IMPULSANDO LA INNOVACIÓN EDUCATIVA… COMPRENSION DE TEXTOS

CLASE DEMOSTRATIVA DE COMPRENSIÓN LECTORA 2022

Estimado maestro (a), recuerda:

El éxito de tus objetivos depende del compromiso que tengas con cada uno de ellos.
Recuerda el viejo refrán: “LA PRÁCTICA HACE AL MAESTRO”

Texto extraído de la subprueba de Comprensión Lectora – Nombramiento Docente 2021

TEXTO 1
Edgardo está tomando sol en su terraza. Es una sensación agradable, pero llega un momento en que se aburre y decide
salir. Camina por una avenida ancha y pasa por delante del bar ubicado a media calle. Duda un momento en si entra o
no; finalmente, se decide: empuja la puerta, ve que entre las mesas vacías destaca una con seis personas jugando una
partida de dominó. Se apoya en la barra y pide una cerveza. El dueño del bar le pregunta cómo va todo. Edgardo le
contesta que bien y bebe un gran trago de cerveza.

Durante un rato, observa la mesa contigua en dónde juegan al dominó. Una de las personas le pregunta si desea sumarse
a la siguiente partida; él dice que no. Se da la vuelta y, tras el cristal protector, contempla la ensalada fresca. El dueño,
atento, le pregunta si quiere. Edgardo le dice que no porque, si come ahora, después no cena y, en casa, su esposa le riñe.
El dueño sonríe porque esa es una broma habitual. Edgardo no tiene mujer ni vive con nadie, y siempre pone una excusa
como esa cuando, por ejemplo, le dicen que el domingo vaya a jugar fútbol y él no quiere. Puede mencionar hijos, una
niña, que tiene entre tres y siete años, y un niño, que primero no existía y ahora, incluso, es mayor que la niña.

El dueño friega un vaso y está apunto de, como es usual, agasajar la broma de Edgardo sobre la supuesta esposa
preguntándole que cómo se llama; pero, antes de que abra la boca, Edgardo le dice, con voz alta, como para que los de
la mesa contigua lo oigan, si vio el circo que están montando la explanada. El dueño seca el vaso, mientras esboza una
sonrisa cómplice. Nadie contesta. Edgardo se vuelve hace la mesa e insiste: ya están montando la carpa; hay dos camiones
y un enorme remolque. Uno de los jugadores de dominó alza una ceja, lo mira y le dice que sí, seguro. Edgardo finge
indignación. Reitera que en la explanada están montando un circo. Ha visto las letras que pronto lucirán sobre la carpa:
CIRCO UNIVERSAL. La carpa, cuenta ahora, ya casi está montada. Hay cuatro camiones. No, cinco; y seis remolques
grandes como casas.

Los jugadores de dominó voltean, sorprendidos, hacia donde estaba Edgardo: ¿cómo es posible que otra vez intenté
hacerles creer una mentira? Por muy buena voluntad que pusiesen, ¿cómo podrían creerle si miente, incluso, sin necesidad
ni beneficio? Pero, como siempre ocurre, él habla con tanto afán y hasta tal punto se inflama que no pueden evitar sentirse
fascinados por el enardecimiento con que cuenta y hace evolucionar la mentira. Incluso, Edgardo los invita a que vayan
a la explanada a comprobarlo, y añade que, en realidad, son doce los remolques; la carpa es de tres pisos; y los camiones,
aparcados en densas hileras, ocupan el espacio de un campo de fútbol.

Escuchando a Edgardo, las personas que jugaban al dominó (habían acabado la partida y, encantados, no iniciaron otra)
sienten que los ojos les hacen chiribitas. Hace más de treinta años que ningún circo vine al pueblo, y es seguro que, tal
como van las cosas, no vuelva a suceder. Ninguna de ellas echa de menos el circo (Edgardo tampoco, aunque llegado el
caso aseguraría lo contrario) y, si alguna vez volviese uno, no se interesarían por él: el circo es cosa de otros tiempos y,
en esos otros tiempos, tampoco les interesaba. Pero esto no impide que todos, ilusionados, presten atención a Edgardo,
quien, con una convicción admirable, cuenta cómo se despliegan los toldos, cómo se montan carpas sobre carpas ya
montadas, cómo redoblan los tambores y cómo se multiplican los trapecistas.

