios”. Siempre cuando el espíritu de la reforma es soltado desde el
trono de Dios, su objetivo primario es introducir al creyente a un “mejor” orden de cosas.
2ª Corintios 3:5-6
5 no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros
mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, 6 el cual asimismo nos hizo
ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra
mata, más el espíritu vivifica.
El ministro competente no es alguien que llega a ser, es alguien que es. El apóstol
Pablo dice que Dios nos hizo ministros competentes.
La palabra no dice que Él nos va a hacer, dice que nos hizo, y en este evangelio que se nos
está revelando estamos cambiando los: “voy a ser” por los: “nos hizo”; no vamos a ser
santos, nos santificó; no vamos a ser justos, nos justificó; no vamos a ser ministros, nos
hizo ministros.
POR ESO NUESTRA RESPONSABILIDAD NO ES CAMINAR BUSCANDO SER ALGUIEN SINO
MANIFESTAR ALGO QUE YA SOMOS EN CRISTO. Y AUNQUE ESTO PARECE FÁCIL, LA
MENTE HUMANA NO PUEDE COMPRENDERLO, ESTO ES UN DEPÓSITO A NUESTRO
ESPÍRITU.
Nosotros no somos alguien esperando madurar para ser, lo que se madura es lo que ya se
es.
Las escrituras apostólicas nos dicen que si hemos experimentado el nuevo nacimiento
SOMOS MINISTROS, si no somos ministros es porque no experimentamos el nuevo
nacimiento.

Al leer este pasaje debemos dar gracias al Señor, porque es una maravilla no tener
que esforzarnos a ser un ministro, porque Él ya nos hizo. Nosotros somos personas que no
debemos hacer algo para ser, cuando la mente humana trata de comprender los asuntos
divinos, a eso le llamamos obra de la carne.
Hacer hoy la voluntad de Dios no es hacer lo que Cristo hizo, porque Él ya lo hizo.
No estamos para hacer lo que Cristo hizo, estamos para manifestar lo que Él es, porque
sus obras fueron consumadas. El ministro no es alguien que llega a ser sino alguien que
es, que está completo pero no desarrollado que llega a la estatura de Cristo a través de ser
perfeccionado.

QUE VALOR LE DOY A LO QUE ESCUCHO EN ESTOS DIAS

❖ Una verdad es poderosa si le asignamos un valor.
❖ Cuál es la moneda más cara con la que se paga una verdad: TIEMPO.
Una verdad tiene tanto valor como TIEMPO le damos. Valoramos aquello que pagamos
con TIEMPO.
Una manera de valorar una verdad, es provocando COMUNIÓN. Porque una verdad
siempre será más grande que nosotros. Ninguno de nosotros estamos en la condición
única y personal de hacer que una verdad se manifieste. Necesitamos una gran estructura
para que una verdad de Dios se manifieste en una generación.
Esto es la razón por la que Dios creó a la Iglesia porque NUNCA una verdad de Dios puede
ser manifestada individualmente. POR ESO LA MANIFESTACIÓN PLENA DE LA IGLESIA SE
DARÁ CUANDO TODOS LLEGUEMOS A LA UNIDAD DE LA FE. EF 4:13
❖ La verdad se compra poniéndole un valor.
❖ La verdad con un valor es la que libera.
Vemos un auto Mercedes Benz 0 km. Chocado. Solo atinamos a decir “que lástima”, pero
como ese auto no es una “verdad asignada a nosotros”, no nos duele, porque solo duele
aquello que le asignamos un valor.
Colosenses 1:26-28
De la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con
vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios, el misterio que había
estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos,
a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los
gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos,
amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de
presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre;
Filipenses 3:12-15
V12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro
asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.
Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando
ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta,
al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
V 15 Así que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís,
esto también os lo revelará Dios.
En Colosenses 1:28 Pablo, refiriéndose al Cristo que mora en nosotros como
esperanza de gloria, dice: En el original griego, la palabra “perfecto” podría traducirse
también plenamente crecido, completo o maduro.
 El ministerio de Pablo consistía en impartir a Cristo en otros para que fuesen
hechos perfectos y completos al madurar en Cristo hasta obtener el crecimiento pleno.
Incluso al predicar el evangelio, nuestra meta debe ser impartir vida, a fin de presentar a
otros maduros, perfectos, en Cristo. Al predicar el evangelio a los incrédulos, al
ministrarles a Cristo y al ayudarles a recibir al Señor, no debemos simplemente tener la
meta de salvarlos del lago de fuego y de la condenación de Dios. Nuestra meta tampoco
debe limitarse a que ellos experimenten el perdón de Dios; más bien, nuestra meta debe
ser impartir a Cristo en ellos para que con el tiempo puedan ser presentados perfectos
en Cristo.
Si al predicar el evangelio no logramos impartir a Cristo en otros, nuestra
predicación se encontrará por debajo de la norma de Dios. Debemos infundir a Cristo en
todos aquellos con quienes hablemos. Al predicar el evangelio, nuestra meta debe ser
impartir a Cristo. Debemos tener la misma meta al tener comunión con los santos. Cuando
nos relacionamos con los santos, nuestra meta debe ser ministrarles a Cristo para que
maduren en Él.
Examinemos ahora varios asuntos relacionados con el tema de presentar maduro en
Cristo a todo hombre.
LA MADUREZ no debe entenderse nunca como algo exigible o producto del esfuerzo
personal. No podemos decirle a una persona: madura. La vida espiritual tiene una orden:
CRECER. El asunto es quitar los obstáculos que se interponen en esa madurez. Y solo se
crece siendo perfeccionado.
Mientras la salvación es un objetivo que se centra en soluciones a las personas, la madurez
se centra en la manifestación de Cristo.
Salvación, en la mirada histórica de la "iglesia", es "personas libres del infierno”. Pero la
pasión del apostolado en la Iglesia es la madurez. Ver a Cristo creciendo en las personas.
DIAGNÓSTICO
• Estamos frente a una generación que tiene comezón de oír cosas nuevas, pero no
produce resultados eternos con la palabra que oye.
• Esta generación es poco paciente para oír las mismas cosas, porque se diluye en la
búsqueda de resultados falsos.
• La predicación del evangelio se ha ido modelando de acuerdo a lo que la gente
demanda: si tiene mercado, entonces prospera... ¿Porqué prosperan las conductas
sectarias de ciertas corrientes doctrinales que mezclan el evangelio con costumbres
humanas o con prácticas de las tinieblas? Sencillamente porque hay quien las compre.
LA BUENA NOTICIA: El Espíritu de Dios no ha dejado de trabajar con nuestra generación.
Su obra está levantando una generación enfocada en las cosas correctas: CRISTO
MANIFESTADO POR MEDIO DE SU IGLESIA CON MADUREZ.

El propósito de la reforma es conducido por el deseo de “seguir hacia la perfección”.

La idea del mensaje es hacer ver la importancia, y enfocarlos en la importancia de
la madurez y el crecimiento de Cristo en las personas, visto desde un punto de vista
corporativo, como la construcción de la iglesia; la manifestación de Cristo en las personas
como el parámetro de madurez. Esto está ligado a la vanidad y la Eternidad.
Lo vano en términos de una visión de Dios es aquello que no tiene calidad Eterna.
La vanidad es algo que no tiene ningún sentido en la dimensión de lo Eterno; está no
posee existencia Eterna, solo tuvo existencia temporal.
Cuando el Apóstol Pablo usa la palabra en vano (“Temo a ver trabajo en vano”) lo
que quiere decir es que si las personas no terminan plantadas, paradas, posicionadas, es
decir, si no hay madurez el trabajo que se hizo fue en vano ya que no podemos gloriarnos
de la salvación de las personas ya que en la salvación no se le permitió a ningún hombre
intervenir con méritos en el proceso de la salvación.
Pensamos que si predicamos y la gente se salva cuenta a nuestro favor, pero en
realidad debemos tener eso como Gracia, ya que el Señor nos haya permitido participar e
intervenir con algo puntual como predicarle y que una persona se salve en realidad toda la
tarea la hizo el Señor. Ahora llevar a esa persona a la madurez si es un trabajo del cual
nos fue dado a participar, ya que Dios nos dio el ministerio de la Reconciliación, que es
justamente llevar a las personas a reconciliarse con su diseño lo cual es nada más y nada
menos que la madurez que es llevar a la manifestación de Cristo cada día más en nuestras
vidas y en nuestras personas.
Por eso debemos desarraigar esa idea de que “Bueno lo hice para el Señor”, esa idea
dice que mientras hago cosas para el Señor Él las tiene en cuenta y Él nos va a
recompensar; pero en realidad no tendremos recompensa de nada de lo cual no
produzca madurez de Cristo en las personas.
Un Apóstol ha entendido que si no hay personas que maduren entonces no habrá
recompensa Eterna; por eso Pablo tiene una lectura del cuerpo de Cristo y de cuánto va
madurando. Ahora que esto sea una función del Apóstol no quita que no sea una
necesidad de todo el Cuerpo.
Una cosa es ser Apóstol y otra cosa es el Apostolado; el Apostolado tiene que ver
con absorber el espíritu de los Apóstoles, la doctrina de los Apóstoles que tiene que ver
con construir una iglesia que está apasionada por la manifestación de Cristo, no por
meter gente en el cielo sino por la manifestación que no se va a dar de ninguna otra
manera que no sea por medio de la madurez. La preocupación de Pablo era que todo lo
que él haya hecho no haya producido el único fruto que Dios espera en una persona SU
HIJO.

