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UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA

FACULTAD DE INGENIERÍAS
INGENIERÍA DE SISTEMAS Y TELECOMUNICACIONES

TALLER #1

ESTUDIANTE(S)

FERNÁN DAVID DE HOYOS QUIÑONEZ

HENDRIK JAVIER VILLAR VERGARA

JHAN CARLOS ARANGO ATENCIA

MARLON DANIEL MOGOLLÓN NÚÑEZ

MIGUEL ÁNGEL ESPITIA VILLADIEGO

ASIGNATURA
ÉTICA PROFESIONAL

DOCENTE
ÁNGEL DARÍO PINTO MANGONES

MONTERÍA – 2024
1 introducción a la ética
La ética, según Jones (1991), es una rama fundamental de la filosofía que se ocupa del
estudio de los principios morales que guían el comportamiento humano y las decisiones
que tomamos en nuestra vida cotidiana. En un sentido más amplio, la ética aborda
cuestiones sobre lo que está bien o mal, lo que es justo o injusto, y cómo debemos
comportarnos en relación con los demás y con nosotros mismos.

Cuando nos referimos a la ética profesional, según Beauchamp y Bowie (2004), nos
adentramos en un ámbito específico que se enfoca en los principios éticos que guían la
conducta de los individuos en el contexto de su trabajo o profesión. Esto implica considerar
cómo los profesionales deben comportarse éticamente en el ejercicio de sus
responsabilidades laborales, manteniendo estándares de integridad, honestidad y respeto
hacia todas las partes involucradas.

La ética profesional abarca una amplia gama de áreas, según diversos autores, desde la
medicina y el derecho hasta la ingeniería y los negocios. Cada campo tiene sus propios
códigos de ética y estándares profesionales que regulan el comportamiento de quienes
trabajan en él. Estos códigos a menudo incluyen pautas sobre la confidencialidad, el
conflicto de intereses, el trato justo a clientes y colegas, entre otros aspectos relevantes para
cada profesión en particular.

La ética profesional no solo se refiere a cumplir con las regulaciones y normativas


establecidas, según la American Psychological Asociación (2020), sino también a adoptar
una actitud reflexiva y consciente hacia las decisiones que tomamos en el ámbito laboral,
considerando siempre el impacto ético de nuestras acciones en los demás y en la sociedad
en general.

Por ende, podemos decir que la ética y la ética profesional en general son fundamentales
para promover la integridad y la responsabilidad en todas las áreas de la vida, incluido el
ámbito laboral, donde el comportamiento ético es esencial para construir relaciones de
confianza y respeto mutuo.

1
2 historia de la ética
2.1 Ética en la Antigua Clásica

Según Nussbaum (1994), la ética en la antigua Grecia y Roma fue moldeada por figuras
destacadas como Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates centró su filosofía en la búsqueda
de la verdad y la virtud a través del diálogo y la introspección, sentando las bases para una
ética basada en el autoconocimiento y el cuestionamiento constante. Platón, discípulo de
Sócrates, desarrolló su teoría ética en obras como "La República", donde presentó la noción
de las Formas o Ideas como fundamentales para comprender la realidad moral. Por otro
lado, Aristóteles, en su obra "Ética a Nicómaco", propuso una ética basada en la búsqueda
de la felicidad a través de la virtud, destacando la importancia de encontrar un punto medio
entre los extremos morales.

2.2 Filosofía Helenística

Según Long (1996), la ética durante el período helenístico se caracterizó por el surgimiento
de diversas escuelas filosóficas que ofrecían distintas perspectivas sobre la vida buena.
Entre estas escuelas, el estoicismo, el epicureísmo y el escepticismo fueron las más
prominentes. El estoicismo, fundado por Zenón de Citio, enfatizaba la virtud como el
camino hacia la felicidad, promoviendo la aceptación de lo que está fuera de nuestro
control. Por otro lado, el epicureísmo, fundado por Epicuro, abogaba por la búsqueda del
placer moderado y la tranquilidad del alma a través de la amistad y la autarquía. Mientras
tanto, el escepticismo, representado por figuras como Pirrón de Elis, cuestionaba la
posibilidad de alcanzar el conocimiento absoluto, promoviendo la suspensión del juicio y
la tranquilidad emocional.

