Definición de la Antropología

La antropología ("anthropo", hombre, y "logía",

"ciencia") es una ciencia que estudia al hombre
en su totalidad, incluyendo los aspectos
biológicos y socio-culturales como parte integral
de cualquier grupo y/o sociedad.
Es la ciencia que estudia: el origen y desarrollo de
toda la gama de la variabilidad humana, y los
modos de comportamiento sociales a través del
tiempo y el espacio.
Es decir estudia el proceso biosocial de la
humanidad.
según Marvin Harris:
La antropología es el estudio de la humanidad, de los pueblos
antiguos y modernos y de sus estilos de vida. Dada la amplitud y
complejidad del tema, las diferentes ramas de la antropología se
centran en distintos aspectos o dimensiones de la experiencia
humana.

Algunos antropólogos estudian la evolución de nuestra especie,

denominada científicamente Homo sapiens, a partir de especies más
antiguas. Otros investigan cómo el Homo sapiens ha llegado a
poseer la facultad, exclusivamente humana, para el lenguaje, el
desarrollo y diversificación de los lenguajes y los modos en que las
lenguas modernas satisfacen las necesidades de la comunicación
humana.

Otros, por último, se ocupan de las tradiciones aprendidas de

pensamiento y conducta que denominamos culturas, investigando
cómo surgieron y se diferenciaron las culturas antiguas, y cómo y por
qué cambian o permanecen iguales las culturas modernas.
¿Cuál es entonces el rasgo distintivo de la antropología?
• Lo que diferencia nuestra disciplina de las otras es su carácter global
y comparativo. Porque otras disciplinas abordan únicamente un
segmento concreto de la experiencia humana o una época o fase
concretas de nuestro desarrollo cultural y biológico.

• Los hallazgos de la antropología, en cambio, no se basan jamás en el

estudio de una sola población, raza, tribu, clase, nación, tiempo o
lugar. Los antropólogos insisten, ante todo, en la necesidad de
contrastar las conclusiones extraídas del estudio de un grupo
humano o de una determinada civilización con datos procedentes de
otros grupos o civilizaciones.

• De esta manera, la importancia de la antropología trasciende los

intereses de cualquier tribu, raza, nación o cultura concretas
 Objeto de estudio de la Antropología
Su objeto de estudio es compartido con otras
ciencias como la biología, la psicología, la historia,
la economía o la política, entre otras. Sus
interrogantes se centran en el hombre como
miembro del reino animal y en su comportamiento
como ser social.
¿Cuál es entonces el rasgo distintivo de la antropología?
• Lo que diferencia nuestra disciplina de las otras es su carácter global
y comparativo. Porque otras disciplinas abordan únicamente un
segmento concreto de la experiencia humana o una época o fase
concretas de nuestro desarrollo cultural y biológico.

• Los hallazgos de la antropología, en cambio, no se basan jamás en el

estudio de una sola población, raza, tribu, clase, nación, tiempo o
lugar. Los antropólogos insisten, ante todo, en la necesidad de
contrastar las conclusiones extraídas del estudio de un grupo
humano o de una determinada civilización con datos procedentes de
otros grupos o civilizaciones.

• De esta manera, la importancia de la antropología trasciende los

intereses de cualquier tribu, raza, nación o cultura concretas
Ramas de la Antropología
ANTROPOLOGÍA CULTURAL
• Antropología aplicada. Estudia y hace propuestas para
solucionar problemas prácticos y evaluar resultados.

• Antropología médica. Estudia los factores biológicos y

culturales en la salud y en la enfermedad y el tratamiento del
enfermo.

• Antropología urbana. Estudia la vida en la ciudad.

• Antropología del desarrollo. Estudia las causas del

subdesarrollo y del desarrollo entre las naciones menos
desarrolladas.
ARQUEOLOGÍA
• Arqueología histórica. Estudia las culturas del pasado
reciente por medio de una combinación de material
escrito archivado y excavaciones arqueológicas.

• Arqueología industrial. Usa técnicas de la arqueología

histórica para centrarse en factorías e instalaciones
industriales.

• Arqueología contractual. Lleva a cabo encuestas

arqueológicas para la defensa del medio ambiente y la
protección de lugares históricos.
LINGÜÍSTICA ANTROPOLÓGICA
• Lingüística histórica. Reconstruye los orígenes de lenguas
específicas y de las familias de lenguas.

• Lingüística descriptiva. Estudia la sintaxis y la gramática de las

lenguas.

