UNIVERSIDAD DE PANAMA

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO

CURSO: ARQUITECTURA Y URBANISMO

CÓDIGO DE ASIG. 3381

PROF. JOSE AOSTA BETHANCOURT

TEMA

BAUHAUS

ESTUDIANTE

SMILIHAN A. RAMIREZ A.

FECHA

13/11/2023
1. ¿Cómo y por qué surge el Bauhaus?

Es una escuela de artesanía, diseño, arte y arquitectura formada a partir de la

fusión de la Escuela de Bellas Artes con la Escuela de Artes y Oficios del

arquitecto Walter Gropius en Weimar (Alemania) y fue denominada oficialmente

Staatliches Bauhaus (Edificio "Estado"). "), fue creada por Gropius fusionando

la Escuela de Bellas Artes con la Escuela de Artes Aplicadas u Oficios,

convirtiéndola en la primera escuela de diseño del mundo. En 1919 se publicó

el manifiesto fundacional de la Bauhaus en el boletín estudiantil Der Austausch.

2. Indique cuáles fueron sus directores y aportes de cada periodo

Aunque el rumbo de la organización lo marcaron tres figuras importantes del

diseño y la arquitectura, como Gropius (1919-1928), Hannes Meyer (1928-

1930) y Ludwig Mies van der Rohe (1930-1933), quienes luego se hicieron

fuertes oponentes. ante la propuesta intelectual de Gropius. Sin embargo, hubo

una continuidad de aspiraciones esencialmente antiacadémicas y reformistas.

Asimismo, las distintas ciudades en las que se fundó la Bauhaus tuvieron

especial importancia para su desarrollo experimental.

La Bauhaus originalmente ocupó el espacio físico de la antigua Escuela de

Artes y Oficios de Weimar, cuyo gobierno de tendencia socialista apoyó la

apertura de este espacio educativo. Con los cambios políticos que decidieron

una mayoría nacionalista en el parlamento (1924), así como las protestas de los

artesanos locales opuestos a los estrechos vínculos de la escuela con la

industria, esta instalación se trasladó a otra ciudad.

En septiembre de 1924 llegó la oferta más generosa de la ciudad de Dessau

para reconstruir la escuela. Con un gobierno social demócrata, una población

de 70.000 habitantes y una cantidad significativa de industria moderna

(notablemente la fábrica de aviones Junkers) y el 25% de la industria química

de Alemania concentrada en esta área, Dessau sería la mejor opción para

establecer la escuela.

Durante el período Dessau (1925-1932), se consolidó la identidad Bauhaus.

Aunque se pueden encontrar algunas conexiones con las propuestas de De

Stijl, debido a la estrecha presencia de Theo van Doesburg (de la época de

Weimar) y con el constructivismo, esta escuela desarrolló recomendaciones

formales que pueden aplicarse inteligentemente para resolver problemas de

diseño. Desde la propuesta arquitectónica de Gropius, que tuvo en cuenta las

exigencias funcionales de la escuela, hasta la creación de diversos talleres y la

publicación de la revista Bauhaus, se trazó un rumbo que influyó en el diseño

del siglo XX.

En 1926, el nombre se cambió a Hochschule für Gestaltung: Colegio de Formas;

Se abandonó el sistema educativo medieval en favor del “profesor” en lugar del

“maestro”, y se reconstruyó el plan de estudios. Los campos de trabajo se

convirtieron en composición y producción en masa.

A pesar de los cambios, los talleres siguen estando a cargo de destacadas

personalidades. Asociados con el arte y el diseño de la comunicación visual

están:

-Wassily Kandinsky (1866-1944): maestro del taller de pintura mural. En su

obra, la composición trabaja a través de los elementos de forma, color y orden

 en la superficie de la imagen. Su libro Punto y línea en el plano, publicado en

1926, fue su primer libro que analiza los elementos de una pintura.

-Paul Klee (1879-1940): Fue profesor de teoría de la forma desde 1921. Sin

formación pedagógica, transformó los estudios formales en estudios visuales,

utilizando diversas composiciones basadas en la escala, la rotación y la

reflexión.

-Herbert Bayer (1900-1985): Fue estudiante y posteriormente nombrado

profesor del Estudio de Tipografía y Diseño Gráfico. A partir de este espacio, en

1925, desarrolló una tipografía "universal" -sans-serif o serif geométrica- que

reducía el alfabeto a formas simples (Meggs y Purvis 2009, 316) y su técnica

digital se denomina Architype Bayer.

