LA DISOCIACIÓN ENTRE LA

NATURALERZA Y CULTURA Y LA
RELACIÓN DIALÉCTICA ENTRE AMBAS

Los seres humanos siempre han estado profundamente conectados con la

naturaleza. Esta conexión es una parte fundamental de nuestra cultura. A través
de la historia, la interacción entre la naturaleza y la cultura ha permitido a los seres
humanos desarrollar tecnología, crear arte, memorias y tradiciones.
La naturaleza es una fuente de alimentos, un lugar para la recreación y una fuente
de energía para la humanidad. La agricultura, la caza y la pesca son algunas de
las formas en que los seres humanos dependen de la naturaleza para satisfacer
sus necesidades básicas. La naturaleza también ha inspirado a los seres humanos
a crear arte, música y literatura. Los artistas utilizan la naturaleza como su fuente
de inspiración para crear obras de arte hermosas y significativas. La música
también se ha inspirado en la naturaleza y se ha utilizado como un medio para
conectar a la gente con la tierra.
La cultura ha ayudado a los seres humanos a entender y aprovechar mejor la
naturaleza. La cultura ha desarrollado herramientas y tecnologías que han
permitido a los seres humanos aprovechar mejor los recursos naturales. Las
culturas han desarrollado también una serie de sistemas de creencias y
conocimientos que han permitido a las personas comprender mejor la naturaleza.
Estos sistemas han ayudado a las personas a desarrollar un profundo respeto y
aprecio por el mundo natural.
La relación entre la naturaleza y la cultura es una de las cosas más importantes
para la humanidad. Nuestra cultura se ha desarrollado gracias a nuestra conexión
con la naturaleza y esta conexión es fundamental para nuestra supervivencia. La
naturaleza nos ha proporcionado los recursos y la inspiración que necesitamos
para seguir adelante. Es importante que los seres humanos honren y cuiden la
naturaleza para asegurar que nuestra cultura siga prosperando.
La dialéctica entre naturaleza y cultura es una distinción analítica donde se
advierte una diferencia que se da en la constitución de la especie humano, un lado
lo que se considera lo biológico y por otro lo cultural o sociocultural. El primer lado
de esta distinción insiste en lo que existe en la especie como biológicamente
marca; el otro lado cultural, hace alusión a otros procesos que no son
directamente los de la vida, sino los procesos que se dan en la dinámica de las
comunicaciones, pensamiento, la relación social del ser humano.