2.3 Ética en la Edad Media

Según Pieper (1991), la ética en la Edad Media estuvo profundamente influenciada por la
teología cristiana y la filosofía escolástica. Figuras como Santo Tomás de Aquino
desarrollaron una síntesis entre la filosofía aristotélica y la teología cristiana, estableciendo
los fundamentos de la ética medieval. La ética tomista se basaba en la búsqueda de la
felicidad última en Dios y la realización de la virtud moral a través de la razón iluminada
por la fe. Además, la ética medieval también se vio influenciada por las obras de pensadores
como San Agustín, quien enfatizaba la importancia de la voluntad y el amor en la búsqueda
de la virtud.

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2.4 Ética en la Modernidad

Según Kant (1785), la ética en la modernidad experimentó un cambio significativo con el


surgimiento del pensamiento ilustrado y la crítica a las tradiciones religiosas y metafísicas.
Immanuel Kant, en su obra "Fundamentación de la metafísica de las costumbres", propuso
una ética basada en el deber moral y la universalidad de las normas éticas. Kant
argumentaba que las acciones éticas deben ser realizadas por deber, sin tomar en cuenta las
consecuencias, y que las normas éticas deben ser aplicables a todos los seres racionales por
igual.

2.5 Ética Contemporánea

Según Singer (1975), la ética contemporánea se ha caracterizado por la diversidad de


enfoques y teorías éticas. Desde el utilitarismo de Jeremy Bentham y John Stuart Mill, que
busca maximizar la felicidad o el bienestar general, hasta las éticas deontológicas, como la
de Kant, que enfatizan el cumplimiento del deber moral por encima de las consecuencias,
pasando por el ética del cuidado de Carol Gilligan, que destaca la importancia de las
relaciones interpersonales y el contexto social en la toma de decisiones éticas.

3
3 funciones de la ética
La ética desempeña diversas funciones esenciales en la vida humana y en la sociedad,
proporcionando un marco moral para la toma de decisiones y la interacción entre
individuos. Estas funciones abarcan desde la orientación moral hasta la promoción del
bienestar colectivo. Dado lo anterior, vamos a explorar algunas de las principales funciones
de la ética:

3.1 Orientación Moral

Según Beauchamp y Bowie (2004), una de las funciones primordiales de la ética es


proporcionar orientación moral a los individuos, ayudándoles a discernir entre lo correcto
y lo incorrecto en sus acciones y decisiones cotidianas. La ética ofrece principios y valores
que guían el comportamiento humano y fomentan la virtud, permitiendo a las personas
vivir de acuerdo con sus convicciones morales y contribuir al bienestar de la sociedad.

3.2 Regulación de la Conducta

De acuerdo con Gilligan (1982), otra función importante de la ética es regular la conducta
humana, estableciendo normas y estándares de comportamiento que promueven la
convivencia pacífica y el respeto mutuo entre los individuos. Estas normas éticas se reflejan
en los códigos de ética profesionales, las leyes civiles y los sistemas de justicia, que buscan
prevenir el abuso y la injusticia en la sociedad.

3.3 Promoción del Bien Común

Según Rawls (1971), la ética también cumple una función crucial en la promoción del bien
común y la justicia social. Al centrarse en principios de equidad y distribución justa de
recursos, la ética busca garantizar que todos los miembros de la sociedad tengan acceso a
oportunidades y recursos básicos para llevar una vida digna. Esto implica considerar las
necesidades de los menos privilegiados y trabajar hacia la construcción de una sociedad
más igualitaria y solidaria.

3.4 Desarrollo Personal y Social

Según Aristóteles (350 BCE), la ética desempeña un papel fundamental en el desarrollo


personal y social de los individuos. Al cultivar virtudes como la honestidad, la compasión
y la responsabilidad, la ética contribuye al florecimiento humano y al fortalecimiento de
las relaciones interpersonales. Además, promueve la reflexión crítica sobre nuestras
acciones y valores, lo que nos permite crecer como seres morales y contribuir
positivamente al tejido social en el que vivimos.

4
4 diferencia entre ética y moral
La distinción entre ética y moral es crucial para comprender los fundamentos de la conducta
humana y las normas que guían nuestras acciones. Aunque a menudo se utilizan de manera
intercambiable, estos conceptos poseen diferencias significativas en su alcance y
aplicación.

