Cultura latinoamericana: Caníbales y antropófagos

Prof. Marcos Wasem

Descripción del curso:

En este curso analizaremos definiciones y debates en torno a la naturaleza de la cultura
latinoamericana a partir de la construcción del sujeto latinoamericano como caníbal o antropófago.
Desde comienzos del siglo XVI, la mirada colonial europea ha definido al continente americano en
términos de su propia imaginación y en relación a sus intereses políticos en tanto conquistadores. El
mito del canibalismo excitó la fantasía colonial, y fue al mismo tiempo un mito que justificó la
conquista. En el cuso partiremos de dos textos claves para la formación discursiva de la
antropofagia: La Tempestad de William Shakespeare y el ensayo «Sobre los caníbales» de Michel
de Montaigne para analizar cómo la noción de antropofagia cultural y las alegorías de Ariel y
Calibán han sido reinterpretadas en los debates sobre la identidad y las prácticas culturales en
América Latina. Leeremos textos de José Enrique Rodó, Oswald de Andrade, Aimé Cesaire y
Roberto Fernández Retamar entre otros, para comprender los usos y resignificaciones de la noción
de antropofagia a lo largo de la historia.

Requisitos y criterios de evaluación:

Asistencia y participación son requisitos obligatorios durante el curso. A lo largo del período de
clases, haremos diversas evaluaciones. Los estudiantes deberán hacer reportes orales y
escritos, y familiarizarse con software de referencias académicas. Al final del curso cada estudiante
hará una propuesta de investigación que presentará ante la clase. La misma será la base del trabajo
monográfico final. Cada estudiante creará una cuenta en el sitio web de
Zotero (http://www.zotero.org) e instalará el software para acceder a la bibliografía del curso
almacenada en la red.

Unidades del curso.

Unidad I

Introducción al curso. El comienzo de la conquista y la imaginación europea. Alegorías del

canibalismo y su significado en la cultura Latinoamericana.

Lectura de pasajes del diario de Cristóbal y de la crónica de Hans Staden. Carlos Jáuregui: Cap. I
y III. Exhibición: Como era gostoso o meu francês.

Michel de Montaigne. Esayos. «De los caníbales».

“Intersecting Latin America with Latin Americanism: Academic Knowledge, Theoretical

Practice, and Cultural Criticism” de Nelly Richard (LACSR).
The Tempest. Su relación con el texto de Montaigne. Análisis del primer acto.

The Tempest. Análisis de los personajes Ariel y Caliban. Segundo acto.

The Tempest. Continuación del segundo acto y tercer acto. Remitir primera versión de la tarea
escrita online.

Unidad II

Lectura de “El triunfo de Calibán” de Rubén Darío. Carlos Jáuregui: cap. IV

Ariel de José Enrique Rodó. Su relación con The Tempest. Lectura complementaria: Achugar,
Hugo. “¿Quién es Enjolras? ‘Ariel’ atrapado entre Victor Hugo y ‘Star Trek.’”

Ariel. Latinos vs. Anglo-Sajones. Ariel vs. Caliban. La alegoría del reino interior.

Ariel. Evaluación final sobre el texto. Discusión de su recepción.

América Latina y Estados Unidos en la actualidad. Discusión de Carlos Monsiváis “Would So

Many Millions of People Not End Up Speaking English? The North American Culture and
Mexico.” de LACSR.

Unidad III

Modernismo brasileño. Revista de Antropofagia. Oswald de Andrade: “Manifesto Antropofago”.

Carlos Jáuregui: Cap. V

El debate brasileño sobre la antropofagia cultural. Discusión de Antonio Cándido: “Literature

and Underdevelopment”, de LACSR.

Discusión de Haroldo de Campos: “Da razão antropofágica: a Europa sob o signo da devoração”.

Unidad IV

Una tempestad caribeña I: Una tempestad de Aimé Cesaire. Su reescritura de Shakespeare.

