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ÍNDICE
CALENDARIO Y AGRADECIMIENTOS
Agradecimientos
ÁREA I
Departamento de Lenguaje
Jefe del departamento: Profa. Consuelo González Díaz
ÁREA II
ÁREA III
Departamento de Talleres
Coordinación: Profa. Diajanida Hernández
*Los Consejos de la Escuela de Letras se llevan a cabo cada 15 días. Aquellos estudiantes que
requieran tramitar asuntos ante el Consejo, deben presentar su solicitud al menos 24 horas antes del
mismo a través de la Secretaría de la Escuela. Las resoluciones emanadas se harán saber a los
estudiantes en el plazo máximo de una semana.
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Lingüística general
Código: L112
Prelación: Introducción al estudio del lenguaje
Sección A Prof. Isabel Rivero /Prof. Randy Goitía. Modalidad presencial.
Sección B Prof. María Alejandra Calzadilla / Prof. Samuel Cedeño. Modalidad: mixta.
Semestre 2022‐01
Objetivos
Esta asignatura tiene como propósitos fundamentales los siguientes: i) comprender y analizar los
distintos niveles de análisis de la lengua; ii) identificar y describir las corrientes lingüísticas
contemporáneas; y iii) conocer y diferenciar las disciplinas relacionadas con el estudio lingüístico.
Temario
1. Niveles de la lengua y su análisis
1.1. Nivel fonético‐fonológico
1.1.1. La articulación de los sonidos
1.1.2. Criterios para su clasificación: acción de las cuerdas vocales, punto de articulación y
modo de articulación
1.1.3. Sistema fonológico del español general.
1.2. Nivel morfológico
1.2.1. Tipos de morfemas y criterios para su clasificación
1.2.2. Análisis morfológico
1.2.3. Criterios para la clasificación de palabras y categorías gramaticales
1.3. Nivel sintáctico
1.3.1. Criterios para la clasificación de sintagmas y oraciones
1.3.2. Clases de sintagmas. Núcleo, determinantes, adyacentes y modificadores
1.3.3. Tipos de oraciones: simples, compuestas y complejas.
1.4. Nivel léxico‐semántico
1.4.1. El significado y el sentido
1.4.2. Tipos de significado (lingüístico, referencial y pragmático)
1.4.3. Análisis sémico y componencial
1.4.4. Campo léxico y campo semántico. Rasgos del significado: semas y sememas
1.5. Nivel textual‐pragmático
1.5.1. Discurso, texto y contexto
1.5.2. Texto y propiedades textuales (adecuación, cohesión, coherencia)
2. Teoría gramatical y principales desarrollos teóricos de la lingüística
2.1. Estructuralismo
2.2. Generativismo
2.3. Funcionalismo
2.4. Cognitivismo
2.5. Pragmática
3. Disciplinas lingüísticas
3.1. Dialectología
3.2. Sociolingüística
3.3. Psicolingüística
3.4. Lingüística de corpus
3.5. Lingüística aplicada
Bibliografía: se entregará el primer día de clases.
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Teoría literaria II
Código: L212
Prelación: Teoría literaria I
Sección A. Profesor Rafael Venegas. Modalidad: presencial
Sección B. Profesora Diajanida Hernández. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
Objetivo general
Esta asignatura tiene como objetivo general dar al estudiante las herramientas teóricas,
metodológicas y críticas para el análisis de la narrativa y la poesía. Se estudian los problemas de
definición teórica e interpretación crítica que proponen los discursos narrativo y poético, en el marco
de su evolución histórica.
Objetivos específicos
Plantear y discutir la naturaleza estructural de la poesía y de la narrativa atendiendo a la
producción, composición, transmisión y recepción de sus manifestaciones básicas: poema lírico,
cuento, novela.
Plantear y discutir las principales nociones que sirven para caracterizar las diversas modalidades
estructurales e históricas del poema: verso, ritmo, métrica, verso libre, figuración.
Plantear y discutir las nociones básicas que sirven para caracterizar las diversas modalidades
estructurales e históricas de la narración (cuento, novela): historia, trama, personaje, narrador,
narratario, sintaxis, función, secuencia, tiempo, espacio, descripción, autor implícito, modo, punto
de vista, voz.
Bibliografía mínima
Barrera Linares, Luis y Carlos Pacheco (comps.). Del cuento y sus alrededores. Aproximaciones a una
teoría del cuento. Caracas: Monte Ávila, 1997.
Blanchot, Maurice. “El encuentro con lo imaginario”, en El libro que vendrá. Caracas: Monte Ávila,
1969.
Cabo Aseguinolaza, Fernando. Teorías sobre la lírica. Madrid: Arco‐Libros, 1990.
Genette, Gérard. Figures III. París: du Seuil, 1972.
Genette, Gérard. “Lenguaje poético, poética del lenguaje”, en VV. AA., Estructuralismo y literatura.
Buenos Aires: Nueva Visión, 1972.
Jakobson, Roman. “Lingüística y poética”, en Ensayos de lingüística general. Barcelona: Seix Barral,
1975.
Paraíso de Leal, Isabel. Teoría del ritmo de la prosa. Barcelona: Planeta, 1976.
Prada Oropeza, Renato (comp.). La narratología hoy. Ciudad de la Habana: Editorial Arte y Literatura,
1989.
Sullá, Enric. Teoría de la novela. Antología de textos del siglo XX. 2 ed. Barcelona: Crítica, 2001.
Metodología
El curso intentará promover en los alumnos la reflexión teórico‐crítica que les permita
acceder a formulaciones provisionales de explicación del fenómeno poético y del fenómeno
narrativo, para luego contrastarlas con la teoría establecida y alcanzar una comprensión realmente
comprometida, y personal, de los problemas que entraña la constitución y el funcionamiento de un
poema o de un relato.
Evaluación
Dos pruebas parciales (60%) y una prueba final (40%)
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Objetivo general
Esta asignatura intenta revisar el desarrollo de la literatura europea durante la Edad Media y
el Renacimiento a partir de las obras, los géneros y las figuras más importantes del período. En tal
sentido, se revisarán algunos de los discursos literarios que mejor ejemplifican el tránsito del
humanismo cristiano al humanismo renacentista.
Objetivo específico
El estudio y la descripción de la literatura medieval y su paso hacia la renacentista, es decir,
del mundo cristiano a las nuevas concepciones críticas del mundo moderno.
Contenidos programáticos
Propiciar en el estudiante la comprensión de las formas de pensamiento características de la
Edad Media y el Renacimiento, dándole a conocer el contexto histórico, teórico, ideológico y estético
de estos períodos para que se adentre en la reflexión sobre los cambios que posibilitaron el
advenimiento de la Modernidad occidental.
Programa:
Tema 1: Épica románica medieval:
Lecturas obligatorias:
‐Anónimo: Cantar de Mío Cid.
‐Anónimo: El cantar de Roldán.
Tema 2: Poesía Italiana renacentista:
‐Dolce stil nuovo.
‐El petrarquismo.
Lecturas obligatorias:
‐Dante: Divina Comedia.
Tema 3: Cuentística de “ejemplos”:
Lecturas obligatorias:
‐Bocaccio: Decamerón.
‐Chaucer: Cuentos de Canterbury.
‐Infante don Juan Manuel: El conde Lucanor o Libro de los enxiemplos.
Tema 4: Humanismo y crítica social:
Lecturas obligatorias:
‐Rabelais: Gargantúa.
‐Erasmo: Elogio a la Estulticia.
‐Montaigne: Ensayos
Evaluación:
Tres (3) exámenes parciales de 30 % c/u. Intervenciones en clase: 10 %.
Código L312
Prelación: Introducción a las Literaturas Occidentales I (L311)
Sección B ‐ Profesor Daniel Salazar Kolster. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
La Edad Media
«El hombre medieval vivía efectivamente en un mundo poblado de significados,
remisiones, sobresentidos, manifestaciones de Dios en las cosas, en una
naturaleza que hablaba sin cesar un lenguaje heráldico, en la que un león no era
sólo un león, una nuez no era sólo una nuez, un hipogrifo era tan real como un
león porque al igual que éste era signo, existencialmente prescindible, de una
verdad superior».
Umberto Eco. Arte y belleza en la estética medieval.
En este curso nos procuraremos una comprensión y apreciación de las formas literarias
heredadas de la Grecia y la Roma antiguas y aquéllas que fueron desarrolladas durante la Edad Media
europea, puesta la vista hacia el Renacimiento. Nos ocuparemos en el estudio y la descripción de una
literatura que florecía al surgimiento de las lenguas romances, en cuya diversidad y unidad nos
apoyaremos al atender sus primeras voces. Partiendo de amplísimas referencias culturales, sociales,
históricas y estéticas nos dejaremos guiar por tres figuras esenciales del imaginario medieval: el
amoroso, el piadoso y el héroe. Nos embarcaremos junto a Virgilio en su Eneida, rumbo a Italia, y nos
encontraremos con Dante y un estilo nuevo, un dolce stil novo, en las pasiones de su Vita Nova y el
Infierno de su Commedia, desde donde echaremos una mirada rigurosa a la poesía épica de la
Chanson de Roland, el Cantar de mio Cid y la Nibelungenlied, la poesía lírica provenzal, arábigo‐
andaluza y galaico‐portuguesa, la narrativa del Decamerone de Boccaccio, The Canterbury Tales de
Chaucer y los Fabliaux populares, cuentos de la circunspección y la desvergüenza medievales, y El
Conde Lucanor, del Infante don Juan Manuel, de cuyos estilos enseguida hará tan buen uso Miguel de
Cervantes. Asimismo, nos aproximaremos al pensamiento escéptico y crítico de Montaigne y el liberal
y político de Erasmo, fundador del Humanismo renacentista.
Nota: Una vasta bibliografía crítica será entregada y la evaluación será discutida al comenzar el
curso.
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Literatura Latinoamericana II
Código: L412
Prelación: Literatura Latinoamericana I
Sección A Profesor Jorge Romero. Modalidad: presencial
Sección B Profesora Francis Lugo. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
MODERNISMO Y VANGUARDIA
Objetivos:
Analizar y comprender la realización concreta del proceso de modernización en América Latina.
Estudiar, en los textos literarios seleccionados, una paradoja, tal vez la central de todo este
proceso de modernización internacional: continuidad (tradición) y ruptura.
Indagar y comprender la progresiva autonomía de la obra literaria y la conciencia
(anti)profesionalizada del escritor latinoamericano.
Temas y problemas:
Modernidad, modernismo y modernización. La ciudad letrada y liberal del XIX. Regionalismo y
criollismo. Profesionalización del poeta, autonomía y especificidad de la palabra poética en
oposición a la dimensión pública del discurso letrado y poético en América Latina.
Lecturas obligatorias:
Rubén Darío. “El coloquio de los centauros” y otros poemas. Poesía completa. Caracas, Biblioteca
Ayacucho.
José Martí. “Versos libres”, “Versos sencillos”. “Prólogo del poema del Niágara”. Obra literaria.
Caracas, Bibloteca Ayacucho.
La vanguardia latinoamericana de los años 20 y 30. La ciudad masificada e industrial del XX.