LA MADUREZ DE LOS MIEMBROS

Flp 2:14-16 Haced todo sin murmuraciones y contiendas, (15) para que seáis irreprensibles
y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en
medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; (16) asidos (estando firmes y
aferrados) de la palabra de vida, para que en el día de Cristo yo pueda gloriarme de que
no he corrido en vano, ni en vano he trabajado.

1Ts 3:1-5 Por lo cual, no pudiendo soportarlo más, acordamos quedarnos solos en Atenas,
(2) y enviamos a Timoteo nuestro hermano, servidor de Dios y colaborador nuestro en el
evangelio de Cristo, para confirmaros y exhortaros respecto a vuestra fe, (3) a fin de que
nadie se inquiete por estas tribulaciones; porque vosotros mismos sabéis que para esto
estamos puestos. (4) Porque también estando con vosotros, os predecíamos que íbamos a
pasar tribulaciones, como ha acontecido y sabéis. (5) Por lo cual también yo, no pudiendo
soportar más, envié para informarme de vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el
tentador, y que nuestro trabajo resultase en vano.
1Co 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para
conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios
conmigo.

LAS OBRAS DE LA LEY

Gál 3:1-5 ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a
vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como
Crucificado? (2) Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de
la ley, o por el oír con fe? (3) ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora
vais a acabar por la carne? (4) ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que
realmente fue en vano. (5) Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas
entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?
Gál 4:8-11 Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por
naturaleza no son dioses; (9) mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos
por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales
os queréis volver a esclavizar? (10) Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. (11)
Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros.

LA OBRA DEL SEÑOR

1Co 15:58 Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra
del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.
1Co 15:1-2 Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual
también recibisteis, en el cual también perseveráis; (2) por el cual asimismo, si retenéis la
palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.
Vano es todo aquello que está vacío de CRISTO.
Nadie puede negar de los progresos de la humanidad de cómo ha avanzado en la
Comunicación, Arquitectura, Tecnología y ciencias, pero los peligros y problemas sociales
del siglo XXI en nada difieren de los problemas que la primer Iglesia tuvo que enfrentar.
2Cor 11:1-12:21; Somos bien conscientes de las amenazas, riesgos, inseguridades, que se
corren cuando se quiere Discipular el Sistema, Intentos de Contaminación para
desacreditación, todo tipo de persecuciones, entre otros, pero el Espíritu dice a la Iglesia
1Jn 4:4 Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en
vosotros, que el que está en el mundo.
Alguien dijo con mucha razón que mayormente los avivalistas son aplaudidos
mientras que los reformadores son apedreados: por ej. Felipe en Samaria y Esteban frente
a los religiosos en Jerusalén, mencionados Hechos 6-7-8.
Teniendo en consideración que el estilo de vida presente de la Iglesia como
Embajadores del Reino está vinculada con los siguientes tres paradigmas.
1- de Los tiempos que vivimos,
2- de la Cosmovisión recibida,
3- de la Escatología que hemos aprendido,
Necesitaremos hacer un análisis profundo del credo de la Iglesia en América, en cuanto a
su responsabilidad con la realidad social, ya que estos producen patrones de
pensamientos y comportamientos contrarios al Reino de Dios, en relación a lo
mencionado veamos algunos contrastes que dominan los pensamientos de Evangélicos:
a. Renuncia personal o comodidad.
b. Avance del reino de Dios o de mis bienes personales.
c. La búsqueda de darle placer al Rey o alcanzar mis sueños y sus beneficios.
d. Queremos progresar con mi familia para tener lo que nunca tuvimos o para tener
mayores recursos a favor de la extensión del Reino.
e. Todo lo que tengo son recursos para el Reino, o recompensas que me dan sentido de
Propiedad meritoria.
f- Busco ser un Sacrifico vivo o alcanzar bienestar personal.
En la mayoría de estos casos no se trata de escoger una y anular la otra, sino más
bien ponerlas en orden de prioridades.
NO está mal progresar porque esa es NUESTRA HERENCIA EN CRISTO la cuestión que la
Iglesia del XXI en América tiene que reformatear en la manera de pensar y debe
preguntarse el ¿por qué, y para qué es necesario seguir progresando?
Mateo 6:19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde
Ladrones minan y hurtan; 6:20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín
Corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. 6:21 Porque donde esté vuestro tesoro,
allí estará también vuestro corazón.

¿QUÉ ES PERFECCIÓN EN LA BIBLIA?

Todo lo que camine en perfección según Dios lo ha diseñado, irá siempre
acompañado de todo lo que Dios ha establecido. Dios no está comprometido a respaldar
gestiones en personas que van hacia atrás, sino en gente que camina hacia la perfección.
El camino de la fe es perfección, no es: “acá andamos”, “acá andamos, tratando de ver
cómo salimos”.
Caminemos hacia la perfección cada uno responsablemente según los diseños de
Dios, y tendremos asegurados los recursos necesarios para que nosotros y nuestras
generaciones no tengamos falta de nada en la tierra.
HEBREOS 6:1-6 1Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos
adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de
obras muertas, de la fe en Dios, 2de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos,
de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. 3Y esto haremos, si Dios en verdad lo
permite. 4Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don
celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, 5y asimismo gustaron de la buena
palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, 6y recayeron, sean otra vez renovados
para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole
a vituperio.
 Esto que hemos leído era una exhortación a cierto grupo de personas, esto no está
escrito para nosotros, esto fue escrito para personas puntuales en un momento puntual
de la historia.
Las personas que recibieron esta palabra, sin duda, deben haber sido personas que
querían ver en sus días los diseños de Dios manifestados en la tierra, porque si no jamás
hubieran recibido tan grande artillería de verdades; pero si la recibieron es porque por un
lado querían ver a Dios manifestado en sus días, para ver una sociedad cambiada y
transformada por Dios, pero por otro lado estaba la realidad de que ellos no estaban
entendiendo de qué se trataba esto.
Por eso dice: “…por tanto, dejando”, NO HAY PERFECCIÓN SI NO SE DEJA ALGO.
La palabra DEJAR es una palabra muy fuerte, si hay algo que a los seres humanos nos
cuesta es dejar, y más cuando se trata de algo bueno como lo son los rudimentos de la
doctrina. Aquí no está diciendo que dejemos de robar, que dejemos de matar personas,
no, estamos hablando de perfección. Siempre que Dios habla de perfección alguien
tiene que estar dispuesto a dejar.
En todos los órdenes de la vida hay cosas que son rudimentarias, y vamos a tratar
de entender esta palabra, por eso el título es DE LOS RUDIMENTOS hay que pasar a LOS
FUNDAMENTOS. Y si logramos entender lo que es un fundamento, entonces los recursos
de las naciones van a ser transportados a las personas para que cumplan el propósito de
Dios sean recursos espirituales, emocionales, financieros o materiales.
Vers. 1 1Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la
perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de
la fe en Dios.
Aquí la clave está en: “dejando ya los rudimentos”. No dice dejando la doctrina
del diablo, sino que dice que hay que dejar los rudimentos de la doctrina de Cristo. Lo
que nos está diciendo es que hay cosas que hemos aprendido de Cristo que hay que
dejarlas, porque no es que queremos ser buenas personas, no, queremos ser perfectos,
porque nos tocó un Dios que es Padre perfecto. Nuestra motivación por la que
abrazamos el evangelio es porque queremos ser perfectos.
Dice la palabra: “…vamos adelante”, qué hay adelante, adelante no hay sueños,
adelante no hay proyectos, ADELANTE HAY PERFECCIÓN. Cuando una persona está
enfocada en la perfección, todas las demás cosas van a venir a nuestras vidas.
El Señor nos dice que nos dediquemos a perfeccionar nuestra vida en Dios, porque
esta perfección hará que todas las cosas vengan a nosotros, no tenemos que abrir
cincuenta lados diferentes, solo uno, dejar lo rudimentario y pasar a la perfección.
Dios hizo aparecer a Su Hijo, en el medio del tiempo cronológico donde el idioma
hebreo y griego predomina en los escritos. La biblia tiene tres idiomas: arameo, hebreo y
griego, estos son lenguajes que Dios pudo hacer que se escribieran algunas cosas, que con
una sola palabra se pudiera transmitir un espíritu, algo que no se puede hacer en nuestro
español.

