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CENTRO PRE - UNIVERSITARIO
VILLASANTE PEREYRA LOYDA ELIZABETH
EL PROBLEMA DEL COSMOS Y COCEPCIONES SOBRE FILOSOFÍA
ORIGEN DEL UNIVERSO
El estudio científico del origen del universo
se ha consolidado en una época reciente. En
torno a 1960, la Astrofísica contaba con
importantes logros acerca de la naturaleza
de las estrellas y la estructura del universo.
Sin embargo, el origen del universo era una
cuestión de la que se ocupaban pocos
especialistas, y los modelos existentes se
estudiaban casi como una curiosidad
científica.
El origen del universo es uno de los grandes
misterios de la humanidad. A lo largo de la
historia, han ido variando las teorías y los
supuestos conforme a la adquisición de
conocimientos y al avance de la ciencia.
Antes de continuar, es importante analizar
los términos que forman la expresión. Se
llama origen al surgimiento, la causa o el
principio de algo. El universo, en tanto,
alude al conjunto de lo que existe. En una
acepción más precisa, es habitual que el
concepto se refiera específicamente al
planeta Tierra y a todo lo que lo rodea
(estrellas, otros planetas, etc.).
Se considera que el origen del universo es el
momento en el cual hizo su aparición la
materia que hoy encontramos en el mundo.
En la actualidad, el consenso científico
sostiene que dicho origen está vinculado a
una explosión de enorme magnitud que se
conoce como big bang.
De acuerdo a esta teoría, hace
aproximadamente 13.800 millones de años
se produjo esa explosión que hizo posible la
formación de la materia, la energía, el
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SEMANA 7 EDUCACIÓN CÍVICA
tiempo y el espacio. Se estima que la
evolución primigenia del universo está
vinculada a este evento, el cual también
determinó su expansión.
El astrónomo Edwin Hubble fue el
descubridor de la expansión universal. Sus
observaciones permitieron ratificar lo
postulado por pensadores como Albert
Einstein y Georges Lemaitre, entre otros.
COSMOGONÍA
Cosmogonía también se refiere a la ciencia
y las teorías que tratan de explicar el origen
y evolución del universo.
Cosmogonía es una palabra que deriva del
griego kosmogonía formada por kosmos que
significa “mundo” y gígnomai que significa
“nacer”.
La cosmogonía es una narración mitológica
sobre la cual se pretende establecer el
origen del mundo, el ser humano y el
universo.
Ofrece por medio de un relato una
explicación acerca de la creación y
desarrollo del mundo, el universo y los
primeros seres humanos y animales, con
la intención de poder establecer una
realidad concebida bajo un orden físico,
simbólico y religioso. Por lo general, en
estos relatos se describe un principio del
cosmos con gran desorden, el cual se logra
superar gracias al enlace de diversos
elementos sobrenaturales que lentamente
dan forma al cosmos y que son dominados
por las fuerzas ejercidas por los dioses.
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La cosmogonía forma parte de un gran
número de culturas. Estos relatos se han
transmitido a lo largo de las generaciones
como herencia cultural del hombre, gracias
a la necesidad que tiene el ser humano de
conocer el origen de todo aquello que le
rodea y de sí mismo. Por tal razón son
relatos de datas muy antiguas, lo que
responde a que fueron creadas por las
primeras grandes civilizaciones como, por
ejemplo, la griega, egipcia, sumeria, nórdica
y amerindias. Por ejemplo, para los
cristianos el libro del Génesis, en la Biblia,
es un relato cosmogónico que describe cómo
fue creado el universo bajo el poder y la
palabra de Dios.
COSMOLOGÍA
La cosmología es la espealización de la
astronomía centrada en las leyes generales
y en el nacimiento y el desarrollo del
universo. El término proviene del latín
moderno, aunque su raíz etimológica se
encuentra en el vocablo griego” kósmos”, es
decir, «universo».
Es importante recordar que la astronomía
es la ciencia que estudia los astros. Un
astro, en tanto, es un cuerpo celeste: un
objeto astronómico, como una estrella o un
planeta.
Cosmología física
La cosmología física, en este marco, recurre
a los modelos de la física para investigar
cómo surgió el universo, de qué manera
evolucionó y cuál podría llegar a ser su
destino. De acuerdo a la cosmología física,
el universo se generó con una gran
explosión (teoría del big bang) y después se
fue expandiendo. Pertenece a la astrofísica,
el estudio y desarrollo de los conceptos
físicos aplicados a la astronomía.
La astrofísica se centra en el estudio de los
planetas, los agujeros negros, las estrellas,
las galaxias y otros objetos que se
encuentran en el universo. Los orígenes de
la cosmología física se remontan al siglo XX,
de la mano de la teoría general de la
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
relatividad, desarrollada por el destacado
físico alemán Albert Einstein. También
jugaron un papel importante los avances en
las tecnologías para observar el universo,
que permitieron dejar atrás la especulación
para reemplazarla por investigaciones de
carácter científico.
Cosmología filosófica
La cosmología filosófica, por su parte,
considera la naturaleza, la epistemología y
la ontología del tiempo y el espacio. Como
su nombre lo indica, es una rama de la
filosofía. Entre los temas acerca de los
cuales reflexionan sus especialistas, se
encuentran los siguientes:
Que la existencia del espacio y el tiempo sea
independiente a la de la mente humana; que
incluso el tiempo pueda existir de forma
independiente del espacio; cuál es la
explicación del interminable flujo del
tiempo, que aparentemente avanza en una
sola dirección. Este concepto se conoce
también con el nombre de flecha del tiempo,
expresión acuñada por el astrofísico
británico Arthur Eddington en 1927 y
también tiene en cuenta que el avance del
tiempo no puede revertirse; la posibilidad
de que exista más de un tiempo, además del
momento actual; temas relacionados con la
identidad, en especial vinculados con el
tiempo.
Cosmología observacional
En este caso, el estudio del universo se
realiza mediante la observación,
recurriendo a telescopios y a otros
instrumentos para determinar su
distribución y progreso. También se enfoca
en el origen, la estructura y el desarrollo del
universo.
A pesar de que el ser humano ha sentido
curiosidad por el cosmos desde tiempos
inmemoriales, la inclusión de tecnologías
para eliminar la especulación y observar de
forma precisa es muy reciente. Se habla, por
ejemplo, de la Edad Dorada de la
Cosmología, la cual se anunció en el año
1992, ya que fue recién entonces que la
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astronomía consiguió elevarse de manera
considerable y posarse sobre fundamentos
sólidos.
Uno de los temas de relevancia en este