Modernidad y nacionalismo. Populismo, revolución y tradición: vanguardia estética y vanguardia
política.
Vicente Huidobro. Obra selecta. Caracas, Biblioteca Ayacucho (Selección de textos)
Mario de Andrade. Macunaima. Caracas, Biblioteca Ayacucho.
Evaluación: la evaluación consistirá en dos pruebas parciales cuyos temas serán propuestos
oportunamente.
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Tradición y Literatura
Código L512
Prelación: Literatura y vida L511
Seccion A ‐ Profesor Marcos Jiménez. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
¡Basta ya de fatigas,
basta ya de peligros!
El asno de oro, XI
Programa sinóptico
Este curso de Tradición y literatura se enfocará en el estudio de la novela El asno de oro, de Apuleyo,
a través de la lectura y comentario en clase de los símbolos e imágenes de esta “charla milesia” de la
antigua Roma. En ese sentido, exploraremos la urdimbre de la imaginación de ese período crítico la
cultura occidental, dirigiendo nuestra atención a la permanencia, transformación y re‐presentación
de los motivos narrativos heredados de la cultura helénica, entendidos no solo como tópicos de la
literatura, sino como un trasfondo mítico y tradicional desde el que resurgen los rasgos constitutivos
de lo humano.
Las metamorfosis del protagonista de esta historia llena de enredos y malaventuranzas nos darán la
primera clave de nuestra propia ventura: la patología y pérdida de la corporalidad (physis,
Naturaleza; aquello a lo que le gusta ocultarse, recordando a Heráclito), la corrosión de las formas
establecidas (hogar, ciudad y ciudadanía, humanidad) y la necesaria peregrinación en busca de ellas y
de sus sentidos extraviados. De esa manera, veremos cómo las mudanzas psicofísicas de Lucio y las
diversas narraciones que se insertan en el relato (anécdotas, rituales, fábulas y mitos, como el
extraordinario cuento de Cupido y Psique) resuenan con el eco de un pasado persistente, colectivo e
insondable, para así propiciar el afortunado reencuentro con la gracia, el deleite y la belleza.
Este curso se dictará de forma presencial los miércoles de 3:30 pm a 6:30 pm. La asistencia será
obligatoria, siempre y cuando la Universidad, los protocolos de sanidad por la pandemia y la crisis
humanitaria a nivel nacional lo permitan.
Bibliografía
Apuleyo. El asno de oro. Traducción de Lisardo Rubio Fernández. Gredos, 1983. (También
consultaremos otras versiones del texto en español).
Nota bene: para el provecho del curso, se recomienda a los estudiantes que lean la novela antes del
inicio del semestre. Una bibliografía ampliada de la cátedra de Tradición y literatura será entregada
por correo electrónico.
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Tradición y Literatura
Código L512
Prelación: Literatura y vida L511
Sección B ‐ Profesora Gabriela Ortega. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
De revelaciones
Con estas intuiciones preliminares en mente, emprenderemos nuestra aventura literaria que
consistirá en la lectura de La muerte en Venecia (de Thomas Mann), más concretamente en una
lectura de imágenes. Intentaremos, durante todos estos meses, percibir, sentir y escuchar algunas de
las imágenes presentes en la obra, sus evocaciones, sus resonancias míticas y simbólicas en la trama
de la novela En este sentido, nos detendremos –en y a partir del texto literario señalado– en
imágenes recurrentes de la tradición literaria de Occidente como el viaje, el abismo y la revelación de
la belleza. A su vez, trataremos de evidenciar los modos en que ciertos símbolos e imágenes,
presentes en los mitos y relatos tradiciones, fueron actualizados, en su forma y tratamiento, para
poner el acento en los conflictos que vive y padece el artista (von Aschenbach, protagonista de la
obra, y acaso también Mann, de quien aquel es una suerte de alter‐ego). Ese artista, veremos, se
encuentra inmerso –muy a su pesar– no solo en una sociedad conservadora, sino también en una
época dominada por la represión de los instintos vitales, por el pudor hacia lo Otro, por el temor
hacia lo irracional y por la reticencia hacia aquello desconocido y perturbador que se revela en medio
del orden.
Todo esto, necesariamente, nos llevará a explorar los sentidos más arquetípicos de algunos
personajes de la novela y las relaciones que se establecen entre ellos. Acaso siguiendo este camino
podamos aproximarnos, además, siempre a partir de la lectura de la novela y de sus imágenes, a
algunas de las tensiones básicas y tradicionales de nuestra cultura: el control y la liberación, lo
apolíneo y lo dionisíaco, la moral y el instinto, lo racional y lo irracional, lo sublime y lo terrible, el
deseo y la muerte.
Evaluación: participación activa en clase (10%), un control de lectura (30%) y un ensayo final
(60%).
Modalidad del curso: mixta; se dictará de forma presencial los jueves y en línea los viernes (para
más detalles, véase en la sección Horario).
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Objetivo general
Profundizar la formación y el desarrollo de la competencia para el reconocimiento, el análisis
y la escritura de las formas discursivas y literarias fundamentales.
Objetivos específicos
Poner en práctica los conocimientos adquiridos en el Taller I sobre la elaboración de trabajos
académicos.
Contenidos programáticos
Ejercicios de lectura comprensiva y escritura. Modalidades expositivas y argumentativas.
Técnicas de redacción académica. Plan de texto. Argumentación. Técnicas básicas para el uso de citas.
Ejercicios de formulación de planteamientos, hipótesis, premisas de trabajo o problemas de
investigación (brainstorming, mapas, esquemas). Ejercicios de exposición oral.
Bibliografía básica
CREME, Phyllis y Mary R. Lea. Escribir en la Universidad. Barcelona: Gedisa, 2000.
MONTOLÍO, E. (coord.). Manual práctico de escritura académica. Barcelona: Ariel, 2000.
MONTOLÍO, E. Conectores de la lengua escrita. Contraargumentativos, consecutivos, aditivos y
organizadores de la información. Barcelona: Ariel, 2001.
WALKER, M. Cómo escribir trabajos de investigación. Barcelona: Gedisa, 2000.
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Este curso prosigue la formación básica impartida en los cursos de Introducción al estudio
del lenguaje y Lingüística general. Su objetivo es profundizar en el estudio formal del lenguaje.
Temario
I. Conceptos fundamentales
a) La doble articulación del signo lingüístico
b) Definición de morfología y sintaxis
c) Criterios de análisis: morfológico, sintáctico y semántico
II. Unidades de análisis: el morfema y la palabra
a) El morfema. Definición y tipos
b) Significado léxico y significado gramatical
c) La palabra. Definición
d) Procesos morfológicos: flexión, derivación, composición y parasíntesis
e) Clases de palabras. Definición y funciones:
1) Los determinantes
2) El sustantivo
3) El adjetivo
4) El pronombre. Pronombres relativos
5) El verbo. Perífrasis verbales y verboides
6) El adverbio
7) Las partículas de enlace: preposiciones y conjunciones
III. Unidades de análisis: el sintagma
a) Sintagma nominal
b) Sintagma adjetival
c) Sintagma verbal
d) Sintagma adverbial
e) Sintagma preposicional
IV. Unidades de análisis: La oración. Definición y tipos
a) La oración psicológica, lógica y gramatical
b) La oración simple. Definición y tipos
c) La oración compleja. Definición y tipos
Bibliografía
Alarcos Llorach, Emilio. 1995. Gramática de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe.
Alonso, Martín. 1974. Gramática del español contemporáneo. Madrid: Guadarrama.
Bosque, Ignacio y Violeta Demonte (Dirs.). 1999. Gramática descriptiva de la lengua española. Madrid:
Espasa Calpe.
D’Introno, Francesco. 1979. Sintaxis transformacional del español. Madrid: Cátedra.
Gili y Gaya, Samuel. 1975. Curso superior de sintaxis española. Barcelona: Vox.
Real Academia Española. 1982. Esbozo de una gramática de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe.
Seco, Manuel. 1991. Gramática esencial de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe.
Seco, Manuel. 1992. Diccionario de dudas y dificultades de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe.
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Teoría literaria IV
Código: L214
Prelación: Teoría literaria III L213
Profesora María Josefina Barajas. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
Descripción y justificación
Demasiado a menudo, al platearse la existencia de la teoría literaria se da por sentado de manera automática que
no se requiere de esta ni para leer ni para escribir ni siquiera para difundir y mucho menos para conversar y
disfrutar de la literatura. De ese mismo modo, también se da por descontado que al decir ´teoría literaria´,
´poética´, se habla de algo recóndito, oscuro, incomprensible, carente de valor, desdeñable. Pero, ¿de verdad los
lectores y no lectores carecen de ideas sobre la literatura?, ¿de verdad esas ideas son incomprensibles y están
privadas de valor referencial para decidir cuáles textos (géneros, autores) leer o no?, ¿en serio, tener conciencia
de las reflexiones acerca de la literatura nubla su comprensión y la disposición para disfrutarla? En este curso
trataremos sobre esas cuestiones y sobre las distintas teorías literarias que han sido partícipes de la cultura
académica y popular, al afrontar vigorosamente las ideas heredadas (Selden et alli 13).
Objetivos
Poner al alumno en relación con las diversas corrientes y vertientes de la teoría literaria haciendo énfasis en sus
manifestaciones del siglo XX. Promover la confrontación crítica entre las diversas apuestas y propuestas teóricas
y metodológicas, con la intención de activar en el alumno la disposición para definir y exponer sus propias
propuestas de investigación, explicación y definición del fenómeno literario.
Contenidos
• Tendencias históricas en reacción al New criticism: formalismo ruso, teorías de la recepción, estructuralistas,
marxistas, y las feministas
• Movimientos contemporáneos: los post (estructuralistas, modernistas, colonialistas) y las teorías gays,
lésbicas y queer
• Crítica literaria y teoría cultural latinoamericana: latinoamericanismo, conceptos‐metáforas, las revistas
Evaluación
Participación 20%, dos exámenes parciales 40% y examen final 40%.
Bibliografía básica
BOBES, CARMEN ET ÁLII. Introducción. Historia de la teoría literaria, t. I. Gredos, 1995, pp. 7‐29.
PARRA TRIANA, CLARA MARÍA y RAÚL RODRÍGUEZ FREIRE, comps. Crítica literaria y teoría cultural en América Latina.
Para una antología del siglo XX. Ediciones Universitarias de Valparaíso, 2015.
SELDEN, RAMAN ET ÁLLI. La teoría literaria contemporánea, 7.a reimp. (3.a ed. actualizada), (1985) 2010.
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El Barroco exhibe su carácter de fiesta, y parece ser éste su rasgo más propio. No nos
engañemos, sin embargo, porque lo más vivo del Barroco español es su fondo de acritud y de
melancolía, de pesimismo y desengaño. Nos interesa ver cómo la literatura refleja el tono de la vida, y,
por supuesto, cómo la reflexión de autores y público (lectores y/o espectadores) vuelve a
proyectarse sobre la vida de todos para hacerla, si no mejor, al menos más consciente. La época
barroca se muestra como un tiempo de emociones maduras porque se sabe en crisis, porque prefiere
la hondura del sentir, con su pesadumbre, antes que la vana esperanza; su desengaño pesimista es,
paradójicamente (como el Barroco mismo) una afirmación de la vida y no una entrega a la inacción ni
al desaliento ni a la muerte, tan presente.