Hay palabras que solamente se pueden interpretar; de hecho que a veces hace falta toda
una frase para interpretar correctamente una palabra. Entonces si queremos vivir en el
reino de Dios vamos a tener que acostumbrarnos a entender estos principios.
La palabra rudimento se escribe de dos maneras en la biblia: “Stoicheion” y “Arché”
Stoicheion: significa el primero de una hilera, de una fila, o el primero de una serie de
cosas.
Arché: significa “con un principio de algo”, como primeras lecciones de una ciencia. Pero
arché también significa “embrión”, y para los que están más acercados a la biblia van a
entender un poquito más por qué David dijo: “Mi embrión vieron tus ojos”.
A diferencia de los pasajes como Gálatas 4:3, Colosenses 2:8, Hebreos 5:12 donde aparece
la palabra RUDIMENTOS, en el libro de Hebreos 6:1 la palabra rudimentos es “arché”, y lo
que está diciendo allí sería más o menos así: “Deja de ser un embrión para convertirte en
una persona plena”; y lo que usa es la palabra del embrión humano, que comienza siendo
como un gusano. Lo que nos está diciendo es: “Hay que dejar los rudimentos de ese
embrión y caminar como proceso de la vida hacia la perfección que da la vida misma”.
No es la perfección que impone una religión, no tenemos que ser perfectos
conforme a las reglas del mundo que nos rodea, sino conforme al modelo y estilo de vida
que hemos recibido de Cristo. Por eso es: “Deja los rudimentos de Cristo”, pero ese
embrión fue cambiando, ese embrión fue madurando, y la perfección no es una
perfección moral, ni social, ni cultural, sino que es la perfección en sí misma por el
mandato mismo de Dios a nuestra genética que fue diseñada desde antes de la
fundación del mundo. Pero si buscamos la perfección de agradar a todo el mundo, lo más
probable es que nuestra perfección desagrade a todo el mundo.
La mayoría hemos tenido una vida sin proyección espiritual, y lo que nos ha
detenido son los modelos de perfección que no pertenecen al corazón de Dios. Nuestro
nivel de perfección no es un código moral que recibimos de nuestra familia, de una
religión o de una sociedad, sino que la perfección en nosotros es única, nadie puede
moldearla porque es única.
Por eso Dios en todo este proceso de embrión nos deja escondidos, porque
asustamos, somos una cosa amorfa. Sin embargo, en la creación, en su diseño eterno,
Dios nos dejó en lo oculto hasta el día de nuestra perfección, y salimos a la luz el día en
que todo está formado conforme al diseño por el cual fuimos creados.
Todo ser humano tiene algo para exportar al mundo, todos los que estamos aquí
fuimos creados para que aquello que tenemos, llegue al mundo, no importa el lugar
donde nacimos, y todos los hijos de Dios nacemos con una riqueza única perfectible
según su propósito y su naturaleza, y que es necesaria para el mundo.
Pero cuando Dios comienza a ver qué negociamos nuestra perfección eterna por
tomar códigos de perfección humana, o sea lo que establece una religión, una comunidad,
la carrera que estudian los amigos; cuando el código se comienza a entorpecer aquello
que fue rudimentario se estaciona en nuestra vida y nos hace comunes entre los hombres.
Por eso la exhortación es: “salgamos de los rudimentos, de la vida embrionaria,
salgamos de la vida donde las cosas no tienen sentido y caminemos a la perfección,
porque cuando lleguemos a los nueve meses de gestación, comenzaremos a pujar,
comenzaremos a pechar, toda la estructura se tendrá que abrir para dar a luz aquello
que ya llegó al punto de su perfección”. Nadie puede detener nuestra perfección porque
es única, nuestra perfección viene con un código indetectable, cuando se den cuenta ya
estaremos en las naciones, ya nuestro negocio estará en Asia, cuando alguien nos quiera
trabar ya habremos ido a quince naciones a predicar el evangelio, porque nuestra
perfección es un código secreto que se repite por la vida del espíritu en nosotros, nadie
sabe cuál es nuestra perfección.
Nuestra perfección es un código secreto que se aborta cuando nos queremos
parecer a otro.
¿QUÉ ES UN RUDIMENTO?
Lo que está diciendo es que la doctrina de Cristo, para muchos, es como un
embrión. Un embrión es algo amorfo, no tiene forma, pero la tendrá. Muchos hemos
pasado por esa etapa en que decimos: “No le encuentro la vuelta a la vida, no sé si soy un
hijo de Dios, si soy un gusano, nadie me mira…” Este es el típico creyente que piensa,
piensa y piensa, pero no tiene pies para caminar.
¿QUÉ NOS SALVÓ? La perfección, la madre que espera en la panza la perfección,
que por alimentarse bien, por cuidarse, le dio vida a su hijo o a su hija, y esa vida fue
sacando al individuo del rudimento y lo dejó para que cuando salga a la luz sea besado y
abrazado.
La biblia dice que debemos dejar los estados embrionarios amorfos. Hoy
queremos que nuestra vida sea sacada a la luz, sin promoción humana, sin goteo, por
pujar, por abrir caderas, por dilatación.
Pablo dice en:
GÁLATAS 4:19 19Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo
sea formado en vosotros.
Se vuelven a sufrir dolores de parto porque se vuelve a los rudimentos. Y cuáles
son los rudimentos: “Bueno, yo voy a la iglesia, vengo, tengo una experiencia…”. Pero Dios
hoy quiere sacarnos del embrión que dejemos de ser gusanos. Salgamos de los
rudimentos, animémonos a salir de las oscuridades de la seguridad, ya que adentro del
vientre hay agua, adentro no masticamos, no caminamos, nos llevan, vamos y venimos, no
tenemos que vestirnos, no nos lavamos la cara ni los dientes, no pagamos la luz porque
vivimos en la oscuridad.
Por eso, por revelación del espíritu de Dios, el escritor a los hebreos dice: “Tienen
que salir de allí”. Porque el problema de estar más tiempo del que se debe en una
situación amorfa es que aquello que nos dio la vida nos matará. Y esto se da por oficio y
por el espíritu, todo cristiano o hijo de Dios que resiste el tomar determinaciones de
dejar aspectos rudimentarios, llega un momento en que en sus vidas se ven opacadas en
cuanto al propósito, se los ve divagantes, no saben para qué están ni para qué vienen.
SEIS COSAS SON BUENAS, PERO DEJAN DE SERLO CUANDO SE PASA EL TIEMPO Y
PASAN A SER RUDIMENTOS:
1) Arrepentimiento de obras muertas.
2) Fe en Dios, se tienen veinte años de creyente y tiene que haber alguien que le diga:
“tenga fe hermano”; eso es un rudimento, no se puede estar toda la vida con alguien que
le diga que tenga fe en Dios, o “arrepiéntase hermano”.
3) La doctrina de bautismos.
4) La imposición de manos.
5) La resurrección de los muertos.
6) El juicio eterno.
La palabra no dice que hay que dejar la doctrina de Cristo, lo que hay que dejar son los
rudimentos.
Todo lo que nos pasó ayudó para un principio, para un comienzo; todo lo que
hemos oído hasta hoy como generación está bien, pero el Señor nos muestra que
tenemos que salir de este parto, pero debemos salir todos, si esto va a ser un nacimiento
que sea múltiple, porque lo que Dios quiere mostrar es que esta generación está como
está, y aun los que se dicen ser cristianos, porque estamos aferrados a rudimentos.
En la fe se nace, se aprenden rápidamente seis cosas y luego debemos crecer hacia la
perfección.
Hay personas que hace cinco años atrás estaban en una condición, pero ahora
vemos cómo Dios las está usando, pero no es porque hubo una varita mágica, es porque
tomaron la decisión de DEJAR LO RUDIMENTARIO. Esto es como el que pone un negocio y
quiere seguir teniéndolo igual como hace cinco años, y no larga el rudimento de la
administración o de agregar la venta de otros artículos. Cuando usted no larga el
rudimento, lo que le espera es la hecatombe y el abortar el propósito.
Pero nuestra competencia es el evangelio, por eso hoy somos llamados a ser socios
de una generación que deje rudimentos, pero no podremos dejar rudimentos si todos los
que estamos aquí no nacemos juntos. No importa si esta palabra la estamos oyendo con
ochenta años o con doce años, lo que importa es que podamos nacer y salir de los
rudimentos, porque no es un predicador el que nos va a sacar de los rudimentos, ni un
maestro de la biblia, es el Espíritu de Dios que ya está en nosotros. Digamos: “Señor, si hay
un rudimento que me está retrasando en lo que Tú has diseñado para mi vida,
muéstramelo, por Tu palabra a mi espíritu, usa a mi esposo, a mi esposa, a mis hijos, a mi
amigo, pero que pueda salir de la oscuridad”. La forma es salir del vientre, del mundo de
la comodidad, donde no hay perspectiva, en el vientre no podemos ver, porque los
rudimentos no nos dejan ver.
Hay cosas en nosotros que ya debieron soltarse, y borremos la palabra mejorar, porque
Dios no nos quiere mejorar, Dios nos quiere perfeccionar. Mejorar es una acción humana
con la que nadie nos va a ofender, pero si alguien nos quiere perfeccionar tiene que
causar en nosotros cierto grado de fastidio.
Todo lo que Dios vaya a usar para perfeccionarnos no va a ser de nuestro agrado, porque
nadie quiere arrimarse a una bola de lija que nos va a perfeccionar. Por eso se entiende
cuando las personas no quieren pasar tiempo juntas, y cuando se juntan hablan de fútbol,
de autos, de ministerios, de música, de predicación, pero nadie se perfecciona hablando
de lo rudimentario, la perfección es hablar de Cristo.
HAY QUE DEJAR EL RUDIMENTO PARA PASAR AL FUNDAMENTO.
La palabra fundamento en griego se escribe “sopon”.
1ª CORINTIOS 3:10 10Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito
arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo
sobreedifica.
