¿Qué es la Teoría Crítica?

Sus
ideas, objetivos y autores
principales
Estas perspectivas filosóficas y de ciencias
sociales trata de entender la sociedad para
mejorarla.
5 octubre, 2018 - 17:34

Adorno y Horkheimer suelen ser situados en los inicios de esta perspectiva.

La teoría crítica es un amplio campo de estudios que surge en la

primera mitad del XX, y que rápidamente se expande hacia el
análisis de distintas características de las sociedades
contemporáneas, tanto a nivel filosófico como histórico y político.

Debido al contexto en el que emerge, y las propuestas desarrolladas,

la teoría crítica impacta de manera importante la producción de
conocimiento científico y su potencial en las dinámicas sociales de
dominación y emancipación.

A continuación veremos de manera introductoria qué es la teoría

crítica, de dónde surge y cuáles son algunos de sus principales
alcances y objetivos.

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Filosofía?"

Teoría crítica y el valor político de la

producción de conocimiento
:
 El término Teoría crítica agrupa un conjunto de estudios
provenientes de varias generaciones de filósofos y teóricos
sociales de Europa occidental. Esto se relaciona con los últimos
adscritos a la Escuela de Frankfurt, movimiento intelectual de
tradición marxista, freudiana y hegeliana fundado en Alemania a
finales de la década de los 20.

Dos de los máximos exponentes de la primera generación de esta

escuela son Max Horkheimer y Theodor Adorno. De hecho, la obra
de 1937 de Horkheimer, llamada “Teoría tradicional y teoría crítica”
es reconocida como una de las obras fundacionales de estos
estudios.

En la segunda mitad del siglo XX, filósofos como Herbert Marcuse y

Jürgen Habermas continuaron los trabajos de la teoría crítica en una
segunda generación de la Escuela de Frankfurt, extendiendo sus
intereses hacia el análisis de distintos problemas de la sociedad
contemporánea.

Esto último emerge en un contexto donde distintos movimientos

sociales ya venían luchando por lo mismo. De hecho, aunque en el
contexto académico se atribuye el desarrollo de esta teoría a la
Escuela de Frankfurt, en términos prácticos cualquier movimiento
social o teórico que se inscriba en los objetivos antes descritos
podría considerarse una perspectiva crítica, o bien, una teoría crítica.
Tal es el caso, por ejemplo, de las teorías y movimientos
feministas o los decoloniales.

En términos generales, la teoría crítica se distingue por ser una

aproximación filosófica que se articula con campos de estudio como
la ética, la filosofía política, la filosofía de la historia y las ciencias
sociales. De hecho, se caracteriza precisamente por sustentarse en
una relación de reciprocidad entre la filosofía y las ciencias sociales.
:
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a la Psicología"

Antecedentes y relación filosofía-ciencias sociales

El desarrollo académico de la teoría crítica tiene relación con tres de

los antecedentes teóricos de la teoría crítica: Marx, Freud y Hegel.

Por un lado, Hegel era reconocido como el último pensador de la

época moderna capaz de brindar herramientas históricas para la
comprensión de la humanidad.

Por su parte, Marx hacia una importante crítica al capitalismo, y al

mismo tiempo, defendía superar la filosofía puramente teórica
para darle un sentido práctico.

Sigmund Freud, al hablar de un “sujeto del inconsciente” aportó

críticas importantes el predominio de la razón moderna, así como a
la idea del sujeto no dividido (el individuo) de la misma época.

Así pues, la razón había quedado historizada y socializada, en un

importante vínculo con la ideología; lo que terminó por generar
críticas filosóficas importantes, pero también un amplio relativismo y
escepticismo sobre la normatividad, la ética y las distintas formas de
vida.

Parte de lo que aporta la teoría crítica en este contexto es una visión

menos escéptica de lo mismo. Si bien la sociedad y el individuo son
producto de un proceso de construcción histórico y relativo; en
dicho proceso también hay lugar para cuestionar las normas (y
generar nuevas).

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Sin estos cuestionamientos, y si todo es considerado relativo,

difícilmente se podría producir a una transformación tanto de la
historia como de las condiciones sociales. Es así como finalmente se
vincula la producción de conocimiento en ciencias sociales con el
proyecto filosófico de crítica social.

Rupturas con la teoría tradicional

El desarrollo de la teoría crítica implica varias rupturas con la teoría
tradicional. En principio porque la producción de conocimiento en la
teoría crítica tiene un componente sociopolítico importante: más allá
de describir o explicar fenómenos, la intención es valorar dichos
fenómenos, y a partir de esto, comprender las condiciones de
dominación y promover la transformación social. Es decir, la
producción de conocimiento científico tiene un sentido político y
moral, y no puramente instrumental.

Así mismo, toma distancia del proyecto cientificista y de

objetividad que había dominado la producción de conocimiento en
ciencias sociales (que a su vez, venía de las ciencias naturales). De
hecho, en su perspectiva más clásica, la teoría crítica tiene como
objeto a los propios seres humanos entendidos como productores
de su forma de vida histórica. El objeto (de estudio) es a la vez
sujeto de conocimiento, y por lo tanto agente en la realidad en la
que vive.
:
 Criterios clásicos de la teoría crítica
Horkheimer decía que una teoría crítica debía cumplir tres
principales criterios: por un lado ser explicativa (de la realidad social,
especialmente en términos de poder). Por otro lado, debía ser
práctica, es decir, reconocer a los sujetos como agentes del propio
contexto e identificar su potencial para incidir y transformar dicha
realidad.

Finalmente, debía ser normativa, en tanto que debía dejar claro de

qué manera podemos formar una perspectiva crítica y delimitar
objetivos alcanzables. Al menos en su primera generación, y dado
su tradición marxista, esto último estaba principalmente enfocado en
el análisis y la transformación del capitalismo hacia una democracia
real. Conforme la teoría crítica se desarrolla dentro de distintas
disciplinas, los matices y la diversidad de aspectos que estudia
varían.

La interdisciplinaridad

Lo anterior no podría lograrse a través de una única disciplina o

cuerpo de estudios, como venía siendo en gran parte de la teoría
tradicional en ciencias sociales. Por el contrario, debía promoverse
la interdisciplinariedad, de manera que fuera posible recabar
información tanto de los elementos psicológicos, como culturales,
sociales e institucionales implicados en las actuales condiciones de
vida. Solo así sería posible comprender procesos tradicionalmente
divididos (como la estructura y la agencia) y dar paso a una
perspectiva crítica de las mismas condiciones.

Referencias bibliográficas:

Bohman, J. (2005). Critical Theory. Stanford Encyclopedia of

:
 Philosophy. Recuperado 05 de octubre de 2018. Disponible en
https://plato.stanford.edu/entries/critical-theory/#1.
Fuchs, C. (2015). Critical Theory. The International Encyclopedia
of Political Communication. Recuperado 05 de octubre.
Disponible en http://fuchs.uti.at/wp-content/CT.pdf.
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