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Expositor: Mg. David Rengifo Ortega Pagina: ceficadperu
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En ese momento un hombre que recién había llegado al bar y se había sumado al grupo, pregunta con voz
innecesariamente alta si van a jugar una nueva partida de dominó. Pero nadie contesta. El dueño del bar les ha propuesto
ir a ver el circo antes que acabe el día. No necesita animar al resto. Se arengan efusivamente los unos a los otros, se ponen
abrigos y bufandas, y ya están en la calle, caminando hacia la explanada al lado de Edgardo, que habla de una pirámide
de treinta y seis equilibristas montados en ocho monociclos. El dueño del bar, restándole importancia al engaño, se
dispone a salir, se pone la chaqueta, despacha al recién llegado, cierra la puerta con llave y se suma al grupo de personas
que se apresuran calle abajo.
Adaptado de Monzó, Q. (2001). Ochenta y seis cuentos.

1. Según el cuarto párrafo del texto, ¿qué provocó la fascinación de los jugadores de dominó que escuchaban
a Edgardo?
A. La obstinación con la que Edgardo solicitaba que vayan a la explanada.
B. La efusividad con la que Edgardo contaba nuevos detalles sobre el circo.
C. La frecuencia con la que Edgardo mentía sin ninguna necesidad ni beneficio.

2. A partir del texto, ¿cuál es el rasgo de personalidad que describe mejor al dueño del bar?
A. Es distraído.
B. Es complaciente.
C. Es temperamental.

3. ¿Cuál de los siguientes hechos presentados en el texto ocurrió en último lugar?

A. Edgardo se aburrió de tomar el sol en la terraza de su casa.
B. El dueño del bar propuso ir a ver el circo del que hablaba Edgardo.
C. Un jugador de dominó le preguntó a Edgardo si quería sumarse a una nueva partida.

4. A partir de las acciones realizadas por Edgardo, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?
A. Edgardo tenía la costumbre de contar historias inventadas a los clientes que acudían al bar.
B. Edgardo buscó que los jugadores de dominó recordaran lo mucho que les fastidiaba ir al circo.
C. Edgardo se sintió indignado cuando una persona mostró desconfianza por lo que él contaba.

5. En el quinto párrafo del texto, ¿qué quiere decir el autor al afirmar que los jugadores de dominó "sienten
que los ojos les hacen chiribitas"?
A. Que se encontraban irritados al notar que Edgardo mentía sin ningún reparo sobre el circo.
B. Que se comenzaban a sentir ilusionados por la descripción que Edgardo hacía sobre el circo.
C. Que se sentían aturdidos por la gran cantidad de detalles que Edgardo ofrecía sobre el circo.

TEXTO 2
Tengo un sueño
Sueño que un día no muy lejano, los humanos aceptemos la total continuidad orgánica que nos une con el resto de los
animales y seamos capaces de actuar en consecuencia. Que respetemos sus derechos; que no los torturemos, esclavicemos
y maltratemos atrozmente con ciego desdén a su dolor. Que comprendamos de una maldita vez que son seres sintientes
y no objetos.

Dentro de unas décadas, nuestros hijos mirarán hacia atrás y se horrorizarán al ver cómo tratamos hoy a los animales,
del mismo modo que hoy nos espantamos al recordar los desmanes de la esclavitud y de la segregación racial. Por eso he
pedido prestadas las famosas palabras de Martin Luther King en aquella multitudinaria marcha de 1963. Seguro que ya
hay lectores torciendo el gesto por mi osadía al unir la cuestión racial y el maltrato animal. Y sin embargo son problemas
muy parecidos. En ambos casos son pura barbarie, ignorancia y rancios prejuicios. Los racistas que creen que un negro
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es inferior a ellos son como los energúmenos que piensan que un animal es una cosa con la que se puede cometer
cualquier salvajada. O sea, seres profundamente incultos e incapaces de empatía. Por cierto, se ha demostrado que los
maltratadores de animales lo son también de personas; según un importante estudio hecho en Escocia con psiquiatras,
médicos de familia, asistentes sociales y policías, en el 86% de las mujeres maltratadas que tenían animales de compañía,
la mascota también había sufrido daños; y de un 30% a un 88% de los tipos condenados por exhibicionismo, acoso,
violación, abuso familiar y asesinato tenían antecedentes de maltrato animal. Y estamos hablando de antecedentes
policiales, o sea, que debieron de ser especialmente brutales. A saber cuántos más quedaron en el anonimato. Deberíamos
castigar con mucha más contundencia el abuso animal, aunque sólo fuera para defendernos nosotros mismos de los
violentos.