Siempre el apóstol Pablo pone la palabra gracia de Dios, conforme a Dios le plació
regalarle. ¿Qué le regaló Dios a Pablo? Ser perito arquitecto, la palabra allí es sopon
architectum, que pone el fundamento para un arquitecto. No podemos decir que es como
un cimiento porque eso sería cemento.
El fundamento es ver el proceso de madurez del embrión hasta que sea una
persona completa. Pablo dice “yo como perito arquitecto” porque era muy difícil
compararse con un partero, “como perito arquitecto me puse detrás de la mujer y la
ayudé a que pujara para que aquello que se estaba gestando ya era hora que naciera”.
Cómo ayudamos a que las personas nazcan y salgan de las oscuridades: orando como dice
Pablo en el libro de Efesios: “Doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo
para que os de espíritu de sabiduría y de revelación”, para que nazca, que sea sacado de
las experiencias personales y religiosas, y que todo eso haya servido para ahora hacer salir
a un hombre y a una mujer que va a manifestar la naturaleza de Dios en la tierra.
Nadie se considera igual a su papá en estado embrionario, la semejanza se comienza a
mostrar en la madurez.
1ª CORINTIOS 3:11 11Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto,
el cual es Jesucristo.
A usted no lo pueden cambiar, lo pueden cambiar de familia, pero no lo pueden
cambiar a usted porque es indivisible. Cada uno mire cómo alimenta ese embrión. Y Pablo
está haciendo una parábola con un edificio, imagínese a Pablo hoy con la tecnología
avanzada, con todo el aparato para hacer diagnóstico por imágenes.
Nosotros no tenemos que preocuparnos por ser embrión, tenemos que estar
ocupados de estar conectados a la vida. Si somos embrión lo reconocemos, pero tenemos
que asegurarnos de estar conectados al cordón umbilical.
Y no estamos condenando ninguna etapa que Dios nos revele, porque no todos
tenemos madurez en todas las cosas, en algunas cosas ya salimos del vientre, pero en
otras recién estamos siendo embrión. Y aun cuando alguien tenga noventa y cinco años,
Dios le va a mostrar que todavía está apto para engendrar, y no hablamos de chicos,
estamos hablando de crear nuevas ideas. Todos podemos comenzar algo nuevo si
tenemos el regalo de la vida. Si tú tienes 70 años y te has jubilado, debes saber que
renunciaste demasiado temprano.
No hay ningún problema en ser embrión, en algunas cosas ya seremos personas
más maduras, en otras estaremos recién naciendo, pero lo que está en discusión es:
¿Cuál es la vida que me alimenta? LA VERDAD PRESENTE
2ª PEDRO 1:12 12Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque
vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.
La única verdad que madura a los hijos de Dios y los hace crecer a la perfección es
la verdad presente. ¿Por qué Pedro le llamó la VERDAD PRESENTE? Porque Pedro al
escribir esta carta ya no estaba en estado embrionario, sino que había madurado. Si hay
verdad presente es porque hay verdad pasada y también hay verdad futura, lo que hace
que un embrión se transforme en un ser humano sano, fuerte, y que llegue a la estatura
prevista, es que se alimente con el alimento correcto. El alimento correcto no es leer la
biblia, ni tampoco oír a un predicador, lo que alimenta a un hijo de Dios y lo madura
hasta que rompe obstáculos y lo deja en la perfección, es la verdad presente.
PRINCIPIO:
NO TODA VERDAD BÍBLICA ES VERDAD PRESENTE, MAS TODA VERDAD PRESENTE
SIEMPRE SERÁ BÍBLICA.
Cuando lo que se está ingiriendo no es verdad presente, algo que tiene vida se
corta, deja de crecer. Si oímos a al quien referente a lo espiritual, en cualquier formato,
conferencias, libros, mensajes, puede sonarnos lindo, divino, bíblico, pero quizás no es
presente. PORQUE LA VERDAD PRESENTE ES LA VERDAD DIARIA DE DIOS. No podemos
darle a nuestros hijos la leche de hace dos años, es leche pero es vieja. Qué gran
responsabilidad tenemos los que predicamos el evangelio, porque predicar el evangelio es
transmitir la revelación fresca presente de Dios al espíritu, y es nuestra responsabilidad no
comer pan viejo, aunque nos guste.
1ª PEDRO 2:2 2desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para
que por ella crezcáis para salvación.
Y para que la vida de un cristiano crezca y madure a la perfección, debemos:
“desear, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada”. A un niño recién
nacido no le importa la hora, tiene hambre y llora, porque su problema es vivir; y el
espíritu humano regenerado por el Espíritu de Dios solo vive si somos expuestos todos los
días a una verdad presente. VERDAD PRESENTE ES LA PALABRA QUE TODOS LOS DÍAS
SALE DE LA BOCA DE DIOS PARA NOSOTROS.
Todos los días Dios da un discurso acerca de nosotros. La biblia dice que somos su
poema, como dijo Jesús: “El pan nuestro de cada día…”. “Señor quiero que mi vida contigo
sea el olor del pan caliente de tu espíritu, quiero sentir que el ser cristiano es como ir
todas las mañanas y desayunar con el mejor pan caliente; el pan espiritual viene con agua,
con carne, con vida, viene con salud, porque el que comiere de este pan nunca más
volverá a tener hambre.
Sin LA VERDAD PRESENTE nunca vamos a poder madurar. Una verdad presente
supera a una verdad vieja. Hay una verdad que no es presente, está buena, pero no es
presente; fueron cosas buenas pero para ayer, felices con lo que Dios ha hecho, pero es
pan digerido; ahora hay que comer de lo fresco.
Como generación hemos sido desafiados a salir de un estado embrionario casi que
asusta; no es normal que cualquier persona esté embarazada cuarenta años. Cuántas
veces ha tocado tomar una decisión: o la mamá o el niño, porque hay un punto en la vida
que es la vida de uno o la vida de otro. Y en el ámbito espiritual esto tiene una fuerte
connotación. Por eso cuando alguien no madura, a alguien mata. Por ejemplo: nosotros
estamos aquí como la familia de Dios, si alguno no toma la decisión de decir: “A partir de
este día quiero vivir por la verdad presente”, si alguien se resiste a esto, en ese momento
comienza a infectar y a matar a alguien, en sus sueños, en sus esperanzas, en la casa, en
los proyectos.
Dios está todos los días hablándonos. Esto da sentido a lo que se nos dice: “No
falte a las reuniones”, para que no tomemos que venir a las reuniones es algo mágico.
Tenemos que evaluar: si no tenemos hambre de la palabra de Dios, si no disfrutamos
escuchar la palabra de Dios, si no nos desesperamos por una palabra, si no caminamos
por una palabra, si no superamos todo por un pedazo de pan para nuestro espíritu, no
debemos rever religión, debemos rever si estamos vivos.
Hay 6 cosas extremadamente importantes que ministramos para presentar perfecto en
CRISTO
 1.- Ministrar a Cristo como la porción de los santos.
Debemos ministrarle a Cristo a la gente como la porción de los santos, esto nos
mete en un mundo de revelación de la persona de Cristo
COLOSENSES 1:12 con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la
herencia de los santos en luz.
Se habla de que nosotros tenemos una porción, una herencia en Cristo, cuando
Israel salió de Egipto, ellos mataron el cordero la noche de la pascua, y se comieron al
cordero, pero el propósito de Dios, la meta de Dios, no era el cordero, era la tierra.
El cordero que es el Cristo, que nos redime, la salvación del sistema, es una
estación, un tiempo, un nivel de revelación de Cristo. Hay gente que se quedó en el nivel
del Cristo cordero, pero Dios no nos saca de Egipto para que comamos el cordero, el nivel
del maná durante cuarenta años, Israel comió del mana. Jesús dijo en el evangelio de
Juan: vuestros padres, comieron el maná en el desierto y murieron, todo el que come
maná muere.
Pablo dice en 1° Corintios que en realidad el maná era el pan espiritual, pero ellos
no lo vieron, ellos no vieron la roca y desde la roca bebían la bebida espiritual y comían el
pan espiritual por cuarenta años. Pero la meta de Dios no fue ni el mana, ni el agua de la
roca.
La meta de Dios es la tierra, hay una dimensión más amplia de tierra, tenemos que
entender que estas son mentalidades y dimensiones progresivas de la revelación de
Jesucristo. Algunos de los que están aquí tienen revelación del cordero, otros del maná,
otros estamos entrando a la dimensión de la tierra buena y ancha que fluye leche y miel.
Pablo dice que nosotros estamos cimentados y arraigados en Él, somos un edificio que
está fundamentado en la tierra que es Cristo y además somos un árbol que estamos
sustrayendo los nutrientes de la tierra que es Cristo, dependemos totalmente y ciento por
ciento de Él.
Si nosotros vamos a presentar perfecto en Cristo a todo hombre debemos
ministrar a Cristo como la porción a los santos, vamos avanzar de la mentalidad de
cordero a la mentalidad de tierra.
En él vivimos, nos movemos y somos. Nos vamos a mover en esa dimensión todo el
tiempo, con una convicción en el espíritu que nos movemos en el Cristo resucitado, y esa
revelación será el efecto que cambie los ambientes, donde vayamos la muerte se va a
cambiar en vida, la tristeza en gozo, la enfermedad en salud, seremos transformadores de
ambientes por causa de la revelación que portamos, donde lleguemos todo cambiará,
nada seguirá siendo igual, y habrá una transferencia de vida, no de conceptos, habrá una
transferencia de un fluir del espíritu.
Tal como le dijo el Señor a la samaritana: si tú bebes del agua esa agua en ti será
una fuente que salta para vida eterna, y de ti correrán ríos de agua de vida.
La gente no nos quiere a nosotros sino que quiere lo que fluye de nosotros, nuestro fluir
del espíritu.

