Perspectiva de la Pastoral educativa, espacio para la formación integral en América
Latina.
Autora: Marbelia Das Laranjeiros M.
La educación ha sido reconocida a nivel mundial como un factor primordial para el
progreso y desarrollo de los individuos y sociedades. En este sentido, la Pastoral Educativa ha adquirido una gran relevancia en el ámbito latinoamericano, siendo un espacio destinado a la formación integral de los estudiantes. Se define como el conjunto de acciones y actividades desarrolladas en el ámbito educativo para impulsar el crecimiento integral de los estudiantes, considerando tanto sus dimensiones académicas, como espirituales y éticas. En América Latina, este enfoque educativo ha sido promovido por instituciones religiosas y ha logrado una amplia aceptación en los sistemas educativos de la región. La realidad post pandemia, reflejada en nuevos valores en la sociedad, la situación de la Iglesia católica, cambios en la educación, entre otros, presentan un desafío significativo para la pastoral educativa que requiere de nuevas condiciones para su desarrollo, de manera que atraiga, difunda y viva la belleza educativa de la fe. Además, en algunos colegios, aun siendo religiosos, se observa una separación de lo pastoral y lo académico generando en la práctica una dicotomía, pues la pastoral debería ser el centro de todo el quehacer educativo, con claridad en criterios y definiciones comunes para su funcionamiento. Otro desafío para la Pastoral en América Latina y el mundo, es el desprestigio de la Iglesia Católica, a través del comportamiento de sus ministros y representantes, presentando conductas insanas a nivel emocional, que alejan y crean desconfianza en los feligreses. Así como también la diversidad, que no siempre es observada como aspecto importante en la práctica pastoral. Para Neira, (2016, p 4) los colegios católicos no siempre la advierten “porque se construyen más sobre la base de una suerte de uniformidad, dada por la creencia religiosa y por la estandarización propia del sistema educativo”. Esta diversidad viene dada por la migración, nuevas formas de concebir vínculos familiares y como lo expresa Neira (ob cit., p4), “opciones vitales propias de una sociedad secularizada” En cuanto a la diversidad y la integración, la UNESCO promueve la educación como un derecho humano fundamental y busca garantizar oportunidades educativas para todos, independientemente de su origen socioeconómico, género, religión u otros factores. Este enfoque se alinea con los principios de la pastoral educativa, que busca promover una educación integral, de calidad, inclusiva, equitativa que atienda las necesidades individuales de los estudiantes. En esta región se siguen realizando esfuerzos para alcanzar una educación inclusiva y de calidad. En medio de esta realidad y los acontecimientos a nivel mundial, el Papa Francisco, en el 2019 invita a dialogar sobre el “modo en el que estamos construyendo el futuro del planeta y sobre la necesidad de invertir los talentos de todos, porque cada cambio requiere un camino educativo que haga madurar una nueva solidaridad universal y una sociedad más acogedora». (Vademecum, 2020, p3) Promueve así la iniciativa de un Pacto Educativo Global con el propósito de “reavivar el compromiso por y con las jóvenes generaciones, renovando la pasión por una educación más abierta e incluyente, capaz de la escucha paciente, del diálogo constructivo y de la mutua comprensión” (Vademecum, 2020, p3). Esta propuesta, vislumbra siete compromisos: poner a la persona en el centro, escuchar a las jóvenes generaciones, promover a la mujer, responsabilizar a la familia, educar y educarnos en la hospitalidad, estudiar nuevas formas de entender la política y la economía y cuidar el planeta como la casa común. La Pastoral educativa tiene la responsabilidad de hacer vida el Pacto Educativo Global teniendo como meta los 7 objetivos de esta propuesta, garantizando una educación integral de calidad desde la sinodalidad y la integración. Según Neira M (2020, s.p.) “Los saberes y experiencias, constituyen lo que cada uno posee como más cercano y rico para apreciar el paso de Dios que, ante todo, es un misterio que acontece en la realidad”. Teniendo a la Pastoral como un eje transversal del hecho educativo, una experiencia generadora de aprendizaje y cimiento para la formación integral. La realidad de la Pastoral Educativa en América Latina es muy parecida en cada país, varía según la cultura de cada lugar, los lineamientos políticos, así como a los diferentes carismas, sin embargo, todo colegio católico además de las orientaciones del Ministerio de Educación, toma en cuenta las directrices del Papa, dirigidas a responder a la realidad universal y cónsonas a las orientaciones de la UNESCO, en relación al objetivo 4 del Desarrollo Sostenible y el Marco de Acción Educación 2030. A pesar de las semejanzas y diferencias, el desafío de promover una educación de calidad, inclusiva y equitativa está vigente. La Pastoral Educativa tiene una responsabilidad fundamental en este objetivo, al ofrecer un espacio integral de formación que atiende tanto las dimensiones académicas, como las espirituales y éticas de los estudiantes. Se hace Pastoral no solo hablando de la fe, sino también siendo sencillamente un buen educador. Por último, la escuela católica, a través de la Pastoral educativa, es un lugar privilegiado para que la fe sea comprendida como una experiencia que brinda cohesión y sentido a la educación. Referencias:
Moro, A. y Neira, M. (2020). Perspectiva cristiana de la relación educativa. Una mirada a
la sala de clases. En P. Imbarack y C. Madero (eds.). Educación católica en América Latina, un proyecto en marcha (Cap. 8). Ediciones PUC.
Neira, M. (2016). El desafío de la gratuidad en los colegios del Arzobispado de Santiago.
En Cuadernos de Educación, (74). http://mailing.uahurtado.cl/cuadernos_educacion_74/index.htm
Rodríguez, S. (2005). Pastoral educativa. Una mirada de fe sobre la tarea escolar.
Obras escogidas de Tertuliano: Apología contra los gentiles. Exhortación a los mártires. Virtud de la paciencia. La oración cristiana. La respuesta a los judíos