ámbito es el cálculo de las distancias
cósmicas, el cual debe estimarse, ya que aún
no contamos con herramientas que ofrezcan
resultados precisos. Para las estrellas más
próximas a nuestra galaxia es posible
recurrir al paralaje estelar (la desviación
que se da en el ángulo según el punto de
observación); sin embargo, esto no puede
aplicarse para las más lejanas.
TEORÍA DEL BIG – BANG
La Teoría del Big Bang o Teoría de la Gran
Explosión es el modelo cosmológico de
mayor aceptación en la actualidad
científica, o sea, la explicación más
aceptada del origen del Universo en la
actualidad. Su nombre, «big bang»,
significa en inglés «gran explosión».
Nombre proviene de la explicación que
propone del inicio de todas las cosas: un
estado originario de altísima densidad y
temperatura, concentrado en un punto
mínimo. Sus enormes fuerzas interiores
provocaron una gigantesca explosión que
dio origen al universo, al tiempo y
al espacio o espacio-tiempo, como propone
la física contemporánea.
Conforme a la Teoría del Big Bang, el
universo se halla en una expansión
constante, como han evidenciado
numerosas observaciones astronómicas,
que presentan evidencias de la explosión
inicial que lo habría puesto en marcha, hace
unos 13.800 millones de años. La expansión
supuso un necesario enfriamiento del
universo. De esta manera fue posible el
origen de la materia que luego se fue
volviendo más compleja hasta formar todo
lo que existe: primero nubes de gas caliente,
luego estrellas y finalmente planetas y
asteroides.
El universo atravesó distintas etapas de
enfriamiento y expansión, con cambios
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
importantes de fase, que permiten
proyectar distintos escenarios futuros. Por
un lado, algunos científicos proponen que la
expansión se ralentizará con el tiempo y
dará pie a una compactación, a medida que
la atracción gravitacional se imponga en un
“Big Crunch” o gran implosión.
Otras posibilidades apuntan a que el
universo continúe alejándose y enfriándose,
hasta que las distancias sean tan grandes
que la fuerza gravitacional se pierda y no
puedan crearse nuevas estrellas. La Teoría
del Big Bang es consecuencia de las
observaciones astronómicas realizadas a lo
largo del siglo XX, en las que se hizo
evidente que, a juzgar por la composición
del espacio exterior y por las características
de la luz que emiten los astros más lejanos,
el Universo se halla en un proceso de
expansión, es decir, las cosas se están
alejando conforme a más y más espacio es
creado.
Para llegar a esta conclusión fueron clave
la postulación de la Teoría de la
Relatividad de Einstein, así como los
estudios de Alexander Friedman en 1922 y
Georges Lamaitre en 1927, y las
observaciones de Edwin Hubble en 1948.
En 1948 surgió la idea de que
el movimiento expansivo era consecuencia
de una gigantesca explosión originaria.
Recién en 1965 se detectaron las primeras
evidencias que apuntan a la veracidad de
esta suposición.
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
La filosofía existe desde más de dos mil
años. Apareció en Grecia en el siglo VI a.C.
Se dice que uno de los 7 sabios de la filosofía
griega fue Tales de Mileto es el primer
filósofo y padre de la filosofía por haber
sido el primero en dar una explicación
racional sobre el origen del universo.
Platón y Aristóteles dicen que la filosofía su
punto de partida es el asombro o la
admiración. El cual quiere decir que el
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asombro es la disposición humana por la según el problema al que se dedique. Sin
cual nos paramos, nos detenemos, frente a embargo, al ser considerada como madre
las cosas y nos preguntamos ¿por qué las de todas las ciencias, muchos filósofos
cosas son así y no de otro modo?. abordan distintos problemas y áreas de la
Para Bergson, el origen de la filosofía, está filosofía. No es extraño ver que algunos
en el amor por poseer la realidad, por sentir filósofos incursionen incluso en áreas que,
comunicación con ella por gozar de su en principio, son ajenas a la disciplina. Esto
presencia, por volver a la raíces de la vida sucede con las matemáticas, la biología o
práctica. la bioética, por ejemplo.
Para otros la filosofía comienza por los
problemas que le plantea el mundo e incluso Concepción Aristotélica:
por los problemas que surgen e las
respuestas por satisfacer las necesidades Aristóteles junto con Platón, se les
vitales del hombre. considera los padres de la filosofía
occidental. Aristóteles, sustituyó la
CONCEPCIONES SOBRE LA FILOSOFÍA: contemplación de Platón por la
investigación, y el mundo de las ideas
Etimológica:
eternas por los hechos concretos, fundador
de la lógica defendía utilizar el método
La filosofía toma su nombre del
racional del conocimiento, que después
griego: philosophia, cuya traducción
aplicaría para crear el método científico.
literal es “amor a la sabiduría”, la ciencia,
Aristóteles establece la Ciencia como un
al saber y al conocimiento.
conocimiento demostrativo, concebía la
Philosophia está compuesto por:
investigación científica como una
 philos, que significa “amor”
progresión circular que iba desde las
 sophía, que significa “sabiduría”.
observaciones particulares hasta los
principios generales, para volver a las
Se atribuye a Heráclito la acuñación de esta
observaciones.
palabra.
Se le considera como el fundador de la
Lógica y de la Filosofía de la Ciencia. Para
Concepto de filosofía:
Aristóteles, la ciencia es el conocimiento
sobre el que tiene que estructurarse todo
La filosofía es una disciplina que se ocupa
saber, por esta razón, la explicación
de una serie de problemas teóricos y
científica solo se consigue cuando se
prácticos a través de la crítica, la reflexión,
deducen enunciados sobre fenómenos o
la interpretación textual y el ejercicio de la
propiedades a partir de sus principios
razón en todas sus formas.
explicativos, la explicación científica es una
Los problemas de estudio de la filosofía se
transmisión desde el conocimiento de un
dan en torno al conocimiento, la existencia,
hecho hasta el conocimiento de las razones.
el lenguaje, el ser, la vida, el arte, la verdad,
Aristóteles privilegia el análisis del
la razón, la teología y la mente, entre
razonamiento deductivo, y en especial del
otros. Por cada uno de estos problemas
razonamiento deductivo categórico o
existe una rama específica que los
silogismo. El conocimiento científico se
aborda, como la metafísica, la gnoseología,
alcanza deduciendo lo particular de lo
la estética, la lógica o la ética.
general, es decir, mediante el conocimiento
Al ser una disciplina problemática en sí
de las causas. Para Aristóteles, el
misma, la filosofía es difícil de caracterizar.
razonamiento es un encadenamiento de
Cada filósofo define su práctica filosófica