• Sociolingüística. Estudia el uso actual de la lengua en la

comunicación cotidiana.

ANTROPOLOGÍA FÍSICA (BIOLÓGICA)

• Primatología. Estudia la vida social y biológica de los monos, grandes
monos y otros primates.
• Paleontología humana. Busca y estudia restos fósiles de primitivas
especies humanas.
• Antropología forense. Identifica a las víctimas de asesinatos y accidentes.
• Genética de la población. Estudia las diferencias hereditarias en las
poblaciones humanas.
Estudio biológico
del hombre
contemporáneo
EL ORIGEN DE LA VIDA

La humanidad siempre se
ha preguntado por el
origen de las cosas. Han
existido varias teorías
para explicar este origen:
LA GENERACIÓN ESPONTÁNEA
La materia viva se puede formar a
partir de materia no viviente.

 La idea de la generación espontánea nació

en la antigua Grecia, la creencia se basaba
en que, en la carne en descomposición
parecian surgir gusanos y larvas.

 Lazzaro Spallanzani demostró que en un

frasco herméticamente cerrado que
contenía caldo de carne no aparecían
microosganismo mientras que en el que
estaba mal cerrado si lo hacían.

 Louis Pasteur demostró la imposibilidad de

la generación espontánea de la vida. Su
experimento se puede apreciar en la imagen
que aparece en la izquierda.
EL POSIBLE ORIGEN CÓSMICO DE LA VIDA
Según esta hipotesis, la vida se
ha generado en el espacio
exterior y viaja de unos planetas
a otros y de unos sistemas
solares a otros.

 El filosofo griego Anaxágoras

fué el primero que propuso un
origen cósmico para la vida.
Esta hipótesis de la
panspermia postula que la vida
es llevada al azar de planeta en
planeta. Su máximo defensor
fué Svante Arrhenius, que
afirmaba que la vida provenía
del espacio exterior.
LA APARICIÓN DE LA VIDA EN LA TIERRA
PRIMITIVA
Las hipótesis mas acertadas afirman que la vida se generó hace millones de años, de forma
espontánea gracias a las particulares condiciones que hubo en la primera etapa de la historia
de la tierra.

El bioquímico ruso Aleksandr Oparin y el genetista británico John B.S. Haldane propusieron que
la vida se originó en la tierra como resultado a la asociacion de moleculas inorgánicas sencillas.

En 1953, Stanley Miller simuló las

condiciones de la supuesta atmósfera
primitiva y la sometió a descargas
eléctricas. Obtuvo compuestos
orgánicos (aminoácidos). Este resultado
sirvió para apoyar la hipótesis de
Oparin y Haldane
 LA FORMACIÓN DE LAS PRIMERAS
CÉLULAS
 COACERVADOS Y MICROESFERAS:
Oparin, habla de la aparicion de coacervados,
pequeñísimas gotas con una envoltura de
macromoleculas y un medio interno con enzimas
capaces de realizar reacciones químicas. Sidney
W. Fox hipotetizó sobre la aparición de
microesferas de proteinas formadas por la
polimerización de aminoácidos en charcas
calientes.

 LA PRIMERAS CELULAS: En la
actualidad no podemos saber como se formó la
primera celula. Solo podemos suponer que
aspecto tuvo. Se piensa que los primneros
organismos eran procariotas muy parecidos a
las cianobacterias filamentosas, como las que
fabrican los actuales estromatolitos.
TEORÍAS PREEVOLUTIVAS

Portada de un Antiguo Tratado de Zoología.

El transformismo
En el transformismo se agrupan todas
las leyendas que, desde la Antigüedad,
hablan de transformaciones fabulosas.
Fijismo o creacionismo
Según el fijismo, tanto la
naturaleza como las especies vivas
son una realidad definitiva y
acabada: los seres vivos son formas
inalterables, siendo hoy tal y como
fueron diseñadas desde su
comienzo.
Esta teoría predominó durante siglos,
apoyándose en la interpretación literal del
GÉNESIS.