2- Ministrar las inescrutables riquezas de Cristo, para la edificación de la Iglesia.

 Inescrutables significa que no puede ser averiguado, ni puede ser comprendido, no
nos olvidemos que estamos hablando de la persona de Jesucristo, las inescrutables
riquezas de Cristo.
EFESIOS 3:8-11 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada
esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de
Cristo, 9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los
siglos en Dios, que creó todas las cosas; 10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea
ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares
celestiales, 11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor.
Usted y yo tenemos dos opciones, oramos pidiendo al Señor conforme a nuestra
necesidad o dejamos que Él nos dé conforme a las riquezas de su gloria. A veces muchos
de nosotros hacemos oraciones intentando torcerle el brazo a Dios para que nos de lo que
nosotros queremos; yo tengo que decidir qué es lo que voy a impartir, porque yo puedo
impartirle a una persona necesidad, o puedo impartirle las riquezas inescrutables de
Cristo.
Dios está hablando de unas riquezas que no pueden ser averiguadas, tienen que
ser reveladas, cuando la biblia nos habla de transferencias de riquezas nos habla de que el
desconocimiento de las riquezas de la gloria de Cristo va a ser revelada a la vida de los
injustos y todo lo que ellos tengan de manera injusta va a ser traída a los pies para la
edificación de la iglesia. El espíritu del mundo intenta anular el conocimiento de lo que
Dios nos ha concedido, pero el Espíritu de Dios siempre nos lleva a conocer lo que Dios
nos ha concedido “Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que
proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido,” (1º de Corintios 2:12
RVR). Hay muchas personas que viven orando que el Señor les de lo que Él ya les dio pero
como no saben que lo tienen no saben cómo usarlo.
Dios no te va a dar proyectos ya te los dio, solo necesitas encontrar en Él lo que ya
te dio, a veces nos pasamos tanto tiempo buscando, pero si Cristo ya se te impartió de lo
cual no hay ninguna duda, entonces todo lo que hay en Cristo ya está en ti. No es que va a
venir, Él ya te lo dio, Pablo les dijo a los Colosenses en el capítulo 2 de la carta “vosotros
estáis completos en Cristo”. Usted y yo ya fuimos bendecidos con toda bendición en las
regiones celestes, solo la carta de Efesios nos habla de 18 bendiciones espirituales, estas
son algunas de las mencionadas: “fuimos elegidos por Dios, fuimos predestinados por
Dios, fuimos seleccionados por Dios, fuimos hechos hijos de Dios, hemos sido
engendrados con la naturaleza” ¿sabe porque usted es mejor que Adán? Porque Adán fue
creado, usted fue engendrado, Dios nos llama a nosotros por hijos, a Adán lo llamaba
creación. Nos puso a nosotros en un plano mayor que la creación por eso dice en
Romanos 8:19 “Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación
de los hijos de Dios” (RVR) Él te bendijo, Él te dio una bendición espiritual demasiado
grande al hacerte hijo.
Cuando nos activamos en las inescrutables riquezas de Cristo, aun las personas
que recién se añadan a la congregación entran en un proceso de aceleración, porque no
es la persona sino que fue activada en una riqueza en gloria que le proveyó de todo lo que
necesitaba para funcionar, sin estar metido en los ritos, sin estar metido en la liturgia, sin
estar metido en la forma pero que fue activado por una vida superior para impulsarlo a
disfrutar de las bendiciones espirituales que recibió en Cristo Jesús; el proceso va a ser
rápido.
3. El completamiento de la palabra viviente.
COLOSENSES 1: 25-27 de la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que
me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios, 26 el
misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido
manifestado a sus santos,
27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los
gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.
El completamiento de la palabra es nuestro ministerio hay dos cosas que vamos a
completar que falta en la obra de Cristo que es:
El completamiento de la palabra y los completamiento de los padecimientos de
Cristo en nuestro cuerpo. Pablo dijo: si yo cumplo los padecimientos de Cristo en mi
cuerpo por su cuerpo, que es la iglesia.
Jesús un día le dijo a sus discípulos: hay muchas cosas que yo debo decirles pero no
ahora, la sabrán después. Y esas cosas que ellos iban a saber después, Dios se las reveló a
los apóstoles, muchas de ellas a Pablo, y Pablo escribió diciendo: Vamos a mostrar que hay
una progresión de la palabra y que nosotros vamos a completar la palabra de Dios en la
vida de la gente, para presentarlos perfectos en Cristo Jesús.
Hay tres términos que significan: “palabra” en el lenguaje del nuevo pacto:
1- La palabra Logos, la palabra escrita la palabra dicha.
2- La palabra Rhema, que es la palabra específica para una persona específica, en un
momento especifico.
3- La palabra Grafos, que es el cumplimiento de esa palabra Rhema, la realización de la
palabra en la vida de una persona.
Vamos a entrar en las inescrutables riquezas de Cristo, se va activar la inteligencia
espiritual, se va activar una sabiduría oculta dentro de nosotros para percibir lo que hasta
ahora no hemos percibido, se van abrir los cielos de la revelación para que podamos
acceder a los códigos secretos de la mente de Dios, para transferir a nuestra generación la
palabra directa de Dios para este tiempo, la revelación de la palabra viviente.
Vamos a ser quienes completemos la palabra en la vida de las personas para edificarlos.
4- Crecer en Cristo.
Nosotros tenemos dos opciones: o crecemos en nosotros mismos o crecemos en
Cristo. Una vez que fuimos trasladados de la potestad de las tinieblas al reino del amado
Hijo, fuimos trasladados e injertados, la vida de los trasladados es una vida injertada.
Nosotros somos el pámpano y Él es la vid, nosotros estamos unidos orgánicamente
con el Señor, la rama no sustenta a la raíz, sino la raíz a la rama, por eso nosotros vivimos.
Pablo le dice a los romanos que nosotros siendo olivos silvestres fuimos injertados en el
buen olivo y recibimos la rica sabia del olivo, por eso es que nuestros frutos no son
humanos, ni psicológicos, ni es superación personal, sino que los frutos son frutos del
espíritu, son cosas sobrenaturales que se van a manifestar en nuestra vida.