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juicios en el que partiendo de una
proposición conocida se descubre otra u
otras desconocidas.
Concepción Russelliana sobre filosofía
Russell considera que la filosofía extrae
sus problemas de las ciencias naturales y
tiene la misión de analizar y explicar los
principios y conceptos científicos
naturales; la esencia de la filosofía es la
lógica, el análisis lógico.
Russell es fundador del neorrealismo y
el neopositivismo ingleses. En la solución
del problema fundamental de la filosofía,
las concepciones de Russell evolucionaron
del idealismo objetivo al subjetivo. Según
Russell, el hombre trata con datos
sensoriales. Lo que el hombre siente es un
“hecho”. Los hechos no pueden ser
considerados físicos ni psíquicos, son
neutrales (“monismo neutral”).
A modo de ver de Russell, lo que se confirma
empíricamente no debe ser referido a la
esfera de la física pura, sino a la
conjugación de la física con la psicología,
considerando esta última como parte
integrante esencial de toda ciencia
empírica.
Para Russell la filosofía, en cuanto a
concepción del universo: la vida y el hombre
representan fenómenos de mínima
importancia respecto a las dimensiones
macroscópicas del mismo. El hombre entra
en el cuadro de la concepción del universo,
en cuanto es un ser natural, parte del
universo y objeto de las ciencias. Pero su
historia y sus instituciones, sus creaciones
culturales e inquietudes humanas no
constituyen un objetivo específico del
análisis científico y de la especulación
analítica filosófica.
M. Rosental
Mark M. Rosental nació el 19 de Febrero del
año 1906, fue un filósofo Soviético,
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
especialista en lógica dialéctica, filosofía
social e historia de la filosofía Soviética.
La lógica dialéctica es el sistema de leyes del
pensamiento y la forma de razonar,
desarrollado dentro de las tradiciones
hegeliana y marxista, que busca hacer una
mediación entre la lógica formal «pura» y el
análisis dialéctico de las contradicciones en
el movimiento.
Cuando su país Ucrania formaba parte del
sistema colonial ruso y éste pasaba por un
período de crisis nacional. Toda la región se
encontraba bajo un nudo de contradicciones
entre las viejas relaciones feudales
sostenidas por el zarismo y el capitalismo
dependiente que no terminaba por
asentarse. Como sabemos, meses antes del
nacimiento de Mark, ya había estallado y
derrotada la primera revolución rusa, cuyos
ecos conmovieron todos los rincones del
sistema colonial imperante.
En ese ambiente y estado de cosas nace y se
desenvuelve la infancia de Mark M.
Rosental, sin imaginarse que con los años se
convertiría en uno de los personajes mas
connotados de la Filosofía Materialista
contemporánea.
PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA
FILOSOFÍA
El problema fundamental de la filosofía es
el de:
La relación entre el pensar y el ser, el
espíritu y la naturaleza, cuyas raíces se
encuentran en ideas limitadas e ignorantes,
pues en épocas remotas el hombre creyó que
su pensamiento y sensaciones no eran
funciones de su cuerpo, sino del alma que
moraba en ese cuerpo y que lo dejaba al
morir; y desde ese entonces el hombre tuvo
que reflexionar acerca de las relaciones del
alma con el mundo exterior.
Este problema de relación entre el pensar y
el ser, tuvo gran importancia entre los
importancia entre los escolásticos de la
Edad Media; sobre todo para determinar
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qué es lo primario: el espíritu o la
naturaleza.
Los que reputaban la naturaleza como lo
primero son los filósofos materialistas,
entre ellos Marx. Y los que creían que el
espíritu era lo primario son los idealistas,
entre ellos Hegel.
La contraposición radical entre
materialismo e idealismo está en el hecho
de quienes reputan lo material como
primario o entre quienes consideran lo
espiritual como primario.