Carlos Jáuregui: Cap. VI.

Una tempestad de Aimé Cesaire. Los personajes Ariel y Caliban. Comparación con José Enrique
Rodó.

Una tempestad caribeña II: Caliban: Notas para una discusión de la cultura en Nuestra
América de Roberto Fernández Retamar. Comparación con Nuestra América de José Martí.

Su contexto histórico. Importancia del caso Padilla en Cuba y el debate con Emir Rodríguez
Monegal.

Comentario de Hugo Achugar, “‘Teorethical Babbling,’ apropos Roberto Fernández Retamar”

(LACSR).
Bibliografía:

Hay un grupo de Zotero para este curso con una bibliografía detallada para compartir. Parte del
trabajo del curso es la colaboración con este grupo añadiendo entradas a la base de datos compartida
y resúmenes de los artículos utilizados para el trabajo final.

General:

Sarto, Ana Del, Alicia Ríos, and Abril Trigo. The Latin American Cultural Studies Reader. Duke
University Press, 2004.
Jáuregui, Carlos. Canibalia: canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural y consumo en
América Latina. Iberoamericana Editorial, 2008.

Por unidad:

Unidad uno:
Colón, Cristóbal. Los cuatro viajes del almirante y su testamento.
2002, http://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmch70d3.
Staden, Hans. Hans Staden: suas viagens e captiveiro entre os selvagens do Brazil. Typ. da Casa
eclectica, 1900.
Como era gostoso o meu francês. Dir. Nelson Pereira dos Santos. New Yorker Films; 1973.
Montaigne, Michel de. Ensayos I. Gredos, 2005.
Shakespeare, William, Burton Raffel, and Harold Bloom. The Tempest. Yale University Press, 2006.
Staden, Hans. Verdadera historia y descripción de un pais de salvajes desnudos, feroces y
antropófagos situado en el nuevo mundo América. Editado by Jean-Paul Duviols, Stockcero, 2013.

Unidad dos:
Achugar, Hugo. “¿Quién es Enjolras? ‘Ariel’ atrapado entre Victor Hugo y ‘Star
Trek.’” Planetas sin boca. Trilce, 2004. pp. 81–93.
Darío, Rubén. “El triunfo de Calibán (1898) (Ed. y notas de Carlos Jáuregui).” Revista
Iberoamericana 64.184, 2010, pp. 451–455.
Jáuregui, Carlos A. “Calibán, ícono del 98. A propósito de un artículo de Rubén Darío.” Revista
Iberoamericana 64.184, 2010, pp. 441–449.
Rodó, José Enrique. Ariel. Motivos de Proteo. Biblioteca Ayacucho, 1985.
Unidad tres:
De Andrade, Oswald. “Manifesto antropofago.” Revista de Antropofagia Mayo de 1928, pp. 3,7.
De Campos, Haroldo. “Da razão antropofágica: a Europa sob o signo da devoração.” Revista
Colóquio/Letras 62, 1981, pp. 10–25.

Unidad cuatro:
Cesaire, Aimé. La tragedia del rey Christophe; Una tempestad. Seix Barral, 1972.
Frassinelli, Pier Paolo. “Shakespeare and Transculturation: Aimé Césaire’s a Tempest.” English
Studies in Africa 47.2, 2004, pp. 57–0_4.
Liang, Fei. “A Call for Freedom: Aime Cesaire’s A Tempest.” Canadian Social Science 3.5, 2010,
pp. 118–120.
Scheie, Timothy. “Addicted to Race: Performativity, Agency, and Césaire’s ‘A Tempest.’” College
Literature 25.2, 1998, pp. 17–29.
Fernández Retamar, Roberto. Todo Caliban. La Habana, Cuba: Letras Cubanas, 2000.
Monegal, Emir Rodríguez. “The Metamorphoses of Caliban.” Diacritics 7.3, 1977, pp. 78–83.