Pero algo que resultaba difícil LO INTENTA EXPLICAR

explicar era el significado de EL
los fósiles CATASTROFISMO
 Catastrofismo
En el pasado se habían producido
catástrofes geológicas que
producían extinciones, tras las
cuales se producían nuevas
Unos de sus defensores fue creaciones. La última de esas
Georges Cuvier
catástrofes fué el diluvio universal
de Noé.
TEORÍAS EVOLUTIVAS

Siglo XIX: Surgen NUEVAS TEORÍAS

basadas en la idea de que “los seres vivos
pueden transformarse a lo largo del tiempo”
TEORÍAS EVOLUTIVAS.
El Lamarckismo

LAMARCK

Fué el primero que se opuso a la inmutabilidad de las

especies. Sostenía que todas las especies evolucionan
de forma gradual y continua a lo largo de su existencia.
Esta evolución partía desde los organismos más
pequeños hasta los animales y plantas mas complejos y
por tanto hasta el ser humano
 El lamarckismo
Su teoría se basa en :

1.Tendencia a la complejidad
Según esta teoría, los seres vivos tienen un impulso interno hacia la perfección
y la complejidad, se adapta a los cambios del ambiente provocando la
aparición de órganos nuevos que pasan a sus descendientes.

2. Aparición de adaptaciones
La necesidad provoca la aparición de órganos nuevos, y cuando se deja de usar
algún órgano, éste se atrófia y desaparece. Se trata de la hipótesis del uso y
desuso, que se suele simplificar con las expresiones: la función crea el órgano
y el órgano que no se utiliza se atrofia.

3. Herencia de los caracteres adquiridos

Los caracteres adquiridos durante la vida del individuo se conservan y se
transmiten a la descendencia. Esta idea esta arraigada en la cultura popular,
incluso hoy día se mantiene en muchas personas.
 La teoría de Lamarck tuvo gran aceptación…

Pero seEQUIVOCÓ al suponer que las

características adquiridas son
heredables:
- Son características producidas por el ambiente,
NO POR LOS GENES  NO PUEDEN
HEREDARSE!! (recordemos que sólo pueden
heredarse esas características reguladas por genes
que estén en las células reproductoras o gametos)

Ej: Los cambios obtenidos en una operación

de cirugía estética… No se heredan a los
descendientes!!

La MUSCULATURA que desarrollan los atletas es un

CARÁCTER ADQUIRIDO pero… contrariamente a lo que
decía Lamarck… NO SE HEREDA!!
LAS TEORIAS DE LA EVOLUCION
SEGÚN EL DARWINISMO

DARWIN WALLACE
Estos son los padres de la teoría
evolutiva que se acepta
actualmente pero que ha sido
modificada por conocimientos
actuales.
Ambos cientificos llegaron a las
mismas conclusiones pero por
separado.
Charles DARWIN…
Comenzó una carrera de Medicina en la Universidad de
Edimburgo. A los 18 años inició estudios eclesiásticos… que
finalmente abandonó.

A los 22 años (y durante 5 años) viajó alrededor

del mundo en el Beagle, visitando islas
(Malvinas, Galápagos, Tahití, Nueva Zelanda,
Australia, Mauricio…) en las que se convenció
de la EVOLUCIÓN y DIVERSIDAD de los
organismos…
Durante más de 20 años investigó y recogió
PRUEBAS de la evolución de las especies…
BASES DEL DARWINISMO
La teoria de Darwin se basa en tres principios:
La elevada capacidad reproductora de los seres
vivos.
La variabilidad de la descendencia.
La actuacion del proceso llamado selección
natural.
LOS PRIMEROS HOMINIDOS
La evolución de la locomoción bípeda
La locomoción bípeda es el primer gran hito de la
evolución humana. Permitió tener las manos libres
para explotar nuevas fuentes. Otras ventajas
adicionales fueron el aumento de la resistencia para
caminar largas distancias, el alejamiento de los
órganos vitales del suelo y la mejor visión en los
nuevos territorios con menor vegetación.
Teorías sobre la evolución del bipedalismo
Mejor visibilidad.
Actividad manual.
Permitía recoger eficientemente las pequeñas semillas.
Fabricar herramientas.
. .
 El coste del bipedalismo
Los primates pueden caminar de forma bípeda, pero
no en su totalidad.
Para ser un completo bípedo el esqueleto póngido
tubo que hacer algunas modificaciones:
Rodilla, cráneo, pelvis.
.
 Ardipithecus
En la actualidad hay descritas dos especies
 de Ardipithecus: A. ramidus, y A. kadabba,
como Ardipithecus ramidus kadabba, y
posteriormente, tras nuevos hallazgos, ascendida al
rango de especie. Los fósiles de A. ramidus están
datados mientras que se considera que A.
kadabba tiene una antigüedad.
             
50 huellas con rasgos humanos
Laetoli (Tanzania)

huellas fosilizadas en Laetoli

Yacimientos de los hallazgos de los Australopithecinos
Los nuevos australopitecos sorprendentes
Los australopithecinos muestran una considerable
variabilidad y según algunos paleo antropólogos lo
dividen al genero australopitecos en seis especies.