Y cuando la gente nos diga; cómo hacemos lo que hacemos, cómo logramos lo que
logramos, nosotros le daremos crédito a la vid. “No somos nosotros, sino Cristo en
nosotros”, vamos a ser las cartas abiertas leídas por todos los hombres, la única biblia que
la gente va a poder leer somos nosotros.
Dice el libro de Hebreos que Dios habló muchas veces y de muchas maneras,
entonces Dios habló a través de los profetas, pero antes habló directamente sin
intermediarios, hubo un tiempo que Dios le habló a la nada y dijo sea la luz y creó,
después habló a través de los profetas del viejo pacto, y después habló a través del Hijo
que fue la palabra y el verbo encarnado.
Cristo fue un caso raro porque él fue la palabra y el predicador al mismo tiempo,
por eso Él decía: oíste que fue dicho, pero yo os digo y un mandamiento nuevo os doy,
porque Él fue la palabra encarnada, el verbo se hizo carne pero también fue el predicador
de esa palabra al mismo tiempo.
La gente del viejo pacto escuchó de la santidad de Dios pero nunca la vieron hasta
que Cristo vino y caminó por las calles de esta tierra, y nosotros vimos la santidad
realizada en la persona de su hijo. Nosotros nunca vimos el poder de Dios hasta que Cristo
vino y manifestó el poder de Dios, todo el carácter, el poder y los atributos de Dios los
vimos operando en la persona de Cristo durante 33 años y ese Cristo que es la palabra y el
verbo viviente ahora habita dentro de nosotros.
Por eso Pablo dice:
ROMANOS 10:6-10 Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién
subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); 7 o, ¿quién descenderá al abismo? (esto
es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). 8 Más ¿qué dice? Cerca de ti está la
palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si
confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó
de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvación.
Por lo tanto nosotros hoy somos la expresión de la palabra viviente, la palabra de
Cristo more en abundancia en vosotros, todo lo que hagamos, todo lo que digamos, todo
lo que realicemos será la expresión viviente de la palabra viviente dentro de nosotros.
COLOSENSES 2: 2 para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar
todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y
de Cristo.
COLOSENSES 2:9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. El
entendimiento pleno no es la doctrina, es CRISTO.
1° CORINTIOS 6:17 Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.
Hay dos cosas que debemos destacar de Pablo, una es que cuando Pablo dice:
Pablo apóstol de Jesucristo apartado para el evangelio de Dios, él ya nos está diciendo
desde que base nos va a hablar, o sea yo no les voy a enseñar a pescar ni les voy a enseñar
a cocinar porque yo soy apóstol de Jesucristo apartado para el evangelio de Dios. La gente
tiene que saber qué es lo que nosotros portamos. Somos apóstoles de Jesucristo
apartados para el evangelio de Dios, si quieren hablar con nosotros, nosotros cargamos
una revelación de Jesucristo, sino seriamos publicidad engañosa.
Lo segundo que Pablo hace es orar a Dios para que Dios abra los ojos del
entendimiento de la gente para que vea lo que Dios les ha concedido y les sea revelado el
misterio.
5- Ministrar el misterio del Padre y el misterio del Hijo.
Pablo habla desde su posición de apóstol y desde su posición ora para que les sean
alumbrados los ojos de vuestro entendimiento para que sepan lo que Dios les ha
concedido y para les sea revelado el misterio de Dios.
Pablo habla de dos misterios:
1- El misterio del Padre.
Para perfeccionar a los hombres y presentarlos perfectos en Cristo, nosotros
tenemos que tener claro, se nos tiene que revelar el misterio de Dios el Padre, eso fue lo
que constituyó a Pablo un apóstol, porque a él le fue revelado el misterio. Pablo nunca vio
a Cristo físicamente, Pablo nunca pudo caminar con Jesús, a Pablo se le reveló el Cristo
glorificado, resucitado e impartido como vida. Por lo tanto a Pablo se le reveló el misterio
de Dios, ¿Cuál es el misterio de Dios? Juan 1 dice: a Dios nadie le vio jamás, ese es el Dios
del judaísmo, ese es el Dios de David que dice: cuando veo los cielos obras de tus manos,
es la gente que necesita mirar la creación para que se le revele Dios, pero yo vine a
decirles que el creador de los cielos y las estrellas habita dentro de nosotros ahora.
Nosotros tenemos un testimonio, no en la creación, nosotros tenemos un
testimonio interior de la realidad de Cristo dentro de nosotros, nuestro Dios no es un Dios
ambiental, es un Dios intrínseco que mora dentro de nosotros.
El misterio del Padre es que a Dios nadie le vio jamás, pero al hijo unigénito que
está en el seno del Padre le ha dado a conocer, Él vino para expresar y para manifestar al
Padre. Él le dijo a Felipe: el que me ha visto a mí ha visto al Padre, porque yo y el Padre
somos una sola cosa, por lo tanto Él fue la expresión, la representación y la corporización
del Padre, el misterio del Padre fue revelado en la persona del hijo.
Cuando Cristo vino a la tierra el Padre dejó de ser misterioso, porque ahora
tenemos a alguien que lo expresa y lo representa, por eso le dijo a Felipe: el que me ha
visto a mi le ha visto al Padre, Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
creación, ese es el misterio del Padre.
EL MISTERIO DEL PADRE ES EL HIJO
2- El misterio del Hijo
COLOSENSES 2:9 Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.
Cuando Cristo resucitó y ascendió a los cielos, en realidad Jesús les había dicho a
los discípulos en Juan 14, me voy pero no se pongan tristes porque si me fuere vendré
otra vez y os tomaré a mí mismo. Jesús estuvo tres años con ellos pero nunca pudo
tomarlos de esa forma, durmió con ellos en la barca, pero nunca pudo tomarlos así
mismo, como nos tomó a nosotros, porque ahora nosotros somos uno con el Señor y el
Señor dijo: vendré otra vez y os tomaré a mí mismo, ahora somos uno con el Señor porque
Él se tomó así mismo.
La iglesia no es algo, la iglesia es alguien, la iglesia es el nombre que se le da en el
nuevo pacto al cuerpo donde Cristo habita. El cuerpo de Cristo en el nuevo pacto se llama
iglesia y nosotros somos la expresión y la manifestación de Cristo.
Jesús le dijo a Felipe: el que me ha visto a mí ha visto al Padre. Y nosotros podemos
decirle a la gente: el que me ha visto a mí ha visto a Cristo porque yo y Cristo somos la
misma cosa nosotros somos la manifestación del misterio del Hijo. ¿Por qué es
importante conocerlo a Él? Porque El es nuestra vida y no puedo edificar en Su diseño
sino es conociéndolo.
LA IGLESIA ES UN DISEÑO DADO POR DIOS
A lo largo de todo el Nuevo Testamento vemos como se utilizan diferentes
imágenes para describir a la iglesia: un cuerpo, una esposa, una familia, un hombre nuevo,
un templo viviente, una viña, un ejército, un guerrero, y me llama poderosamente la
atención que todas estas imágenes sean sobre organismos vivos. Cada imagen que vemos
en las Escrituras neotestamentarias nos muestran más un organismo vivo que una
organización institucional.
¿Qué Es Un Diseño?:
• Un diseño está unido a un designio y propósito especifico.
• Es un plano de algo trazado y delineado, sea de un edificio o una figura.
• Una concepción original de algo o de una obra para su producción, es la forma gráfica de
cada uno de estos objetos.
• Es la descripción o el bosquejo verbal de algo.
Todo diseño está regulado por unos planos y estos son necesarios para que especifiquen
los detalles del proyecto.
¿Qué Es Un Plano?:
• Es la representación gráfica a escala de un objeto real.
• Los planos son los documentos más utilizados de un proyecto, y por ello han de ser
completos, suficientes y concisos.
• Deben incluir la información necesaria para ejecutar la obra objeto del proyecto en la
forma más concreta posible y no dar información inútil o innecesaria.
• Los planos tienen un carácter vinculante en las reclamaciones jurídicas de un Contrato
de obra, los planos forman parte de la documentación contractual del proyecto.
• Deben realizarse con sumo cuidado, pues sus errores pueden tener repercusiones muy
grandes.
Funciones De Los Planos:
1. Recoger los antecedentes que existan antes de realizarse el proyecto.
2. Definir de una manera exacta, inequívoca (que no da espacio a errores), y también de
manera unívoca (que solamente tiene un significado o una interpretación posible) y
completa de todos y cada uno de los elementos del proyecto, tanto en formas como
dimensiones y características esenciales.
3. Representar el funcionamiento de los elementos y combinaciones de elementos que
componen el proyecto.
4. Indicar la flexibilidad de las soluciones adoptadas y sus posibilidades de ampliación.
5. Reflejar la influencia de la modificación sobre el área circundante.
Desde el punto de vista de ejecución del proyecto los planos deben ser:
a. Medibles, puesto que con base a ellos se hacen las mediciones y presupuesto, para
permitir el control de la obra en cuanto a plazos y calidades por parte de la Dirección
Facultativa.
b. Entendibles, para facilitar la planificación de la ejecución de obras e instalaciones, y ser
fácilmente comprensibles por cualquier técnico, contratista o instalador vinculado al
proyecto.
c. Legales, pues quedan como documentos representativos de las obras e instalaciones, y
pueden ser consultados por cualquier experto ajeno al proyecto.
Para poder ejecutar los diseños divinos, debemos tener una alta capacidad de
interpretación de los planos que Dios ha establecido para llevar a cabo la tarea asignada.
Cuando nos ajustamos a los lineamientos que nos ayudan a decodificar una vida alineada
a un diseño divino, esa vida mostrará productividad, frutos, prosperidad, abundancia,
tendrá credenciales que lo habilitarán para ser como dijo el Apóstol Pablo, “perito
arquitecto”. (1ª Corintios 3:10) Para esto se debe tener una mentalidad y un espíritu
altamente alineados a una visión, a un propósito y diseño que nos colocará en una
posición de Gobierno.
LOS DISEÑOS DE DIOS EN LA ESCRITURA QUE SON TIPO Y SOMBRA DE LA IGLESIA.
1. ADAN. Génesis 1:26-28
Esta es la primera obra maestra de toda la creación hecha por Dios, por medio de
la cual extendería el cumplimiento de su propósito eterno en la tierra, para cual estableció
algunos principios en su diseño. Dios le entregó al hombre por ser diseño divino y por
creación natural poseer la imagen y semejanza de Él, para que como imagen o
representante suyo, señoreara sobre toda la creación. Porque cuando Dios entrega
autoridad siempre lo hace por un tiempo y un propósito determinado, y estos siempre
están alineados a Sus planes y a Su diseño eterno.
La palabra imagen es traducción del vocablo hebreo “tselem”, que se refiere a la
presentación visual de una abstracción. Es decir, que el ser humano es la expresión visible
de algunos de los atributos de Dios.
La palabra semejanza, procedente del término hebreo “demut” se refiere a alguien
quien sin llegar a ser idéntico tiene parecido con otra persona, pero no su en su parte
física sino en su funcionalidad. Es decir, el hombre es la única criatura que comparte cierta
igualdad con Dios. Adán después de su muerte espiritual (no caída) perdió la autoridad,
pero no la productividad, sin embargo EN y POR Cristo todo fue recuperado y mucho.
(Romanos 5:17)
En el primer Adán se perdió el diseño como hijos creados, pero Dios no renuncio a
su propósito, pues en el Postrer Adán se recuperó el diseño como hijos engendrados. Por
esa razón, es importante que conozcamos bien la imagen de Cristo en nosotros, para que
vivamos en su plenitud y en todo el potencial que tenemos como hijos de Dios y le
permitamos al Espíritu del Señor sanar todo daño, distorsión, y complejo en nuestro ser
interior, de manera que Él pueda restaurarnos a su diseño original (Romanos 8:28-39)
2. EL ARCA DE NOE. Génesis 6:13 y 17.
Este es el primer caso de diseño ordenado por Dios para que el hombre ejecute.
Dios mismo le da a Noé:
- La Orden: “hazte un Arca”,
- Los Materiales: “…de madera de gofer calafateada con brea”,
- La Forma: Una puerta, una ventana, tres pisos con aposentos,
- Las Medidas: “longitud 300 codos, ancho 50 codos, alto 30 codos.”
- El Propósito: preservar a él, su familia y animales del diluvio
Aparentemente esta frágil embarcación no podría resistir la magnitud del diluvio,
pero fue preservada porque guardó el diseño de Dios. Es más fuerte, sólida y segura una
frágil arca de madera, hecha conforme al diseño de Dios, que un impresionante y
poderoso Titanic hecho en la fuerza del hombre.
3. EL TABERNACULO DE MOISES. Éxodo 25:9
Para esta nueva obra también fue Dios mismo quien le mostró a Moisés el diseño
de formas y reglas que debería cumplir. Palabras claves que se encuentran en el relato
bíblico son: Diseño… lo que yo te muestre, …así lo haréis… Éxodo 25:9 – “Conforme a todo
lo que yo te muestre, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus utensilios, así lo
haréis.
La belleza y esplendor de esta rústica tienda no estaba en sus cortinas
multicolores, en los muebles de oro y plata, ni en los vestidos de los sacerdotes, sino en la
Gloria Shekiná de Dios que la llenaba y esto ocurrió porque todo fue hecho de acuerdo al
diseño de Dios (Éxodo 40:33-34)
El tipo del tabernáculo en el Antiguo Testamento nos provee una revelación
íntegra y completa del Cristo individual, quien es la Cabeza, y del Cristo corporativo, que
es el Cuerpo, la iglesia, puesto que incluye muchos detalles de la experiencia que tenemos
de Cristo para la vida de iglesia. El tabernáculo y el templo, como morada de Dios, eran
solo un símbolo, sombra o figura representativa del verdadero tabernáculo que él iba a
edificar para ser morada perfecta y eterna de su gloria. (Hebreos 9:1-12).
El tabernáculo tipifica a la iglesia de Dios sobre la tierra, mientras que el templo
tipifica a la iglesia como el único Cuerpo de Cristo; aunque la iglesia se encuentra en
diferentes localidades, la realidad espiritual de la misma sigue siendo un solo Cuerpo, el
cual es único y eterno. (Efesios 1:22-23).
4. TIERRA PROMETIDA
5. EL TEMPLO. 1 Crónicas 28:11, 13,19
Una vez que el reino de Israel fue consolidado en la Tierra Prometida, David recibe la
orden divina de levantar un Templo para que la presencia de Dios no fuera manifiesta en
una tienda movible. El mismo reconoció que todas las cosas del diseño le fueron trazadas
por la mano de Dios.
Dios le reveló el diseño que incluía forma y reglas.
1 Crónicas 28:-11-13, 19 –“Y David dio a Salomón su hijo el plano del pórtico del templo y
sus casas, sus tesorerías, sus aposentos, sus cámaras y la casa del propiciatorio. Asimismo
el plano de todas las cosas que tenía en mente para los atrios de la casa de Jehová, para
todas las cámaras alrededor, para las tesorerías de la casa de Dios, y para las tesorerías de
las cosas santificadas. También para los grupos de los sacerdotes y de los levitas, para
toda la obra del ministerio de la casa de Jehová, y para todos los utensilios del ministerio
de la casa de Jehová.
[… ] Todas estas cosas, dijo David, me fueron trazadas por la mano de Jehová, que me hizo
entender todas las obras del diseño.”
a) David le dio un plano a Salomón, vv.11-12
b) David le dio instrucciones para el ministerio, v.13
c) David le dio la gente y los recursos para realizar la obra, vr 14 y 21
d) David aseguró que ese diseño lo recibió de Dios, v.19
 El templo es un tipo de Cristo como también del Cuerpo de Cristo. El templo
primeramente tipifica a Cristo y, en segundo lugar, a la iglesia, como el único edificio de
Dios en el universo. Estos dos:
Cristo y Su Cuerpo, la iglesia, son el centro, la realidad y la meta del propósito eterno de
Dios (Efesios 3:9-11 y 5:32).
El tabernáculo fue diseñado para el desierto y era de naturaleza transitoria.
El templo fue diseñado para el reino y era de naturaleza permanente. (1 Reyes
6:12-13). El templo reemplazó al tabernáculo como morada de Dios sobre la tierra; así, el
tabernáculo fue mezclado con el templo, conforme al deseo del Señor la Iglesia es la que
puede servirle a Él de peldaño hacia la consumación del reino. (Mateo 16:18, 27-28).
6. EL TEMPLO CELESTIAL. Ezequiel 43:10-11
Este diseño tipifica el templo final de Apocalipsis, el profeta Ezequiel recibió el
diseño de este templo en su forma y sus reglas, que se convertiría como plomada divina
de las motivaciones y proceder del pueblo de Dios.
Es revelador y reverente nuestro funcionamiento en la tarea de edificación, cuando
lo evaluamos a la luz de todo lo que Dios establece en Ezequiel 43:10-11 –“Tú, hijo de
hombre, muestra a la casa de Israel esta casa, y avergüéncense de sus pecados; y midan el
diseño de ella. Y si se avergonzaren de todo lo que han hecho, hazles entender el diseño de
la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, y todas sus formas, y todas sus
descripciones, y todas sus configuraciones, y todas sus leyes; y descríbelo delante de sus
ojos, para que guarden toda su forma y todas sus reglas, y las pongan por obra.”
El pensamiento aquí es el siguiente: “El pueblo no se conoce a sí mismo, debes
medirlos de una manera muy particular. No los midas simplemente en conformidad con
preceptos morales ni en conformidad con principios espirituales”.
Dios le mandó a Ezequiel que mostrara al pueblo de Israel los planos de Su casa,
porque la intención de Dios era usar Su casa como la norma y el modelo para examinar el
vivir y la conducta de ellos. Cuando el pueblo de Dios es examinado de esa manera, se
percatan de cuán inicuos, independientes e individualistas son con respecto a su obra, de
cuánto han defraudado las medidas divinas, de cómo alteran el orden y modelo de Dios,
de cómo están intransigentes, embotados, inamovibles y ciegos, y aunque están
laborando violan las medidas y planos que han sido asignadas, y quebrantan muchos de
los principios rectores del Cuerpo.
El Señor le estaba diciendo a Ezequiel: “Muéstrales el edificio. Descríbeles el
edificio. Muéstrales el modelo, la revelación, el diseño y la visión, y luego pídeles que se
consideren a sí mismos a la luz de este edificio."
Debemos examinar nuestro comportamiento y conducta no solamente en
conformidad con ciertas normas morales y principios espirituales, sino también en
conformidad con la casa de Dios. La vida del Cuerpo es lo que más pone a prueba nuestra
espiritualidad; si no pasamos la prueba de la vida del Cuerpo, eso significa que nuestra
espiritualidad no es genuina. (1ª Corintios 12:27; Efesios 4:16; Colosenses 2:19).
Es por eso la seriedad de la edificación y la solemnidad para responder ante el
Señor de la obra, que Pablo nos emplaza a que tenemos que mirar cada uno como
sobreedifica, para no ser avergonzados al final y la obra mal hecha sea desechada y
destruida por Dios, aunque en la tierra haya sido admirada y aplaudida por los hombres
(1ª Corintios 3:10-15)
7. LA IGLESIA. Mateo 16:17-19
Es edificada con piedras vivas sobre el fundamento de Cristo como la Roca y Piedra
Angular como Cabeza de la construcción, para que ella se constituya como Casa del Dios
Viviente que opera como Casa Gubernamental quien es Columna y Baluarte de la Verdad
(1ª Pedro 2:4-5, 1ª Timoteo 3:15). Esta casa es edificada por Cristo, quien constituyó como
sus colaboradores a los cinco ministerios para capacitar a los santos quienes sirven para la
edificación del Cuerpo de Cristo (Efesios 4:11-12).
La realidad del tabernáculo en el Nuevo Testamento es el Cristo encarnado, el
Cristo individual, y también el Cristo corporativo, el Cuerpo de Cristo.
El Cristo individual, mediante Su muerte y Su resurrección, fue agrandado para
convertirse en el Cristo corporativo, la iglesia, la cual está compuesta por los creyentes
renacidos, quienes son el templo, la casa de Dios, el Cuerpo de Cristo. (Juan 1:14; 2:19-21;
1ª Corintios 3:16-17; 1ª Timoteo 3:15; Hebreos 3:6).
La máxima consumación del edificio de Dios.
El deseo que Dios tiene en Su corazón es ser edificado en el hombre y que el
hombre sea edificado en Él, con miras a la edificación de un magnífico Dios-hombre
corporativo, su Iglesia con esta Casa. El quiere llenarlo todo de su gloria y establecer su
Reino de justicia, paz y poder, de tal forma que podamos participar del propósito eterno
que El se propuso consigo mismo de reunir todas las cosas en Cristo Jesús.
Todos los elegidos por su Gracia y redimidos por su Sangre venimos a ser la Ciudad
de Dios, cuyo Arquitecto y Constructor es El, ciudad que Abraham pudo concebir como
anticipo de la obra perfecta de Cristo (Hebreos 11:10, 13-16)
Hay una unidad orgánica, una unidad invisible entre nosotros y Cristo, nosotros no
estamos tratando de ser un pámpano, nosotros ya lo somos. Somos un pámpano unido a
la vid, unido a Cristo, Cristo y nosotros somos uno en naturaleza, en sabiduría, en
santidad, en todo somos uno con Cristo. Entonces debemos ministrar el misterio del
Padre, el misterio del Hijo para MINISTRAR EN EL NUEVO PACTO, se tiene que revelar el
misterio.
6- Debemos ministrar a Cristo como la vida de los miembros.
COLOSENSES 3:4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también
seréis manifestados con él en gloria.
JUAN 6:57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me
come, él también vivirá por mí.
JUAN 14:19 Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque
yo vivo, vosotros también viviréis.
Hay una parte de nosotros que no termina de convencerse de que ya no existe.
Hay gente que dice: “Señor yo quiero que tú seas lo más importante en mi vida… cuántos
hemos orado así...” Definamos que es Vida, vida es todo lo que hacemos en una semana,
nuestros hobbies, lo que nos gusta, nuestros amigos, nuestras preferencias, nuestros
estudios, nuestro trabajo… todo lo que implica nuestra vida, y nosotros le decimos al
Señor queremos que seas lo más importante en nuestra vida y el Señor nos dice yo no
puedo ser lo más importante en vuestras vidas, yo soy vuestra vida, nosotros ya no
tenemos vida.
Mientras tengamos al Señor como lo más importante de nuestra vida, nosotros
seguiremos teniendo nuestra vida, pero debemos entenderlo de una vez que nosotros no
tenemos nuestra vida, sino que Cristo es nuestra vida. Esto es un proceso de muerte,
llegar a decir: “ya no vivo yo, sino que Cristo vive en nosotros”, porque estamos siendo
aniquilados por la obra consumada de la cruz. El mensaje de la Cruz es locura para los que
se pierden pero para los que se salvan es sabiduría de Dios. Si queremos ver la sabiduría
de Dios en su máxima expresión, miremos la cruz.
La cruz es la consumación final de toda la obra de Dios para el hombre, es el final
del género adámico. Nuestro único problema somos nosotros mismos.
El Señor tiene que asesinarnos, tiene que matarnos, para lo único que servimos es
para ser crucificados con Cristo, es la única utilidad que podemos prestar, ser llevado a la
cruz es para lo único que servimos en el plano natural. Estas seis revelaciones para
presentar perfecto en Cristo a todos los hombres parecen seis revelaciones diferentes
pero son seis aspectos de la misma persona que es Cristo Jesús, Él es el todo para
nosotros. ROM 6.6
Por eso Pablo cuando habla en romanos dice: una vez que se nos reveló la cruz,
una vez que se nos reveló que hemos sido sepultados juntamente con Cristo y que hemos
resucitado juntamente con Él, es para dar vida nueva. Nosotros debemos presentarnos a
Dios como vivos de entre los muertos, porque nada que no haya pasado por la muerte
puede ser presentado ante Dios.
Hay gente que dice yo soy maestra de colegio, puedo enseñar en la iglesia, si esa
señora puede hacerlo, en la medida que haya pasado por la muerte.
Vamos a ser perfeccionados no en nosotros mismos sino en Cristo, vamos a ser
presentados perfectos en Cristo, no en nosotros.
Ya no queremos que Dios sea lo más importante de nuestra vida, Dios es nuestra
vida, fuera de Dios no tenemos vida, no tenemos futuro, nada tiene importancia.
Fecha: / / Ejercicio de fijación Nota