Cuando Quevedo exclama Miré los muros de la patria mía, / si un tiempo fuertes ya desmoronados
(…) y no halle cosa en que poner los ojos / que no fuese recuerdo de la muerte, hay en su (des)ánimo
añoranza por pasados tiempo cuando La robusta virtud era señora. También las ansias de mejoras
que dan sustento a la literatura. De este modo, el curso propone:
- Estudiar en la literatura del Siglo de Oro la diversa representación de complejas y problemáticas
situaciones humanas –particulares y colectivas‐ propias de este tiempo
- Apreciar hasta qué punto y con cuánta fidelidad la literatura refleja las realidades históricas y
sociales, las hace conscientes y, acaso, pueda propiciar la catarsis
- Estudiar el diferente tratamiento que los varios géneros hacen de un mismo conflicto, y, a la vez,
detectar las diferencias con que un autor trata similar tema en géneros diferentes
- Verificar si los autores de este tiempo en verdad son tan conservadores y misóginos como la
crítica tradicional nos ha hecho ver
Evaluación:
Dos trabajos monográficos: 40% y 60%
Barroco europeo
Código L314
Prelación: Introducción a las Literaturas Occidentales II (L312)
Profesor Daniel Salazar Kolster. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
El Barroco Europeo
Nota: Una vasta bibliografía crítica será entregada y la evaluación será discutida al comenzar el curso.
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Literatura Venezolana I
Código: L413
Prelación: Literatura Latinoamericana I L411
Profesora Laura Toloza. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
Desde la llegada de Cristóbal Colón a la desembocadura del río Orinoco (1498), se dio inicio a un
proceso de expoliación que redujo, considerablemente, la cantidad de habitantes originarios. Sin embargo,
no se trataba solamente de bienes materiales; y el intercambio de valores simbólicos resultó determinante
para constituir la nación venezolana. Por su parte, los cronistas de Indias, en su interés por dejar un registro
de aquel paisaje ignoto, crean una diletante ficción frente al asombro que ese Nuevo Mundo les produce. Es
un largo recorrido por el ideologema del mestizaje, de cuya presencia se derivan nuevas formas de concebir
lo otro y lo propio. De este modo, los imaginarios nacionales se irán generando y cobrando sentido en los
discursos que crean la nación. Entonces, al analizar esta construcción discursiva se intenta comprender el
rol de los intelectuales venezolanos del siglo XIX, en medio de las tensiones políticas que caracterizaron
esos años y en un territorio diverso y dispar que, más allá del discurso jurídico, debe consolidarse en el
tejido social, sometiendo ese desorden de una realidad comprometida con la violencia y el caos a un
ordenamiento más próximo a la ficción, para proponer modelos de conducta colectivos e individuales
tendentes a una conciliación que contribuya a armonizar las fuerzas en pugna.
Objetivo general
Analizar el proceso de gestación de la nación venezolana en el imaginario social, a través de la
literatura.
Objetivos específicos
Analizar los movimientos literarios que transitaron por el territorio venezolano desde la llegada de los
colonizadores españoles hasta finales del siglo XIX.
Valorar los aportes de la literatura en la construcción de la nación venezolana.
Temario
1. Las crónicas de Indias: lo propio y lo foráneo. El indio visto desde el poder. El mestizaje cultural como
impronta de la Conquista.
2. El romanticismo: características generales. Surgimiento del alma criolla. El romanticismo y la
fundación de la República. El héroe romántico.
3. El intelectual venezolano del siglo XIX: la jerarquía de la voz ilustrada.
4. El costumbrismo: características generales. Representantes.
5. Nacimiento de la novela venezolana.
Evaluación: tres pruebas escritas, 30% cada una, y 10% intervenciones en clase.
Literatura Venezolana II
Código: L414
Prelación: Literatura Latinoamericana I
Profesora Florence Montero. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
En este curso estudiaremos un conjunto de cuentos venezolanos publicados entre 1898 y 1964,
con el fin de revisar algunas tendencias literarias relevantes en el desarrollo de la narrativa breve del
siglo XX. Las propuestas estéticas del modernismo de finales del XIX, su evolución inmediatamente
posterior, las críticas al modernismo preciosista, la gestación de las vanguardias históricas y sus
posteriores transformaciones, hasta llegar a la narrativa de los 60, serán aspectos esenciales en esta
exploración que realizaremos a través del análisis de las lecturas escogidas. Revisaremos los postulados
vanguardistas, sus diferencias y cercanías con respecto al vanguardismo europeo, sus características
específicas, su relación con expresiones literarias hispanoamericanas de la época y sus propuestas como
arte que aspira a la renovación estética, sin olvidar la necesidad de fomentar el conocimiento y la
construcción de ideologías orientadas a generar transformaciones sociopolíticas, necesarias para la
fundación y el desarrollo de la nación moderna.
Temario
Para desarrollar cada uno de los puntos del temario nos apoyaremos en lecturas específicas.
Como señalamos en la introducción, trabajaremos con una selección de cuentos. La bibliografía directa
será entregada al iniciar las clases. El material de apoyo se le hará llegar al estudiante en el transcurso del
semestre.
En este curso nos dedicaremos a hablar de un intruso. Porque, según contó alguna vez el mismo
Borges, así lo llamaban sus amigos cuando hablaba de su poesía. Al parecer, él nunca estuvo muy de
acuerdo con el epíteto, pero si le sonreímos a la imagen podría ser cierto: el poeta es un intruso que
arrima su pecho, desprovisto de todo pulso propio, hacia el mundo y, sin credencial alguna, toma
prestada una porción de la vida, solo para aprender que nunca la sostendrá.
Borges, quien antes de escribir si quiera una línea ya sabía que sería escritor, comenzó escribiendo
versos. La intrusión, entonces, fue una temprana devoción. Bastaría decir, junto a Guillermo Sucre,
que él, el hombre que desde niño vislumbró su destino, mientras disfrutaba jugando con su hermana
de los dones de la invención, fue antes que todo, y sobre todo, eso: Borges, el poeta.
Nuestra compañía tendrá esta tarea: leer la poesía de Borges, con Borges y a pesar de Borges. Nos
moveremos entre sus poemas sin interrumpir su paso, parafraseando a Eugenio Montejo. Descifrando
cada letra como si escucháramos un gallo a medianoche; indagando si quizá nuestro nombre se
menciona, si el gallo canta también para nosotros. El estudiante que inscriba la materia, entonces,
deberá estar dispuesto a ser otro intruso y acercar, honestamente, su pecho. Nos concentraremos en
aprender a mirar, y escuchar, cómo el poeta, ante la realidad invariable, crea sus formas de asombro y
conjura un lenguaje propio que, a su vez, le permite ser nadie y cualquiera: el hombre que a oscuras
siguió soñando y tanteando los muros que lo rodeaban; un hombre cualquiera en cualquier otra
orilla.
Estarán a nuestra disposición, por supuesto, sus ensayos, sus cuentos, sus entrevistas y algunas notas
biográficas que serán conversadas durante las clases. Porque, con sus propias palabras, el cuerpo
cumple su destino de cuerpo. Jorge Luis Borges entregó su vida a la literatura. Guillermo Sucre dice
que él “sólo creía en el poder de la palabra; una palabra modesta pero que en sí misma encierra toda
posible aspiración de absoluto”. ¿No es esta una seña innegable para llamarlo “poeta”? ¿Este interés
por la causa perdida de dar con la palabra definitiva?
Leeremos, además, una serie de textos fundamentales para la comprensión de eso que llamamos
poesía, y a otros poetas y escritores a los que Borges le dedicó todo su interés: Dante, Shakespeare,
Emerson… No hay mejor manera para conocerlo a él que conociéndolo como lector.
La bibliografía detallada se indicará durante las clases, así como el plan de evaluación.
Volver
Only connect!
E.M. Forster
Ante el retorno a las clases –y sus condiciones volátiles– nos acercaremos a Los cuadernos de Malte
Laurids Brigge.
Pasaremos antes por una breve recapitulación de los “temas” más cercanos “al área”: al recordar de
dónde venimos (Literatura y Vida, Tradición y Literatura, Necesidades Expresivas), iremos enlazando
progresivamente con el tempo de Rainer Maria Rilke y la “segunda persona” que ha empleado como
bella coartada para ir al encuentro de sus imágenes.
En una escritura sin bridas, ni prisas, Malte apenas (¿apenas? se mueve dentro de su inquietud: “¿Ya
lo dije? Estoy aprendiendo a ver”.
Y para llegar a “ver” nos serviremos de un dibujo muy elocuente de Umberto Saba. El italiano sugiere
que la poesía atraviesa la línea del estilo, la de la mente y la del corazón.
Acompañados de Rilke y otros autores que han hecho del “cuaderno” su vía expresiva –una “poesía
de las notas” llena de impresiones, estampas visuales, rapsódicas– se irán encontrando los
estudiantes que vienen de “tradición…” y los electivos.
Para esta lectura tomaremos en cuenta la impresión de Alfadil Editores, publicada en 1977, con
prólogo de María Fernanda Palacios y traducción de Yolanda Steffens. La bibliografía complementaria
será indicada oportunamente.
En cuanto al plan de evaluación: cada estudiante, durante el curso, irá recogiendo y preparando las
notas necesarias para dos entregas (50% de la nota cada una). Los detalles se precisarán en su
momento.
Modalidad del curso: mixta; la modalidad de cada sesión se definirá con los estudiantes a lo largo
del semestre.
Nota importante: Esta asignatura se ofrece también como Curso Electivo para estudiantes del Ciclo
de Formación Profesional. Las clases se dictarán en simultáneo para ambos grupos. Para los inscritos
con el código de La poesía y los poetas I (L514) se ofrecen 25 cupos.
23
Descripción:
Esta asignatura introduce al estudiante en la búsqueda y uso adecuado de las fuentes de información
como herramienta indispensable para la investigación literaria y la producción de trabajos de
investigación.
Evaluación:
3 ejercicios prácticos: 10 % c/u
1 monografía final: 60 %
Participación en clase: 10 %
(Se trata de una asignatura obligatoria / optativa de la cual cada departamento ofrece un programa; por tanto, el
estudiante solo deberá cursar uno de los talleres ofrecidos).
Sabemos, sin lugar a duda, que alcanzar una definición unitaria, global, de lo que significa la
belleza o lo bello, es imposible. La belleza, como nos recuerda Umberto Eco en su Historia de la
belleza, no es un concepto inamovible, sino una idea, un sentimiento, incluso, que está en constante
transformación: cambia junto al ser humano. El individuo de hoy, además, recipiente y contemplador
privilegiado de siglos y siglos de tránsitos y transmutaciones, posee miradas y criterios quizás aún
más particulares y complejos que aquellos de quienes se preocuparon por la idea de lo bello en la
Edad Media. Así, pues, siguiendo a Eco, «no partiremos de una idea preconcebida de la historia de la
belleza, sino que iremos examinando las cosas que los seres humanos han considerado (a lo largo de
los milenos) bellas». Nuestra empresa consistirá justamente en esto: conseguir, a través de la
exploración de las distintas formas en las que el ser humano ha entendido la belleza en Occidente, un
proyecto investigativo que apunte a una mirada, particular pero educada, de la idea de lo bello para
cada uno de los participantes. Partiremos de una división ficcional, más temática que histórica, que
nos permitirá adentrarnos al estudio a través de tres concepciones estéticas diferenciadas: la belleza
como un ideal (propia de la Grecia Clásica, la Edad Media, el Renacimiento y el Romanticismo, por
ejemplo); la belleza como un ángel terrible (a partir de Rilke, responde más a las sensibilidades del
romanticismo, el realismo y de nuestra contemporaneidad) y la belleza como un medio de resistencia
y salvación (del Quijote a la literatura distópica y afroamericana del siglo XX).