La posibilidad del conocimiento

La posibilidad del conocimiento es un

problema filosófico sin solución definitiva Características
que enfrentamos todos aquellos que
tratamos de explorar, describir, explicar,  Racional – Intelecta.- Porque se
interpretar o comprender cualquier funda en la razón.
realidad. Dicho problema se puede resolver,  Metódica y ordenada.- Porque usa
con conocimiento o desconocimiento del métodos para poder afrontar la
hecho, utilizando distintos supuestos totalidad de sus temas, y que sus
filosóficos (dogmatismo, escepticismo, conocimientos no son productos del
subjetivismo, relativismo, pragmatismo y azar o la suerte. Por eso el método de
criticismo) que dependen de la facultad o la filosofía es reflexivo.
facultades (la razón y/o los sentidos) que el  Totalitario.- Es que estudia los
sujeto cognoscente ponga en práctica temas, objetos, de manera integral,
cuando pretenda conocer determinado total. La filosofía globaliza el
fenómeno. La facultad o facultades (razón conocimiento.
y/o sentidos) que el sujeto ponga en juego,  Crítico.- Es sometido a la crítica que
cuando pretenda problematizar un objeto de cuestiona todas las cosas, por tanto
estudio, dependerá o dependerán, a su vez, todo lo concierte a una pregunta el
de los intereses ontológicos del “por qué” de cada cosa.
investigador.  Profunda y fundamental.- Porque es
Dichos intereses se refieren, en el ámbito capaz de existir su conformación con
filosófico, a pretender que la realidad se las leyes del pensamiento con la
mueva (subjetivismo, relativismo y realidad.
pragmatismo), que esté inmóvil o en  Problemático.- En tanto no se
estados intermitentes entre el movimiento alcanza la verdad.
y la quietud (criticismo).
Disciplinas filosóficas
Puesto que la filosofía es tan vasto, dentro
ellas se encuentras muchas disciplinas y
estas vienen aumentando de acuerdo al
avance de las ciencias que se dan en nuestro
tiempo.