4.1 Origen y Naturaleza

Según Rachel (2015), la moral se refiere a los principios y normas de comportamiento que
se derivan de las creencias, valores y tradiciones de una comunidad o sociedad en
particular. En otras palabras, la moralidad es un conjunto de reglas y preceptos que guían
el comportamiento humano, arraigados en la cultura y la religión.

Por otro lado, la ética se ocupa de la reflexión crítica sobre la moralidad, cuestionando los
fundamentos y justificaciones de las normas éticas y morales. La ética busca comprender
los principios universales que subyacen a la moralidad y evaluar la validez y coherencia de
las normas éticas en diferentes contextos.

4.2 Alcance y Aplicación

De acuerdo con Singer (1993), la moral tiende a ser más concreta y específica, regulando
el comportamiento en situaciones particulares y estableciendo normas de conducta para
diversos ámbitos de la vida, como la familia, el trabajo y la comunidad. Las normas morales
pueden variar considerablemente entre culturas y grupos sociales, reflejando las distintas
perspectivas y valores de cada sociedad.

Por otro lado, la ética es más abstracta y general, abordando cuestiones más amplias sobre
la naturaleza del bien y el mal, la justicia y la responsabilidad moral. La ética se centra en
la reflexión crítica y el análisis racional de los principios éticos universales, buscando
comprender los fundamentos de la moralidad y aplicarlos de manera coherente en
diferentes contextos.

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4.3 Flexibilidad y Evolución

Según Audi (1997), la moral tiende a ser más estática y resistente al cambio, ya que está
arraigada en las tradiciones y creencias arraigadas en la sociedad. Las normas morales
pueden ser difíciles de modificar y pueden persistir incluso cuando ya no son adecuadas o
justas en determinadas circunstancias.

En contraste, la ética es más flexible y adaptable, permitiendo la revisión y actualización


de los principios éticos en función de nuevas perspectivas, descubrimientos y desafíos
éticos. La ética fomenta el pensamiento crítico y la apertura al cambio, reconociendo que
nuestras concepciones morales pueden evolucionar a medida que adquirimos nuevos
conocimientos y experiencias.

5 tipos de ética
La ética, como disciplina filosófica, aborda una amplia gama de enfoques y teorías que
buscan comprender los fundamentos de la moralidad y guiar la conducta humana. A lo largo
de la historia, se han desarrollado varios tipos de ética que exploran diferentes aspectos del
comportamiento moral y las decisiones éticas. Algunos de los principales tipos de ética son:

5.1 Ética Deontológica

La ética deontológica, según Kant (1785), se basa en el cumplimiento de deberes y


obligaciones morales intrínsecas, independientemente de las consecuencias. Según este
enfoque, ciertas acciones son moralmente correctas o incorrectas en sí mismas, sin importar
los resultados que puedan generar. Por lo tanto, la ética deontológica se centra en el respeto
por los principios universales y la voluntad racional, promoviendo la dignidad y la
autonomía moral de las personas.

5.2 Ética Teleológica o Consecuencialista

La ética teleológica, también conocida como ética Consecuencialista, se centra en el


análisis de las consecuencias de nuestras acciones para determinar su valor moral. Según
Mill (1863), en este enfoque, la bondad o maldad de una acción se evalúa en función de
sus resultados y de su capacidad para promover el bienestar general o producir el menor
daño posible. Ejemplos de ética teleológica incluyen el utilitarismo, que busca maximizar
la felicidad o utilidad para el mayor número de personas.

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5.3 Ética Virtueal

La ética virtueal, según Aristóteles (350 BCE), se centra en el desarrollo de virtudes


morales y el carácter de las personas. En lugar de enfocarse en reglas o consecuencias, este
enfoque ético se centra en cultivar hábitos virtuosos que promuevan el florecimiento
humano y la excelencia moral. Según Aristóteles, las virtudes como la sabiduría, la valentía
y la justicia son fundamentales para vivir una vida ética y alcanzar la eudaimonía, o
felicidad plena.

5.4 Ética Relativista

La ética relativista sostiene que no existen normas morales universales y que la moralidad
es relativa a la cultura, el contexto social y las creencias individuales. Según este enfoque,
lo que se considera moralmente correcto o incorrecto puede variar según las circunstancias
y las perspectivas culturales. La ética relativista reconoce la diversidad moral y promueve
la tolerancia y el respeto hacia diferentes puntos de vista éticos.

6 ¿Qué es la ética profesional?