Bibliografía propuesta: Historia de la Belleza, Umberto Eco; El exilio de Helena, Albert Camus; Don
Quijote de la Mancha, Miguel de Cervantes; The bluest eye, Toni Morrison; The color purple, Alice
Walker; 1984, George Orwell; Cien años de soledad, Gabriel García Márquez; textos selectos de
Platón, Aristóteles, Wordsworth, Lord Byron, Tennynson, Emerson, Emily Dickinson, Cesare Pavese,
Rilke, Pizarnik y Shakespeare.
Una bibliografía ampliada se entregará el primer día de clases.
1
De Diálogos con Leucó, Cesare Pavese.
26
En este taller los participantes desarrollarán una investigación sobre un tema de su preferencia,
relacionado con los contenidos que se imparten desde el Departamento de Literatura
Latinoamericana y Venezolana. Deberán poner en práctica sus conocimientos sobre elaboración de
trabajos monográficos adquiridos en el Taller de metodología, partiendo de una de las novelas de
Victoria de Stefano seleccionadas para el taller. Se aspira a que cuando finalice el taller, los
estudiantes puedan redactar correctamente el planteamiento del problema, los objetivos, el resumen,
la justificación y los marcos teórico y metodológico, con base en una de las novelas propuestas.
Bibliografía básica:
Victoria de Stefano. (1985). La noche llama a la noche. Monte Ávila Editores.
Victoria de Stefano. El lugar del escritor. (Cualquier edición).
Victoria de Stefano (2002). Lluvia. Candaya.
Bibliografía de apoyo: se entregará el primer día de clase.
Este taller tiene como objetivo principal proveer un acercamiento inicial a los estudiantes
interesados en desarrollar investigaciones en el Departamento de Literatura y Vida. Es por eso que
propone, inicialmente, la lectura de un conjunto de textos y fragmentos que reflexionan, cada uno a
su manera, en torno a la imagen, noción clave para los estudios en el Departamento. De la mano de
autores como Gastón Bachelard, María Fernanda Palacios, Federico García Lorca, Jaime López‐Sanz,
Roberto Calasso, Víctor Krebs, Lezama Lima, Ezra Pound, Cesare Pavese, Susan Sontag, Marco
Rodríguez del Camino, Octavio Paz y James Hillman, podremos formarnos una idea de la imagen
como fenómeno, evento o experiencia de gran carga emotiva que emerge en y de la palabra, pero que
la trasciende, revelando profundidades que nos tocan profundamente y que de otro modo
permanecerían ocultas.
Con la guía de estos autores, obtendremos, además, coordenadas básicas para acercarnos a la imagen,
para conversar con ella; para dar los primeros pasos en la senda a veces intrincada que es la lectura
de imágenes, en ese camino característico de nuestro departamento (y camino es método) que nos
permitirá un acercamiento sustancial a nuestro objeto de estudio: la literatura. En este sentido, será
enriquecedor para los talleristas apreciar no solo lo que los autores planteen sobre lo bello, lo divino
y la imagen, sino a la vez percibir cómo y con qué actitudes hablan imaginativamente (que no
intelectualmente) de ello: las dicciones con que tantean esas realidades difíciles de asir, el desapego
teórico con el cual se aproximan a ellas y cómo se conducen con demora y prudencia –y sin el estorbo
de las pretensiones explicativas– por un terreno resbaladizo, procurando una cercamiento que es
ante todo sensitivo y no intelectual, experiencial y no enciclopédico, donde a veces son más los
rodeos y las vacilaciones que las certezas. Así, el compendio de textos elegido nos será útil tanto en su
contenido (para entender la imagen) como en su forma (para intuir de qué formas podemos hablar
de –y con– ellas).
El objetivo de trabajar a partir de estos textos, las implicaciones de este enfoque de lectura, es poder
iniciar a los estudiantes en la práctica de la lectura de imágenes. Se propondrá para ello la lectura de
diversos ejemplares de narrativa breve, poesía, ensayo, y hasta de textos de difícil categorización, a
fin de que los estudiantes puedan realizar a lo largo del semestre ejercicios de lectura y de escritura
en sintonía con el méthodos estudiado. Se espera con este ejercicio continuo que, hacia el final del
curso, cada estudiante esté en la capacidad de producir un esbozo de proyecto donde queden
plasmados intereses particulares, ideas preliminares y coordenadas teóricas y metodológicas para
una posible investigación tal y como la entendemos en el área. Es por ello que también dedicaremos
algunas sesiones a repasar las formalidades relativas a la redacción, citación bibliográfica y
estructura de un proyecto académico para despejar dudas y allanar un poco el camino apara la
elaboración del proyecto final e, incluso, para futuros proyectos de investigación y Trabajos de Grado
en el departamento.
Bibliografía: se explicará en la primera sesión.
Evaluación: ejercicios continuos de lectura y escritura (65%) y esbozo de proyecto (35%).
Modalidad del taller: mixta; se dictará de forma presencial los jueves y en línea los viernes (para
más detalles, véase en la sección Horario).
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Departamento de Lenguaje
Curso electivo
Código: L12A
Prelación: El español de América (curso)
Profesora: Yanira Pinto. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
El curso electivo se centrará en el estudio de construcciones sintácticas con significado idiomático (usualmente
metafórico o metonímico), conocidas como locuciones o expresiones idiomáticas (EI), las cuales son muy
productivas en el español. Para ello, estudiaremos el léxico venezolano, a partir del contenido de las papeletas
del Fichero Léxico del Instituto de Filología “Andrés Bello” (FLIFAB) y de diversos diccionarios del español de
Venezuela.
Haremos énfasis en el análisis las locuciones verbales del español coloquial venezolano que, si bien subvierten el
principio de economía del lenguaje por su carácter pluriverbal, son más expresivas, le permiten al hablante una
comunicación más efectiva y, además, poseen un fuerte potencial de identificación cultural.
En el curso se desarrollará en dos etapas: la primera consiste en la lectura de textos centrados en el estudio y
clasificación del léxico (la lexicología, la lexicografía, la fraseología y las unidades fraseológicas, especialmente
las EI verbales); luego, en la segunda etapa, revisaremos los postulados teóricos de la lingüística cognitiva y la
teoría de la metáfora de Lakoff y Jhonson (2009) que nos permitirán analizar las EI como parte del léxico
venezolano y como producto biocultural.
I. Las expresiones idiomáticas. Indagar acerca del lugar de la lexicología, la lexicografía y la fraseología dentro
del campo de las disciplinas lingüísticas que estudian el léxico de las lenguas; revisar aspectos conceptuales
propios de la lexicología para poder estudiar los venezolanismos y las expresiones idiomáticas; examinar las
distintas propuestas de clasificación de las unidades fraseológicas de acuerdo con sus características sintácticas,
semánticas y pragmáticas y hacer énfasis en las unidades fraseológicas que constituyen locuciones verbales.
II. La investigación y el análisis. Comprende las consultas bibliográficas, las anotaciones y comentarios de los
textos teóricos. Estas tareas permitirán al estudiante involucrarse en la investigación lingüística, entendida
como un proceso en el que la lectura y la reflexión dan paso al establecimiento de preguntas para investigar y
generar las incógnitas necesarias para la escogencia de temas de investigación, la delimitación del objeto de
estudio y métodos de estudios en el campo léxico fraseológico.
TEMARIO
PARTE I
1. Nociones básicas: Pragmática lingüística. El problema del significado no convencional.
2. Componentes materiales: emisor, destinatario, enunciado (diferencias con la oración) y
entorno o situación espacio‐temporal/contexto.
3. Componentes relacionales: información pragmática, intención, significado e interpretación.
PARTE II
4. Revalorización del lenguaje corriente y la teoría de los actos de habla (Austin y Searle).
Clasificación de los actos de habla (locutivo, ilocutivo y perlocutivo).
5. Principio de Cooperación y las máximas. Implicaturas conversacionales.
6. Teoría de la Relevancia.
7. Cortesía lingüística.
ACTIVIDADES: ejercicio en clase (30%), exposición (30%) y trabajo final de corte teórico‐
práctico que consistirá en el desarrollo de alguno de los puntos tratados y su aplicación en el
análisis de una muestra (40%).
BIBLIOGRAFIA
Austin, J. L. 1998. ¿Cómo hacer las cosas con palabras? Barcelona: Paidós.
Calsamiglia, H. y A. Tusón. 1999. Las cosas del decir. Manual de análisis del discurso. Barcelona: Ariel.
Cucatto, M. 2002. Cómo “hacer” cosas con palabras. La construcción discursiva del estereotipo
femenino en la publicidad de los 90. El caso de Slim Center. ALED. Revista Latinoamericana de
Estudios del Discurso 2(1), 21‐49.
Escandell Vidal, M. V. 1996. Introducción a la pragmática. Barcelona: Anthropos.
Levinson, S. 1989. Pragmática. Barcelona: Teide.
Renkema, J. 1993. Discourse studies. An introductory textbook. Amsterdam: Benjamin. Versión
española: Introducción a los estudios sobre el discurso, Barcelona: Gedisa, 1999.
Rivero, I. 2003. La cortesía negativa en la entrevista investigativa. Boletín de Linguística 15, 19.
Searle, J. R. 1969. Speech acts. Cambridge: Cambridge University Press. Versión española: Actos
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Seminario
Código L22P
Prelación: Teoría IV y tener el proyecto de trabajo de Licenciatura
avanzado en el Departamento de Teoría y Crítica Literarias
Profesora: María Josefina Barajas. Modalidad: a distancia
Período académico: 02‐2022
Seminario‐taller
La escritura de textos en Estudios Literarios
Descripción y justificación
Un proyecto de investigación completo en todas sus partes y un trabajo de tesis para presentar de manera
apropiada en la universidad tienen en común varias cosas, y una de estas, sin lugar a dudas, es el contarse entre
los tipos de textos académicos más nombrados y penosamente populares (por trabajosos y exigentes) para los
estudiantes universitarios mientras los elaboran al término de sus carreras. Por fortuna, una vez culminada la
carrera ese grupo de enunciados continúa entre los más gratificantes (por inolvidables) para los profesionales
ya titulados. Al parecer, el alto y continuado valor que tienen esos textos académicos se debe, grosso modo, a la
complejidad que presentan para quienes se proponen lograrlos bien y a tiempo. En este seminario‐taller
haremos dos cosas con respecto a eso: indagaremos acerca de hacer investigaciones en el campo de los Estudios
Literarios y practicaremos algunas de las maneras de expresar ese hacer por escrito, para lograrlas bien y a buen
tiempo. Entre esas maneras están los dos tipos textuales mencionados, también la lista de referencias
bibliográficas confeccionadas de acuerdo con pautas académicas internacionales, el resumen y la defensa.
