Cedula: 1002558529

Nombre: Daniela Alejandra Figueredo Vanegas

Semestre: Primer Semestre
Territorio: Tunja, Boyacá
Comprobante: #5
EL CONCEPTO DE PODER EN MICHEL FOUCAULT
Francisco Avila
Reconocido por historiador, psicológico, filósofo y teórico social, siendo uno de los
grandes pensadores del siglo XX, teniendo influencia en el ambiente cultural francés de la
época, esta vez se va a hablar de cómo influye su obra del concepto del poder; ya que para
Foucault la historia es un discurso del poder, dando a entender que es una obligación a
través de las que el poder somete asegurando un orden haciendo que la historia tradicional
sea una intensificador del poder.
Foucault en su juventud era un comunista. haciendo reflexión filosófica dando una teoría de
la concepción y funcionamiento del poder; de los estudios ámbitos sociales que para el eran
importantes abarcando la sexualidad, la locura, el saber, la verdad, centros de reclusiones,
entre otros. llegando a mostrar otra faceta del poder tradicional que dio Maquiavelo y
Thomas Hobbes.
Eugenio trias partidario del pensamiento y legado de Foucault, puesto a la historia de las
ideas, por eso se cree que la gente siendo un saber local pero trayendo algunas
consecuencias, como la genealogía; que es poner en acción los saberes locales comenzando
la teoría del paradigma, siendo la genealogía; la anti ciencia es decir, se debe librar su
combate contra los efectos de poder, propios de un discurso considerado como científico
se afirma que mas de un siglo se planteó el psicoanálisis o marxismo, muestra que se debe
romper la tradición del conocimiento para hacer una innovación y renovación abriendo mas
caminos a la ciencia y el saber la genealogía, al final y al cabo; es una empresa que rompe
el sometimiento de los saberes históricos y los libera para luchar con coerción llegando a
una batalla de saberes sometidos, tanto locales como, poder discursivo científico
se estudia el poder para ejercer niveles y movilidad llegando a mostrar que el poder lo
poseemos todos, ya sea porque es un derecho que todos tenemos o por un contrato social.
pero en la opinión marxista; que lo etiqueta como funcionalidad económica del poder
explicando que es una relación de producción y también consiste en dominación, otra cosa
importante es que sirve a la economía, teniendo en cuenta las hipótesis del poder; se dice
que el poder es esencialmente lo que reprime así algunos filósofos, sostienen como Hegel.
Principios de la filosofía del derecho Freud, en su obra “el inconsciente” w.reich la función
del organismo, es el descubrimiento que se debe analizar la represión, mostrando que el
poder; es de manera abierta y sin mascarilla que su dimensión original, en esto pone un
ejemplo: de cómo se privatiza la libertad de un prisionero ya que es como dominación del
bien sobre el mal. Si se acepta, que el poder en una relación de fuerza, estaríamos diciendo
que la política es la continuación de la guerra.
también se acepta que el poder político detiene la guerra para establecer la paz en la
sociedad civil no neutraliza, los efectos están divididos en dos formas que analizar para
Foucault; que es contrato -opresión y la otra es dominación -represión; el autor relaciona
guerra-poder explica que no solo debe ser una tradición, pero de igual manera, se guio de
Hobbes en la inclinación de la humanidad, que plantea el afán del poder, que termina en la
muerte que refleja su obra leviatán, pero de igual manera , el autor dice que el poder no se
posee, si, no se ejerce también habla del estado como conjunto, que se debe estudiar que
llama hogares moleculares.
Actuando el poder como un mecanismo de represión e ideología, sosteniendo que el poder
es transformado por los individuos produciendo lo real, haciendo a entender sobre la
normalización, aclarando Foucault la ley que debe ser conocida, por los sujetos las normas
por quienes la establecen algo importantes, sobre la ley, que no está para incumplirse si no
para saber las diferentes maneras de vulnerarlas.
Foucault expresa que es una lucha contra el poder, tiene un amplio espacio donde manifestó
como la globalización, desde la óptica del poder visto en colegios, universidades,
profesores, alumnos; limitando la creatividad de estos dice que del poder del estado frente a
los derechos humanos.
Llegando a la teoría científica, de la verdad estudiando e interpretando todo el entramado
social y molecular del poder, haciendo arqueología del saber, sometido a la institución
científica como filosofía, ya que Foucault también estudio el poder y el régimen de verdad
también analiza, que cada sociedad tiene su tradición y que el poder no está lejos de la
verdad.