La ética profesional es un conjunto de principios morales y valores que guían el
comportamiento y las decisiones de los individuos en el ámbito laboral. Se refiere al
compromiso ético que los profesionales asumen al ejercer su profesión, manteniendo
estándares de integridad, responsabilidad y respeto hacia todas las partes involucradas,
incluyendo clientes, colegas, empleadores y la sociedad en general.

6.1 Orientación Ética en el Trabajo

Según Davis, M. (1999), la ética profesional implica la aplicación de principios éticos en


todas las facetas de la vida laboral, desde la toma de decisiones en situaciones difíciles
hasta la interacción diaria con colegas y clientes. Esto implica actuar de manera honesta,
transparente y justa, incluso cuando enfrentamos presiones externas o dilemas éticos.

6.2 Códigos de Ética y Normas Profesionales

De acuerdo con Velásquez, M. (2006), muchas profesiones cuentan con códigos de ética y
normas profesionales que establecen los estándares de comportamiento ético esperados de
quienes ejercen esa profesión. Estos códigos suelen abordar temas como la
confidencialidad, el respeto a la diversidad, la integridad profesional y la responsabilidad
hacia la sociedad. Cumplir con estos códigos es fundamental para mantener la confianza
del público en la integridad y competencia de la profesión.

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6.3 Responsabilidad Social y Profesional

Según Beauchamp, T. L., & Bowie, N. E. (2004), la ética profesional también implica una
dimensión de responsabilidad social, que va más allá de los intereses individuales o de la
organización. Los profesionales tienen la responsabilidad de considerar el impacto ético de
sus decisiones y acciones en la sociedad en su conjunto, contribuyendo al bienestar general
y abogando por el interés público.

6.4 Desarrollo Profesional Continuo

La ética profesional también implica un compromiso con el desarrollo profesional continuo


y el aprendizaje ético. Según Duska, R. F., & Duska, B. S. (2003), los profesionales deben
estar en constante búsqueda de mejorar sus habilidades éticas y su comprensión de los
dilemas éticos que enfrentan en su práctica profesional. Esto implica reflexionar sobre los
valores éticos fundamentales y buscar la orientación adecuada cuando se enfrentan a
decisiones difíciles.

7 ¿Qué es la ética de la ingeniería?


La ética de la ingeniería es un campo especializado de la ética profesional que se centra en
los aspectos éticos relacionados con la práctica de la ingeniería. Implica la aplicación de
principios éticos y valores morales en todas las facetas del trabajo de ingeniería, desde el
diseño y la planificación hasta la implementación y el mantenimiento de proyectos y
tecnologías.

7.1 Responsabilidad hacia la Sociedad y el Medio Ambiente

Según Harris, C. E., Pritchard, M. S., & Rabins, M. J. (2014), la ética de la ingeniería
reconoce la responsabilidad fundamental de los ingenieros hacia la sociedad y el medio
ambiente. Esto implica considerar los impactos sociales, ambientales y económicos de los
proyectos de ingeniería, y buscar soluciones que promuevan el bienestar general y la
sostenibilidad a largo plazo.

7.2 Integridad Profesional y Competencia Técnica

De acuerdo con Martin, M. W. (2008), la ética de la ingeniería requiere que los ingenieros
actúen con integridad profesional y mantengan altos estándares de competencia técnica en
su trabajo. Esto implica ser honesto en la representación de habilidades y capacidades, así
como reconocer y abordar las limitaciones técnicas y éticas de los proyectos de ingeniería.

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7.3 Seguridad y Bienestar Público

Según Fleddermann, C. B. (2018), la ética de la ingeniería enfatiza la importancia de la


seguridad y el bienestar público en el diseño y la implementación de tecnologías y sistemas
de ingeniería. Los ingenieros tienen la responsabilidad de garantizar que sus diseños sean
seguros y confiables, y que no pongan en riesgo la vida, la salud o la propiedad de las
personas.

7.4 Ética en la Toma de Decisiones y Gestión de Conflictos

La ética de la ingeniería también aborda cuestiones relacionadas con la toma de decisiones


éticas y la gestión de conflictos en el contexto profesional. Según Davis, M. (1998), los
ingenieros deben estar preparados para enfrentar dilemas éticos y tomar decisiones
informadas que consideren los valores éticos, las normas profesionales y las consecuencias
sociales de sus acciones.

