ANTROPOLOGÍA

Introducción
Antropología
Procesos históricos de la urbanización
• Conceptos: Ciudad, urbanización y metrópoli.
• Fenómeno urbano
• Formación de ciudades
• Desarrollo y dependencias de las ciudades.
• Las diferentes corrientes teóricas sobre lo
urbano.
Procesos de migración
CONTENIDOS MÍNIMOS • Conceptos: Migración, emigración e inmigración
Y ANALÍTICOS • La migración, una estrategia de sobrevivencia
• Satisfactores urbanos
Informalidad Urbana
• Conceptos de formalidad
• Problemática de la informalidad
• Vivienda informal
• Comercio informal
• Transporte informal
Tribus urbanas
• Conceptos: bandas, pandillas y tribus
• Delito, espacio, movilidad social
• Ciudades peligrosas
 Aguilar, Medina Iñigo 1996 La Ciudad que construyen los
pobres, PyV, México, D.F. – México

Alvarrecin, Jordan Juan 1999 Arqueología de Tiwanaku historia

de una antigua civilización andina”, Sigla S.R.L. La Paz – Bolivia.

Alvarado, Quispe Manuel y Mamani Tito, Mary 2007 El Origen de

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Echeverría, Almeida José 1981 Arqueología y temas afines.

BIBLIOGRAFÍA Quito – Ecuador 1981. LE

Escalante, Moscos Javier F. 1994 Arquitectura Prehispánica en

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Milla, Villena Carlos 2008 Génesis de la Cultura Andina, 5ta. Ed.

Lima – Perú 2008.

Revilla, Herrero Luis Antonio 1998 ¿La Tierra es de quién la

Lotea? Situación jurídica e institucional de la tenencia de la
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Rojas, Bilbao Gabriel 2008 La Ciudad en el modelo de la ROMA y

en el orden Imoerio Greco-Romano. La Paz – Bolivia.
 Que es
Antropología?
La palabra antropología proviene del
griego:
“ánthrōpos” “humano”
“logos” conocimiento o estudio.

Según la American Anthropological

Association,
La antropología “es el estudio de lo que nos
hace humanos”; es decir, el estudio del ser
humano.
Antropología

La antropología es una ciencia humanística, o

social, que se centra en el estudio del hombre en
su forma integral.
Dicho de otra manera al estudio del ser humano
en sus distintas formas históricas.

Utiliza la información suministrada por las

otras ciencias para alcanzar un saber global
de lo humano
La antropología comprende dos
grandes dominios:

• La antropología
sociocultural (encargada del ser
humano social)
• La antropología biológica (encargada
del ser humano biológico).
Antropología Física
• Conocida también como
Antropología Biológica que
considera especialmente los
aspectos biológicos de lo humano,
ya sea en relación con su historia
evolutiva, con las variaciones
físicas entre distintos grupos
poblacionales o en la relación entre
lo corporal y lo social.
Su estudio se centra en las
variaciones o diferencias entre
poblaciones humanas que han
vivido a lo largo del tiempo y sus
distribuciones en el espacio.
 PREGUNTAS DE LA
ANTROPOLOGÍA SOBRE LA
ESPECIE HUMANA

QUE
DE DONDE
RELACIÓN CUALES SON
PROCEDE EL
TIENE CON SUS RASGOS
SER
OTRAS ESPECÍFICOS?
HUMANO?
ESPECIES?
TEORÍAS
PRE - EVOLUTIVAS
 TEORÍAS FIJISTAS

PRINCIPIOS
•Se trata de creencias que afirman que las
diferentes especies del planeta han
permanecido invariables a lo largo del tiempo.

•Todos los seres vivos fueron creados tal y

como los vemos en la actualidad. La Naturaleza
no varía, estuvo acabada e inalterada desde su
formación.
 LAS TEORÍAS FIJISTAS SE BASAN EN LA
LITERATURA DE LA BIBLIA.

Entienden que el mundo

fue creado en 6 días

que la historia de la
especie humana en la
Tierra abarcaría unos
6.000 años.