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LA GNOSEOLOGÍA O TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
Etimológicamente la palabra GNOSEOLGÍA
deriva de dos voces griegas:
GNOSIS = Conocimiento y de LOGOS =
Tratado, estudio; Por lo tanto es la
disciplina filosófica que estudia el problema
del conocimiento humano. La gnoseología
estudia el conocimiento del ser u objeto en
general esta disciplina estudia el origen, la
naturaleza, los límites de nuestras
facultades de conocer, podemos definirla
como la “parte importante de la filosofía”
que verán sobre la facultad del hombre para
entrar en el conocimiento de la realidad,
acerca de las fuentes, de las formas y de los
métodos de conocimiento, respecto a la
verdad y de los caminos para llegar a
conocerla. Tenemos que aclarar que el
conocimiento filosófico es posterior al
conocimiento científico, es después porque
las ciencias aparecen y desarrollan después
que el hombre conoce el mundo exterior. El
término gnoseología fue empleado por el
filósofo alemán Manuel Kant, aunque se
tiene noticias de que fue utilizado con
anterioridad por J. Micraelus.
EPISTEMOLOGÍA O FILOSOFÍA DE LAS
CIENCIAS
Deriva de las voces griegas:
EPISTEME = Ciencia, conocimiento
científico y de LOGOS = Tratado, estudio;
entonces la epistemología es la disciplina
filosófica que estudia el conocimiento
científico. También epistemología significa
teoría de las ciencias (es una reflexión
sobre la ciencia).
La epistemología investiga la estructura,
fundamentos y métodos de los sistemas
científicos, estudia además las relaciones
entre las ciencias, la clasificación de las
mismas,
el problema de la investigación científica,
el uso de las ciencias, etc.
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
El uso del término epistemología, se le
atribuye al filósofo al filósofo escocés Jaime
Federico Ferier.
LA SEMIÓTICA
Es la que realiza el estudio del significado
comparativo de los signos, desde los
sistemas de señalización más simples hasta
los lenguajes naturales y los lenguajes
formalizados de la ciencia. Se divide en tres
partes:
a. La Sintaxis Filosófica. Es el estudio de la
estructura interna de los sistemas de
signos, sin tener en cuenta las funciones que
cumplen.
b. La Semántica Filosófica. Estudia los
sistemas de signos como medio de expresión
de un sentido, dicho de otro modo, estudia
las relaciones entre signos y objetos
estudiados.
c. La Pragmática Filosófica. Estudia las
relaciones entre los sistemas de signos y el
sujeto que los usa. Las investigaciones
semióticas contribuyen a formalizar nuevas
esferas de la ciencia, como en la lingüística,
la gramática, la psicología del lenguaje y las
ciencias de la cultura.
LA AXIOLOGÍA O TEORÍA DE LOS
VALORES
Etimológicamente la axiología deriva de dos
voces griegas:
AXIOS = Valor, dignidad y LOGOS = Tratado,
estudio; Por lo cual la axiología es el estudio
de los valores.
Es la disciplina filosófica que estudia los
valores, la experiencia estimativa y los
principios axiológicos universales, sus
formas, su fundamento y alcances;
también se ocupa de los caracteres,
clasificación y jerarquía.
LA ÉTICA
Deriva de la palabra griega:
ETHOS = Costumbre, carácter,
Temperamento, hábito.
Entonces es el tratado de las costumbres.
También podemos decir que la Ética es la
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disciplina filosófica que estudia el
comportamiento moral del hombre en
sociedad.
La Ética tiene que ver con las acciones de los
hombres, acciones que el final de cuentas
son determinadas por la consciencia como
reflejo del modo de ser de una sociedad
donde se desenvuelve. También puede ser
considerada como ciencia o teoría de la
moral.
El objeto de estudio de la Ética es el
comportamiento y la conducta humana,
siempre en relación con los valores del bien
y del mal, de la consciencia moral, de los
derechos, los deberes, y sanciones y de la
finalidad de sus actos.
LA ESTÉTICA Y LA FILOSOFÍA DEL ARTE
Es la disciplina filosófica que toma a su
cargo el estudio de la experiencia estética y
la naturaleza del valor de la belleza.
Estética quiere decir percepción, pero no
toda precepción es bella y no todos son
objeto de estudio de la Estética; sino todos
aquellos que estimulan nuestros sentidos y
provocan en el hombre un estado de
bienestar, por lo tanto los valoramos como
objetos bellos, distinguiéndolo en la
naturaleza, en la vida del hombre y en obras
de arte.
Existen una belleza natural y otra artificial.
En la naturaleza no todo es bello, existe
también bipolaridad, lo feo y lo bello.
La Estética tiene como tarea la de investigar
muchos problemas sobre la belleza, las
concepciones sobre el arte bello, el origen
de la belleza, la aprehensión de lo bello, etc.
LA LÓGICA
Según Irving M. Copi y Carl Cohen, en su
obra introducción a la lógica, nos dice que
“Lógica es el estudio de los métodos y
principios que se usan para distinguir el
razonamiento bueno (correcto) del malo
(incorrecto)”. El tema central de la lógica
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
es la inferencia o razonamiento válido,
así como el lenguaje formal, matemática,
heterodoxa y dialéctica. La lógica podemos
dividirla en dos clases: Lógica Formal y
Lógica Dialéctica.
a. Lógica Formal. Es la ciencia que estudia
los actos del pensar, concepto, juicio,
razonamiento, demostración desde el punto
de vista de su estructura o forma lógica, o
sea, haciendo abstracción del contenido
concreto de los pensamientos y tomando
sólo el procedimiento general de conexión
entre las partes del contenido dado.
También podemos definirlas como “La
ciencia de las formas del pensamiento
estudiadas desde el punto de vista de su
estructura, la ciencia de las leyes que debe
observarse para obtener un conocimiento
inferido. La lógica estudia también los
procedimientos lógicos generales utilizados
para el conocimiento de la realidad”.
Ej. 1. Todo hombre es mamífero (Premisa)
Luego: Algún mamífero es hombre
(Conclusión)
Ej. 2. Todas las plantas son autótrofas
(Premisa).
El cedro es una planta (Premisa)
Por tanto: El cedro es autótrofo
(Conclusión).
En estos ejemplos se produce una
interrelación de premisas que producen
una conclusión; por ende, podemos
definir la inferencia o razonamiento
lógico como: “una operación discursiva
del pensamiento que consiste en unir uno
o más juicios(premisas), donde se infiere
un nuevo juicio denominado conclusión o
consecuencia, el cual este se desprende de
las premisas a través de reglas lógicas”
La Lógica Formal fue formulada
especialmente por el filósofo de la
antigüedad Aristóteles, una lógica
deductiva.
b. Lógica Dialéctica. Es una lógica del
materialismo dialéctico. “Es la ciencia
acerca de las leyes y formas en que el
desarrollo y el cambio del mundo objetivo se
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reflejan en el pensar, acerca de la leyes que
rigen el conocimiento de la verdad”. La