8 código de ética del Ingeniero en


Sistemas Computacionales
El código de ética del ingeniero en sistemas computacionales establece los principios y
estándares éticos que deben guiar la conducta profesional de los ingenieros que trabajan en
el campo de la informática y la tecnología de la información. Este código proporciona una
orientación moral para asegurar que los ingenieros en sistemas computacionales actúen de
manera ética y responsable en todas sus actividades laborales.

8.1 Responsabilidad Profesional y Competencia Técnica

Según el Código de Ética de la IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers), los
ingenieros en sistemas computacionales tienen la responsabilidad de mantener altos
estándares de competencia técnica y profesionalismo en su trabajo. Esto implica adquirir y
actualizar continuamente sus conocimientos y habilidades, y aplicarlos de manera ética en
el diseño, desarrollo y mantenimiento de sistemas computacionales.

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8.2 Respeto por la Privacidad y la Seguridad de la Información

De acuerdo con el Código de Ética de ACM (Association for Computing Machinery), los
ingenieros en sistemas computacionales deben respetar y proteger la privacidad y la
seguridad de la información confidencial que manejan en su trabajo. Esto implica adoptar
medidas apropiadas para garantizar la integridad, confidencialidad y disponibilidad de los
datos, y evitar cualquier uso indebido o divulgación no autorizada de la información.

8.3 Honestidad y Transparencia en la Comunicación

Según el Código de Ética de la ACM, los ingenieros en sistemas computacionales deben


ser honestos y transparentes en su comunicación con colegas, clientes y otras partes
interesadas. Esto implica proporcionar información precisa y veraz sobre el trabajo
realizado, incluyendo cualquier limitación técnica o riesgo potencial asociado con los
sistemas computacionales desarrollados.

8.4 Responsabilidad Social y Ambiental

El Código de Ética de IEEE enfatiza la responsabilidad social y ambiental de los ingenieros


en sistemas computacionales en el diseño y desarrollo de tecnologías de la información.
Los ingenieros tienen la responsabilidad de considerar los impactos sociales, económicos
y ambientales de sus decisiones y acciones, y buscar soluciones que promuevan el bienestar
general y la sostenibilidad a largo plazo.

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References

Jones, T. M. (1991). Ethical decision making by individuals in organizations: An issue-


contingent model. The Academy of Management Review, 16(2), 366-395.

Beauchamp, T. L., & Bowie, N. E. (2004). Ethical theory and business (7th ed.). Pearson
Prentice Hall.

American Psychological Association. (2020). Ethical principles of psychologists and code


of conduct (2002, amended effective June 1, 2010, and January 1, 2017).
https://www.apa.org/ethics/code

Kant, I. (1785/2002). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Alianza


Editorial.

Long, A. A. (1996). Hellenistic Philosophy: Stoics, Epicureans, Sceptics. University of


California Press.

Nussbaum, M. C. (1994). The Therapy of Desire: Theory and Practice in Hellenistic Ethics.
Princeton University Press.

Pieper, J. (1991). The Four Cardinal Virtues: Prudence, Justice, Fortitude, Temperance.
University of Notre Dame Press.

Singer, P. (1975). Animal Liberation: A New Ethics for Our Treatment of Animals.
HarperCollins.

11
Beauchamp, T. L., & Bowie, N. E. (2004). Ethical theory and business (7th ed.). Pearson
Prentice Hall.

Gilligan, C. (1982). In a different voice: Psychological theory and women's development.


Harvard University Press.

Rawls, J. (1971). A theory of justice. Harvard University Press.

Aristotle. (350 BCE). Nicomachean ethics.

Rachels, J. (2015). The elements of moral philosophy (8th ed.). McGraw-Hill Education.

Singer, P. (1993). Practical ethics (2nd ed.). Cambridge University Press.

Audi, R. (1997). The Cambridge dictionary of philosophy. Cambridge University Press.

IEEE-CS/ACM Joint Task Force on Software Engineering Ethics and Professional


Practices. (1999). Software engineering code of ethics and professional practice. IEEE
Computer Society Press.

ACM Code of Ethics and Professional Conduct. (2018). Retrieved from


https://www.acm.org/code-of-ethics.

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IEEE Code of Ethics. (2019). Retrieved from
https://www.ieee.org/about/corporate/governance/p7-8.html.

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