Objetivos
Observar y conocer las prácticas discursivas del campo de los Estudios Literarios (EL) para aprender a escribir
al menos dos textos de géneros discursivos diferentes pertenecientes a ese ámbito de saber, siguiendo las
normas de la Modern Language Association (MLA); leerlos, discutirlos y corregirlos para presentarlos como
producto final de la asignatura.
Contenidos
• La comunidad discursiva de los Estudios Literarios y sus prácticas. Metas públicas, mecanismos de
participación, léxico específico, y miembros con experiencia en contenido y discurso.
• Géneros discursivos para comunicarse en la comunidad de EL. La propuesta de investigación, la bibliografía
anotada, el resumen, la conferencia, la tesis de grado, la defensa. Aprendizaje, escritura y uso.
• La práctica de exponer y de discutir con los pares. Obtener información, retroalimentación y corrección para
dar a conocer los productos finales valiosos a los otros investigadores de EL.
Evaluación
Participación 20%, propuesta de textos 20%, exposiciones 20% y trabajo final 40%.
Bibliografía básica
Beke, Rebecca. Las voces de los otros en el discurso académico. Comisión de Estudios de Postgrado, Facultad de
Humanidades y Educación, Universidad Central de Venezuela, 2011.
Bolívar, Adriana y Rebecca Beke, comps. Lectura y escritura para la investigación. Consejo de Desarrollo
Científico y Humanístico (CDCH), Universidad Central de Venezuela, 2011.
"MLA Formatting and Style Guide”. The Purdue OWL, Purdue U Writing Lab. Consultado el 25 Jul. 2022.
31
Susan Sontag escribió que “la vida moderna nos habitúa a vivir siendo intermitentemente
conscientes de monstruosos, impensables —pero, nos dicen, muy probables— desastres” (La
enfermedad y sus metáforas. El sida y sus metáforas). De golpe, en el 2020, el desastre finalmente llegó.
La aparición de la pandemia de Covid‐19 puso al mundo en un escenario imaginado y alertado, pero
que solamente lucía como parte de un futuro indeterminado. El apocalipsis apareció, pero no fue por
una guerra ni por un desastre químico o natural: fue biológico, fue corpóreo, por un virus que ataca a
la salud (física y mental). Además, fue mundial y en la época de la humanidad aumentada (Alessandro
Baricco dixit): aquello de la aldea global, de que lo global se vuelve local se hizo más que evidente. Así,
nos vimos en una situación incierta y atemorizante que despertó miedos primitivos y nos exigió
(exige) volver a ideas como cuerpo, soledad, enfermedad, salud, cinestesia, confinamiento, vigilancia,
poder, tiempo, libertad, gregarismo, individualismo (de masas), ciencia, tecnología… La pandemia
también provocó un cambio: pasamos del temor al futuro al temor del presente, y entonces surge la
pregunta: ¿tan preocupados por el mañana durante tanto tiempo, olvidamos preocuparnos por el
hoy?
En este seminario nos proponemos tomar estas piezas, esos restos y reflexionar sobre la experiencia
de la pandemia y nuestro presente. Para ello juntaremos testimonios, relatos imaginarios y ensayos:
navegaremos por diarios de la pandemia (Fang Fang, Andrés Felipe Solano, Jorge Carrión y otros),
por novelas y relatos que fabularon apocalipsis y distopías (Margaret Atwood, Mary Shelley, Ted
Chiang, Stanislaw Lem, Niccolò Ammaniti, entre otros), y textos en los que se abordan tópicos de
interés (Susan Sontag, Alessandro Baricco, Byung‐Chul Han, Michel Foucault y otros) para intentar
trazar una cartografía provisional de la vivencia pandémica.
El año 1922 vio la concurrencia extraordinaria de una serie de obras maestras de la literatura a lo
largo del ancho mundo que apenas despertaba de la pesadilla de la Gran Guerra, cuyas secuelas
catastróficas estaban todavía vivas, humeantes y sangrantes, en la realidad y en la imaginación de los
escritores de Europa y de América. Libros fundamentales de la historia literaria moderna
aparecieron entonces: La tierra baldía, de T. S. Eliot; Trilce, de César Vallejo; Ulises, de James Joyce;
Charmes, de Paul Valéry; Veinte poemas para ser leídos en el tranvía, de Oliverio Girondo, entre
muchos otros. Ese año moría Marcel Proust y hacia su aparición el cuarto volumen de En busca del
tiempo perdido, Sodoma y Gomorra; Rilke ponía a punto las Elegías de Duino y los Sonetos a Orfeo; en
Sao Paulo, Oswald de Andrade y sus secuaces daban aliento a la vanguardia artística brasileña
celebrando la Semana del Arte Moderno, escenario de una revuelta estética que dará lugar al
movimiento antropófago y a libros como Macunaíma, de Mario de Andrade.
¿Qué sustratos físicos y metafísicos, materiales y emocionales rezumaba el cauce de ese año que
recogía las aguas de un tiempo apocalíptico que todavía no había encontrado el reposo? ¿Cómo se
constituyó, entonces, una sensibilidad ‐unos modos de sentir, unas necesidades de expresión, unas
estrategias de representación‐ tras la experiencia traumática del conflicto bélico y el
estremecimiento estético producido por la irrupción de los movimientos de vanguardia?
El presente seminario trata de indagar en el tejido histórico cultural de los primeros años de la
posguerra en Europa y en América para intentar comprender si esa concurrencia de obras
monumentales es un producto del azar, de una milagrosa coincidencia, o si, por el contrario, su
emergencia simultánea responde a una serie de condiciones materiales y espirituales de producción
que pueden y deben explicarse.
Para acometer esta indagación hemos elegido leer cuatro de esas obras: 1) La tierra baldía, de T. S.
Eliot; 2) Ulises, de James Joyce; 3) Trilce, de César Vallejo; 4) Veinte poemas para ser leídos en el
tranvía, de Oliverio Girondo, situándolas en el contexto amplio de la posguerra y en los contextos
restringidos de sus particulares escenarios nacionales, lingüísticos y culturales.
33
Asignatura electiva/optativa
Código L32O
Prelación: Asignaturas del Componente de Formación Básica del Departamento
Profesora Daniela Fuentes Aja. Modalidad: a distancia
Semestre 02‐2022
La única persona con la que Endimión es capaz de hablar de la mirada de la fiera (y del deseo
de poseerla), nos dice Pavese, es un Extranjero. ¿Por qué? ¿Qué relación secreta reconoce Endimión,
el que ama a Selene (o a Artemisa, dependiendo de la versión), entre sus ojos y los harapos que
envuelven los pies del otro? El extranjero, nos dice Julia Kristeva en Strangers to ourselves, es el
«amante melancólico de un espacio desvanecido», ese que no puede «superar el haber abandonado
un período de tiempo» (p. 9). El extranjero, entonces, no es sólo aquel que ha perdido (o que no ha
tenido nunca), voluntariamente o a la fuerza, un territorio físico, sino un lugar que es real sólo para sí
mismo. Fanáticos de la ausencia, devotos de la soledad, fieles a una sombra, continúa Kristeva, los
extranjeros están buscando siempre «un territorio invisible y prometido, ese país que no existe pero
que lleva en sus sueños, y que de hecho debe ser llamado un “beyond”» (p. 5). Y son ellos, los que no
tienen lugar, y que persiguen el encuentro (o la construcción) de una isla propia, a los que queremos
seguirles la pista en este curso. La literatura (el arte en general) está llena de extranjeros: no sólo de
personajes y escritores desterrados, en el sentido más convencional de la palabra; sino de personajes
y escritores que son extranjeros del mundo o, incluso, de sí mismos. Esa es la forma en la que
dividiremos nuestras aproximaciones a las islas, imaginadas o creadas por la memoria, de esos que
no tienen más que el sueño del beyond: nos acercaremos, primero, al sentimiento de extranjería (lo
que significa ser un extranjero); después, revisaremos a algunos extranjeros clásicos, los exiliados de
su tierra (dentro o fuera de ella, porque la tierra puede perderse sin abandonarla físicamente) y, por
último, indagaremos en esos que no pertenecen al mundo (del uno y de los otros).
Bibliografía propuesta: Strangers to Ourselves, Julia Kristeva; En tierra ajena: exilio y literatura desde
la Odisea hasta Molloy, Josep Solanes; What it means to be an America, James Baldwin; El paraíso
perdido, Milton; Filosofía da Saudade, Ramón Piñeiro; La Odisea, Homero; Diálogos con Leucó, La
adolescencia y Estado de Gracia, Cesare Pavese; Don Quijote de la Mancha, Miguel de Cervantes;
Madame Bovary, Gustave Flaubert; La vida es sueño, Calderón de la Barca; El extranjero y El mito de
Sísifo, Albert Camus; Antes que anochezca, Reinaldo Arenas y poemas selectos de Rafael Cadenas,
Rosalía de Castro, Anna Ajmátova y Miyó Vestrini.
Asignatura electiva/optativa
Código L32P
Prelación: Asignaturas del Componente de Formación Básica del Departamento
Profesor Rodrigo Marcano. Modalidad: a distancia
Semestre 02‐2022
Este curso se propondrá hacer una reflexión sobre la figura Edipo, tomando siempre como
eje central el Edipo Rey de Sófocles. Desde ahí seguiremos la pista, tanto hacia sus oscuros
antecedentes épicos como a sus sucesores en otras tragedias y en compendios de la antigüedad. Una
vez tengamos una idea clara de lo que fijó (y lo que desechó) Sófocles, pasaremos a los comentaristas
y creadores modernos que retomaron el mito. Veremos qué es relevante para ellos del Edipo
“original”, qué rescata el s. XX del desdichado tirano de Tebas. Con este recorrido trataremos de
trazar las diferencias de Edipo a través de las épocas, y qué ideas, imágenes y preguntas han surgido
de su representación.
Evaluación:
- dos trabajos parciales (30% de la calificación total cada uno)
- un trabajo final (40% de la calificación total).
Bibliografía principal:
Sófocles. Tragedias. Madrid: Editorial Gredos. 1982.
Esquilo. Tragedias. Madrid: Editorial Gredos. 1986.
Eurípides. Tragedias. Madrid: Editorial Gredos. 1991.
Séneca. Tragedias. Madrid: Editorial Gredos. 1980.
Apolodoro. Biblioteca. Madrid: Editorial Gredos. 1985.
Diodoro de Sicilia. Biblioteca histórica. Libros IV ‐ VIII. Madrid: Editorial Gredos. 2004.
Higinio. Fábulas. Madrid: Editorial Gredos. 2009.
Quincey, Thomas De. El enigma de la esfinge. Editorial La Cebra. 2014.
Bajtin, Mijail. La cultura popular en la Edad Media.