Lógica Dialéctica tiene sus antecedentes en
Grecia antigua, en Heráclito de Efeso,
Platón, Aristóteles; luego en los tiempos
modernos se desarrolla de acuerdo al
avance de las ciencias naturales, para luego
llegar a su expresión máxima con Friedrich
Hegel, desde luego una dialéctica idealista
con su refrán “lo que es racional es real y lo
real es racional”. La Lógica Dialéctica no es
la lógica de las formas sino la lógica del
contenido, la lógica dialéctica supera las
limitaciones de la lógica formal.
NOTA: ¿Qué son las falacias?
Son razonamientos que parecen ser
verdaderas o válidas, pero resultan ser
falsos después de un exhaustivo análisis. El
objetivo de toda falacia es convencer al
receptor o interlocutor para que acepte
como verdadera una conclusión, cuando en
el fondo es falsa.
Ej. Lo utilizan los abogados.
LA METAFÍSICA
Etimológicamente quiere decir más allá de
lo físico, de la naturaleza, porque está más
allá de la experiencia sensible; por lo que en
la edad media se le denominó transfísica.
“POR TANTO, La metafísica toma a su
cargo el estudio del ser, de lo que es, de lo
que está siendo, lo que está existiendo,
como fundamento de todas las cosas, de
todo cuanto hay”.
La Metafísica trata de las últimas causas de
los acontecimientos naturales, del
nacimiento del mundo, del origen de la vida,
de la esencia de la materia, de la causa de la
materia y en general de todos los
acontecimientos, investiga los primeros
principios de todo lo que existe y que no es
accesible a nuestros sentidos y que son
comprendidos solamente por el intelecto. La
metafísica tiene la característica de ser una
disciplina especulativa porque investiga o
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
estudia lo que está más allá de la
naturaleza, intentando explicar lo absoluto.
Los problemas más grandes de la metafísica
son: El cosmos, la vida y el alma. Todos
estos problemas son considerados como
esencias y no como objetos naturales. La
palabra Metafísica surgió en el siglo IV a.C.
como designación a una parte de la obra de
Aristóteles, consideraba como filosofía
primera.
LA ONTOLOGÍA
Etimológicamente deriva de dos voces
griegas:
ONTO = Ser y LOGOS = Tratado, estudio;
Por lo tanto es el tratado del ser.
La Ontología parte de la metafísica que trata
del ser en general y de sus propiedades
trascendentales.
Investiga el problema del ser en general,
de todas las consideraciones generales
que implican al ser, quiere decir que
estudia el ser de lo que es, al ser de todos
los entes.
Entonces la Ontología es la teoría del ente o
ser, del ser objetivo considerado que
estudia todo lo que existe como objetos,
porque todas cosas tienen de común: el SER:
Estudia las estructuras ónticas del ser. Para
alcanzar su objetivo realiza clasificaciones
de los entes, determina la estructura de
cada tipo de seres, estudiando las relaciones
existentes entre ellos.
La Ontología divide a los objetos en 4
grupos: Objetos reales, objetos ideales, los
valores y los valores metafísicos.
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA O
FILOSOFÍA DEL HOMBRE
Es la que estudia al hombre desde el punto
de vista filosófico; estudia la posición del
hombre en los cosmos, el hombre como ser
natural, social y espiritual. Investiga lo que
fue el hombre a través de la historia y lo que
actualmente es.
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El hombre siempre ha preferido estudiar lo
más lejano a él, pero recién desde Sócrates
deja lo cosmológico, para ocuparse de lo
antropológico. Es decir recién se mira a sí
mismo.
El hombre se ha preocupado de estudiarse a
sí mismo con una visión netamente
científica, su estructura corpórea, física;
pero nunca el hombre como esencia. Estudia
también la historicidad y la concepción del
hombre.
FILOSOFÍA DEL DERECHO
La Filosofía del Derecho tiene como objeto
de estudio al conjunto de principios, leyes,
normas, etc. jurídicas que rigen el
comportamiento del hombre en un
determinado Estado;
Se encarga de investigar los orígenes y
fundamentos del derecho como tal,
investiga los conceptos de justicia,
comparados con los hechos justos o injustos
o de lo que debe ser justo.
Estudia el derecho natural y los derechos
humanos, trata los problemas de la esencia
de la justicia, del orden jurídico, del orden
del Estado e institucional.
FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN
Es la disciplina que estudia el problema de
la religión, problemas como el de la
divinidad, la esencia y el sentido de las
religiones. Estudia las relaciones de la
religión, o sea lo divino con lo humano, trata
de problemas como el de la inmortalidad del
alma, la relación del hombre con el valor de
lo divino y los valores religiosos.
A la religión se le puede estudiar desde dos
puntos de vista:
 Concepción idealista y la otra
materialista.
 o La concepción idealista tiene como
base la religión teísta (Dios).
 o La concepción materialista tiene un
contrario pensamiento sobre la
existencia de Dios (Ateísmo).
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EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
FILOSOFÍA DE LA HISTORIA
La Filosofía de la Historia es la que estudia
la esencia y la direccionalidad que tienen los
hechos históricos acaecidos de una manera
real y efectiva. Es la misma filosofía que
enfoca desde arriba a la historia en general.
Estudia las leyes que rigen el desarrollo de
la sociedad (del hombre) como un ser
hacedor de la historia, estudia la esencia del
hecho histórico y las relaciones que se
establecen entre estos distintos hechos, se
ocupa de la orientación que tienen los
acontecimientos históricos y sus probables
consecuencias en el devenir de la
humanidad.
FILOSOFÍA DE LA CULTURA
Es la que se ocupa de estudiar la cultura
como producto de la creación humano en las
diferentes formas de manifestarse, como un
producto cultural o espiritual del hombre,
como un espíritu objetivado, tanto en la
ciencia como en el arte, investiga las
condiciones materiales y culturales que
permiten la creación de cultura; explica el
nacimiento, desarrollo, transformación y
muerte de las culturas del pasado del
presente, proyectándose al futuro.
LA FILOSOFÍA DE LA FILOSOFÍA
La filosofía de la filosofía significa
profundización y enriquecimiento de la vida
espiritual del hombre, despertando en él, el
eros filosófico. Hacer filosofía de la
filosofía, es mirarse, es estudiarse a sí
misma. Fundamenta la esencia de la
filosofía, delimita la esencia de la misma.
Los principales problemas de la filosofía
son: Dar respuesta a lo que es la filosofía,
determinar la esencia de la misma,
delimitar su campo de estudio, sus métodos
y sus relaciones con otras disciplinas o
ciencias.
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VILLASANTE PEREYRA LOYDA ELIZABETH EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
D) el racionalismo critico
LA FILOSOFÍA POLÍTICA E) el dogmatismo

