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La utilidad de la SOCIOLOGÍA

-La sociología surge cuando el cambio social se volvió regla.

-Las sociedades constituyen representaciones sobre ellas mismas mediante la sociología.

-Es importante porque ayuda a tener conocimiento objetivo de la vida social lo cual puede
aumentar el grado de conciencia de los actores sociales.

-Expone la distancia entre las representaciones y realidades.

-Representa la modernidad, crítica social y democracia.

-Lucha contra las ideologías antiguas.

3 conceptos de la Sociología

1. Desenmascaran todas las formas de poder y así brindarles a las personas más herramientas
para sus luchas.

2. Incrementar en el grado de racionalidad de las sociedades y participar en el “buen gobierno”


(Políticas públicas).

Reseña los impedimentos, efectos perversos, modelos culturales que debilitan las capacidades
de los actores políticos y sociales.

3. Intervención de los sociólogos en la formación de las personas, en especial de los que toman
decisiones, para elevar su grado conciencia.

Puntos débiles de la Sociología

Los que contradicen a la S son aquellos que quieren el poder.

Para tener un buen plan social hay que recurrir a distintas perspectivas.

Es juzgada por su pluralismo: no tiene un método el cual seguir.

Hace discusiones sin sentido.

¿Buena S?

No existe un S perfecta, porque este sería un modelo; por lo tanto, perdería su esencia.

Hay que dudar de la evidencia de los hechos, ya que los percibimos de acuerdo con nuestra
realidad.

La S desnaturaliza lo social, deconstruye los discursos que las sociedades sostienen, exhibe lo
que uno ignora.

Como las representaciones y creencias se transforman en prácticas reales y, a menudo, en


decisiones políticas, los conocimientos fácticos aportados por la S son indispensables.

La S impide que se diga cualquier cosa en términos totalizadores (no se puede aplicar un plan a
diferentes grupos sociales).

La calidad de esta depende en que resistan las hipótesis de los investigadores.

La S buena usa una hipótesis+ datos+ presencia en el campo.


La S debe derivar conjuntos de significados, formas de lógica y racionalidad de la acción que
puedan ser válidos más allá de las observaciones y materiales recopilados durante una
investigación.

Es malo que la S formalice la aplicación de modelos preestablecidos sobre hechos que no lo


faculten.

La buena S logra integrar las estructuras de la acción individual con los mecanismos más
objetivos, habla a la vez de las personas y la sociedad (experiencias individuales(subjetivo)+
apuestas colectivas(objetivo)).

Un sociólogo no puede tomar como punto de partida las definiciones dadas sobre un
problema, transforma problemas sociales en problemas sociológicos y explica por qué estos no
surgen de la nada.

Especializarse en problemas haría perder la idea de sociedad.

La S entre la función crítica y recuperación

El sociólogo está en la sociedad no encima ni abajo.

La S pone en evidencia las desigualdades explicando cómo surgen.

Es más complicado saber si apoyan o no a un sistema que abarca una gran cantidad de críticas.

La S no se presta tanto al poder y a su crítica como el modo en que los actores sociales se
prestan de ella

La S suele ser irrecuperable (a pesar de sus análisis, no logra cambiar los problemas)

¿La S es necesariamente crítica?

Sí, porque no complace a todo el mundo.

Uno es crítico cuando afirma un punto de vista moral o social a partir de los cuales se describe,
analiza y condena al mundo.

Conciben a la crítica como una constante deconstrucción de lo social, se deconstruye a partir


del punto de vista ya afirmado.

El compromiso

La S está comprometida en medida en que da una imagen al mundo y actúa sobre él.

No hay que apoyarse en declaraciones de principios muy generales porque no transmiten


compromiso.

El compromiso es un asunto de arbitraje entre principios opuestos.

El compromiso supone que uno reflexione sobre esos problemas y pueda decir en qué rigen en
la investigación.

El C requiere que aceptemos el carácter trágico de las alternativas morales que se nos
impongan.

El C exige que nos preguntemos que hace el conocimiento sociológico en la vida social.
El sociólogo debe adoptar una teoría, una concepción de la naturaleza humana que se adecúe
a él mismo.

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