Borges, Jorge Luis. El otro. El mismo. 1964
Propp, Vladimir. Edipo a la luz del folklore. Madrid: Editorial Fundamentos. 1980
Vorágine, Santiago de la. La leyenda dorada. Madrid: Alianza Editorial. 1999
Calderón de la Barca, Pedro. La devoción de la Cruz.
Vega, Lope de. El animal profeta.
Calasso, Roberto. Las bodas de Cadmo y Harmonía. Editorial Anagrama. 1994.
Nota: una amplia bibliografía de consulta será entregada el primer día de clases
35
La animalización, en tanto recurso literario, constituye una herramienta utilizada para incorporar
rasgos visuales y conductuales propios de un animal a un personaje humano. Un día un hombre
amanece convertido en insecto, diríamos inmediatamente, sin embargo, valdría detenerse en este
proceso de transformación para evaluar ¿cómo ocurre? y ¿para qué?
Este curso propone evaluar la estética como un recurso necesario para la configuración de un cuerpo
animalizado en el texto y, desde un enfoque transdisciplinario, indagar en fenómenos como las
estructuras de poder, la desterritorialización y la violencia.
Contenido
Animalización por conducta: hombres no humanos, expresión de la barbarie, ferocidad como
consecuencia del contexto. Cárcel y violencia.
Mixtura de humano y animal: construcción estética de la coexistencia de dos corporalidades.
Bestiario fantástico.
Metamorfosis: tránsito de una especie a otra, la desaparición de lo humano ante lo animal.
Devenir animal.
Corpus literario
El jorobadito (1933) Roberto Arlt
Axolotl (1956) Julio Cortázar
Manual de zoología fantástica (1957) Jorge Luis Borges y Margarita Guerrero
La semana de los colores (1964) Elena Garro
Un señor muy viejo con unas alas enormes (1968) Gabriel García Márquez
Mi tío el jaguareté (1968) João Guimarães Rosa
El Apando (1969) José Revueltas
Evaluación: Primer ensayo (40%), Propuesta de investigación (10%), Investigación final (50%)
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Curso electivo
Temas de Simbología
Código L52B
Prelación: Asignaturas del Componente de Formación Básica del
Departamento de Literatura y Vida
Profesor Marco Jiménez. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
He llegado a mi pueblo y la gente platica en las banquetas, pero si tú te acercas, se callan. Para
ellos eres un extraño y hablan de las lluvias, de que ha durado mucho la sequía y no puedes
participar en la conversación. Es imposible. Tal vez oí su lenguaje cuando era chico, pero
después lo olvidé, y tuve que imaginar cómo era por intuición. Di con un realismo que no
existe, con un hecho que nunca ocurrió y con gentes que nunca existieron.
“De una charla con Juan Rulfo”, Fernando Benítez
Odiseo salió de su sueño en su tierra paterna, y no supo que hallábase en ella (…) A los ojos
del rey todo era diferente: caminos y puertos de fácil fondeo y la roca escarpada y el árbol
cubierto de hojas.
Odisea, XIII
Programa sinóptico
¿Qué implica regresar al lugar de origen y qué significa realmente “recuperar los espacios”? Con el fin de
reflexionar en torno a estas preguntas y a las formas en las que la imaginación literaria conforma el diálogo entre
lo externo y lo interno (principio afectivo de mitos, epopeyas y obras teatrales, desde la antigüedad hasta
nuestros días), este curso se enfocará en el estudio de las epifanías de la tierra en la novela Pedro Páramo, de
Juan Rulfo. En ese sentido, abordaremos desde esta obra la relación entre el paisaje, el espacio doméstico, sus
atmósferas, y los personajes que los habitan para ver en ellos lo que resulta (más que un asunto de familiaridad
o tematología) un trasfondo tradicional: símbolos e imágenes constantes; formas, tipos y topos que perfilan en la
imaginación un sentido de lo humano y de lo absolutamente otro, desconocido pero reconocible, que lo rodea.
Los confines crepusculares de Comala serán nuestro punto de partida: el periplo iniciático y el reconocimiento
del hogar; el retorno al suelo patricio; la “cuestión de límites” tierra adentro y la espectral querella sobre la
herencia. Exploraremos estos aspectos novelescos que desembocan en las patologías del alma, en medio de
escenarios yermos y asediados por la desmesura, atentos a la manera en la que se entreteje un sentido del vivir
en y de la tierra. De igual manera, destacaremos la presencia del silencio desde su imposición tiránica, pero
también como la condición fundamental para escuchar lo que resuena desde el texto y hacia una experiencia de
lectura viva y sensible.
La evaluación consistirá en dos parciales: un examen a partir de un temario (40%) y un ensayo final (60%).
Bibliografía
Rulfo, Juan. Pedro Páramo. En Obra completa. Biblioteca Ayacucho, 1985. (Otras ediciones también funcionan).
Nota bene: para el provecho del curso, se recomienda a los estudiantes que relean la sección Ítaca de la Odisea
(Cantos XIII‐XXIV) en su totalidad antes del inicio del semestre. Durante las primeras clases abordaremos
escenas del poema homérico para presentar los temas del curso. Asimismo, una bibliografía ampliada será
entregada por correo electrónico cuando sea necesario.
37
Volver
Only connect!
E.M. Forster
Ante el retorno a las clases –y sus condiciones volátiles– nos acercaremos a Los cuadernos de Malte
Laurids Brigge.
Pasaremos antes por una breve recapitulación de los “temas” más cercanos “al área”: al recordar de
dónde venimos (Literatura y Vida, Tradición y Literatura, Necesidades Expresivas), iremos enlazando
progresivamente con el tempo de Rainer Maria Rilke y la “segunda persona” que ha empleado como
bella coartada para ir al encuentro de sus imágenes.
En una escritura sin bridas, ni prisas, Malte apenas (¿apenas? se mueve dentro de su inquietud: “¿Ya
lo dije? Estoy aprendiendo a ver”.
Y para llegar a “ver” nos serviremos de un dibujo muy elocuente de Umberto Saba. El italiano sugiere
que la poesía atraviesa la línea del estilo, la de la mente y la del corazón.
Acompañados de Rilke y otros autores que han hecho del “cuaderno” su vía expresiva –una “poesía
de las notas” llena de impresiones, estampas visuales, rapsódicas– se irán encontrando los
estudiantes que vienen de “tradición…” y los electivos.
Para esta lectura tomaremos en cuenta la impresión de Alfadil Editores, publicada en 1977, con
prólogo de María Fernanda Palacios y traducción de Yolanda Steffens. La bibliografía complementaria
será indicada oportunamente.
En cuanto al plan de evaluación: cada estudiante, durante el curso, irá recogiendo y preparando las
notas necesarias para dos entregas (50% de la nota cada una). Los detalles se precisarán en su
momento.
Modalidad del curso: mixta; la modalidad de cada sesión se definirá con los estudiantes a lo largo
del semestre.
Nota importante: Esta asignatura se ofrece también como el curso La poesía y los poetas I para
estudiantes del Ciclo de Formación Básica. Las clases se dictarán en simultáneo para ambos grupos.
Para los inscritos con el código de Curso Electivo (L52F‐L52G) se ofrecen 10 cupos.
38
Seminario electivo
Encrucijadas de la modernidad
Código L52L
Prelación: Asignaturas del Componente de Formación Básica del
Departamento de Literatura y Vida
Profesora María Fernanda Palacios. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
YO CONSISTO EN ESCRIBIR
(Kafka y las fronteras de la escritura)
No una sino muchas veces, dirigiéndose a otros y en diversas ocasiones, Kafka insiste con igual énfasis y palabras
parecidas: "yo no soy sino literatura". El lugar determinante que ocupa la obra de Kafka en la cultura
contemporánea y la no menos profunda huella que ha dejado en el arte, la crítica y la narrativa, justifican que sea
el punto de partida y convergencia de una indagación sobre ese absoluto que marca cada uno de sus pasos en la
vida y, luego, su posteridad entre los "clásicos modernos". La condición inconclusa de la mayoría de sus escritos,
que su diario y su correspondencia sean también parte de su legado literario —algo más que documentos
autobiográficos— abren la posibilidad de un reconocimiento actualizado de las fronteras entre los géneros y su
vínculo profundo con la naturaleza de quien escribe.
El "programa" o "temario" del seminario parte de un hecho: en el caso de Kafka, "los manuscritos no ardieron",
la melodía es inconclusa y el murmullo incesante. La de la modernidad no es una encrucijada en medio del
camino de la vida porque lo moderno consiste en que se ha extraviado la brújula, siempre estamos en medio (de
incontables redes) y la encrucijada está en los pies: gehe hinüber ... (ve, cruza, pasa... pasa más allá... ve al otro
lado...) y con Kafka entramos —es un decir— en los bajos fondos de la literatura... hay otros decires... (reléanse
los epígrafes) porque decir: yo no soy sino literatura equivale a venir al mundo con una herida como dote... pero...
"una hermosa herida"... y que lo hermoso sea herida es lo que ubica lo moderno de esta encrucijada en el
Departamento de Literatura y vida.
Aquí —pasando ahora de los epígrafes a los "aforismos"— la jaula que sale a buscar el pájaro es
alternativamente literatura y vida... y el pájaro también... La invitación a cruzar o pasar al otro lado: gehe hinüber,
supone escuchar en esa voz un sagenhaftes Drüben (legendario otro lado) desde dónde ésta nos llega... y es la
misma del primer aforismo kafkiano: «El camino verdadero pasa sobre una cuerda, que no está tendida en lo
alto, sino muy cerca del suelo. Parece hecha más para tropezar que a para andar por ella» ... y la misma del
número 18: «Si hubiera sido posible construir la torre de Babel sin necesidad de subirse a ella, habría estado
permitido erigirla».
Al otro lado... es el lugar donde comienza la aventura que puede llegar a ser una lectura... desplazarse entre
distintos y «dependientes» estratos de comprensión en la que cada instrumento, cada voz, tiene su propia
sonoridad, su disonancia... los convido a leer a Kafka como quien busca su lugar en la representación de un auto
sacramental o un número de circo, como quien no sabe ni tiene por qué saber lo que está pasando... ahora que ya
«nadie cree en los carteles» los convido a que soliciten su lugar en «El Gran Teatro Integral de Oklahoma»... ése
que «está en condiciones de emplear a cualquiera» y « ¡A cada uno en su sitio!» Pero, eso sí, antes de aceptar la
invitación y presentarse, recuerden lo que dice el médico: «una vez que se ha seguido la falsa llamada de la
campanilla nocturna... ya nada puede hacerse.»
N.B.: las citas de Kafka corresponden a El Desaparecido y a "Un médico rural".
El eje de las sesiones del seminario estará en algunos pasajes de la novela El desaparecido (también conocida
como América) articulándose a varios otros relatos y algunos escritos póstumos. La obra de Kafka se leerá en
contrapunto con puntos de vista sobre su obra y sobre la literatura, el lenguaje y los estudios literarios que han
apuntado Albert Camus, Jorge Luis Borges, Walter Benjamin, Maurice Blanchot, Roberto Calasso, Pietro Citati,
George Steiner, Paul de Man, Nathalie Sarraute, Jean Paulhan y Víktor Shklovsky —además de aquellos que los
cursantes traigan en su equipaje y se pasen "a este lado"—. Ellos no conforman una bibliografía de referencias
sino el coro donde repica y se replica lo que podamos creer haber oído, contemplado... ¿entendido? en el trayecto
de estas lecturas.