3. Explique, ¿En qué consistió el programa educativo de Bauhaus?

El plan de estudios incluye un curso preparatorio en el que los estudiantes

aprenden conceptos básicos de diseño y teoría del color. Después de completar

este curso, los estudiantes asistirán a talleres especializados en cierto tipo de

artesanías. La Bauhaus buscó unir toda la actividad artística creativa en un solo

todo, uniendo todas las artesanías (escultura, pintura, artesanía aplicada y

artesanía) en una sola visión de la nueva arquitectura, como partes

inseparables.

4. Explique ¿Cuál fue la importancia de Bauhaus para la arquitectura

moderna?
 Esta escuela sentó las bases y modelo estándar de lo que hoy conocemos como

diseño industrial y gráfico; Se puede decir que antes de que se fundara la

Bauhaus, estas dos profesiones nunca existieron y nacieron en esta escuela.

5. Explique ¿Qué es la “Carta de Atenas” y cómo surgió?

La carta de Atenas es la declaración de una ciudad desarrollada en el IV

Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM), ubicada en Patris II

en 1933 en la ruta Marsella-Atenas-Marsella (debido a problemas con la

organización soviética, no se registró en Moscú, según lo planeado) y fue

publicado en 1942 por Le Corbusier y Jeanne de Vilnev. La carta de Athen es

un documento, como una declaración o manifestación de Europa después de la

Segunda Guerra Mundial, ningún participante en esta Asamblea Nacional,

acordó en todos los conceptos que contienen esta declaración, porque muchos

de ellos tenían dudas en relación con algunos de dichos conceptos.

6. ¿Qué eran los CIAM y en qué consistían? ¿Cuántos se desarrollaron, lugar

y fecha?

CIAM es una organización donde varios arquitectos modernos se reúnen para

discutir la importancia de la vivienda, la urbanización de la ciudad, los métodos

de construcción y más. Fue un congreso fundado en 1928 para los arquitectos

contemporáneos de la época con el objetivo de unificar todas las ideas de la

arquitectura moderna y crear una asociación que velara por preservar la

continuidad de las ideas, pero prácticamente se disolvió en 1959. Era un

mayorista de Ideas del modernismo (o estilo internacional) en la arquitectura.

Se trata de la organización y de varios congresos y reuniones. La organización

ha tenido un gran impacto. Esto pretendía no sólo formalizar los principios

arquitectónicos del movimiento moderno, sino también ver la arquitectura como

una herramienta económica y política que podría utilizarse para mejorar el

mundo a través del diseño de la construcción y la planificación urbana. En su

cuarto congreso, celebrado en 1933, el grupo adoptó la Carta de Atenas, un

documento que adoptó un concepto funcional de arquitectura y planificación

urbana modernas que era único y provocativo. La carta, basada en décadas de

discusiones, concluía que los problemas que enfrentan las ciudades podrían

resolverse dividiendo estrictamente las funciones y distribuyendo a las personas

entre ellos, edificios de apartamentos de gran altura con grandes distancias.

Estas ideas fueron ampliamente adoptadas por los planificadores urbanos

durante la reconstrucción de Europa después de la Segunda Guerra Mundial,

aunque los miembros del CIAM se mostraron escépticos ante algunos de los

conceptos en ese momento. Mientras los miembros del CIAM viajaban por todo

el mundo después de la guerra, muchas de sus ideas se difundieron más allá

de Europa, especialmente a Estados Unidos. Desafortunadamente, la

implementación de muchas ideas en la posguerra fue a menudo ineficaz, a

menudo debido a la crisis económica pero también porque los arquitectos no

entendían claramente el concepto.

Según los arquitectos del CIAM, el propósito de la arquitectura es expresar el

espíritu de los tiempos. Hoy afirman la necesidad de un nuevo concepto

arquitectónico que satisfaga las necesidades materiales, emocionales y

espirituales de la vida moderna. Para beneficiar al país, la arquitectura debe

estar estrechamente vinculada a la economía en general. El concepto de

"ingreso", introducido en la vida moderna como axioma, no implica en modo

alguno el máximo beneficio comercial, sino una producción suficiente para

satisfacer plenamente las necesidades humanas. La planificación urbana es la

planificación de diversos lugares y entornos en los que se desarrolla la vida

física, mental y espiritual en todas sus formas, individual y colectivamente,

incluidos los asentamientos urbanos y agrícolas.