1. El propósito de la reforma es conducido por el deseo de ____________

____________________________________________________________

2. Nombre los tres paradigmas a los que está vinculada la iglesia del señor como
embajadores del Reino.

3. ¿QUÉ ES PERFECCIÓN EN LA BIBLIA?

4. ¿QUÉ ES UN RUDIMENTO?
5. ¿QUÉ NOS SALVÓ?

6. Cómo ayudamos a que las personas nazcan y salgan de las oscuridades.

7. ¿Cuál es la vida que me alimenta?

 Lección 4
MEDIDA DE CRISTO
1º Timoteo 1:16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en
mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida
eterna.
Pablo fue el modelo y la medida para todos los que habrían de creer.
En cuanto a su persona, Pablo se consideró el más pequeño.
Efesios 3:8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta
gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo.
En cuanto al ministerio, él no era menos que los súper apóstoles.
2º Corintios 11:5 Y pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles.
2º Corintios 12:11 Me he hecho un necio al gloriarme; vosotros me obligasteis a ello, pues
yo debía ser alabado por vosotros; porque en nada he sido menos que aquellos grandes
apóstoles, aunque nada soy.
Lo más grandioso es que Cristo es la medida.
Juan 17:18 Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.
Juan 20:21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así
también yo os envío.
No debemos olvidar que la meta del llamamiento de Dios es la
edificación del cuerpo.
Efesios 3:2 Si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue
dada para con vosotros.
Efesios 4:12 A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo.
Mateo 16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, [a] y sobre esta roca[b] edificaré mi
iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
Hasta que todos lleguemos.
Todos somos mayordomos de la gracia.
Efesios 3:2 Si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue
dada para con vosotros.
Todos hemos recibido la gracia.
Efesios 4:7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don
de Cristo.
Todos podemos ser iguales. Aunque todos somos hijos, todos
llegaremos a ser padres.
Los apóstoles nos llevan a dónde ellos están. Todos tenemos la revelación
del misterio. Todos somos servidores. Todo esto se lleva a cabo por medio
de la operación del poder de Dios.
Efesios 3:7 Del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido
dado según la operación de su poder.
Filipenses 3:10 A fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus
padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte.

La manera de alcanzar la medida.

Efesios 3:1 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles.
Efesios 4:1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación
con que fuisteis llamados.
Entre estos dos versículos se produce un paréntesis. Efesios 4:1
toma la idea de efesios 3:1. Pablo, es el modelo en términos prácticos para
andar como es digno. En este caso no se presenta como apóstol sino como
prisionero. También como mayordomo de la gracia.
Efesios 3:2 Si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue
dada para con vosotros.
Mateo 25:14-30 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó
a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a
cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos. Y el que había recibido cinco
talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. Asimismo el que había
recibido dos, ganó también otros dos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la
tierra, y escondió el dinero de su señor. Después de mucho tiempo vino el señor de
aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos. Y llegando el que había recibido cinco
talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí
tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos. Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y
fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me
entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos. Su señor le dijo: Bien,
buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu
señor. Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que
eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo
cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo.
Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no
sembré, y que recojo donde no esparcí. Por tanto, debías haber dado mi dinero a los
banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. Quitadle, pues,
el talento, y dadlo al que tiene diez talentos. Porque al que tiene, le será dado, y tendrá
más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Y al siervo inútil echadle en las
tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
Debido a que nuestra asignación es la mayordomía de la gracia de
Dios, necesitamos recibir la abundante gracia.
Juan 1:16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.
Esta gracia abundante se recibe al sumergirnos en la palabra
viviente, al andar en el espíritu, y recibir su revelación para que
inmediatamente tengamos algo para decir y compartir con los demás.
Cinco objetivos divinos a los cuales todos debemos llegar.
Efesios 4:13 Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

1. Llegar a la unidad de la fe.

es alcanzar. En el verso 3 de Efesios 4. (solícitos en guardar la unidad del
Espíritu en el vínculo de la paz), se nos habla de la unidad del Espíritu que es la
unidad de la realidad o de la vida (aleteia). Pero en el verso 13 se nos habla
de la unidad de la fe que es la unidad del vivir en la práctica.
Judas 3 Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común
salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por
la fe que ha sido una vez dada a los santos.
2º Timoteo 4:7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.
1º Timoteo 6:21 la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo.
Amén.
2. Llegar al pleno conocimiento del Hijo de Dios.
Comprender la revelación de Él en nuestra experiencia. Esto se
refiere al conocimiento por la experiencia.
Mateo 16:16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Juan 20:31 Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.
3- Llegar a un hombre de plena madurez.
Efesios 4:13 Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Por medio de la regeneración hemos llegado a ser niños.
1º Corintios 3:1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino
como a carnales, como a niños en Cristo.
Necesitamos crecer y madurar.
1º Corintios 3:6 Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.
Hebreos 6:1 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante
a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas,
de la fe en Dios.
Todos debemos abandonar los juguetes doctrinales.
1º Corintios 13:11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba
como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.
4- Llegar a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
La plenitud de Cristo es su cuerpo.
Efesios 1:23 La cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Su cuerpo tiene una medida y una estatura, por eso hay un solo
ministerio.
5- Ser libres de la inmadurez y los vientos de enseñanzas.
Efesios 4:14 Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error.
Para que ya no seamos niños.
1º Corintios 3:1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino
como a carnales, como a niños en Cristo.
1º Corintios 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el
cual es Jesucristo.
Hebreos 5:13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia,
porque es niño.
La vida cristiana es como una travesía marítima en donde somos
sacudidos por las olas y zarandeados por los vientos, y las penurias son
las rocas que estamos esquivando constantemente. A veces las olas llegan
suave y placenteramente y sin darnos cuenta somos arrastrados y
apartados de Cristo. El judaísmo es una ola que los niños no disciernen.
Las enseñanzas que difieren de la economía de Dios. Hay un sistema
diseñado para llevarte al error.
Efesios 4:14 Para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error.
“Artimañas” significa hacer trampas con los dados. Astucia se relaciona con
una habilidad maligna.
Debemos ampararnos en los padres, en el cuerpo que es la iglesia.
No debemos dejar de reunirnos, debemos valorar la unidad de la iglesia y
debemos siempre tener hambre de Cristo.

Ejercicios de Fijación
Nota
Fecha: / /

1. Nombre los 5 objetivos divinos a los cuales todos debemos llegar.

2. Que significa artimaña?

3. Cuál es la manera de alcanzar la medida?