TEMA: Las nacionalidades

NOMBRES: Derick P erlaza,

LICENCIADO: Antonio Chávez

FECHA: 27/02/2024

CURSO: 1ro BGU ´´C´´

 LA NACIONALIDAD SALASAKA

contenido
Los Salasacas, una comunidad indígena de Ecuador y Bolivia, amantes de sus tradiciones, expertos en realizar
artesanías y producir hermosos textiles, comunidad indígena de origen ancestral, fueron trasladados desde el
altiplano Boliviano hasta territorios que en la actualidad son Ecuador, por instrucciones del Pachacútec quien
fuera el noveno líder del estado Inca.

Están ubicados en la provincia de Tungurahua, específicamente al lado oriente de la ciudad de Ambato, es una
población dispersa en el cantón de San Pedro de Pelileo, parroquias García Moreno y Salasaca.
Aproximadamente 12 000 habitantes organizados en alrededor de 24 comunidades, también el ParqueNacional
Sangay y es un área de reserva que se demarcó con la finalidad de proteger al medio ambiente y a lapoblación
indígena. Esta cultura está formada por alrededor de doce mil personas.

Son un pueblo con una economía en transición, de una economía de subsistencia a una economía de mercado.
Su forma de reproducción económica es diferenciada por piso ecológico.

idioma
Kichwa y Español

 La lengua materna del pueblo salasaka es el kiwchwa.

 El castellano es su segunda lengua.

 Los Salasaka son un pueblo hegemónicamente agrícola y su producción está dirigida no solo al
consumo propio sino también al mercado nacional.
 Están ubicados en la provincia de Tungurahua.
costumbres
Las costumbres y tradiciones del pueblo de la cultura Salasaca están cargadas de fiestas y celebraciones bailes.
Es un pueblo que, entre los habitantes de su comunidad, suelen ser muy alegres, aunque son un poco cerrados
con las demás comunidades.

Vestimenta
La mujer Salasaca cuenta con atuendos diferentes acorde a la ocasión; diario y festivo. Como atuendo diario utilizan
blusa y anaco negro que llega hasta unos 2 centímetros aproximadamente bajo la rodilla, sujeto con una faja que plasma
una cosmovisión andina, una o dos bayetas o chalinas que cubren toda la espalda y sujetaal frente con un tupo o sujetador,
collares y aretes que generalmente son herencias de sus ancestros y un sombrero blanco. Los hombres utilizan pantalón
blanco, camisa blanca, poncho negro o blanco y sombrero blanco.

Tradiciones
Una de las expresiones culturales que identifica a los Salasacas es el tejido de tapices y ponchos de diferentes
motivos y diseños elaborados en telares manuales, los cuales relatan sus vivencias. La actividad agrícola es
para su autoconsumo y se la realiza en dos pisos ecológicos, el alto y bajo.

Organización política
Están organizados por comunas y son 17, las cuales pertenecen al Consejo de Gobierno del
Pueblo Salasaca, esta a su vez pertenece al MIT (Movimiento Indígena de Tungurahua) y por
ende a la ECUARUNARI- CONAIE, Gran parte de las comunidades Salasacas se encuentran
unidas en organizaciones de segundo grado como la Unión de Indígenas Salasaca (UNIS) y en
la Corporación de Organizaciones Campesinas de Pelileo.
El centro social para los Salasacas en la actualidad es la plaza central, allí se localizan la Iglesia católica, el
Museo, la Casa Comunal, la Escuela, el Colegio, el Mercado Artesanal y algunos almacenes artesanales, entre
otros.

Sin embargo, el centro histórico de los Salasacas era la comunidad de Chilcapamba, lugar donde aún se realizan
algunas festividades. El cambio entre estos dos centros ha sido gradual probablemente a efecto de la
construcción de la carretera entre Ambato y Baños en 1934 y como evidencia de que el centro de Salasaca
había cambiado el 11 de junio de 1989 se celebró en el actual centro por primera vez la fiesta de la Octava
Grande (Jatun Utava), festividad que se realizaba en Chilcapamba.

Gastronomía
La gastronomía Salasaca se basa principalmente en cosechas provistas por sus campos, la población en tiempos
antiguos se dedicaba en gran manera a la agricultura, lo que garantizaba la calidad de los productos ya que en
cantidades pequeñas el uso de químicos no era necesario como hoy en día. De esto trata el Patrimonio
Alimentario, el conocimiento de las preparaciones que manifiestamente relaciona técnicas de cocción,
utensilios, memorias, entre otras; de igual forma refiere a la identidad que le da un plato a su pueblo desde la
selección de los ingredientes, porque los antecesores de los pueblos indígenas dejaron saberes invaluables que
lentamente se van borrando de la memoria.
 CONCLUSIO
La nacionalidad Salasaka es muy importante en el Ecuador que forman un pueblo indígena sin mezcla, cada sitio
recibe un nombre particular o comuna a través del cual se diferencia y se identifica entre familias. La diferenciación
está en su acento del idioma, forma de vestir, rasgos fisiológicos.

FUENTES

https://es.wikipedia.org/wiki/Salasaka#Enlaces_externos
https://es.wikipedia.org/wiki/Salasaka#Vestimenta
https://es.wikipedia.org/wiki/Salasaka#
https://es.wikipedia.org/wiki/Salasaka#Referencias
https://conaie.org/2014/07/19/salasaka/
https://www.google.com/search?gs_ssp=eJzj4tFP1zcsNMuqMkkrKzNg9OLNyS9WKE7MSSxOTE4sBgCKQwnA&q=los+sa
lasacas&rlz=1C1ONGR_esEC1027EC1027&oq=los+sala&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUqBwgBEC4YgAQyBggAEEUYOTIHCAEQLh
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