Evaluación: la asistencia regular a las sesiones en el aula y la entrega puntual de comentarios de lectura
forman un requisito indispensable para la presentación de un ensayo personal y libre al final del semestre.
Se utilizará el correo electrónico para suministrar materiales de lectura y para mantener un intercambio
constante y fluido de impresiones, preguntas y observaciones más allá del horario de clase.
COMPONENTE INSTRUMENTAL
ASIGNATURAS OPTATIVAS Y ELECTIVAS
Departamento de Talleres
Taller de Traducción Literaria
Código L730
Prelación: haber cursado todas las materias del
Componente Básico del Departamento de Lenguaje
Profesora Luisana Rivas. Modalidad: a distancia
Semestre 2022‐02
Taller de Edición
Código: L62G, L62R
Prelación: Componente de Formación Básica
Profesor Carlos Ortiz. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
Fundamentación y propósito
El taller parte de la premisa de que el libro es un artefacto que sirve para comunicar un
mensaje. En atención a ello, se propone iniciar a las y los estudiantes en el conocimiento del libro
desde el punto de vista de su funcionamiento y su función.
En general, se hará énfasis en aquellos aspectos que puedan aportar herramientas para el
desempeño profesional.
Objetivos
1. Conocer las características y la función del libro.
2. Conocer las etapas de la gestión editorial.
3. Adquirir nociones clave sobre corrección de estilo.
4. Adquirir criterios para concebir un proyecto editorial
Contenido
1. El libro como artefacto
1.1. Dispositivo para leer texto
1.2. Medio de comunicación
1.3. Partes y características
1.4. Organización
2. El texto como contenido
2.1. Forma y finalidad del texto
2.2. Criterios para su organización
2.3. Preparación del original
3. La lectura como materia prima
3.1. Auditoría de textos
3.2. Pautas para la corrección de estilo
3.3. Corrección de pruebas
4. Cómo se organiza una editorial
4.1. El modelo de negocio
4.2. Las colecciones
4.3. El catálogo
4.4. Las colecciones
5. Desarrollo del proyecto final del taller
Se trabajará desde el comienzo
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Taller de Ensayo
Código: L62K
Prelación: Componente de Formación Básica
Profesor Carlos Ortiz. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
Este taller plantea una forma de analizar los textos desde adentro. Se basa en una lectura apegada a
los contenidos del texto, que comienza por la constatación de lo que se dice, el modo en que se dice y las
relaciones internas entre esos elementos. De igual modo, se trabaja con las evocaciones, dudas e
inquietudes que el texto despierta en cada quien, y a partir de ahí, se intenta reconstruir las conexiones que
pueda haber entre el corpus con el que se trabaja y otros textos.
El punto de partida es la descomposición del texto en ciertos elementos básicos, como el tema
principal, la tesis y el planteamiento que sostiene, los temas secundarios, las voces que le dan vida y las
referencias explícitas e implícitas. Todo esto se hace sin apelar a interpretaciones de terceros ni a
herramientas teóricas, con el fin de acercarse lo más posible a lo que el texto dice "por sí solo" (o por sí
mismo).
Se trabajará como una lectura dirigida de la Carta de Jamaica de Simón Bolívar, orientada por una
serie de pautas que se irán dando a lo largo del taller. La evaluación se hará mediante ejercicios puntuales y
un trabajo final.
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Taller de Narrativa
Código: L62A, L62L
Prelación: Componente de Formación Básica
Profesor Mario Morenza. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
Mares de narrativa
Este taller de narrativa tendrá como principal objetivo ofrecer claves y destrezas en el difícil y
milenario arte de contar historias. Durante la travesía, nos embarcaremos en la lectura y discusión de textos
clásicos, contemporáneos y actuales, teorías y técnicas de los mejores exponentes del género. Asimismo,
exploraremos las distintas fases de la creación, tormenta de ideas, personajes, estructura, narración,
descripción, intertextualidades, el tiempo y el espacio, el estilo y la voz. Finalmente, encallaremos en la
ineludible revisión, punto exhaustivo por el que debe pasar todo texto literario para evitar a toda costa el
naufragio.
NOTAS:
Sesiones: En principio, las sesiones se realizarán de forma presencial. Eventualmente no se descarta alguna
sesión en vivo y directo por Google Meet. Asimismo, usaremos correos electrónicos vía Gmail
y/o notas de voz vía WhatsApp para consultar o aclarar dudas, agilizar la dinámica del curso,
informar sobre cambios de horario, alguna postergación de último minuto, etc.
Ejercicios: el tallerista deberá enviar vía correo electrónico sus piezas narrativas. Asimismo, una vez haya
leído los textos, las correcciones y reacciones, sugerencias y comentarios, los enviaré en un
archivo Word. De esta manera, los participantes podrán leer y comentar los ejercicios de sus
compañeros.
Bibliografía: todo el material estará disponible en la carpeta Mares de Narrativa de Google Drive. De igual
manera, se asignarán lecturas de acuerdo a los intereses creativos de los participantes.
43
Taller
Código: L62X
Prelación: Componente de Formación Básica
Profesor Oleno León Hernández. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
Una famosa sentencia decimonónica dijo que dios había muerto. Pocas décadas después la ciencia
total, que ocupó raudamente su lugar, también parece escribir sus epitafios. Este simple pero
vertiginoso decurso nos servirá de marco general para abordar los albores, el auge y la crisis de una
disciplina: la lingüística, que pasó desde basar la narrativa hegemónica del estructuralismo –y con
ello fundar un método universal de hacer ciencia– hacia situarse en el núcleo mismo de un gran
movimiento: la pragmática. Así, sujetos contemporáneos a los esfuerzos de la multidisciplinariedad y
la transdisciplinariedad, asistentes al surgimiento de los estudios culturales y las teorías de la
complejidad, nos proponemos revisar su vigencia y sus alcances toda vez que los actos de habla se
han ido diluyendo, sobre todo, en prácticas de interacción cibernética que atentan constantemente
contra la diversidad de subjetividades y localidades de enunciación. De esta forma nos acercaremos a
personas, escucharemos sus experiencias, nos ligaremos a su trayecto vital a través de lo que
evoquen sus memorias y, en vista de que este abordaje teórico debe configurarse a manera de taller,
conduciremos nuestro trabajo semestral con un método cualitativo muy prolífico al día de hoy en la
ciencias sociales: la historia de vida y sus asociados: la biografía, la autobiografía, los relatos, las
narrativas –aunados a los planteamientos clásicos de la sociología del lenguaje– para tejer los
testimonios que nos ayuden a comprender, o al menos aproximarnos, a nuestra transmoderna
actualidad. Historias de vidas que obtendremos de miembros de comunidades migratorias que
persisten, viven, sienten, piensan, hablan y se comunican en Venezuela, pero que lo mismo
podríamos recoger de cualquier otro tipo de colectivo humano ya que en definitiva es la facultad de
semiotizar la más antropológica de nuestras dimensiones constitutivas, y es la que no dejará de
interesar a los estudios que pretendan tener como centro el lenguaje, les mots et les choses.
OBJETIVOS
1. Revisar el estado de las ciencias del lenguaje en el concierto epistemológico actual
2. Articular los enfoques de distintas ciencias naturales, sociales y humanas para la creación de un método
que aporte a la consolidación de aproximaciones multidisciplinares y transdiciplinares
3. Aplicar algunos métodos cualitativos que son prolíficos actualmente en distintas ciencias para la
vigorización de la sociología del lenguaje en particular y la lingüística en general.
EVALUACIÓN
Concepción y elaboración de la entrevista (20%), Historia de vida (25%), registro fotográfico (25%),
participación en clases (30%)
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Ferrarotti, F. 2011. “Las historias de vida como método”. Acta Sociológica, 56, 95‐11
Fishman, J. 1992. Sociología del lenguaje. Madrid: Cátedra.
Wallerstein, I. 1994. Abrir las ciencias sociales. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores
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Idiomas Modernos
Francés II
Código L722
Prelación: Francés I
Profesor José Ignacio Herrera. Modalidad: a distancia.
Semestre 2022‐02
Objetivos
Profundizar en los conocimientos adquiridos en el curso anterior.
Iniciar la lectura y la comprensión de textos narrativos en francés.
Distinguir las características fonéticas de la lengua francesa.
Iniciar la producción oral de la lengua.
Programa
Consiste en el avance del estudio de las estructuras de la lengua francesa. Se propone para este
semestre el estudio de una selección de textos narrativos en francés para estudiantes no
francoparlantes.
Método
Estudio del vocabulario, de la gramática francesa, traducción global del texto y preguntas relativas a
su sentido. Dictados y exposición.
Bibliografía
‐ Gramática: Grammaire vivante du français. Ed. Larousse.
‐ Libro de ejercicios: Exercises d’apprentissage 1. Ed. Larousse.
‐ Textos literarios (se facilitarán las fotocopias).
‐ Cualquier diccionario bilingüe.
Evaluación
Actividades en clase: 30%
Examen escrito: 20%
Dictados: 25%
Evaluación final: 25%
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Francés IV
Código L724
Prelación: Francés III
Profesor José Ignacio Herrera. Modalidad: a distancia.
Semestre 2022‐02
Objetivo
Consolidar los conocimientos adquiridos en los tres niveles anteriores.
Programa
Consiste en el estudio de textos literarios complejos de la literatura francesa. Se propone para este
semestre una selección de textos narrativos de autores clásicos en francés (Flaubert, Zola, Balzac,
Maupassant), con análisis de sus correspondientes traducciones en español.
Método
Estudio del vocabulario, gramática francesa, traducción global de textos poéticos y preguntas
relativas al sentido. Dictados y exposición.
Bibliografía
‐ Textos literarios en francés y en español (se facilitarán las fotocopias).
‐ Cualquier diccionario bilingüe.
Evaluación
Traducción de poemas en clase: 20%
Análisis de traducción: 20%
Dictados: 20%
Exposición: 20%
Evaluación final: 20%
46
Inglés I
Código L731
Profesora Gabriela Rodríguez. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
Objetivos generales
Revisar los conocimientos del idioma inglés adquiridos en secundaria.
Propiciar la lectura de textos en inglés mediante la aplicación de procedimientos
como scanning y skimming.
Partes del discurso: clasificación de palabras y procesos de formación de las mismas (word
formation).
Objetivos específicos
Precisar el significado de una palabra (uso del diccionario) en el contexto.
Señalar las ideas principales del texto.
Hacer inferencias sobre un texto dado.
Materiales
Textos cortos (cuentos, ensayos y poemas) suministrados por el profesor.
Diccionario bilingüe.
Evaluación: continua.
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Inglés IV
Código L734
Prelación: Inglés III
Profesora Gabriela Rodríguez. Modalidad: mixta
Semestre 2022‐02
Objetivos generales
Consolidar los conocimientos adquiridos en los tres niveles anteriores.
Objetivos específicos
Hacer resúmenes de textos utilizando las herramientas adquiridas en los niveles anteriores.
