CENTRO DE FORMACIÓN PROFESIONAL JUANA AZURDUY

– CICLO 2022 –
FUNDAMENTOS DE PSICOLOGÍA GRAL E INTERVENCIÓN SOCIO-
COMUNITARIA
MG. ADRIANA FERNÁNDEZ SAPINO

TRABAJO PRÁCTICO N°2 GRUPAL

Comisión 5.

Integrantes del grupo:

 Mónica Glavina
 Anahí Morales
 Raúl Quichu
 Cristian Campos
 Consignas:

1.1.- “Hablamos de familias como si todos nosotros supiéramos que son” R.

Laing

1.2.- ¿Qué pasa si se trabaja con una imagen cristalizada de la familia?

1.3.- ¿Pensar en familia implica una postura ética? ¿Cómo sería?

1.1) Hablamos de familia, como si todos supiéramos lo que es o su

funcionamiento. Nombramos así al grupo de personas que conviven juntos y se
hallan vinculados entre sí por algún lazo como la sangre o el matrimonio. La
dinámica y las estructuras observables a lo que nuestra sociedad da el nombre de
familia, no necesariamente se manifiesta en los grupos que se originaron, sino que
se puede formar en otro lugar, o con otra sociedad.

1.2) Llamamos familia cristalizada a una problemática con una rigidez que impide
toda movilización familiar y del niño respecto de eventuales cambios de la
perspectiva con que viene al momento de solicitar un tratamiento. Suele suceder
cuando hay alguna variable neurológica de relevancia, o algún daño cerebral
determinado, pero también en niños y adolescentes que llegan con el diagnostico
de debilidad mental, de retraso mental. En este ámbito es común que atiendan al
niño a la vez entre distintos profesionales. El rol que debemos tomar como AT
ante una persona así, debe ser afianzando los vínculos del acompañado, con
ayuda de la familia, por ejemplo, proponiendo alguna actividad conjunta con sus
familiares, hay que tener en cuenta que al comienzo de una intervención el AT es
‘’una presencia extraña’’ en la intimidad del circulo familiar.

1.3) Un grupo compuesto por individuos que desempeñan roles prescritos por la
cultura macro y micro social posibilitando nuestros modos de vida. La estructura
fundante de la sociabilidad humana. La naturalización de la familia omite, oculta,
que es un producto humano, un proceso socio-político gestado por ideologías
dominantes. De esta forma coartan e inhiben la posibilidad de analizar, visibilizar y
cuestionar dinámicas y estructuras de las relaciones familiares, seria como
cuestionar el poder. La ética nos recuerda lo que está bien o mal, en el caso de
familia, sería lo que esperan las instituciones, una familia tradicional, unida en el
registro civil y una unión bendecida por la iglesia o culto.
Bibliografía:
Núñez Blanca – familia y discapacidad.
Mg. Adriana Fernández Sapino - Sistemas familiares como productores de
subjetividades en el campo de la Salud Mental
Gustavo Rossi – Acompañamientos terapéuticos, lo cotidiano, las redes y sus
interlocutores
Gabriel Pulice - Acompañamiento Terapéutico, transferencia y dirección de la cura.