Dios creó las especies

tal y como son ahora.
No han variado desde
entonces.
...dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes,
y las aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta
expansión... Génesis 1:20

...luego dijo Dios: Produzca la tierra seres

vivientes según su género, bestias y serpientes y
animales de la tierra según su especie....
Génesis 1:24

...entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a

nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...
Génesis 1:26
 ALGUNAS CURIOSIDADES

en su obra Los anales del mundo,

basándose en los datos aportados
por la Biblia,
estableció la edad de la Tierra así
como el momento en el que
ocurrieron algunos
acontecimientos clave: El mundo
se creó el 23 de octubre de 4004
a.C. Después de 5 días se creó la
humanidad.
Adán y Eva fueron expulsados del
paraíso el 10 de noviembre.
El final del Diluvio Universal tuvo
lugar el miércoles 5 de mayo de
2348 a. C.
Sus ideas y datos fueron
James Ussher (1581- 1656) aceptados por la mayor parte de
sus contemporáneos.
 LOS DATOS HACEN TAMBALEAR
LAS TEORÍAS FIJISTAS

• A lo largo del siglo

XVIII se descubrieron
una gran cantidad de
fósiles.
• Por otro lado, los
datos sobre el estudio
de la estructura de la
corteza terrestre
inciden en la elevada
antigüedad de las
rocas que forman la
Tierra.
EL TRANSFORMISMO
En el transformismo se agrupan todas las
leyendas que,desde la Antigüedad,hablan de
transformaciones fabulosas.
 CATASTROFISMO

En el pasado se habían
producido catástrofes
geológicas que producían
extinciones, tras las cuales
Unos de sus defensores fue se producían nuevas
Georges Cuvier
creaciones. La última de
esas catástrofes fué el
diluvio universal de Noé.
TEORÍAS
EVOLUTIVAS
Siglo XIX: Surgen NUEVAS
TEORÍAS basadas en la idea de que
“los seres vivos pueden
transformarse a lo largo del
tiempo” TEORÍAS EVOLUTIVAS.
 El Lamarckismo

LAMARCK

Fué el primero que se opuso a la inmutabilidad de

las especies. Sostenía que todas las especies
evolucionan de forma gradual y continua a lo largo
de su existencia. Esta evolución partía desde los
organismos más pequeños hasta los animales y
plantas mas complejos y por tanto hasta el ser
humano
 El lamarckismo
Su teoría se basa en :
1.Tendencia a la complejidad
Según esta teoría, los seres vivos tienen un impulso interno hacia la
perfección y la complejidad, se adapta a los cambios del ambiente
provocando la aparición de órganos nuevos que pasan a sus
descendientes.

2. Aparición de adaptaciones
La necesidad provoca la aparición de órganos nuevos, y cuando se
deja de usar algún órgano, éste se atrófia y desaparece. Se trata de la
hipótesis del uso y desuso, que se suele simplificar con las
expresiones: la función crea el órgano y el órgano que no se utiliza se
atrofia.

3. Herencia de los caracteres adquiridos

Los caracteres adquiridos durante la vida del individuo se conservan
y se transmiten a la descendencia. Esta idea esta arraigada en la
cultura popular, incluso hoy día se mantiene en muchas personas.
Lamarck y el caso de
las jirafas…
Como sus descendientes en la
siguiente generación ya nacían
con el cuello y las patas un poco
más largos, según el principio de
herencia de los caracteres
adquiridos, estarían mejor
adaptados y podrían seguir
esforzándose en estirar sus
miembros. A medida que pasaba
el tiempo y se sucedían las
generaciones, estos animales se
iban pareciendo más a las jirafas
actuales.
LAS TEORIAS DE LA EVOLUCION SEGÚN EL
DARWINISMO

DARWIN WALLACE
• Estos son los padres de la
teoría evolutiva que se acepta
actualmente pero que ha sido
modificada por conocimientos
actuales.
• Ambos cientificos llegaron a las
mismas conclusiones pero por
separado.
 PRINCIPIOS DEL DARWINISMO

La teoria de Darwin se basa en tres principios:

– La elevada capacidad reproductora de los seres
vivos.
– La variabilidad de la descendencia.
– La actuacion del proceso llamado selección
natural.
LA ELEVADA CAPACIDAD REPRODUCTORA
DE LOS SERES VIVOS

• Las especies suelen

tener mas descendencia
de la que sobrevivirá y
llegara a adulta. La
causa de que una
especie no aumente su
número de forma infinita
es que los recursos
alimenticios son
limitados.
LA VARIABILIDAD EN LA DESCENDENCIA

• Los descendientes de una

misma pareja de seres
vivos con reproducción
sexual no son identicos;
siempre hay ligeras
variaciones que los hace
distintos entre si.
LA SELECCIÓN NATURAL

Entre los miembros de una

especie se establece una
lucha por la supervivencia
sobre todo si los recursos
son escasos por la
superpoblación. Solo los
mejores adaptados
consiguen sobrevivir y
reproducirse.
 Debido a su Teoría de la
evolución y, especialmente, a
sus ideas que ponían de
manifiesto la relación
evolutiva entre el hombre y
el resto de los primates,
Darwin ha sido
frecuentemente parodiado…
y, además, desató una gran
polémica no sólo científica,
sino también social.