Hacer traducciones básicas de los textos suministrados.
Identificar la tipología de textos, la función de los textos y la intención del autor.
Identificar en los textos los cognados, los conectores, las referencias, etc.
Reconocer en los textos los patrones retóricos y las figuras retóricas.
Identificar el léxico relacionado con cada uno de los patrones retóricos.
Trabajar con géneros tales como el cuento, el ensayo y el discurso.
Materiales
Textos suministrados por el profesor. Diccionario bilingüe o monolingüe.
Evaluación
Trabajo en clase (20%), examen I (10%), examen II (20%), examen III (20%); trabajos especiales
(30%).
48
Latín I
Código L771
Profesor Oleno León Hernández. Modalidad: presencial
Semestre 2022‐02
OBJETIVOS
Acceder de manera gradual y orgánica a la cultura latina a través de su lengua
Alcanzar los conocimientos básicos de la lengua latina en sus aspectos morfológico, sintáctico y
semántico
Adquirir una actitud vital hacia la lengua latina para comprender procesos lingüísticos, literarios
y culturales del español y de otras lenguas modernas
Relacionar las estructuras gramaticales básicas de la lengua latina con las de la lengua española.
EVALUACIÓN
1 exposición oral (25%)
3 talleres de traducción (75%)
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Sabato de Polito, Ana di. 2001. Novum iter. Nuevo camino para enseñar y aprender la lengua latina y la
cultura romana. Caracas: Universidad Central de Venezuela.
Diccionario latino‐español, español‐latino. 2004. Barcelona: Vox.
49
Este seminario es exclusivo para los proyectos de investigación del Instituto de Filología “Andrés
Bello” coordinados por la Profa. Consuelo González Díaz. Se requiere el aval escrito de la profesora
para inscribir este seminario.
El objetivo principal de este seminario de pasantía académica es involucrar a los estudiantes de semestres
avanzados de la Escuela de Letras en el desarrollo de la primera etapa del proyecto Observatorio de Neología del
Instituto de Filología “Andrés Bello” (IFAB), con el fin de recopilar, clasificar, analizar y divulgar las unidades
léxicas o neologismos encontrados en el discurso periodístico para ponerlos a disposición de estudiantes e
investigadores en el área de la lingüística interesados en este campo de estudio.
Los estudiantes que participen en el seminario podrán adquirir conocimientos en el área de la neología y
tendrán la oportunidad de ponerlos en práctica mediante las actividades asociadas al proyecto.
En el transcurso del seminario, los estudiantes profundizarán en los conceptos fundamentales de la neología, los
criterios de neologicidad, tipología de los neologismos y la metodología de trabajo en neología. Con base en estos
conocimientos, tendrán la oportunidad de extraer y clasificar los neologismos del corpus de estudio. Además,
conocerán la importancia del estudio de la neología como indicador de la vitalidad del español de Venezuela.
Bibliografía
Adelstein, A. y Badaracco, F. (2004). Teoría lingüística y estudios neológicos, en el Congreso Internacional
Debates Actuales. Las teorías críticas de la Literatura y la Lingüística, Buenos Aires, Argentina.
Alvar, M. (1998). Palabras nuevas en los periódicos de hoy. En A. Álvarez (Coord.), La lengua española a finales
del milenio, (11‐44). Caja de Burgos.
Cabré, M. T. (1993). La terminología: teoría, metodología, aplicaciones. (Trad. por Carles Tebé). Barcelona:
Antártica/Empúries.
Cabré, M. (2000). La neologia com a mesure de la vitalitat interna de les llengües. En Cabré M., Freixa J. y Solé E.
(Eds.), (2000): 85‐108. La neologia en el tombant de segle. (85‐108). Observatori de Neologia, Institut de
Lingüística Aplicada, Universitat Pompeu Fabra.
Cabré, M., Bayà, R., Bernal, E., Freixa, J., Solé, E. y Vallés, T. (2002). Evaluación de la vitalidad de una lengua a
través de la neología: a propósito de la neología espontánea y de la neología planificada. En Cabré, M. T.,
Freixa, J. y Solé, E. (Eds.), Lèxic i neología. (159‐202). Observatori de Neologia, Institut de Lingüística
Aplicada, Universitat Pompeu Fabra.
Cabré, M. (2006). La clasificación de neologismos: una tarea compleja. Alfa Revista de Lingüística, 50(2), 229‐
250.
Cabré, M. (2009). La neología y los neologismos: reflexiones teóricas y cuestiones aplicadas. En M. Vázquez, K.
Zimmermann y F. Segovia (Eds.), De la lengua por sólo la extrañeza: estudios de lexicología, norma
lingüística, historia y literatura en homenaje a Luis Fernando Lara. (Vol. 1, 465‐488). El Colegio de México.
https://www.jstor.org/stable/j.ctv6jmxjn.28
Díaz Hormigo, M. Tadea. (2010). Revisión historiográfica de los conceptos ‘neología’ y ‘neologismo’”. En
Assunção, C., Fernandes G. y Loureiro M. (Comp.), Ideias Linguísticas na Península Ibérica (séc. XIV a séc.
XIX). Vol. II. (pp. 167‐76). Münster: Nodus Publikationen.
Estornell, M. (2009). El reconocimiento de neologismos y su caracterización en un corpus de prensa escrita
(2004‐2007). Tesis doctoral. València: Universitat de València.
López Morales, H. (1994). Métodos de investigación lingüística. Salamanca: Ediciones Colegio de España.
Ortega, María Pilar. (2006). Neología y prensa: un binomio eficaz. Espéculo: Revista de Estudios Literarios
Otaola, Concepción. (2004). Lexicología y semántica léxica: teoría y aplicación a la lengua española. España:
Ediciones Académicas.
Perdiguero, H. (2003). Innovación léxica en prensa. Actas del XIV Congreso Internacional de ASELE. Burgos.
Centro Virtual Cervantes.
Universitat Pompeu Fabra. Observatori de Neologia. (2022). Nuevo protocolo de vaciado de textos en español
Observatori de Neologia. IULA
https://www.upf.edu/documents/7254568/0/NUEVO+PROTOCOLO+CASTv2.pdf/aac3fbfa‐1bfe‐21c4‐6b32‐
277e3dae2db8
(1)“Observatorio de Neología de la variedad del español de Venezuela” del Instituto de Filología “Andrés Bello” es un proyecto
de investigación sin financiamiento avalado por la Coordinación de Investigación de la Facultad de Humanidades y Educación
de la Universidad Central de Venezuela y registrado con el código COIN‐PI‐2022‐0032.
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Los estudiantes que deban realizar este semestre la Fase II del Servicio Comunitario, o el
cumplimiento de la Práctica Comunitaria, inscribirán el código L002; y aquellos que deseen
emprender la Fase I deberán hacerlo con el código L001.
…no tenemos otro remedio que leer. Leer, casi tanto como respirar,
es nuestra función esencial.
Alberto Manguel
Por otro lado, la promoción de lectura es un asunto de inclusión social. En los últimos años,
ha formado parte de las políticas públicas para la construcción de ciudadanía y de un sujeto con
criticidad y compromiso ético. Es por ello que la creación de espacios en los que se privilegie el libro
y la promoción de lectura es de invalorable y estratégica importancia. En tal sentido, en este taller
nos proponemos aproximarnos a la promoción de lectura en tanto política pública y como iniciativa
privada. Abordaremos y discutiremos términos como promoción, animación, lectura, estratega o
mediador de lectura; así como políticas públicas en materia de promoción de lectura, la promoción de
lectura en instituciones completas y austeras (no convencionales). Disertaremos en torno a la
elaboración, formulación y ejecución de propuestas en el área de promoción de lectura enmarcadas
dentro de lo pautado por la Ley de Servicio Comunitario del Estudiante de Educación Superior.
Bibliografía
DEPARTAMENTO DE LENGUAJE
DEPARTAMENTO DE TALLERES
Menciones
La Escuela de Letras, con el aval de la Facultad de Humanidades y Educación, otorgará las siguientes
menciones internas a los estudiantes que cumplan con los requisitos establecidos para cada caso (ver
cuadro):
Investigación
Escritura creativa
Producción editorial
Políticas culturales y promoción literaria
Lingüística
d. Mención Requisitos Departamento
responsable
Observatorio de Observatorio de
Taller de traducción Taller de traducción
L901 Neología de la variedad Fedora Flores L730 Luisana Rivas L901 Neología de la variedad Fedora Flores L730 Luisana Rivas
literaria (inglés) literaria (inglés)
del español de del español de
Venezuela Venezuela
(Departamento de (Departamento de
L614 Fedora Flores L614 Fedora Flores
Lenguaje). Lenguaje).
Sección A Sección A
L52E Curso electivo Sebastiani L212 Rafael Venegas Sebastiani L212 Rafael Venegas L512
Sección A L514 Sección B (obligatorio) Sección A Sección B Ortega
Verlezza Verlezza
L52E Curso electivo
Aula 202
L731 Inglés I Literatura Francis Lugo L731 Inglés I Literatura Francis Lugo
Rodríguez L42L Rodríguez L42L
Latinoamericana Latinoamericana
Presencial
Aula 201
Taller de investigación
Aula 204
Literatura Literatura
María Gabriela María Gabriela
Mixta
5:00 L734 Inglés IV L412 Latinoamericana II. Francis Lugo L734 Inglés IV L412 Latinoamericana II. Francis Lugo
Rodríguez Rodríguez
Sección B Sección B
Presencial
Aula 201
Literatura Literatura
Lingüística general Isabel Rivero / Lingüística general Isabel Rivero /
L412 Latinoamericana II. Jorge Romero L112 L412 Latinoamericana II. Jorge Romero L112
Sección A Randy Goitia Sección A Randy Goitia
Sección A Sección A
(Departamento (Departamento
L613 Adolfo Calero L613 Adolfo Calero
Literaturas Clásicas y Literaturas Clásicas y
Occidentales) Occidentales)
Presencial
Aula 205
María
Oleno León Seminario: Encrucijadas Oleno León Servicio Comunitario Valentín
L62X Taller L52L Fernanda L62X Taller L002
Hernández de la modernidad Hernández (Fase II) Nodas
Palacios
Presencial
Aula 207
L62C La poesía y los poetas María Teresa L62C La poesía y los poetas María Teresa
Taller de ensayo Carlos Ortiz L514 Taller de ensayo Carlos Ortiz L514
L62N Sección A Morillo L62N Sección A Morillo
Universidad Central de Venezuela. Facultad de Humanidades y Educación. Escuela de Letras.
HORARIO SEMESTRE 2022‐02
María María
Aula 203
Alejandra Alejandra
Lingüística general Lingüística general
Mixta
Tradición y literatura
L512 Marco Jiménez
Sección A
Presencial
Aula 206
María
Oleno León Seminario: Encrucijadas Oleno León
L771 Latín I L52L Fernanda L771 Latín I
Hernández de la modernidad Hernández
Palacios
Presencial
Aula 207
L62G L62G
Taller de edición Carlos Ortiz Taller de edición Carlos Ortiz
L62R L62R
Taller de investigación
A distancia
12:30
(Departamento Gabriela
a L614
Literatura y Vida). Ortega
2:00
Sección D