Javier Israel Palomino Arriaga

Historia y Filosofía de la Física

Resumen del video: “Diálogos Podcast 64 - MITOS Y ACTUALIDAD DE

HEGEL - CARLOS PEREZ SOTO” (Diálogos Programa - YouTube)
En este extenso video, el profesor Carlos Pérez Soto desarrolla una profunda discusión sobre
la filosofía de Hegel, enfocándose especialmente en su aplicación a las ciencias sociales y al
ámbito político. Destaca la solidez de la filosofía hegeliana como una herramienta crítica para
analizar las estructuras de estas disciplinas, argumentando que puede superar las influencias
de diversas tradiciones filosóficas que han marcado las ciencias sociales desde 1880. Pérez
Soto critica enfoques contemporáneos como el estructuralismo y postestructuralismo,
considerándolos insuficientes para abordar problemas cruciales como el cambio climático y
el surgimiento del totalitarismo. Propone que la filosofía de Hegel puede ofrecer una solución
a la crisis actual en las ciencias sociales, adoptando definiciones de Rosenberg para criticar
los sistemas subyacentes del mundo.

La exposición también se adentra en la enseñanza de Hegel, destacando su crítica al

individualismo bajo el capitalismo y resaltando el interés estadístico del filósofo en aspectos
axiológicos y epistemológicos. Pérez Soto aboga por una investigación basada en textos en
lugar de depender de anécdotas u opiniones populares.

La teoría de Hegel, centrada en el idealismo absoluto, es objeto de examen, desmintiendo

interpretaciones modernas malentendidas. El ponente aboga por una comprensión
históricamente precisa y contextualizada de la filosofía hegeliana.

El concepto de dialéctica en antropología se explora, señalando su utilidad limitada en ciertos

contextos marxistas. La libertad, según Hegel, se caracteriza como positiva, en contraste con
las interpretaciones de Kant, y se destaca la importancia de la libertad individual en la
filosofía hegeliana.

Pérez Soto cuestiona la metodología de Max Weber, critica la concepción de la libertad de

economistas como Friedrich Hayek y aboga por distinguir entre estado y gobierno. La
evolución del estado de derecho y la crítica a los códigos napoleónicos son discutidas,
resaltando la importancia de equilibrar la libertad individual con la responsabilidad social.
Concluyendo que la atención se debería centrar en tribunales populares como un modelo de
justicia participativo derivado de comunidades, considerándolos más confiables que los
sistemas legales tradicionales.

Se analiza la complejidad de la lógica de Hegel, defendiendo su filosofía como prudente y

progresista. La última sección destaca las ideas de Hegel sobre el futuro del mundo, la crítica
a la noción europea de libertad e individualismo, y la conexión de estos debates con
cuestiones de globalización, poder y libertad.