Pero es que no se trata sólo de autodefensa; es sobre todo una cuestión de ética, pura justicia elemental y desarrollo
cívico. El progreso social pasó por la Declaración de los Derechos del Hombre del siglo XVIII; después, por la inclusión
de la mujer en esos derechos; y ahora tendrá que pasar por el reconocimiento de los derechos de los demás seres vivos.
Sólo así podremos crecer y progresar.

El mundo se está moviendo en esa dirección, impulsado sobre todo por los avances científicos, que echan por tierra
nuestro etnocentrismo. En 2012, trece eminentes neurocientíficos de las más importantes instituciones del mundo
firmaron en la Universidad de Cambridge, junto a Stephen Hawking, el llamado Manifiesto de Cambridge, en el que
declaran que las investigaciones demuestran que los animales tienen conciencia. Y, hace un mes, una juez argentina ha
reconocido el estatuto de persona no humana a una orangutana. En América hay varios procesos más parecidos en marcha,
y también peticiones de habeas corpus. En España, como somos especialmente bárbaros y unos analfabetos, nos hemos
puesto a hacer chistecitos con lo de persona no humana. Sin embargo, no nos parece nada raro que una empresa sea persona
jurídica. La decisión de la juez argentina tan sólo indica que considera que la orangutana tiene derechos (que es lo mismo
que sucede con las empresas).

Los otros animales poseen menos inteligencia que los humanos, obvio (del mismo modo que una medusa no es igual que
un perro), pero, en sus diversos grados, tienen conciencia, sufren y son inteligentes, algunos inteligentísimos, como los
grandes simios, con quienes nos separa tan sólo un 1% del genoma. Somos tan semejantes a los simios que incluso
podemos intercambiar transfusiones con los chimpancés y los bonobos. Y la gorila Koko, que aprendió el lenguaje de
signos y entiende y usa varios miles de palabras, puntúa entre 70 y 95 en nuestros exámenes de inteligencia, lo que quiere
decir que, si fuera una persona, se la consideraría de aprendizaje lento, pero no retrasada. Pero no nos limitemos a los
primates; los elefantes tienen ritos de muerte, los cuervos fabrican herramientas, una collie ha demostrado que los perros
entienden mil palabras… Y, sin embargo, ¿qué estamos haciendo con todas esas criaturas tan complejas con capacidad
para amar y sentir y sufrir? Brutalidades.

Aun así, las cosas están cambiando. Tengo un sueño, el sueño de la hermandad animal. No viviré para verlo, pero sé que
está cerca. (…)
Rosa Montero [Recuperado de: https://elpais.com/elpais/2016/01/05/eps/1451995236_462790.html]

6. De acuerdo al texto, ¿en qué se parecen la discriminación racial y el maltrato a los animales?
A. Ambos problemas surgen de la ignorancia y los prejuicios.
B. Ambas situaciones se originan en siglos pasados.
C. Ambos problemas causan horror a las nuevas generaciones.
D. En los dos casos, los científicos se han pronunciado en contra.

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7. ¿Cuál es la opinión que defiende la autora según lo que se expresa en el primer párrafo del texto?
A. El deseo que los seres humanos sean compasivos con los animales y los protejan.
B. La preocupación por el futuro de los animales que se encuentran en peligro de extinción como consecuencia del
maltrato.
C. El anhelo que se reconozcan las extraordinarias capacidades de algunos animales.
D. Los animales son semejantes a los seres humanos y en el futuro serán reconocidos así.

8. ¿Qué significa la expresión “echar por tierra” que se emplea en el siguiente fragmento del texto?
“El progreso social (…) tendrá que pasar por el reconocimiento de los derechos de los demás seres vivos. (…) El
mundo se está moviendo en esa dirección, impulsado sobre todo por los avances científicos, que echan por tierra
nuestro etnocentrismo”.
A. caer
B. enterrar
C. desbaratar
D. esconder

9. Lee las siguientes ideas extraídas del texto.

“Los otros animales poseen menos inteligencia que los humanos, obvio (del mismo modo que una medusa no es igual
que un perro)”.

¿Cuál es el propósito del uso del paréntesis?

A. Para introducir un nuevo dato.
B. Para contradecir lo que se ha dicho previamente.
C. Para aclarar la idea anterior.
D. Para expresar una impresión personal.

10. ¿Qué opinas acerca de la idea sugerida en el texto de declarar a los animales “personas no humanas” para
otorgarles derechos?
A. No está bien declarar a los animales como personas no humanas.
B. Sería necesario dado que se ha probado que son muy semejantes a los seres humanos.
C. No estoy de acuerdo porque son inferiores a los seres humanos.
D. Los animales son seres vivos con derechos al igual que los humanos.

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