Que pretende encontrar la razón del Estado 5. El problema de relación entre el pensar y
y la gente legítima del poder. La filosofía el ser, radica en:
política se relaciona la política con la
sociedad que forman parte de Estado y su A) el materialismo e idealismo
objetivo que tiene este con el bienestar y la B) entre el pensamiento y la razón
mejoría de las condiciones de vida de la C) la lógica y la ética
población. Estas pueden ser como políticas D) el escepticismo y el subjetivismo
de salud, seguridad social, vivienda, E) el criticismo y el racionalismo
educación u ocio.
6. Se le considera como el fundador de la
lógica y de la filosofía de la ciencia:
MARCAR SEGÚN CORRESPONDA:
A) Sócrates
1. Es una disciplina de la filosofía que puede
B) M. Rosental
ser considerada como ciencia o teoría de
C) B. Russell
la moral:
D) Platón
E) Aristóteles
A) la gnoseología
B) la axiología
7. La filosofía deriva de la palabra griega
C) la semántica filosófica
compuesto por dos enunciados:
D) la ética
E) la axiología
A) pilos - sophia
B) philos - sopia
2. No es considerada como una
C) philos - sophia
característica de la filosofía:
D) ethos - sophia
A) se funda en la razón
E) agapi – sophia
B) opiniones fundamentadas
C) usa métodos
8. Es una disciplina que estudia el
D) es problemático
conocimiento científico:
E) estudia los temas de manera integral