Algunos estudiosos según los recientes hallazgos

hubieran encontrado dos especies mas de los
australopitecos como el australopitecos Bahrelghazali y
el australopitecos Garhi en lo cual se lo conoce como los
australopitecos sorprendentes
Los australopitecos gráciles
Australopitecos anamensis .- Es la especie mas antigua se encontró
los restos fósiles en norte de Kenia con una antigüedad de 3,4 y 4,2 millones de
años.
Esqueleto de una hembra de australopitecos afarensis llamada
Lucy , descubierto por Donald Johanson
Australopitecos
africanus
Capacidad
craneal entre 428 y
485 cc.
Australopitecos robustos
Vivieron:
en África del sur y
oriente

fósiles:
primeros Sudáfrica
(krondai,swartkros)

Luego en África del

oriental
Etiopia
tanzania
Australopitecos Paranthopus o robustos

Encontrado en 1936 por Robert

broom conservador de
paleontología de vertebrados
en el museo de transvaal en
Sudáfrica el cual buscaba
restos fósiles de especial
mente de homínido para el
museo y apoyar el
descubrimiento del niño de
taung descubierta por
reymond darton1938 el cual le
avía enviado en un sobre una
mandíbula de homínido que
había encontrado cerca de la
cueva llamada kondraai
 Diferencias entre A. graciles y robustos

Mandíbula con molares y PRE molares mas grande

Aun que los incisivos son menores
Con fuertes dispositivos musculares para masticar y crestas
sagitales bien desarrolladas además su volumen craneal
era mayor que los gráciles
Entre 490y530cc
Robert broom y sus dos preguntas
después de sus descubrimientos y las
diferencias tan notables entre
robustos y africanos estas dos especies
que vivieron en la misma época.
¿Cómo era posible que dos especies
de homínido tan diferentes
evolucionaran en el mismo medio
ambiente? La cual se dieron
diversas propuesta para responder
esta pregunta John Robinson propuso
ala adaptación diferente de estas dos
especies aduciendo que el africanos era
omnívoro mientras el robustos era
vegetariano
Paleo antropólogos
Austalopitecianos robustos
Origen: Sudáfrica
datación: 1,8-1millones de años A.
robustos, de
2,2y1,3 millones de años A. boisei y
2,5 millones de años
Ellos dicen que son distintos por ello
los llamaron paranthopos (cerca de
los hombres) por ello se les debe
Consideran de otro genero
 Australopitecos
Se encontró al norte de
aethiopicus
Kenia y el sur de etiopia
Datación: 2,3 y 2,7 millones
de años
Se encontró un cráneo negro
casi completo en 1985
aunque son muy pocos
fósiles es bastante notorio
la diferencias
Diferencias entre A. aethiopicus y el
aferncis
A pesar de tener igual
datación y lugar de
desarrollo de dientes del A.
aferencia son mayores en
especial en los molares y
los grandes huesos molares
sus rostros prominentes en
forma de platos redondo y
aplanado y las grandes
crestas sagitales pero el
resto de sus características
son similares
Australopitecos boisei
Año 1959
Datación:2,3-1.3 millones de años
descubierto por: lovis leakey
Origen África oriental el cual es
importante por que demuestra
que el homínido venia de
África oriental y no de
Sudáfrica
Como muchos autores lo dicen
 Proceso de cambio
Origen y evolución del hombre

Teoría poligenista :

Teoría Monogenista:
 Proceso de cambio
Origen y evolución del hombre

Teoría poligenista :

Teoría Monogenista:
 Proceso de cambio
Origen y evolución del hombre

Teoría poligenista :

Teoría Monogenista:
Estudio biológico del hombre contemporáneo
Proceso de cambio (Teoría poligenista y
monogenista)
Estudio biológico del hombre contemporáneo
Proceso de cambio (Teoría poligenista y
monogenista)
Antropología física:

La antropología física se fundamenta de los demás campos de

la antropología en nuestro origen animal y nuestra naturaleza
biológicamente determinada.

Los antropólogos físicos tratan de reconstruir el curso de la

evolución humana mediante el estudio de los restos fósiles.
Asimismo intentan describir la distribución de las variaciones
hereditarias entre las poblaciones contemporáneas, y
deslindar y medir las aportaciones relativas de la herencia, la
cultura y el medio ambiente a la vida humana.