A) la ética
3. Es un problema filosófico sin solución
B) la metafísica
definitiva, este concepto pertenece a:
C) la ontología
D) la lógica
A) la teoría del Big Bang
E) la epistemología
B) el idealismo
C) el materialismo
9. Para Russell la filosofía extrae sus
D) la posibilidad del conocimiento
problemas de las ciencias naturales y
E) el problema del pensar y el ser
tiene la misión de analizar y explicar los
………… y ……………, esto es:
4. Identifica lo verdadero como lo útil, este
A) datos sensoriales y el análisis lógico.
enunciado se refiere a:
B) conocimientos y el idealismo
A) el criticismo
C) principios y conceptos científicos
B) el perspectivismo
naturales
C) el pragmatismo

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VILLASANTE PEREYRA LOYDA ELIZABETH EDUCACIÓN CÍVICA Y FILOSOFÍA
D) los pensamientos y la forma de B) Tales de Mileto
razonar C) Bergson
E) principios y la teoría científica D) Platón
E) Aristóteles
10. Es una disciplina que se ocupa de una
serie de problemas teóricos y prácticos: 15. Estudia el ser, de lo que es, de lo que
está siendo, lo que está existiendo, como
A) la filosofía fundamento de todas las cosas:
B) la filosofía del arte
C) la lógica formal A) la filosofía del hombre
D) la lógica dialéctica B) la filosofía de la cultura
E) la filosofía de la filosofía C) la filosofía de la historia
D) la filosofía de la religión
11. La teoría del Big Bang sucedió con una E) la metafísica
gran explosión hace unos:

A) 12.800 millones de años

B) 13.800 miles de años
C) 13. 800 millones de años
D) 13.801 miles de años
E) 8.000 millones de años

12. Su estudio se realiza mediante la

observación, recurriendo al telescopio y
otros instrumentos para determinar el
origen del universo:

A) la astronomía
B) la cosmología observacional
C) la cosmología filosófica
D) la cosmología física
E) la cosmología

13. Se refiere a la explicación del origen y

evolución del universo por medio de un
relato sobre la creación:

A) la mitología
B) las tradiciones
C) la cosmología
D) el origen del universo
E) la cosmogonía
14. Es uno de los 7 sabios de la filosofía
griega, quien dio por primera vez una
explicación sobre el origen del universo:

A) Edwin Hubble

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